وصف و معنى و تعريف كلمة فيرا:

• فارَ يَفور ، فُرْ ، فَوْرًا وفَوَرانًا ، فهو فائر
• فَارَتِ الْقِدْرُ : غَلَتْ ، اِرْتَفَعَ مَا فِيهَا
• فَارَ النَّبْعُ : تَدَفَّقَ مَاؤُهُ مِنَ الأَرْضِ
• فَارَتِ النَّارُ : اِشْتَدَّ اشْتِعَالُهَا
• فَارَ الْغَضَبُ : اِشْتَدَّ
• فَارَ الْعِرْقُ : اِنْتَفَخَ
• فَارَ الْمِسْكُ فِي الْبَيْتِ : فَاحَ ، اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ
• فَارَ الماءُ : خَرج من الأَرض وجرى مُتَدفِّقًا
• فار المسك : انتشر ،
• فار فائره : ثار ، غَضِب ، هاج
• فار دَمُه : استشاط غضبًا ،

• ـ فارَ فَوْراً وفُؤُوراً وفَوَراناً : جاشَ ، وفُرْتُه وأفَرْتُه ،
  ـ فارَ العِرْقُ فَوَراناً : هاجَ ، ونَبَعَ ، وضَرَبَ ،
  ـ فارَ المِسْكُ فُواراً وفَوَراناً : انْتَشَرَ .
  ـ فَأَرْتُهُ : ف أ ر .
  ـ فارَةُ الإِبِلِ : فَوْحُ جُلُودِها إذا نَدِيَتْ بعدَ الوِرْدِ .
  ـ فائِرُ : المُنْتَشِرُ العَصَبِ من الدَّوابِّ وغيرِها .
  ـ أتَوْا من فَوْرِهِم : من وجْهِهِمْ ، أو قَبْلَ أن يَسْكُنوا .
  ـ فَوْرَةُ الجبلِ : سَراتُه ، ومَتْنُه ، وأبو فَوْرَةَ : جُدَيْرٌ السُّلَمِيُّ .
  ـ فارُ : عَضَلُ الإِنسانِ .
  ـ فَوَّارَتانِ : سِكَّتانِ بين الوَرِكَيْنِ والقُحْقُحِ إلى عُرْضِ الوَرِكِ .
  ـ فَوَّارَةُ : خَرْقٌ في الوَرِكِ إلى الجَوْفِ لا يَحْجُبُه عَظْمٌ ، ومَنْبَعُ الماءِ ، وقرية بِجَنْبِ الظَّهْرانِ ،
  ـ فُوَارَةُ : ما يَفُورُ من حَرِّ القِدْرِ .
  ـ فِيرَةُ : الحُلْبَةُ تُخْلَطُ للنُّفَساء .
  ـ فَوَّرَ لها : عَمِلَها لها ،
  ـ وبِلا لامٍ : جَدُّ والِدِ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ حُسَيْنٍ الأَصْبَهانِيِّ المُحدِّثِ ،
  ـ فِيْرُّة : أبو القَاسِمِ بنُ فِيْرُّه الشاطِبِيُّ .
  ـ فُوْرُ : الظِّباءُ ، جمعُ فائرٍ ،
  ـ فُوْر وفؤر : ريحٌ في رُسْغِ الفرسِ ، تَنْفَشُّ إذا مُسِحَتْ ، وتَجْتَمِعُ إذا تُرِكَتْ .
  ـ فِيارانِ : حديدَتانِ يَكْتَنفانِ لِسانَ الميزانِ .
  ـ فُرْتُهُ : عَمِلْتُ له فِيارَيْنِ .
  ـ إنه لَفَيُّورٌ : حديدٌ .
  ـ فَوْرُ وفُوْرُ : موضع باليمامة ،
  ـ فَوْرُ : بلد بساحل بحرِ الهِندِ ، مُعَرَّبُ بُوْرِ ،
  ـ فُوْرُ : اسمٌ .
  ـ فُورانُ : قرية بهَمَذانَ ، واسمٌ .
  ـ فُوفارَةُ : قرية بالسُّغْدِ .
  ـ فارَ فائِرُهُ : ثارَ ثائِرُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أفار - إفارة
  1 - أفار القدر : جعلها تغلي

المعجم: الرائد

• أفارَ يُفير ، أَفِرْ ، إفارةً ، فهو مُفير ، والمفعول مُفار :-
  • أفار القِدْرَ جعلها تفور .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فوَّرَ يفوِّر ، تفويرًا ، فهو مُفوِّر ، والمفعول مُفوَّر :-
  • فوَّر الماءَ ونحوَه جعله يفور .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الفَوْرُ : أَوّلُ الوقت .
  ويقال : أَتيت من فوري ، وفعلت ذلك من فَوْري ، وفوْرًا ، وفورَ وصولي ، أَي في غليان الحال ، وقبل سكون الأَمْر .
  و الفَوْرُ من الحرِّ : شِدَّتُهُ .
  و الفَوْرُ من الشَّفَق .
  بقيَّةُ حمرة الشَّمس في الأُفق الغربيِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الفُورُ : الظِّباء [ لا واحدَ له من لفظه ].
  وفي أَمثالهم : :- لا أَفعلُ ذلك ما لأْلأَتِ الفُور :-: أَي حَرَّكَتْ أَذنابَها : أَي لا أَفعله أَبدًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت ارتفاع الماء أو المائع أثناء الغليان

المعجم: معجم الاصوات

• إفارة :-
  مصدر أفارَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جعلها تفور .

المعجم: عربي عامة

• أَفَارَ القِدْرَ وغيرَها : جعَلها تفور .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأُفَّار : العَدَّاء جيِّدُ العَدْو .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف و ر ]. ( مصدر فَارَ ).
  1 . :- فَوَرَانُ القِدْرِ :- : غَلَيَانُهَا .
  2 . :- فَوَرَانُ الدَّمِ :- : هِيَاجُهُ وَاضْطِرَابُهُ .

المعجم: الغني

• فَوَران :-
  1 - مصدر فارَ
  • فوران الدَّم إلى الرَّأس : الغضب الشَّديد .
  2 - ( الكيمياء والصيدلة ) اضطراب السائل وتصاعد فقاقيع غازية منه وتكوُّن رغوة على سطحه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فوران
  1 - مصدر فار . 2 - غليان ، هياج : « فوران القدر ، فوران الدم ».»

المعجم: الرائد

• صوت ارتفاع الماء أو المائع أثناء الغليان

المعجم: معجم الاصوات

• فار - يفور ، فورا وفورانا وفؤورا
  1 - فارت القدر : غلت بشدة وارتفع ما فيها . 2 - فار الماء : نبع من الأرض وتدفق . 3 - فار العرق : انتفخ وضرب . 4 - فارت النار : اشتعلت بشدة .

المعجم: الرائد

• فارَ يَفور ، فُرْ ، فَوْرًا وفَوَرانًا ، فهو فائر :-
  • فار الماءُ ونحوُه
  1 - اشتدّ غليانه وارتفع حتَّى فاض ، وصل درجة الغليان :- فار الحساء / الشاي / اللبنُ ، - { فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْر }: فوران التَّنُّور كناية عن اشتداد الأمر وصعوبته ، وإيذان لنوح ببدء الطوفان ، - { إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ } .
  2 - أرْغى وأزبد وأطلق فقاقيع غاز يتناثر منها رذاذ رقيق :- فارت كأس المياه الغازية :-
  • فار المسك : انتشر ، - فار فائره : ثار ، غَضِب ، هاج .
  3 - خرج من الأرض وتدفَّق :- فار النَّبعُ بغزارة .
  • فارت القِدْرُ ونحوُها : اشتدّ غليان ما فيها وارتفع
  • فار دَمُه : استشاط غضبًا ، - فار غضبه : اشتدّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " فارَ الشيء فَوْراً وفُؤُوراً وفُواراً وفَوَراناً : جاش .
  وأَفَرْته وفُرْتُه المتعدّيان ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : فلا تَسْأَلِيني واسأَلي عن خَلِيقَتي ، إِذا رَدَّ عافي القِدْر ، مَنْ يَسْتَعِيرُها وكانوا قُعوداً حَوْلَها يَرْقُبونها ، صلى الله عليه وسلموكانتْ فَتاةُ الحيّ ممن يُفيرُها يُفِيرُها : يوقد تحتها ، ويروى يَفُورها على فُرْتُها ، ورواه غيره يُغِيرها أَي يشدّ وَقُودها .
  وفارتِ القِدْرُ تَفُور فَوْراً وفَوَراناً إِذا غلت وجاشت .
  وفار العِرْقُ فَوَراناً : هاج ونَبَعَ .
  وضرْبٌ فَوَّار : رَغِيبٌ واسع ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : بِضَرْبٍ يُخَفِّتُ فوَّارُه ، وطَعْنٍ تَرى الدمَ منه رَشِيشا إِذا قَتَلوا منكمُ فارساً ، ضَمِنَّا له خَلْفَه أَن يَعِيشا يُخَفِّتُ فَوَّارُه أَي أَنها واسعة فدمها يسيل ولا صوت له .
  وقوله : ضَمِنَّا له خَلْفَه أَن يعيشا ، يعني أَنه يُدْرَكُ بثأْره فكأَنه لم يُقتل .
  ويقال : فارَ الماءُ من العين يَفُورُ إِذا جاش .
  وفي الحديث : فجعل الماءُ يَفُور من بين أَصابعه أَي يَغْلي ويظهر متدفِّقاً .
  وفارَ المسكُ يَفُورُ فُوَاراً وفَواراناً : انتشر .
  وفارةُ المِسْكِ : رائحته ، وقيل : فارتُه وعاؤُه ، وأَما فأْرَةُ المسك ، بالهمز ، فقد تقدم ذكرها .
  وفارة الإِبل : فَوْح جلودها إِذا نَدِيَتْ بعد الوِرْدِ ؛
  
  قال : لها فارةٌ ذَفْراءُ كلَّ عشيةٍ ، كما فَتَقَ الكافورَ ، بالمسكِ ، فاتِقُه وجاؤوا من فَوْرِهمْ أَي من وجههم .
  والفائرُ : المنتشرُ الغَضَب من الدواب وغيرها .
  ويقال للرجل إِذا غضب : فارَ فائرُه وثارَ ثائرُه أَي انتشر غضبه .
  وأَتيته في فَوْرَةِ النهار أَي في أَوله .
  وفَوْرُ الحرّ : شدته .
  وفي الحديث : كلا ، بل هي حُمَّى تَثُور أَو تَفُور أَي يظهر حرها .
  وفي الحديث : إِن شدة الحرّ من فَوْرِ جهنم أَي وَهَجِها وغلياها .
  وفَوْرَةُ العشاء : بعده .
  وفي حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما : ما لم يسقط فَوْرُ الشَّفَقِ ، وهو بقية حمرة الشمس في الأُفُق الغربي ، سمِّي فَوْراً لسطوعه وحمرته ، ويروى بالثاء وقد تقدم .
  وفي حديث مِعْصار (* قوله « وفي حديث معصار » الذي في النهاية : معضد ): خرج هو وفلان فضربوا الخيام وقالوا أَخْرِجْنا من فَوْرَةِ الناس أَي من مجتَمَعِهم وحيث يَفُورونَ في أَسواقهم .
  وفي حديث مُحَلِّم : نعطيكم خمسين من الإِبل في فَوْرِنا هذا ؛ فَوْرُ كلِّ شيء : أَوله .
  وقولهم : ذهبتُ في حاجةٍ ثم أَتيتُ فُلاناً من فَوْري أَي قبل أَن أَسكن .
  وقوله عز وجل : ويأْتوكم من فَوْرِهم هذا ؛ قال الزجاج : أَي من وجههم هذا .
  والفِيرةُ : الحُلْبة تخلط للنفساء ؛ وقد فَوَّر لها ، وقد تقدم ذلك في الهمز .
  والفارُ : عَضَل الإِنسان ؛ ومن كلامهم : بَرِّز نارَكَ وإِن هَزَلْت فارَكَ أَس أَطعم الطعام وإِن أَضررت ببدنك ، وحكاه كراع بالهمز .
  والفَوَّارتانِ : سِكَّتانِ بين الوركين والقُحْقُحِ إِلى عُرْض الوَرِكِ لا تحولان دون الجوف ، وهما اللتان تَفُوران فتتحركان إِذا مشى ، وقيل : الفَوَّارةُ خرق في الورك إِلى الجوف لا يحجبه عظم .
  الجوهري : فَوَّارةُ الورك ، بالفتح والتشديد : ثقبها ؛ وفُوَارة القِدْر ، بالضم والتخفيف : ما يَفُور من حرِّها .
  الليث : للكرش فَوَّارتان وفي باطنهما عُذَّتان من كل ذي لحم ، ويزعمون أَن ماء الرجل يقع في الكُلْية ثم في الفَوَّارة ثم في الخُصْية ، وتلك الغُدَّةُ لا تؤكل ، وهي لحمة في جوف لحم أَحمر ؛ التهذيب : وقول عوف بن الخَرِع يصف قوساً : لها رُسُغٌ أَيِّدٌ مُكْرَبٌ ، فلا العَظْمُ واهٍ ولا العِرْقُ فارا المُكْرَبُ : الممتلئ فأَراد أَنه ممتلئ العَصَب .
  وقوله : ولا العِرْق فارا ، قال ابن السكيت : يكره من الفرس فَوْرُ العِرْقِ ، وهو أَن يظهر به نَفْخ أَو عَقْدٌ .
  يقال : قد فارتْ عروقه تَفُور فَوْراً .
  ابن الأَعرابي : يقال للمَوْجة والبِرْكة فَوَّارة ، وكل ما كان غيرَ الماء قيل له فوارة (* قوله « قيل له فوارة إلى قوله وفوارة الماء منبعه » هكذا بضبط الأصل )، وقال في موضع آخر : يقال دَوَّارة وفَوَّارة لكل ما لم يتحرّك ولم يدر ، فإِذا تحرّك ودار فهي دُوارة وفُوارة .
  وفَوَّارة الماء : مَنْبَعُه .
  والفُورُ ، بالضم : الظباء ، لا واحد لها من لفظها ؛ هذا قول يعقوب ، وقال كراع : واحدها فائر .
  ابن الأَعرابي : لا أَفعل ذلك ما لأْلأَتِ الفُورُ أَي بَصْبصَت بأَذنابها ، أَي لا أَفعله أَبداً .
  والفُورُ : الظباء ، لا يفرد لها واحد من لفظها .
  ويقال : فعلتُ أَمرَ كذا وكذا من فَوْري أَي من ساعتي ، والفَوْرُ : الوقت .
  والفُورةُ : الكُوفة ؛ عن كراع .
  وفَوْرة الجبل : سَراتُه ومَتْنُه ؛ قال الراعي : فأَطْلَعَتْ فَوْرَةَ الآجامِ جافِلةً ، لم تَدْرِ أَنَّى أَتاها أَوَّلُ الذُّعرِ والفِيارُ : أَحد جانبي حائط لسان الميزان ، ولسان الميزان الحديدة التي يكتنفها الفِيارانِ ، يقال لأَحدهما فِيارٌ ، والحديدةُ المعترِضة التي فيها اللسان المِنْجَمُ ، قال : والكِظامَةُ الحَلْقة التي تجمع فيها الخيوط في طرفي الحديدة .
  ابن سيده : والفِيارانِ حديدتان تكتنفان لسان الميزان ، وقد فُرْتُه ؛ عن ثعلب ، قال : ولو لم نجد الفعل لقضينا عليه بالواو ولعدمنا « ف ي ر » متناسقة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الأَفْرُ : العَدْوُ ‏ .
  ‏ أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً : عَدَا وَوَثَبَ ؛ وأَفَرَ أَفْراً ، وأَفِرَ أَفَراً : نَشِطَ ‏ .
  ‏ ورجل أَفَّارٌ ومِئفَرٌ إِذا كان وَثَّاباً جَيِّدَ العَدْوِ ‏ .
  ‏ وأَفَرَ الظَّبْيُ وغيره ، بالفتح ، يَأْفِرُ أُفُوراً أَي شَدَّ الإِحْضَارَ ‏ .
  ‏ وأَفَرَ الرَّجلُ أَيضاً أَي خَفَّ في الخِدْمَةِ ‏ .
  ‏ وأَفِرَتِ الإِبل أَفْراً واسْتَأْفَرَت اسْتِئْفَاراً إِذا نَشِطَتْ وسَمِنَتْ ‏ .
  ‏ وأَفِرَ البعيرُ ، بالكسر ، يأْفَرُ أَفَراً أَي سَمِنَ بعد الجَهْدِ ‏ .
  ‏ وأَفَرَتِ القِدْرُ تَأْفِرُ أَفْراً : اشتد غليانها حتى كأَنها تنِزُّ ؛ وقال الشاعر : بَاخُوا وقِدْرُ الحَرْبِ تَغلي أَفْرا والمِئْفَرُ من الرجال : الذي يسعى بين يدي الرجل ويَخْدمهُ ، وإِنه لَيَأْفِرُ بين يديه ، وقد اتخذه مِئفَراً ‏ .
  ‏ والمِئفَرُ : الخادم ‏ .
  ‏ ورجل أَشِرٌ أَفِرٌ وأَشْرانُ أَفْرانُ أَي بَطِرٌ ، وهو إِتباع ‏ .
  ‏ وأُفُرَّة الشَّرِّ ( قوله « وأفرّة الشر إلخ » بضم أوله وثانيه وفتح ثالثه مشدداً ، وبفتح الأول وضم الثاني وفتح الثالث مشدداً أيضاً ، وزاد في القاموس أفرَّة بفتحات مشدد الثالث على وزن شربة وجربة مشدد الباء فيهما ) ‏ .
  ‏ والحَرِّ والشِّتاء ، وأَفُرَّتُه : شدَّته ‏ .
  ‏ وقال الفراء : أُفُرَّة الصيف أَوّله ‏ .
  ‏ ووقع في أُفُرَّةٍ أَي بلِية وشدة ‏ .
  ‏ والأُفُرّة الجماعة ذاتُ الجَلَبَةِ ، والناس في أُفُرَّة ، يعني الاختلاطَ ‏ .
  ‏ وأَفَّارٌ : اسم .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الفُرْنُ : الذي يُخْبَزُ عليه الفُرْنيُّ ، وهو خُبْز غليظ نسب إِلى موضعه ، وهو غير التَّنُّورِ ؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلِيُّ يمدح دُبَيَّة السُّلَمِيّ : نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ من الفُرْنِيِّ ، يَرْعَبُها الجَميلُ ‏
  
  ويروى : ‏ نُقابل ، بالباء ؛ قال ابن بري : صوابه يقابل بالياء والباء ، والضمير يعود إِلى دُبَيَّة ؛ وقبله : فنِعْمَ مُعَرَّسُ الأَضْيافِ تَذْحى ، رِحالَهُمُ ، شآمِيَةٌ بَلِيلُ ‏
  
  يقال : ‏ ذَحاه يَذْحُوه ويَذْحَاه طرده ، بذال معجمة .
  وقال الخليلُ : الفُرنيّ طعام ، واحدته فُرْنِيَّةٌ .
  وقال ابن دريد : الفُرْن شيء يُخْتَبَز فيه ، قال : ولا أَحسبه عربيّاً . غيره : الفُرْنُ المَخْبَز ، شآمية ، والجمع أَفْرانٌ .
  والفُرنْيَّةُ : الخُبْزَة المُسْتديرة العظيمة ، منسوبة إِلى الفُرْنِ .
  والفُرْنِيُّ : طعام يتخذ ، وهي خُبْزَةَ مُسَلَّكَة مُصَعْنَبَة مضمومة الجوانب إِلى الوسط ، يُسَلَّكُ بعضها في بعض ثم تُرَوَّى لبناً وسمناً وسُكَّراً ، واحدته فُرْنِيَّة .
  والفارِنَة : خَبَّازة هذا الفُرْنِيّ المذكور ، ويسمى ذلك المُخْتَبَزُ فُرْناً .
  وفي كلام بعض العرب : فإِذا هي مثل الفُرْنِيَّة الحمراء .
  والفُرْنِيُّ : الرجل الغليظُ ا لضخمُ ؛ قال العجاج : وطاحَ ، في المَعْرَكةِ ، الفُرْنِيّ ؟
  
  ‏ قال ابن بري : والفُرْنِيُّ أَيضاً الضخم من الكلاب ، وأَنشد بيت العجاج هذا .
  "

المعجم: لسان العرب