-
رعب
- "الرُّعْبُ والرُّعُبُ: الفَزَع والخَوْفُ.
رَعَبَه يَرْعَبُه رُعْباً ورُعُباً، فهو مَرْعُوبٌ ورَعِـيبٌ: أَفْزَعَه؛ ولا تَقُلْ: أَرْعَبَه ورَعَّبَه تَرْعِـيباً وتَرْعاباً، فَرَعَب رُعْباً، وارْتَعَبَ فهو مُرَعَّبٌ ومُرْتَعِبٌ أَي فَزِعٌ.
وفي الحديث: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسيرةَ شَهرٍ؛ كان أَعداءُ النبـيِّ، صلى اللّه عليه وسلم، قد أَوْقَعَ اللّهُ في قلوبِهمُ الخَوْفَ منه، فإِذا كان بينَه وبينَهم مَسِـيرَةُ شَهْرٍ، هابُوه وفَزِعُوا منه؛ وفي حديث الخَنْدَق: إِنَّ الأُولى رَعَّبُوا عَلَيْن؟
قال ابن الأَثير: هكذا جاءَ في رواية، بالعين المهملة، ويروى بالغين المعجمة، والمشهورُ بَغَوْا من البَغْيِ، قال: وقد تكرر الرُّعْب في الحديث.
والتِّرْعابةُ: الفَرُوقة من كلِّ شيءٍ.
والـمَرْعَبة: القَفْرة الـمُخِـيفة، وأَن يَثِب الرجُلُ فيَقْعُدَ بجَنْبِـكَ، وأَنتَ عنه غافِلٌ، فتَفْزَعَ. ورَعَبَ الـحَوْضَ يَرْعَبُه رَعْباً: مَلأَه.
ورَعَبَ السَّيْلُ الوادِيَ يَرْعَبُه: مَلأَه، وهُو منه.
وسَيْلٌ راعِبٌ: يَمْـَلأُ الوادِيَ؛ قال مُلَيْحُ بنُ الـحَكَم الـهُذَلي: بِذِي هَيْدَبٍ، أَيْمَا الرُّبى تحتَ وَدْقِه، * فتَرْوى، وأَيْمَا كلُّ وادٍ فيَرْعَبُ ورَعَبَ: فِعْلٌ مُتَعَدٍّ، وغيرُ متعدٍّ؛ تقول: رَعَبَ الوادي، فهو راعِبٌ إِذا امْتَلأَ بالماءِ؛ ورَعَبَ السَّيْلُ الوادِيَ: إِذا مَـَلأَهُ، مِثْلُ قَولِهم: نَقَصَ الشيءُ ونَقَصْتُه، فمن رواه: فيَرْعَبُ، بضم لام كلّ، وفتح ياءِ يَرْعَب، فمعناه فيَمْتَلِـئُ؛ ومن رَوَى: فيُرْعَب، بضم الياء، فمعناه فيُمْلأُ؛ وقد رُوِيَ بنصب كلٍّ، على أَن يكونَ مفعولاً مقدَّماً لِـيَرْعَبُ، كقولك أَمـَّا زيداً فضَرَبْت، وكذلك أَمـّا كلّ وادٍ فيَرْعَب؛ وفي يَرْعَبُ ضميرُ السَّيْلِ والمطَرِ، وروي فيُرْوِي، بضم الياءِ وكسر الواو، بدل قوله فتَرْوَى، فالرُّبى على هذه الرواية في موضع نصب بيُرْوِي، وفي يُرْوي ضميرُ السَّيْل أَو المطَر، ومَن رواه فتَرْوَى رَفَع الرُّبى بالابتداءِ وتَرْوَى خَبره.
والرَّعِـيبُ: الذي يَقْطُر دَسَماً.
ورَعَّبَتِ الحمامةُ: رَفَعَت هَديلَها وشَدَّتْه.
والرَّاعِـبـيُّ: جِنْسٌ من الـحَمَامِ.
وحَمامةٌ راعِـبِـيَّة: تُرَعِّبُ في صَوْتِها تَرْعِـيباً، وهو شِدّة الصوت، جاءَ على لفظِ النَّسَب،وليس به؛ وقيلَ: هو نَسَبٌ إِلى موضِـعٍ، لا أَعرِفُ صِـيغة اسمِه.
وتقول: إِنه لشَدِيدُ الرَّعْبِ؛ قال رؤبة: ولا أُجِـيبُ الرَّعْبَ إِن دُعِـيتُ ويُرْوى إِنْ رُقِـيتُ.
أَراد بالرَّعْب: الوعيد؛ إِن رُقِـيتُ، أَي خُدِعْتُ بالوعيدِ، لمْ أَنْقَدْ ولم أَخَفْ.
والسَّنامُ الـمُرَعَّبُ: الـمُقَطَّع.
ورَعَب السَّنامَ وغيرَهُ، يَرْعَبُه، ورَعَّبَه: قَطَعَه.
والتِّرعِـيبةُ، بالكسر: القِطْعَةُ منه، والجمعُ تِرْعِـيبٌ؛ وقيل: التِّرْعِـيبُ السنامُ الـمُقَطَّع شَطَائِبَ مُسْتَطِـيلَةً، وهو اسمٌ لا مَصدر.
وحكى سيبويه: التِّرْعِـيبَ في التَّرعِـيبِ، على الإِتباعِ، ولم يَحْفِلْ بالساكِنِ لأَنه حاجِزٌ غيرُ حَصِـينٍ.
وسَنامٌ رَعِـيبٌ أَي مُمْـتَلِـئٌ سَمِـينٌ.
وقال شمر: تَرْعِـيبُه ارتِجاجُه وسِمَنُه وغِلَظُه، كأَنه يَرْتَجُّ من سِمَنِه.
والرُّعْبُوبَة: كالتِّرْعِـيبةِ، ويقال: أَطْعَمَنا رُعْبُوبةً من سَنامٍ عندَه، وهو الرُّعْبَبُ.
وجاريةٌ رُعْبوبةٌ ورُعْبوبٌ ورِعْبيبٌ: شَطْبة تارَّةٌ، الأَخيرة عن السيرافي من هذا، والجمع الرَّعابِـيبُ؛ قال حُمَيْد: رَعابِـيبُ بِـيضٌ، لا قِصارٌ زَعانِفٌ، * ولا قَمِعات، حُسْنُهُنَّ قَرِيبُ أَي لا تَسْتَحْسِنُها إِذا بَعُدَتْ عَنْك، وإِنما تَسْتَحْسِنُها عند التأَمـُّلِ لدَمامَة قامتِها؛ وقيل: هي البيضاءُ الـحَسَنةُ، الرَّطْبة الـحُلْوة؛ وقيل: هي البيضاءُ فقط؛
وأَنشد الليث: ثُمَّ ظَلِلْنا في شِواءٍ، رُعْبَبُه * مُلَهْوَجٌ، مِثل الكُشَى نُكَشِّبُهْ وقال اللحياني: هي البيضاءُ الناعمة.
ويقال لأَصلِ الطلعة: رُعْبوبة أَيضاً.
والرُّعْبُوبة: الطويلة، عن ابن الأَعرابي.
وناقة رُعْبوبة ورُعْبوبٌ: خفيفة طَيَّاشة؛ قال عبيد بن الأَبرص: إِذا حَرَّكَتْها الساقُ قلت: نَعامَةٌ، * وإِن زُجِرَتْ، يوماً، فلَيْسَتْ برُعْبُوبِ والرُّعْبوبُ: الضعِـيفُ الجبان.
والرَّعْب: رُقْيةٌ من السِّحْر، رَعَبَ الرَّاقي يَرْعَب رَعْباً.
ورجلٌ رَعَّابٌ: رَقَّاءٌ من ذلك.
والأَرْعَبُ: القَصِـيرُ، وهو الرَّعيبُ أَيضاً، وجَمْعُه رُعُبٌ ورُعْبٌ؛ قالت امرأَة: إِني لأَهْوَى الأَطْوَلِـين الغُلْبَا، * وأُبْغِضُ الـمُشَيَّبِـينَ الرُّعْبا والرَّعْباءُ: موضِعٌ، وليس بثَبَتٍ.
"
المعجم: لسان العرب
-
رُعْبُ
- ـ رُعْبُ ورُعُبُ: الفَزَعُ.
ـ رَعَبَهُ: خَوَّفَهُ، فهو مَرْعُوبٌ ورَعيبٌ، كرَعَّبَهُ تَرْعِيباً وتَرْعاباً، فَرَعَبَ رُعْباً وارْتَعَبَ.
ـ تِرْعابَةُ: الفَرُوقَةُ.
ـ رَعَبَهُ: مَلأَهُ،
ـ رَعَبَتِ الحَمامةُ: رَفَعَتْ هَديلَها وشَدَّتْهُ،
ـ رَعَبَ السَّنامَ وغيرَهُ: قَطَعَهُ، كرَعَّبَهُ فيهما.
ـ تِرْعيبَةُ: القِطْعَةُ منه، الجمع: تِرْعيبٌ، كالرُّعْبوبَةِ.
ـ جارِيَةٌ رُعْبوبَةٌ ورُعْبوبٌ ورِعْبِيبٌ: شَطْبَةٌ تارَّةٌ، أو بَيْضاءُ حَسَنَةٌ رَطْبَةٌ حُلْوَةٌ، أو ناعِمَةٌ،
ـ رُعْبوبٌ منَ النُّوقِ: طَيَّاشَةٌ.
ـ رَعْبُ: الرُّقْيَةُ من السِّحْرِ وغيرِهِ، والوَعيدُ، وكلامٌ تَسْجَعُ به العَرَبُ، والفِعْلُ: رَعَبَ. وهو راعِبٌ ورَعَّابٌ.
ـ رُعْبُ: الرُّعْظُ، الجمع: رِعَبَة.
ـ رَعَبَهُ: كَسَرَ رُعْبَهُ.
ـ رَعَّبَهُ تَرْعيباً: أصْلَحَ رُعْبَهُ.
ـ رَعِيبُ: السَّمينُ يَقْطُرُ دَسَماً، كالمُرَعْبِبِ، (للفاعِلِ).
ـ مَرْعَبَةُ: القَفْرَةُ المُخيفَةُ، وأن يَثِبَ أحدٌ فَيَقْعُدَ عِنْدَكَ وأنْتَ غافِلٌ فَتَفْزَعَ.
ـ رُعْبُوبُ: الضَّعيفُ الجَبانُ،
ـ رُعْبُوبَةُ: أصْلُ الطَّلْعَةِ، كالرُّعْبَبِ.
ـ راعِبٌ: أرضٌ، منها الحَمامُ الرَّاعِبِيَّةُ.
ـ رَعْباءُ: موضع.
المعجم: القاموس المحيط
-
رعبل
- "جَمَلٌ رَعْبَلٌ: ضخم؛ فأَما قوله: منتشرٌ، إِذا مَشَى، رَعْبَلُّ إِذا مَطاه السَّفَرُ الأَطْوَلُّ، والبَلَدُ العَطَوّدُ الهَوْجَلُّ فإِنه أَراد رَعْبَل والأَطْوَل والهَوْجَل فثَقَّل كل ذلك للضرورة.
ورَعْبَل اللحمَ رَعْبَلة: قَطَّعه لتصل النار إِليه فتُنْضجه، والقطْعة الواحدة رُعْبُولة.
ورَعْبَل الثوبَ فتَرَعْبَل: مَزَّقه فتمزق.
والرُّعْبولة: الخِرْقة المتمزقة.
والرَّعْبِلة: ما أَخْلَق من الثوب.
وثوب مُرَعْبَل أَي ممزق، وتَرَعْبَل.
وثوب رَعابيلُ: أَخْلاقٌ، جمعوا على أَن كل جزء منه رعْبُولة؛ قال ابن سيده: وزعم ابن الأَعرابي أَن الرَّعابيل جمع رِعْبِلة، وليس بشيء، والصحيح أَنه جمع رُعْبولة، وقد غَلِط ابن الأَعرابي.
ويقال: جاء فلان في رَعابيل أَي في أَطمار وأَخلاق.
والرَّعابيل: الثياب المتمزقة.
وفي الحديث: أَن أَهل اليمامة رَعْبَلوا فسُطاط خالد بالسيوف أَي قَطَّعوه؛ ومنه قصيد كعب بن زهير: تَفْرِي اللَّبان بكَفَّيْها، ومِدْرَعُها مُشَقَّقٌ عن تَرَاقِيها، رَعابيل وريح رَعْبَلة إِذا لم تسقم في هُبوبها؛ قال ابن أَحمر يصف الريح: عَشْواء رَعْبَلة الرَّواح، خَجَوْ جاة الغُدُوِّ، رَواحُها شَهْر وامرأَة رَعْبَلٌ: في خُلْقان الثياب ذات خُلْقان؛ وقيل: هي الرَّعْناء الحَمْقاء؛ قال أَبو النجم: كصَوْت خَرْقاء تلاحِي، رَعْبَل وفي الدعاء: ثَكِلته الرَّعْبَل أَي أُمُّه الحَمْقاء، وقيل: ثَكِلَته الرَّعْبَل أَي أُمُّه، حَمْقاء كانت أَو غير حَمْقاء.
يقال: ثَكِلَتْه الجَثَل وثَكِلته الرَّعْبَل، معناهما ثَكِلته أُمه؛
وأَنشد ابن بري: وقال ذو العَقْل لمن لا يَعْقِل: اذهب إِليك، ثَكِلَتْك الرَّعْبَل وقال شمر في قول الكميت يصف ذئباً: يراني في اللِّمام له صَدِيقاً،وشادِنَةُ العَسابِرِ رَعْبَلِي؟
قال شمر: يراني يعني الذئب، وشادنة العَسابر: يعني أَولادها ورَعْبَلِيب أَي مُلاطِفة؛ وقال غيره: رَعْبَلِيب يُمَزِّق ما قدر عليه من رَعْبَلْت الجلد إِذا مَزَّقته؛ ومنه ابن أَبي الحُقَيْق: مَنْ سَرَّه ضَرْبٌ يُرَعْبِل بعضُه بعضاً، كمَعْمَعة الأَباء المُحْرَق الجوهري: رَعْبَلت اللحم قَطَّعته؛ ومنه قول الشاعر: تَرَى الملوك حَوْله مُرَعْبَله،يَقْتُل ذا الذنب، ومن لا ذنب له ويروى مُغَرْبَله؛ وقال آخر: طَها هُذْرُبَانٌ قَلَّ تغميضُ عينه، على دَبَّةٍ، مثل الخَنِيف المُرَعْبَل وقال آخر: قد انْشَوَى شِواؤنا المُرَعْبَلُ،فاقْتَرِبوا إِلى الغَدَاء فكُلُوا وأَبو ذُبيان بن الرَّعْبَل (* قوله: وأَبو ذبيان بن الرعبل: هكذا في الأصل، وفي الكلام سقط).
"
المعجم: لسان العرب
-
رَعَبَ
- رَعَبَ رَعَبَ َ رُعْبًا: خاف وفَزِعَ.
وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 151سَنُلْقِي في قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ ) ) .
و رَعَبَ الوادي: امتلأ بالماءِ.
و رَعَبَ الحمامةُ: رفعت هديلَها وشدَّتْهُ.
ويقال: رَعَبَتْ في صَوتها.
و رَعَبَ فلانًا: خوّفه وأَفزَعه.
و رَعَبَ أوعده.
و رَعَبَ السنامَ: قطَّعه.
و رَعَبَ الحوضَ: ملأَه.
و رَعَبَ السهْمَ: كسر رُعْبَهُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
رعَبَ
- رعَبَ يَرعَب ، رُعْبًا ورَعْبًا ، فهو راعب ، والمفعول مرعوبٌ (للمتعدِّي) :-
• رعَب الشَّخصُ خاف وفزِع.
• رعَب فلانًا: خوَّفه وأفزعه :-رعَبه صوتُ الانفجار، - رعَب الذئبُ فلانًا، - {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ} .
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
أرعبَ
- أرعبَ يُرعب ، إرعابًا ، فهو مُرعِب ، والمفعول مُرعَب :-
• أرعب العدوَّ رعبَه؛ خوَّفه وأفزعه :-أرعبته أصوات الصُّراخ المفاجئة، - مشهدٌ مُرعِبٌ.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
رعَّبَ
- رعَّبَ يُرعِّب ، ترعيبًا ، فهو مُرعِّب ، والمفعول مُرعَّب :-
• رعَّب خَصْمَه رعَبه؛ خوَّفه وأفزعه :-رعَّب المدخِّنَ من مغبَّة التدخين.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
رَعْبَلَ
- ـ رَعْبَلَ: تَزَوَّجَ برَعْناءَ،
ـ رَعْبَلَ اللَّحْمَ: قَطَعَهُ،
ـ رَعْبَلَ الثَّوْبَ: مَزَّقَهُ فَتَرَعْبَلَ.
ـ رُعْبولَةُ: الخِرْقَةُ المُتَمَزِّقَةُ.
ـ رِعْبِلَةُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، وقد تَرَعْبَلَ.
ـ ثَوْبٌ رَعابيلُ: أخْلاقٌ.
ـ امرأةٌ رَعْبَلٌ: ذاتُ خُلْقانٍ، أو حَمْقاءُ رَعْناءُ خَرْقاءُ.
ـ ثَكَلَتْهُ الرَّعْبَلُ: أُمُّهُ.
ـ رَعْبَلُ بنُ عِصامٍ، وعَمْرُو بنُ رَعْبَلٍ، أو هو زَعْبَلٍ: شاعِرانِ.
ـ أبو ذُبْيانَ بنُ رَعْبَلٍ: له ذِكْرٌ.
ـ ريحٌ رَعْبَلَةٌ ورَعْبَليلٌ: لم تَسْتَقِمْ في هُبوبِها.
المعجم: القاموس المحيط
-
الرَّعِيبُ
- الرَّعِيبُ الرَّعِيبُ يقال: هو رعيب العين: جبانٌ لا ينظر شيئًا إلا فزع منه.
و الرَّعِيبُ السنام المقطَّع شطَائبَ مستطيلة.
و الرَّعِيبُ السمين يقطر دَسمًا.
وسنامٌ رعِيبٌ: ممتلىءٌ سمين.
و الرَّعِيبُ القصير، والجمع رُعُبٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
رَعَّبَتِ
- رَعَّبَتِ الحمامةُ تَرْعِيبًا، وتَرْعابًا: رَعَبَتْ.
و رَعَّبَتِ فلانًا: أَرعبه.
و رَعَّبَتِ السهْمَ: أَصلح رُعْبَه.
المعجم: المعجم الوسيط
-
ارتعبَ
- ارتعبَ يرتعب ، ارتعابًا ، فهو مُرتَعِب :-
• ارتعب الشَّخصُ خاف وفزع :-ارتعب الطفل من صوت طائرة.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
رَعْبَلَ
- [ر ع ب]. (فعل: رباعي لازم متعد). رَعْبَلْتُ، أُرَعْبِلُ، رَعْبِلْ، مصدر رَعْبَلَةٌ.
1. :-رَعْبَلَ الرَّجُلُ :- : تَزَوَّجَ بامْرَأَةٍ رَعْبَلٍ.
2. :-رَعْبَلَ اللَّحْمَ :- : قَطَّعَهُ لِتُنْضِجَهُ النَّارُ.
3. :-رَعْبَلَ الشَّيءَ :- : مَزَّقَهُ. إِنَّ أَهْلَ اليَمامَةِ رَعْبَلوا فُسْطاطَ خالِدٍ بِالسُّيوفِ (حديث).
المعجم: الغني
-
رَعب
- رعب - يرعب ، رعبا ورعبا
1- رعب : خاف. 2- رعبه : خوفه.
المعجم: الرائد
-
رعب
- رعب - يرعب ، رعبا
1- رعب الوادي : امتلأ بالماء. 2- رعب الحوض أو الإناء : ملأه. 3- رعب : «السنام»، وهو الحدبة في ظهر الجمل : قطعه.
المعجم: الرائد
-
رَعَبَ
- [ر ع ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَعَبْتُ، أَرْعَبُ، مصدر رَعْبٌ، رُعْبٌ.
1. :-رَعَبَهُ الحَيَوانُ :- : أَخافَهُ، خَوَّفَهُ، أَفْزَعَهُ.
2. :-رَعَبَ الوَلَدُ :- : خافَ.
المعجم: الغني
-
رَعيب
- رعيب - ج، رعب
1- رعيب : خائف. 2- رعيب : سمين يقطر دسما. 3- رعيب : قصير.
المعجم: الرائد
-
مَرعَبة
- مرعبة - ج، مراعب
1- مرعبة : قفزة مخيفة تحصل وأنت غافل فتخاف. 2- مرعبة : موضع الرعب.
المعجم: الرائد
-
رعب
- ر ع ب: الرُّعْبُ الخوف رَعَبَهُ يرعبه كقطعه يقطعه رُعْباً بالضم أفزعه ولا تقل أرعبه
المعجم: مختار الصحاح
-
المَرْعَبَةُ
- المَرْعَبَةُ : موضع الرُّعب والفزع.
و المَرْعَبَةُ الوثبة المخيفة؛ وهي أن يثبت أَحد فيقعد عندك وأنت غافل عنه فتفزع، والجمع مَراعِبُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
تَرَعْبَلَ
- [ر ع ب]. (فعل: خماسي لازم).تَرَعْبَل، يَتَرَعْبَلُ. مصدر تَرَعْبُلٌ.
1. :-تَرَعْبَلَ اللَّحْمُ :- : تَقَطَّعَ.
2. :-تَرَعْبَلَ الثَّوْبُ :- : تَمَزَّقَ، بَلِيَ.
المعجم: الغني
-
رَعَّبَ
- [ر ع ب]. (فعل: رباعي متعد). رَعَّبْتُ، أُرَعِّبُ، رَعِّبْ، مصدر تَرْعيبٌ. :-رَعَّبَ الوَلَدَ :- : خَوَّفَهُ، أَفْزَعَهُ.
المعجم: الغني
-
رَعبَل
- رعبل - رعبلة
1- رعبل اللحم : قطعه لتنضجه النار. 2- رعبل الثوب : مزقه. 3- رعبل : تزوج بامرأة «رعبل»، أي حمقاء غبية.
المعجم: الرائد
-
التَّرْعِيبةُ
- التَّرْعِيبةُ : القطعة من السنام. والجمع : تِرْعِيب وتَرَاعيبُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
الرَّاعِبيّ
- الرَّاعِبيّ : جنسٌ من الحمام ترعبُ في صوتها.
يقال: حمامة راعبيّة.
المعجم: المعجم الوسيط
-
رَعْبَلَ
- رَعْبَلَ : تزوَّج رَعْبَلاً.
و رَعْبَلَ الشيءَ: قطَّعَهُ أَو مزَّقه.
وفي الحديث: حديث شريف أن أَهل اليمامة رَعْبلوا فُسطاطَ خالدٍ بالسُّيوف //.
ويقال: رعبل اللحمَ: قطَّعه لتصل إِليه النارُ لتُنضجه.
المعجم: المعجم الوسيط
