وصف و معنى و تعريف كلمة فيناوشك:


فيناوشك: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على فاء (ف) و ياء (ي) و نون (ن) و ألف (ا) و واو (و) و شين (ش) و كاف (ك) .




معنى و شرح فيناوشك في معاجم اللغة العربية:



فيناوشك

جذر [وش]

  1. ناوَشَ: (فعل)
    • ناوشَ يناوش ، مُنَاوشةً ، فهو مُنَاوِش ، والمفعول مُنَاوَش
    • ناوش العدوَّ: اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد
    • نَاوَشَ الشيءَ: خالَطَه
  2. تَناوَشَ: (فعل)
    • تناوشَ يتناوش ، تناوُشًا ، فهو مُتناوِش ، والمفعول مُتناوَش - للمتعدِّي
    • تَنَاوَشَ القَوْمُ في القتال: تناول بعضُهم بعضاً بالرِّماح ولم يتدانَوْا كلَّ التَّداني
    • تناوش الشَّيءَ: تناوله : أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا
  3. نَوْش: (اسم)
    • نَوْش : مصدر ناشَ
  4. نَوش: (اسم)
    • مصدر ناشَ


  5. مُنَاوَش: (اسم)
    • مُنَاوَش : اسم المفعول من ناوَشَ
  6. مُنَاوِش: (اسم)
    • مُنَاوِش : فاعل من ناوَشَ
  7. مُناوِش: (اسم)
    • فاعل من نَاوَشَ
    • الْمُنَاوِش : الْمُنَازِعُ، الْمُزْعِجُ
  8. اِنتاشَ: (فعل)
    • انتَأشَ الشيءُ: تأخَّر وتباعد
    • انتَأشَ بماله: ظعَن به
    • انتَأشَ الله فلانًا: انتزعه
    • انْتَاشَ الشيءَ: ناوشه
    • انتاشني فلانٌ من الهلكة: أَنقذني
  9. تناوُش: (اسم)
    • تناوُش : مصدر تَناوَشَ
  10. مُتناوَش: (اسم)


    • مُتناوَش : اسم المفعول من تَناوَشَ
  11. مُتناوِش: (اسم)
    • مُتناوِش : فاعل من تَناوَشَ
  12. مُناوَشة: (اسم)
    • الجمع : مُناوشات
    • مصدر ناوشَ
    • مُنَاوَشَةٌ : جِدَالٌ، نِزَاعٌ مَحْدُودٌ
    • معركة محدودة في الزَّمان والمكان لاختبار قُوَّة العدوّ
  13. مَنُوش: (اسم)
    • مَنُوش : اسم المفعول من ناشَ
  14. مُنَاوشة: (اسم)
    • مُنَاوشة : مصدر ناوَشَ
  15. اِنشَنَّ: (فعل)
    • انْشَنَّ الذئبُ في الغنم: عاث فيها
  16. تَنَوَّشَ: (فعل)


    • تَنَوَّشَ يدَه بالمِنديل: مَسَحَها به لينَظِّفها من الدَّسم
  17. مناشّ: (اسم)
    • مناشّ : جمع مِنَشّة
  18. مِنتاش: (اسم)
    • الجمع : مَناتِيشُ
    • المِنْتَاشُ : اسم آلة من نتَشَ: منتاف، آلة يُنزَع بها الشّعر، مِلْقط شعر ،ما يُنتَشُ به
    • المِنْتَاشُ: المِنْقاشُ
  19. نَئوش: (اسم)
    • النَّئُوشُ : القويُّ الغالبُ ذو البطش
  20. انْتَاشَ الشيءَ:
    • ناوشه.
  21. تناوش الشّيء:
    • تناوله '' {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}.
  22. تناوش القوم:


    • تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا '' {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} ''.
  23. ناوش العدوّ:
    • اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد ''ناوش الثُّوَّارُ جنودَ العدوّ''.
  24. انتَأشَ الشيءُ:
    • تأخَّر وتباعد.
  25. انتَأشَ الله فلانًا:
    • انتزعه.
,
  1. نوش (المعجم لسان العرب)
    • "ناشَه بيدِه يَنُوشُه نَوْشاً: تناوَله؛ قال دريد ابن الصمّة: فجئت إِليه، والرِّماحُ تَنُوشُه،كوَقْعِ الصَّياصي في النَّسِيج المُمَدَّدِ والانْتِياشُ مثله؛ قال الراجز: باتتْ تَنُوشُ العَنَقَ انْتِياشا وتَناوَشَه كناشه.
      وفي التنزيل: وأَنَّى لهم التناوُشُ من مكان بعيد؛ أَي فكيف لهم أَن يتناوَلوا ما بعُد عنهم من الإِيمان وامتنع بعْد أَن كان مبذولاً لهم مقبولاً منهم.
      وقال ثعلب: التناوُش،.
      بلا همز، الأَخْذُ من قُرْب، والتناؤشُ، بالهمز، من بُعْد، وقد تقدم ذكره أَولَ الفصل.
      وقال أَبو حنيفة: التناوُش بالواو من قُرْب.
      قال اللَّه تعالى: وأَنى لهم التناوُشُ من مكان بَعِيد؛ قال أَبو عبيد: التَّناوُشُ بغير همز التَّناوُلُ والنَّوْشُ مثله، نُشْتُ أَنوشُ نَوْشاً.
      قال الفراء: وأَهل الخجاز تركوا همْزَ التَّناوُشِ وجعَلوه من نُشْتُ الشيء إِذا تَناوَلْته.
      وقد تَناوشَ القومُ في القِتال إِذا تناوَلَ بعضُهم بعضاً بالرّماح ولم يَتدانَوْا كلَّ التَّداني.
      وفي حديث قيس ابن عاصم: كُنْتُ أُناوِشُهم وأُهاوِشُهم في الجاهلية أَي أُقاتِلُهم؛ وقرأَ الأَعمش وحمزة والكسائي التناؤش بالهمز،يجعلونه من نَأَشْت وهو البُطْء؛

      وأَنشد: وجِئْتَ نَئِيشاً بعْدَما فاتَك الخَبَرْ أَي بَطيئاً متأَخراً، مَنْ همز فمعناه كيف لهم بالحركة فيما لا جَدْوى له، وقد ذكر ذلك في ترجمة نأَش.
      قال الزجاج: التَّناوُشُ، بغير همز،التناوُلُ؛ المعنى وكيف لهم أَن يَتَناوَلوا ما كان مَبْذُولاً لهم وكان قريباً منهم فكيف يَتَناوَلونه حين بَعُدَ عنهم، يعني الإِيمان باللَّه كانَ قَريباً في الحياة فضَيّعُوه، قال: ومن هَمَز فهو الحركة في إِبْطاء، والمعنى مِنْ أَين لهم أَن يتحركوا فيما لا حِيلَة لهم فيه؛ الجوهري: يقول أَنَّى لهم تَناولُ الإِيمانِ في الآخرة وقد كَفَرُوا به في الدنيا؟، قال: ولك أَن تَهْمِزَ الواو كما يقال أُقِّتَتْ ووُقِّتَتْ، وقرئ بهما جميعاً.
      ونُشْتُ من الطعام شيئاً: أَصَبْتُ.
      وفي الحديث: يقول اللَّهُ يا محمد نَوِّش العلماءَ اليومَ في ضِيافَتي؛ التَّنْوِيشُ للدَّعْوةِ: الوَعْدُ وتَقْدِيمَتُه، قال ابن الأَثير:، قاله أَبو موسى.
      وناشَت الظَّبْية الأَراكَ: تناوَلَتْه؛ قال أَبو ذؤيب: فما أُمُّ خَشْفٍ بالعَلايَةِ شادِنٍ تَنُوشُ البَرِيرَ، حيث طابَ اهتِصارُها والناقةُ تَنُوشُ الحوضَ بفِيها كذلك؛ قال غَيْلانُ ابن حُرَيث: فهي تَنُوشُ الحوض نَوْشاً مِنْ عَلا،نَوْشاً به تَقْطَعُ أَجْوازَ الفَلا الضميرُ في قوله فهي للإِبل.
      وتَنُوشُ الحوض: تَتََناوَل مِلأَه.
      وقولُه مِنْ علا أَي من فَوق، يريد أَنها عاليةُ الأَجسام طِوالُ الأَعْناقِ،وذلك النَّوْشُ الذي تَنالُه هو الذي يُعِينُها على قَطْع الفَلَوات، والأَجْوازُ جمعُ جَوْزٍ وهو الوسط، أَي تَتَناوَلُ ماءَ الحوضِ من فوق وتشرب شُرباً كثيراً وتقطع بذلك الشربِ فَلَواتٍ فلا تحتاج إِلى ماء آخر.
      وانْتاشَتْه فيهما: كناشَتْه، قال: ومنه المُناوَشةُ في القتال.
      ويقال للرجل إِذا تناوَلَ رجُلاً ليأْخذ برأْسه ولِحْيَتِه: ناشَه يَنُوشُه نَوْشاً.
      ورجل نَوُوشٌ أَي ذو بَطشٍ.
      ونُشْتُ الرجلَ نَوْشاً: أَنَلْته خيراً أَو شرّاً.
      وفي الصحاح: نُشْتُه خيراً أَي أَنَلْته.
      وفي حديث عليّ، عليه السلام، وسُئِل عن الوصيَّة فقال: الوَصيَّةُ نَوْشٌ بالمعروف أَي يَتَناوَلُ المُوصي المُوصى له بشيء من غير أَن يُجْحِفَ بمالِه.
      وقد ناشَه يَنُوشُه نَوْشاً إِذا تَناوَلَه وأَخَذَه؛ ومنه حديث قُتَيلةَ أُخت النَّضْر بن الحرث: ظَلَّتْ سُيوفُ بَني أَبيه تَنُوشُه،لِلَّهِ أَرْحامٌ هناك تُشَقَّقُ أَي تَتَناوَلُه وتَأْخُذُه.
      وفي حديث عبد الملِك: لما أَراد الخروجَ إِلى مُصْعب بن الزُّبير ناشَتْ به امرأَته وبَكَتْ فبَكَتْ جَوارِيها، أَي تَعَلَّقَتْ به.
      وفي حديث عائشة تصِفُ أَباها، رضي اللَّه عنهما: فانتاشَ الدِّينَ بِنَعْشِه أَي اسْتَدْرَكه واسْتَنْقَذَه وتنَاوَلَه وأَخذه من مَهْواتِه، وقد يُهْمز من النَّئِيش وهو حركةٌ في إِبْطاء.
      يقال.
      نأَشْتُ الأَمر أَنْأَشُه وانْتأَشَ، قال: والأَوّل أَوْجَهُ.
      ونُشْتُ الشيء نَوْشاً: طَلَبْتُه.
      وانْتَشْتُ الشيءَ: استخْرَجْته؛

      قال: وانْتاشَ عائنَه من أَهل ذِي قارِ

      ويقال: انْتاشَني فلانٌ من الهَلَكةِ أَي أَنْقَذَني، بغير همز، بمعنى تَناوَلَني.
      وناوَشَ الشيءَ: خالَطَه؛ عن ابن الأَعرابي؛ وبه فُسِّر قول أَبي العارم وذكَر غَيْثاً، قال: فما زِلْنا كذلك حتى ناوَشْنا الدَّوَّ أَي خالَطْناه.
      وناقة مَنُوشةُ اللحمِ إِذا كانت رقيقةً اللحم.
      "
  2. تناوشَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • تناوشَ يتناوش ، تناوُشًا ، فهو مُتناوِش ، والمفعول مُتناوَش (للمتعدِّي) :-
      تناوش القومُ تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} .
      تناوش الشَّيءَ: تناوله :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}: أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا.
  3. ناوشَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ناوشَ يناوش ، مُنَاوشةً ، فهو مُنَاوِش ، والمفعول مُنَاوَش :-
      ناوش الشّيءَ خالطه.
      ناوش العدوَّ:
      1 - اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد :-ناوش الثُّوَّارُ جنودَ العدوّ.
      2 - نازله، قاتله.
  4. نَوْشُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نَوْشُ: التَّنَاوُلُ، والطَّلَبُ، والمَشْي، والإِسْرَاعُ في النُّهُوضِ.
      ـ نَووشُ: القويُّ.
      ـ تَناوُشُ: التَّناوُلُ، كالانْتِياشِ، والرجُوعُ.
      ـ انْتَاشَهُ: أخْرَجَهُ.
      ـ مُنَاوَشَةُ: المُنَاوَلَةُ في القِتَالِ.
      ـ تَنَوَّشَ يَدَه بالمِنْدِيلِ: مَشَّها من الغَمَرِ.
  5. نَاوَشَ (المعجم الغني)
    • [ن و ش]. (فعل: رباعي متعد). نَاوَشْتُ، أُنَاوِشُ، نَاوِشْ، مصدر مُنَاوَشَةٌ. :-نَاوَشَ العَدُوَّ :- : أَكْثَرَ مِنْ مُضَايَقَتِهِ وَإِزْعَاجِهِ لاخْتِبَارِهِ.
  6. مُناوَشة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مُناوَشة :-
      جمع مُناوشات:
      1 - مصدر ناوشَ.
      2 - معركة محدودة في الزَّمان والمكان لاختبار قُوَّة العدوّ :-مناوشة كلاميَّة، - بدأت المناوشات الحربيّة بين البلدين المتخاصمين.


  7. مُناوَشة (المعجم الرائد)
    • مناوشة - ج، مناوشات
      1- مصدر ناوش. 2- «المناوشات» : إشتباكات طفيفة بين طلائع جيشين أو أعداد قليلة منه ما.
  8. ناوَش (المعجم الرائد)
    • ناوش - مناوشة
      1- ناوشه في القتال : نازله، قاتله. 2- ناوش الشيء : خالطه.
  9. تناوَش (المعجم الرائد)
    • تناوش - تناوشا
      1- تناوش القوم في الحرب : تناول بعضهم بعضهم الآخر بالرماح ولم يتقاربوا كثيرا. 2- تناوش الشيء : تناوله.
  10. انتَأشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انتَأشَ الشيءُ: تأخَّر وتباعد.
      و انتَأشَ بماله: ظعَن به.
      و انتَأشَ الله فلانًا: انتزعه.
  11. انْتَاشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْتَاشَ الشيءَ: ناوشه.
      و انْتَاشَ استخرجه.
      ويقال: انتاشني فلانٌ من الهلكة: أَنقذني.
  12. نَاوَشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • نَاوَشَ الشيءَ: خالَطَه.
      و نَاوَشَ فلاناً: اختبر قُوَّتَهُ قبل أَن يقاتلَه.
      يقال: ناوشَتِ العَدُوَّ مقدمةُ الجيش.
  13. مُنَاوَشَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـات. [ن و ش]. (مصدر نَاوَشَ).
      1. :-أُخْبِرَ بِوُقُوعِ مُنَاوَشَاتٍ عَلَى الْحُدُودِ :- : وُقُوعُ اشْتِبَاكَاتٍ مَحْدُودَةٍ.
      2. :-مُنَاوَشَةٌ كَلاَمِيَّةٌ :- : جِدَالٌ، نِزَاعٌ مَحْدُودٌ.
  14. إِنتاش (المعجم الرائد)
    • إنتاش - انتياشا
      1- إنتاش الشيء : طلبه. 2- إنتاش الشيء : استخرجه. 3- إنتاشه من كذا : أنقذه منه .
  15. إنتأش (المعجم الرائد)
    • إنتأش - انتئاشا
      1- إنتأش الشيء : تأخر، أجل. 2- إنتأش بماشيته : رحل بها من مكان إلى آخر. 3- إنتأشه الله. انتزعه، أماته. 4- إنتأشه : وجده بطيئا. 5- إنتأشه الشيء : أعجله.
  16. مِنتاش (المعجم الرائد)
    • منتاش
      1-منتاش آلة النتش، جمع : مناتيش : «منتاش البندقية»
  17. نوش (المعجم مختار الصحاح)
    • ن و ش: التَّنَاوُشُ التناول و الانْتِيَاشُ مثله وقوله تعالى {وأَنَّى لهم التناوُشُ من مكان بعيد} يقول أَنَّى لهم تناوُل الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا ولك أن تهمز الواو كما يُقال أُقِتَت ووُقِتت وقُرئ بهما
  18. النَّئُوشُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّئُوشُ : القويُّ الغالبُ ذو البطش.
  19. تَنَاوَشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَنَاوَشَ القَوْمُ في القتال: تناول بعضُهم بعضاً بالرِّماح ولم يتدانَوْا كلَّ التَّداني.
      وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 52وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) ) .
  20. مُنَاوِشٌ (المعجم الغني)
    • [ن و ش ]. (فاعل من نَاوَشَ). :-كَانَ الْمُنَاوِشَ الوَحِيدَ فِي الْجَمَاعَةِ :- : الْمُنَازِعُ، الْمُزْعِجُ.
  21. تناوش الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • تناوله :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}
  22. تناوش القوم (المعجم عربي عامة)
    • تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}.
  23. ناوش العدوّ (المعجم عربي عامة)
    • اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد :-ناوش الثُّوَّارُ جنودَ العدوّ.
  24. انْشَنَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْشَنَّ الذئبُ في الغنم: عاث فيها.
  25. تَنَوَّشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَنَوَّشَ يدَه بالمِنديل: مَسَحَها به لينَظِّفها من الدَّسم.




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: