وصف و معنى و تعريف كلمة فيغذو:


فيغذو: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ واو (و) و تحتوي على فاء (ف) و ياء (ي) و غين (غ) و ذال (ذ) و واو (و) .




معنى و شرح فيغذو في معاجم اللغة العربية:



فيغذو

جذر [غذو]

  1. غذا: (فعل)
    • غذَا يَغذو ، اغْذُ ، غِذاءً ، فهو غاذٍ ، والمفعول مَغْذُوّ
    • غذا الطعامُ المولودَ :نجع فيه وكفاه
    • غذا فلانًا بالطَّعام: أطعمه إيّاه، أعطاه إيّاه
    • غذا الصَّبيّ باللَّبن: ربَّاه به
  2. غَذا: (فعل)
    • غَذَا غِذَاءً غَذْوًا، وغَذَوانًا فهو غاذٍ والجمع : غُذاةٌ وهي غاذية والجمع : غَواذٍ
    • غَذَا الْمَاءُ أَوِ الْعَرَقُ : سَالَ
    • غَذَا الْجُرْحُ : دَامَ سَيَلاَنُهُ
    • غَذَا الْجَمَلُ بَوْلَهُ وَبِبَوْلِهِ : أَلْقَاهُ دُفْعَةً دُفْعَةً
    • غَذَا البَوْلُ: اِنْقَطَعَ
    • غَذَا الطَّعَامُ الوَلَدَ غِذَاءً : نَجَعَ فِيهِ وَكَفَاهُ
    • غَذَا الصَّبِيَّ بِاللَّبَنِ : رَبَّاهُ بِهِ
    • غَذَا الضَّيْفَ الطَّعَامَ : أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ
    • غَذَا الرجلُ والحيوانُ غَذْوًا، وغَذَوانًا: أَسرع
  3. غِذَاء: (اسم)
    • غِذَاء : مصدر غَذا
  4. غِذَاء: (اسم)
    • غِذَاء : جمع غَذِيُّ


  5. غِذاء: (اسم)
    • الجمع : أَغْدِية
    • الغِذَاءُ : ما يكون به نماء الجسم وقِوامه من الطَّعام والشراب والجمع : أَغْذِيةٌ
    • مصدر غذَا
    • غذاء الرُّوح: ما يساعد على تنمية المواهب العقليَّة،
    • غذاء كامل: يجمع كلَّ العناصر الضروريّة لبنية جسم الإنسان
  6. غَذْو: (اسم)
    • غَذْو : مصدر غَذا
  7. غَذَويّ: (اسم)
    • الغَذَوِيُّ : الرضيعُ لا يُغَذَّى بلبن أَمه، بل بلبن غيرها
  8. أَغْذِيَة: (اسم)
    • أَغْذِيَة : جمع غِذَاءُ
  9. مُغتذٍ: (اسم)
    • مُغتذٍ : فاعل من إِغتَذَى
  10. مُغتذي: (اسم)


    • مُغتذي : فاعل من إِغتَذَى
  11. غَذَوان: (اسم)
    • غَذَوان : مصدر غَذا
  12. غِذائيّ: (اسم)
    • اسم منسوب إلى غِذاء
    • خاصّ بالتَّغذية نظام/ جهاز غذائيّ
  13. غاذي: (اسم)
    • غاذي : فاعل من غَذا
  14. غاذي: (اسم)
    • فلانٌ غاذي مالٍ: مُصْلِحُه وسائسه
  15. غاذية: (اسم)
    • الغَاذِيَةُ : الغاذَّة
  16. تغذويّة: (اسم)


    • اسم مؤنَّث منسوب إلى تغذية
  17. اِغتذاء: (اسم)
    • مصدر اغتذى
  18. غَذَا الطَّعَامُ الوَلَدَ غِذَاءً:
    • نَجَعَ فِيهِ وَكَفَاهُ.
  19. غَذَا الْجَمَلُ بَوْلَهُ وَبِبَوْلِهِ:
    • أَلْقَاهُ دُفْعَةً دُفْعَةً.
  20. غَذَا الْجُرْحُ:
    • دَامَ سَيَلاَنُهُ.
  21. غَذَا الْمَاءُ أَوِ الْعَرَقُ:
    • سَالَ.
  22. غَذَا البَوْلُ:


    • اِنْقَطَعَ.
  23. غَذَا الصَّبِيَّ بِاللَّبَنِ:
    • رَبَّاهُ بِهِ.
  24. غَذَا الضَّيْفَ الطَّعَامَ:
    • أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ. ¨غَذَا الضَّيْفَ بِالطَّعَامِ.
  25. غَذَا الفَرَسُ:
    • أَسْرَعَ.
,
  1. غذا (المعجم لسان العرب)
    • "الغِذاءُ: ما يُتَغَذّى به، وقيل: ما يكونُ به نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُه من الطَّعامِ والشَّرابِ واللَّبن، وقيل: اللَّبَنُ غِذاء الصغير وتُحْفَةُ الكَبيرِ، وغَذاهُ يَغٌذُوهُ غِذاء.
      قال ابن السكيت: يقال غَذَوْتُه غِذاءً حَسَناً، ولا تقل غَذَيْتُه؛ واستَعْمله أَيوبُ بنُ عَبايةَ في سَقْيِ النَّخل فقال: فجاءَتْ يَداً مَعَ حُسْنِ الغِذَا ءِ، إِذْ غَرْسُ قَوْمٍ قَصِيرٌ طويلُ غَذاهُ غَذْواً وغَذَّاه فاغْتَذى وتغَذَّى.
      ويقال: غَذَوْتُ الصبيَّ باللَّبَنِ فاغْتذَى أَي رَبَّيْته به، ولا يقال غَذَيْته، بالياء.
      والتَّغْذية أَيضاً: التَّرْبية.
      قال ابن سيده: غَذَيتُ الصبِيَّ لغة في غَذَوْتُه إِذا غَذَّيْتَه؛ عن اللحياني.
      وفي الحديث: لا تُغَذُّوا أَولادَ المشركين؛ أَرادَ وَطْءَ الحَبالى من السَّبْيِ فجَعَلَ ماءَ الرَّجُلِ لِلْحَمْل كالغذَاء.
      والغَذِيُّ: السَّخْلَةُ؛

      أَنشد أَبو عمرو بنُ العلاء:لو أَنَّني كُنْتُ من عادٍ ومن إِرَمِ غَذِيَّ بَهْمٍ، ولُقْماناً وذا جَدَن؟

      ‏قال ابن بري: البيت لأَفْنُونٍ التغلبي، واسمه صُرَيم بن مَعْشر، قال: وغَذِيُّ بَهْمٍ في البيت هو أَحد أَملاكِ حِمْيَرَ، وسُمِّي بذلك لأَنه كان يُغَذَّى بلُحُوم البَهْمِ؛ وعليه قول سلمى بن ربيعة الضَّبّي: من لَذَّة العَيْشِ، والفَتَى للدهر، والدَّهْرُ ذُو فُنُونِ أَهْلَكْنَ طَسْماً، وبَعْدَهمْ غَذِيَّ بَهْمٍ وذا جُدُون؟

      ‏قال: ويَدُلُّك على صحة ذلك عَطْفُه لقماناً وذا جَدَنٍ عليه في قوله: لو أَنني كنتُ من عادٍ ومن إرَم؟

      ‏قال: وهو أَيضاً خبر كُنتُ ولا يَصِحُّ كنتُ سِخالاً.
      قال الأَصمعي: أَخْبرَني خَلَف الأَحْمر أَنه سمِع العرب تنشد البيت غُذَيَّ بَهْمٍ،بالتصغير، لقبُ رجلٍ.
      قال شمر: وبلغني عن ابن الأَعرابي أَنه، قال الغَذَوِيُّ البَهْمُ الذي يُغَذَى.
      قال: وأَخبرني أَعرابي من بَلْهُجَيم، قال الغَذَوِيُّ الحَمَلُ أَو الجَدْيُ لا يُغَذَّى بلَبَنِ أُمِّه، ولكن يُعاجَى، وجمع غَذِيٍّ غِذاءٌ مثلُ فَصِيلٍ وفِصالٍ؛ ومنه قول عمر، رضي الله عنه: أَمُحْتَسِبٌ عليهم بالغِذاءِ؛ هكذا رواه الجوهري؛ وقال ابن بري: الصواب في حديث عمر أَن؟

      ‏قال احْتَسِبْ عليهم بالغِذَاءِ ولا تَأْخُذْها منهم، وكذلك ورد في حديث عمر، رضي الله عنه، أَنه، قال لعامل الصَّدَقات: احْتَسِبْ عليهم بالغِذاءِ ولا تأْخذها منهم.
      قال أَبو عبيدة: الغِذاءُ السِّخالُ الصِّغارُ،واحِدُها غَذِيٌّ.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: شَكا إِليه أَهلُ الماشِيَة تَصْديقَ الغِذاء وقالوا إِن كنتَ مُعْتَدًّا علينا بالغِذاءِ فخُذْ منه صَدَقَته، فقال: إِنا نَعْتَدُّ بالغِذاءِ حتى السَّخْلَةَ يَرُوحُ بها الرَّاعِي على يَدِه، ثم، قال في آخره: وذلك عَدْلٌ بَيْنَ غِذاء المالِ وخِيارِه.
      قال ابن الأَثير: وإِنما ذَكَّرَ الضميرَ رَدّاً إِلى لفظ الغِذاء، فإِنه بوزْن كِساءٍ ورداءٍ، قد جاء السِّمامُ المُنْقَع، وإن كان جَمْع سَمٍّ؛ قال: والمراد بالحديث أَنْ لا يَأْخُذَ الساعي خِيارَ المالِ ولا رَدِيَّه، وإِنما يَأْخُذُ الوسَط، وهو معنى قوله: وذلك عَدْلٌ بين غِذاءِ المال وخيارِه.
      وغَذِيُّ المال وغَذَوِيُّه: صِغارُه كالسِّخالِ ونحْوِها.
      والغَذَوِيُّ: أَن يَبِيعَ الرجُلُ الشاةَ بِنتاجِ ما نَزَا به الكَبْشُ ذلك العامَ؛ قال الفرزدق: ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ، إِذا ما أَنكحوا،غَذَوِيُّ كلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبالِ ويروى غَدَوِيُّ، بالدال المهملة، منسوب إِلى غَدٍ كأَنهم يُمَنُّونَه فيقولون: تَضَعُ إِبلُنا غَداً فنُعْطِيك غَداً.
      قال ابن بري: وروى أَبو عبيد هذا البيت: ومُهورُ نِسْوَتِهِم إِذا ما أَنْكَحُوا بفتح الهمزة والكاف مبنياً للفاعل.
      والغَذَى، مقصورٌ: بَوْلُ الجَمَلِ.
      وغَذَا بِبَوْلهِ وغَذاهُ غَذْواً: قَطَعَه، وفي التهذيب: غَذَّى البيعرُ ببَوْلِه يُغَذِّي تَغْذِيَةً.
      وفي الحديث: حتى يَدْخُلَ الكلبُ فيُغَذِّيَ على سَواري المَسْجِدِ أَي يبولَ على السَّوارِي لعدَم سُكَّانِه وخُلُوِّه من الناس.
      يقال: غَذَّى ببَوْلِه يغذي إِذا أَلقاهُ دَفْعَة دَفْعَة.
      غَذَا البَوْلُ نَفْسُه يَغْذُو غَذْواً وغَذَواناً: سالَ، وكذلك العَرَقُ والماءُ والسِّقاءُ، وقيل: كلُّ ما سالَ فقد غَذَا.
      والعِرْق يَغْذُو وغَذْواً أَي يسِيلُ دَماً،ويُغَذِّي تَغْذيَةً مثلُه.
      وفي حديث سعد بن مُعاذٍ: فإِذا جُرْحُه يَغْذُو دَماً أَي يَسِيلُ.
      وغَذَا الجُرْحُ يَغْذُو إِذا دام سَيَلانُه.
      وفي حديث العباس: مَرَّت سَحابة فنظر إِليها النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: ما تُسَمُّون هذه؟، قالوا: السَّحابَ، قال: والمُزْنَ، قالوا: والمُزْنَ، قال: والغَيْذَى؛ قال الزمخشري: كأَنَّه فَيْعَلٌ من غَذا يَغْذُو إِذا سالَ، قال: ولم أَسمع بفَيْعل في معتلّ اللام غير هذا إِلاَّ الكَيْهاةَ،وهي الناقة الضَّخْمة؛ قال الخطابي: إِن كانَ محفوظاً فلا أُراه سُمِّي به إِلاَّ لسيلان الماء من غَذَا يَغْذُو.
      وغَذَا البَوْلُ: انْقَطَع،وغَذَا أَي أَسْرَع.
      والغَذَوانُ: المُسْرِعُ الذي يَغْذُو ببَوْلِه إِذا جَرَى؛

      قال: وصَخْر بن عَمْرِو بنِ الشريدِ كأَنَّه أَخُو الحَربِ، فَوْقَ القارِح الغَذَوانِ هذه رواية الكوفيين، ورواه غيرهم العَدَوانِ، بالفتح، وقد غَذَا.
      والغَذَوانُ أَيضاً: المُسْرِع.
      وفي الصحاح: والغَذَوانُ من الخَيْل النَّشِيطُ المُسْرِعُ، وقد روي بيتُ امرئ القيس: كَتَيْسِ ظِباءِ الحُلَّب الغَذَوانِ مكان العَدَوانِ.
      أَبو عبيد: غَذَا الماءُ يَغْذُو إِذا مرَّ مرّاً مُسرِعاً؛ قال الهذلي: تَعْنُو بمَخْرُوتٍ لَه ناضِحٌ،ذُو رَيِّقٍ يَغْذُو وذُو شَلْشَلِ وعَرَقٌ غاذٍ أَي جارٍ.
      والغَذَوان: النَّشِيطُ من الخيل.
      وغذا الفَرسُ غَذواً: مَرَّ مَرّاً سَريعاً.
      أَبوزيد: الغاذِية يافُوخُ الرَأْسِ ما كانَتْ جِلْدَةً رَطْبَةً، وجَمْعُها الغَواذِي.
      قال ابن سيده: والغاذِيةُ من الصَّبيِّ الرَّمَّاعَةُ ما دامَتْ رَطْبَةً، فإِذا صَلُبَتْ وصارَتْ عَظماً فهي يافُوخٌ.
      "
  2. غذَا (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • غذَا يَغذو ، اغَْذُ ، غِذاءً ، فهو غاذٍ ، والمفعول مَغْذُوّ :-
      غذا الطعامُ المولودَ نجع فيه وكفاه.
      غذا فلانًا بالطَّعام: أطعمه إيّاه، أعطاه إيّاه :-غذا الصَّبيّ باللَّبن: ربَّاه به:-
      • غُذِي بلبان الكرم.
  3. غذا (المعجم الرائد)
    • غذا - يغذو ، غذوا
      1- غذاه الطعام أو به : أعطاه إياه. 2- غذاه الطعام : صلح عليه وأثر فيه وكفاه. 3- غذا : أسرع. 4- غذا العرق : سال دما. 5- غذا السائل : سال.
  4. غَذَيْتُه (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ غَذَيْتُه: غَذَوْتُه، ولم يَعْرِفْه الجوهري، فَأَنْكَرَهُ.
  5. الغَذَوِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَذَوِيُّ : الرضيعُ لا يُغَذَّى بلبن أَمه، بل بلبن غيرها.
  6. الغِذَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغِذَاءُ : ما يكون به نماء الجسم وقِوامه من الطَّعام والشراب. والجمع : أَغْذِيةٌ.


  7. التّغذية الأنبوبيّة (المعجم عربي عامة)
    • إدخال الطَّعام المعدة بأنبوب.
  8. التّغذية المائيّة (المعجم عربي عامة)
    • الماء المتوافر لجماعة أو منطقة.
  9. غذا الطعام المولود (المعجم عربي عامة)
    • نجع فيه وكفاه.
  10. غذا فلانا بالطّعام (المعجم عربي عامة)
    • أطعمه إيّاه، أعطاه إيّاه :-غذا الصَّبيّ باللَّبن
  11. غذاء ملكي (المعجم عربي عامة)
    • الغذاء الذي تفرزه عاملات النحل من غدد في رؤوسها ويخصص عادة لتغذية الملكات وطور اليرقة.
  12. غذا (المعجم مختار الصحاح)
    • غ ذ ا: الغِذَاءُ ما يُغْتَذَى به من الطعام والشراب يقال غَذَوْتُ الصبي باللَّبن من باب عدا أي ربَّيتُه ولا يُقال غَذَيْتُه مخففا ويُقال غَذَّيْتُهُ مُشددا
  13. غَذَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • غَذَا الماءُ والعَرَقُ غَذَا ُ غَذْوًا: سال.
      و غَذَا العِرْقُ: سال دَمًا.
      و غَذَا الجرحُ: دام سَيَلانُه.
      و غَذَا الجملُ بولَه، وببوله: أَلقاه دفعةً دفعةً.
      و غَذَا الرجلُ والحيوانُ غَذْوًا، وغَذَوانًا: أَسرع.
      و غَذَا الطعامُ المولودَ غِذَاءً: نَجَعَ فيه وكفاه.
      ويقال: غذا الصبيَّ باللبن: ربّاه به.
      و غَذَا فلانًا الطعامَ: أَطعمه إِيّاه.
      فهو غاذٍ. والجمع : غُذاةٌ.
      وهي غاذية. والجمع : غَواذٍ.
  14. غَذَا (المعجم الغني)
    • [غ ذ و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). غَذَوْتُ، أَغْذُو، اُغْذُ، مصدر غَذْوٌ.
      1. :-غَذَا الْمَاءُ أَوِ الْعَرَقُ :- : سَالَ.
      2. :-غَذَا عِرْقُهُ :- : سَالَ دَماً.
      3. :-غَذَا الْجُرْحُ :- : دَامَ سَيَلاَنُهُ.
      4. :-غَذَا الْجَمَلُ بَوْلَهُ وَبِبَوْلِهِ :- : أَلْقَاهُ دُفْعَةً دُفْعَةً.
      5. :-غَذَا البَوْلُ :-: اِنْقَطَعَ.
      6. :-غَذَا الفَرَسُ :- : أَسْرَعَ.
      7. :-غَذَا الطَّعَامُ الوَلَدَ غِذَاءً :- : نَجَعَ فِيهِ وَكَفَاهُ.
      8. :-غَذَا الصَّبِيَّ بِاللَّبَنِ :- : رَبَّاهُ بِهِ.
      9. :-غَذَا الضَّيْفَ الطَّعَامَ :- : أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ. ¨ :-غَذَا الضَّيْفَ بِالطَّعَامِ.
  15. غِذَاءٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَغْذِيَةٌ. [غ ذ و].
      1. :-غِذَاءٌ دَسِمٌ :- : الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ، أَيْ مَا يُغَذَّى بِهِ.
      2. :-يَحْتَاجُ الإِنْسَانُ إِلَى الغِذَاءِ الرُّوحِيِّ :- : إِلَى مَا يُنَمِّي وَيُغَذِّي رُوحَهُ. :-لَيْسَ غِذَاءُ الطَّعَامِ بِأَسْرَعَ فِي نَبَاتِ الْجَسَدِ مِنْ غِذَاءِ الأَدَبِ فِي نَبَاتِ العَقْلِ :- (ابن المقفع).
  16. اغتذاء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • اغتذاء :-
      مصدر اغتذى.
  17. تغذويَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تغذويَّة :-
      اسم مؤنَّث منسوب إلى تغذية: على غير قياس :-تحظى المواشي بالرعاية البيطريّة والتغذويّة في المزرعة.
  18. غِذاء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • غِذاء :-
      جمع أَغْدِية (لغير المصدر):
      1 - مصدر غذَا.
      2 - ما يكون به نماء الجسم من الطَّعام والشَّراب :-هُزِل جسمه لقلَّة الغِذاء، - الخبز أوَّل الأغذية، - برنامج الغذاء العالميّ، - مراقبة السَّفر وتوزيع الغذاء:-
      غذاء الرُّوح: ما يساعد على تنمية المواهب العقليَّة، - غذاء كامل: يجمع كلَّ العناصر الضروريّة لبنية جسم الإنسان.
  19. غِذائيّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • غِذائيّ :-
      1 - اسم منسوب إلى غِذاء: خاصّ بالتَّغذية :-نظام/ جهاز غذائيّ.
      2 - صالح للطَّعام والشَّراب :-موادّ غذائيّة، - لبعض الأطعمة قيمة غذائيّة عالية.
  20. غَذَوان (المعجم الرائد)
    • غذوان
      1- غذوان : فرس نشيط مسرع. 2- غذوان : حاد اللسان، فاحش، وقح.
  21. غَذَويّ (المعجم الرائد)
    • غذوي
      1-رضيع يغذى بلبن غير لبن أمه
  22. غِذاء (المعجم الرائد)
    • غذاء
      1-ما ينمو به الجسم ويصلح من طعام وشراب، جمع : أغذية
  23. غِذائيّ (المعجم الرائد)
    • غذائي
      1-منسوب إلى الغذاء : «مواد غذائية»
  24. الغَذِيُّ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ الغَذِيُّ: السَّخْلَةُ، ج: غِذاءٌ.
      ـ غِذاءُ: ما به نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُهُ. غَذاهُ غَذْواً وغَذَّاهُ واغْتَذَى وتَغَذَّى.
      ـ غَذَا، مَقْصورَةً: بَوْلُ الجَمَلِ.
      ـ غَذَاهُ، وغَذَا به: قَطَعَه، كغَذَّاهُ، وانْقَطَعَ، وسالَ، وأسْرَعَ،
      ـ غَذَا العِرْقُ: سالَ دَماً، كغَذَّى تَغْذِيَةً.
      ـ غَذَوانُ: الفَرَسُ النَّشِيطُ المُسْرِعُ، والسَّلِيطُ الفاحِشُ، وهي: بهاءٍ، وماءٌ بينَ البَصْرَةِ والمدينةِ.
      ـ اسْتَغْذاهُ: صَرَعَهُ فَشَدَّ صَرْعَهُ.
      ـ غاذِيَةُ: عِرْقٌ.
      ـ هو غاذِي مالٍ: مُصْلِحُه، وسائِسُه.
      ـ تَغْذِيَةُ: التَّرْبِيَةُ.
  25. اغتذى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • اغتذى يغتذي ، اغْتَذِ ، اغتذاءً ، فهو مُغتذٍ :-
      • اغتذى الشَّخصُ تناول الغِذاء، أي أخذ طعامًا وشرابًا :-اغتذى بعد انتهائه من العمل، - كان مغتذيًا في هذا المطعم بالأمس، - تغتذي بعضُ الحيوانات باللُّحوم.


معنى فيغذو في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
تغذويَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تغذية: على غير قياس "تحظى المواشي بالرعاية البيطريّة والتغذويّة في المزرعة".
Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
غذا يغذو ، اغذ ، غذاء ، فهو غاذ ، والمفعول مغذو• غذا الطعام المولود : نجع فيه وكفاه . • غذا فلانا بالطعام : أطعمه إياه ، أعطاه إياه غذا الصبي باللبن : رباه به ° غذي بلبان الكرم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
اغتذى يغتذي ، اغتذ ، اغتذاء ، فهو مغتذ• اغتذى الشخص : تناول الغذاء ، أي أخذ طعاما وشرابا اغتذى بعد انتهائه من العمل - كان مغتذيا في هذا المطعم بالأمس - تغتذي بعض الحيوانات باللحوم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تغذى يتغذى ، تغذ ، تغذيا ، فهو متغذ• تغذى الرجل : اغتذى ، تناول الغذاء تغذى على الأباطيل - تغذ جيدا لئلا تمرض .
معجم اللغة العربية المعاصرة
غذى يغذي ، غذ ، تغذية ، فهو مغذ ، والمفعول مغذى• غذى خادمه المريض : 1 - أمده بالغذاء ، أي بالطعام والشراب سأل عن الطعام المغذي - النار تغذى بالحطب ° غذى نارا : أمدها بما يبقيها . 2 - أطعمه الغذاء . • غذى طفله على مكارم الأخلاق : رباه على ذلك ° غذى روحه : زودها بغذاء روحي - غذى فكره : زوده بغذاء من عبر وأفكار .
معجم اللغة العربية المعاصرة
اغتذاء [ مفرد ] : مصدر اغتذى .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تغذوية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى تغذية : على غير قياس تحظى المواشي بالرعاية البيطرية والتغذوية في المزرعة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تغذية [ مفرد ] : 1 - مصدر غذى ° سوء تغذية . 2 - ( حس ) تقديم البيانات إلى الحاسب لمعالجتها . 3 - ( حي ) إحدى الأسس التي يرتكز عليها بنيان الحياة ، وتشمل العمليات المختلفة التي تختص بحصول الكائن الحي على غذائه لمساعدة الوظائف الحيوية ، كالنمو والحركة والتناسل والمحافظة على المميزات الطبيعية والكيماوية لجسمه نقص التغذية : نقص النمو - شرح لطلابه عملية التغذية عمليا ° مهما كانت الشفتان حمراوان فإنهما محتاجتان إلى تغذية : يماثله القول : يدوم الحب بالوفاء ، والصداقة بالثناء . • التغذية المائية : الماء المتوافر لجماعة أو منطقة . • التغذية الأنبوبية : إدخال الطعام المعدة بأنبوب . • ذاتي التغذية : ( حي ) قادر على تحضير مواده العضوية الخاصة من عناصر معدنية ، أو الذي يمكنه أن يعيش في بيئة معدنية تماما بدون أن يأخذ شيئا من الكائنات الأخرى . • اختصاصي التغذية : متخصص في دراسة التغذية . • علم التغذية : الدراسة التي تبحث في الغذاء والتغذية خاصة للبشر . • سوء التغذية الأولي : ( طب ) عيوب في الأغذية التي يتناولها الفرد كما ونوعا وعدم احتوائها على العناصر الرئيسية كالمعادن والفيتامينات والبروتين ، وذلك نتيجة الفقر أو العادات الغذائية السيئة . • سوء التغذية الثانوي : ( طب ) عدم قدرة الجسم نفسه على امتصاص العناصر الغذائية ، بسبب مرض البنكرياس أو الكبد أو الكلى أو الجهاز الهضمي عموما .
معجم اللغة العربية المعاصرة
غذاء [ مفرد ] : ج أغدية ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غذا . 2 - ما يكون به نماء الجسم من الطعام والشراب هزل جسمه لقلة الغذاء - الخبز أول الأغذية - برنامج الغذاء العالمي - مراقبة السفر وتوزيع الغذاء ° غذاء الروح : ما يساعد على تنمية المواهب العقلية - غذاء كامل : يجمع كل العناصر الضرورية لبنية جسم الإنسان .
معجم اللغة العربية المعاصرة
غذائي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى غذاء : خاص بالتغذية نظام / جهاز غذائي . 2 - صالح للطعام والشراب مواد غذائية - لبعض الأطعمة قيمة غذائية عالية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مغذ [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من غذى . 2 - غني بالمواد المقوية - [ 1601 ] - والمنمية للجسم كان الطعام مغذيا . 3 - موصل رئيسي يربط مباشرة مولد الطاقة دائرة المغذي . 4 - آلة لتغذية النحل اشترى مغذية للنحل .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مغذية [ مفرد ] : 1 - صيغة المؤنث لفاعل غذى . 2 - مغذ ؛ آلة لتغذية النحل .
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: