وصف و معنى و تعريف كلمة فينقحهم:

• أَوْقَحَ الحافزُ:وَقَحَ

• النَّقَحُ : الرَّمْل النَّقِيُّ الخالِصُ مِنَ الشَّوَائِب

• نقَحَ يَنقَح ، نَقْحًا ، فهو ناقح ، والمفعول مَنْقوح
• نقَح الشَّيءَ: فرزه، خلَّص جيِّده من رديئه
• نَقحَ العظمَ: استخرج مُخَّه
• نَقحَ العُودَ: قَشَرَهُ
• نَقحَ الجِذْعَ: شَذَّبه وأَزال عُقَدَه
• نَقحَ الكلامَ أَو الكتاب: هذَّبَهُ وأَصْلَحَه
• نَقَحَ النَّصَّ : صَحَّحَهُ، هَذَّبَ عِبَارَاتِهِ، أَصْلَحَ مَا فِيهِ مِنْ أَخْطَاءٍ نَقَحَ أُسْلُوبَهُ
• نَقَحَتْهُ السِّنُونَ : نَالَتْ مِنْهُ

• نَقْح : مصدر نَقَحَ

• نقَّحَ ينقِّح ، تنقيحًا ، فهو مُنقِّح ، والمفعول مُنقَّح
• نَقَّحَ : مبالغة في نَقَح
• نقَّح عودًا أو جِذْعًا :بالَغ في إصلاحِه وتهذيبه وإزالة عُقَدِه
• نقَّحته السُّنون: نالت منه أو أفادته تجربة
• نقَّح الكتابَ: هذَّبه وأصلحه، أو قرأ مسوّدة طباعته وصحَّحها

• مصدر نقَحَ
• النَّقْحُ : سحاب أبيض صيفيّ من علامات الحَرِّ

• النِّقْحُ : العَالِمُ المجرِّب

• ـ وقُحَ الحافِرُ ووقِحَ ووقَحَ وقاحَةً ووُقوحةً وقِحَةً وقَحَةً ووَقَحاً ، وهو واقِحٌ : صَلُبَ ، كاسْتَوْقَحَ وأوْقَحَ ،
  ـ وقُحَ الرَّجُلُ : قَلَّ حَياؤُه .
  ـ مُوَقَّحُ : المُجَرَّبُ .
  ـ رجلٌ وَقاحُ الذَّنَبِ : صَبورٌ على الرُّكوبِ .
  ـ حافِرٌ وَقَاحٌ : صُلْبٌ ، الجمع : وُقُحٌ .
  ـ تَوْقيحُ الحَوْضِ : إصْلاحُهُ بالمَدَرِ والصَّفائِحِ ،
  ـ تَوْقيحُ في الحافِرِ : تَصْليبُه بالشَّحْمِ المُذابِ .

المعجم: القاموس المحيط

• اسْتَوْقَحَ الحافرُ : وَقَحَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَوْقَحَ الحافزُ : وَقَحَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ق ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَوَاقَحَ ، يَتَوَاقَحُ ، مصدر تَوَاقُحٌ . :- تَوَاقَحَ الرَّجُلُ :- : تَظَاهَرَ بِالوَقَاحَةِ .

المعجم: الغني

• [ و ق ح ]. ( مصدر تَوَاقَحَ ). :- تَوَاقُحُ الْمَرْأةِ :- : تَظَاهُرُهَا بِالوَقَاحَةِ .

المعجم: الغني

• تواقح - تواقحا
  1 - تواقح : تظاهر بالوقاحة . 2 - تواقح : تصرف بوقاحة .

المعجم: الرائد

• أوقح - إيقاحا
  1 - حافر الدابة : صلب

المعجم: الرائد

• وقُح ؛ قَلّ حياؤه واجترأ على اقتراف القبائح ولم يعبأ بها :- لا تتوقّح مع مَنْ هو أكبر منك سنًّا أو علمًا .

المعجم: عربي عامة

• تَوَقَّحَ : اشتدَّ و صلُب .
  و تَوَقَّحَ الرجلُ : وَقُحَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ق ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَوَقَّحَ ، يَتَوَقَّحُ ، مصدر تَوَقُّحٌ .
  1 . :- تَوَقَّحَ الوَلَدُ :- : قَلَّ حَياَؤُهُ .
  2 . :- تَوَقَّحَ الحَرُّ :- : اِشْتَدَّ .

المعجم: الغني

• [ و ق ح ]. ( مصدر تَوَقَّحَ ).
  1 . :- تَوَقُّحُ الوَلَدِ :- : قِلَّةُ حَيَائِهِ .
  2 . :- تَوَقُّحُ الحَرَارةِ :- : اِشْتِدَادُهَا .

المعجم: الغني

• توقح - توقحا
  1 - توقح : قل حياؤه . 2 - توقح الشيء : اشتد .

المعجم: الرائد

• توقَّحَ يتوقَّح ، توقُّحًا ، فهو مُتوقِّح :-
  • توقَّح الشَّخصُ وقُح ؛ قَلّ حياؤه واجترأ على اقتراف القبائح ولم يعبأ بها :- لا تتوقّح مع مَنْ هو أكبر منك سنًّا أو علمًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " حافر وَقاحٌ : صُلْبٌ باق على الحجارة ، والنعت وَقاحٌ ، الذكر والأُنثى فيه سواء ، وجمعه وُقُح ووُقَّحٌ ؛ وقد وَقُح يَوْقُح وَقاحةً ووُقوحة وقِحةً وَقَحَةً ، الأَخيرتان نادرتان ؛ قال ابن جني : الأَصل وِقْحة حذفوا الواو على القياس كما حذفت من عِدَة وزِنةٍ ، ثم إِنهم عدلوا بها عن فِعْلَة إِلى فَعْلة فأَقروا الحرفَ بحاله ، وإِن زالت الكسرة التي كانت موجبة له ، فقالوا : القَحَةُ فَتَدَرَّجوا بالقِحةِ إِلى القَحة ، وهي وَقْحَةٌ كجَفْنَةٍ لأَن الفاء فتحت قبل الحرف الحلقي ، كما ذهب إِليه محمد بن يزيد ؛ وأَبى الأَصْمَعِيُّ في القحة إِلاَّ الفتح ؛ ووَقِحَ وَقَحاً ووَقَح ، فهو واقحٌ واستوقَحَ وأَوقَحَ ، وكذلك الخُفُّ والظَّهْرُ ؛ ووَقُحَ الفرسُ وَقاحةً وقِحَةً .
  والتوقيح : أَن يُوَقَّحَ الحافرُ بشحمة تُذابُ ، حتى إِذا تَشَيَّطتِ الشحمةُ وذابت كُوِيَ بها مواضع الحَفا والأَشاعِرِ .
  واسْتَوْقَح الحافر إِذا صَلُبَ .
  وقال غيره : وَقِّحْ حوضَك أَي امْدُرْه حتى يَصْلُبَ فلا يُنَشِّفَ الماءَ ، وقد يُوَقَّحُ بالصفائح ؛ وقال أَبو وَجْزَة : أَفْرِغْ لها من ذي صَفِيحٍ أَوْقَحا ، من هَزْمةٍ جابتْ صَمُوداً أَبْدَحا أَي من بئر خَسِيفٍ نُقِّيت .
  أَبْدَحا : واسعاً .
  ووَقَّحَ الحافرَ : كَوى موضع الحَفا والأَشاعِرِ منه بشحمة مذابة .
  ورجل وَقِيحُ الوجه ووَقاحُه : صُلْبُه قليل الحياء ، والأُنثى وَقاحٌ ، بغير هاء ، والفعل كالفعل والمصدر كالمصدر ، وزاد اللحياني في الوجه : بَيِّنُ الوَقَحِ والوُقُوحِ .
  وَقُِحَ الرجل إِذا صار قليل الحياء ، فهو وَقِحٌ ووَقاحٌ .
  وامرأَة وَقاحُ الوجه ورجل وَقاحُ الذَّنَب : صبور على الركوب ؛ عن ابن الأَعرابي .
  ورجل مُوَقَّح : أَصابته البلايا فصار مُجَرَّباً ؛ عن اللحياني .
  "

المعجم: لسان العرب