انتهى / انتهى إلى / انتهى بـ / انتهى عن / انتهى من يَنتهي ، انْتَهِ ، انتِهاءً ، فهو مُنتهٍ ، والمفعول مُنتهًى إليه :- • انتهى زمنُ العبوديَّة ولَّى وزال :-أعلن انتهاء المشروع، - انتهتِ العلاقةُ بينهما، - انتهاء دورة برلمانيّة: اختتام، - انتهاءُ الأجل: توقُّفه، الموت. • انتهى الأمرُ إلى الوالي: بلغ، ووصل :-انتهتِ الطَّريقُ إلى القرية. • انتهى إلى كذا: عرف وأدرك. • انتهى به الأمرُ إلى الشِّحاذة: أدّى به إلى هذا السَّبيل :-انتهى به الحالُ/ المطافُ إلى الجنون: وصل به إلى هذا الحدّ. • انتهى فلانٌ عن المنكر: كفَّ وامتنع عنه :- {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} . • انتهى من البحث: أتمّه، أنجزه، قضاه :-انتهى من العمل/ القراءة/ المشروع.
أنهى(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أنهىيُنهي ، أَنْهِ ، إنهاءً ، فهو مُنْهٍ ، والمفعول مُنهًى :- • أنهى درسَه أنجزَه وأتمَّه، وفرغ منه :-يجب إنهاء عمل اليوم قبل الغد، - أنهى خلافًا: حسَمه، قطعه، - أنهى أيّامه الأخيرة في المستشفى: قضاها، أمضاها:- • أنهى بنجاح: اختتم/ توَّج. • أنهى العقدَ: ألغاه :-أنهى العملَ بالقانون: أبطل وأوقف.• أنهى الشَّكوى إلى المسئولين: أوصلها وأبلغها إليهم، بلّغهم بها. • أنهى صديقَه عن شرب الخمر: نهاه عنه، كفَّه ومنعه.
تناهى(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه :- • تناهى الخطرُ انتهى؛ بلغ نهايتَه :-متناهٍ في الدِّقَّة/ الصِّغر، - تناهتِ الأحداثُ المزعجة. • تناهى إلى أسماع الحكومة كذا: بلغها وعلمت به. • تناهى الأصدقاءُ عن المنكر: 1 - كفّ بعضُهم بعضًا عن الوقوع فيه :- {كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ} . 2 - انقطعوا عنه.
نهَى(المعجم اللغة العربية المعاصر)
نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ :- • نهَى صديقَه عن الخيانة منعه وحذَّره منها، نصحه وأرشده إلى تركها :-الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، - {وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} :- • هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره. • نهاه اللهُ عن كذا: حرّمه عليه :- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ} . • نهَى إليه الخبرُ: بلغَه :-نهى إليه موتُ والدِه.
المنهيّات الشّرعيّة(المعجم عربي عامة)
الأمور التي نهى الشَّرعُ عن فعلها أو إتيانها كشرب الخمر والسَّرقة والزِّنا ونحو ذلك.
"النَّهْنَهَةُ: الكَفُّ. تقول نَهْنَهْتُ فلاناً إذا زجرته فَتَنَهْنَهَ أَي كففته فَكفَّ؛ قال الشاعر: نَهْنِهْ دُموعَكَ، إنَّ مَنْ يَغْتَرُّ بالحِدْثانِ عاجِزْ كأَن أَصله من النَّهْي. وفي حديث وائل: لقد ابْتَدَرَها اثنا عشر مَلَكاً فما نَهْنَهَها شيءٌ دون العَرْشِ أَي ما منعها وكَفَّها عن الوصول إليه. ونَهْنَهَهُ عن الشيء: زَجَره؛ قال أَبو جُنْدَبٍ الهُذَليّ: فَنَهْنَهْتُ أُولى القومِ عنهم بِضَرْبَةٍ تَنَفَّسَ عنها كلُّ حشْيانَ مُجْحَر وقد تَنَهْنَهَ. ونَهْنَهْتُ السَّبْعَ إذا صِحْتَ به لتَكُفَّه، والأَصل في نَهْنَهَ نَهْهَهَ، بثلاث هاءَات، وإِنما أَبدلوا من الهاء الوسطى نوناً للفرق بين فَعْلَلَ وفَعَّلَ، وزادوا النون من بين الحروف لأَن في الكلمة نوناً. وثوب نَهْنَهٌ: رقيق النسجِ. الأَحمر: النَّهْنَهُ واللَّهْلَهُ الثوب الرقيق النسج. "
الاستهلاك النهائي(المعجم مالية)
السلع والخدمات التي تستهلكها الحكومة في تأدية خدمة عامّة للجمهور وكذلك السلع والخدمات التي يستهلكها الأفراد. ، وتعني بالانجليزية: final consumption
السوق النهائية(المعجم مالية)
سوق المستهلك ، وتعني بالانجليزية: final market
القيمة النهائية(المعجم مالية)
قيمة السند عند استحقاقه وهي عادة إمّا قيمته الاسمية أو قيمة أصل من الأصول أو شركة بكاملها بتاريخ تقييم مستقبلي محدّد. ، وتعني بالانجليزية: terminal value
تاريخ الانتهاء(المعجم مالية)
آخر يوم يمكن فيه ممارسة حقّ خيار؛ أو تاريخ انتهاء عقد أو بوليصة تأمين. ، وتعني بالانجليزية: expiration date
شرط الإنهاء(المعجم مالية)
شرط في عقد يحدّد قابلية العقد للإنهاء وبأيّة شروط ، وتعني بالانجليزية: cesser clause
من نهاية شهر إلى نهاية الشهر التالي (المعجم مالية)
(بورصة) ، وتعني بالانجليزية: end-to-end
النّاهية(المعجم عربي عامة)
العقل الزَّاجر عن الحرام والقبيح :-ما له ناهية- ما تنهاه عنَّا ناهية
النّهاية الصّغْرى(المعجم عربي عامة)
(جب) الرَّقم الأصغر في مجموعة أرقام محدودة، وهو ما يُعرف بالقيمة الدُّنيا.
فينة [ مفرد ] : ج فينات وفينات : ساعة وحين ، وقت قصير نلتقي الفينة بعد الفينة - يزورنا بين الفينة والفينة : من حين لآخر .
Advertisements
مختار الصحاح
ف ي ن : الفَيْناتُ الساعات ويقال لقيته الفَيْنَةَ بعد الفَينة أي الحين بعد الحين ورجل فَيْنانٌ حسن الشعر طويله
الصحاح في اللغة
الفَيْناتُ:
الساعات.
يقال: لقيته
الفَيْنْةَ
بعد الفَيْنَةِ،
أي الحين بعد
الحين. وإن
شئت حذفت الألف
واللام فقلت
لقيته
فَيْنَةً.
ورجلٌ فَيْنانُ
الشَعَرِ، أي
حسن الشعَر
طويلُه.حرف
القاف
لسان العرب
الفَيْنةُ
الحينُ حكى الفارسيّ عن أَبي زيد لقيته فَيْنةَ والفَيْنةَ بعد الفَيْنة وفي
الفَيْنة قال فهذا مما اعْتَقب عليه تعريفان تعريف العلمية والأَلف واللام كقولك
شَعوب والشَّعُوب للمنية وفي الحديث ما من مولود إلاَّ وله ذَنْبٌ قد اعْتاده
الفَيْنة بعد الفَيْنةَ أَي الحين بعد الحين والساعة بعد الساعة وفيحديث علي كرم
الله وجهه في فَيْنة الارْتِياد وراحة الأَجساد الكسائي وغيره الفَيْنة الوقت من
الزمان قال وإن أَخذتَ قولهم شَعَرٌ فَيْنانٌ من الفَنَن وهو الغصن صرفته في حالي
النكرة والمعرفة وإن أَخذته من الفَيْنة وهو الوقت من الزمان أَلحقته بباب فَعْلان
وفَعْلانة فصرفته في النكرة ولم تصرفه في المعرفة ورجل فَيْنانٌ حسن الشعر طويلة
وهو فَعْلان وأَنشد ابن بري للعجاج إذ أَنا فَيْنانٌ أُناغِي الكُعَّبا وقال آخر
فرُبَّ فَيْنانٍ طويلٍ أَمَمُه ذي غُسُناتٍ قد دَعاني أَحْزمُهُ وقال الشاعر
وأَحْوَى كأَيْمِ الضالِ أَطرقَ بعدما حَبا تحتَ فَيْنانٍ من الظِّلِّ وارفِ يقال
ظِلٌّ وارِفٌ أَي واسعٌ ممتدٌّ قال وقال آخر أما تَرَى شَمَطاً في الرأْسِ لاحَ به
من بَعْدِ أَسْودَ داجِي اللَّوْنِ فَيْنانِ والفَيْناتُ الساعاتُ أَبو زيد يقال
إني لآتي فلاناً الفَيْنَةَ بعد الفَيْنَةِ أي آتيه الحِينَ بعد الحين والوقت َبعد
الوقت ولا أُدِيمُ الاختلافَ إليه ابن السكيت ما ألقاه إلاَّ الفَيْنَةَ بعد
القَيْنَة أي المرَّةَ بعدَ المرَّة وإنْ شئت حذفت الأَلف واللام فقلت لَقيته
فَيْنَةَ كما يقال لقيته النَّدَرَى وفي نَدَرَى والله أَعلم