وصف و معنى و تعريف كلمة فيهاط:

• هَطْو : مصدر هَطا

• هَطَا هَطْوًا
• هَطَا الشيءَ : رمَى به

• لَهَطَتِ لَهْطًا
• لَهَطَتِ الأُمُّ به : ولدتْه
• لَهَطَ فلانٌ: ضَرَبَ باليد والسَّوط
• لَهَطَهُ: ضَرَبَهُ بالكف مبسوطة، أَيَّ الجسد أَصابت
• لَهَطَتِ الشيءَ بالماء: ضَرَبَهُ به
• لَهَطَ به الأرضَ: صَرَعَه
• لَهَطَ فلاناً بسهمٍ: رماه به
• لَهَطَ الثوبَ: خاطه

• نَهَطَ نَهْطًا
• نَهَطَهُ بالرُّمْح : طعنه به

• أَوْهَطَ الإِنسانَ أَو الحيوان: أَوْهَنَه
• أَوْهَطَ :رماه رَمْيًا مُهْلِكًا
• أَوْهَطَ :أَثخنَه ضربًا
• أَوْهَطَ جناحَ الطائر: كسَره

• تَوَهَّطَ : مطاوع وهَطَه
• تَوَهَّطَ في الطِّين: غاب فيه
• تَوَهَّطَ الفِراشَ: مَهّدَه

• وِهاط : جمع وَهطة

• وِهاط : جمع وَهط

• اللاَّهِطُ : الذي يرشُّ باب داره وينظِّفه

• وَهَطَ (يَهِطُ) وَهْطًا فهو مَوْهُوطٌ، ووهِيطٌ
• وَهَطَ فلانٌ: ضعُفَ ووَهَى
• وَهَطَ فلانًا: طعنه
• وَهَطَ فلانًا:ضربه
• وَهَطَ الشيءَ: وطِئَه
• وَهَطَ الشيءَ::كسَرهِ

• صوت جلبة الضاجر

• لَهْط : مصدر لَهَطَ

• نَهْط : مصدر نَهَطَ

• هَيْط : مصدر هاطَ

• ما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ: ضِجاجٍ وشَرّ

• الهُطَى : الضَّربُ الشديد
• الهُطَى :الصِّراعُ

• الهُطُطُ : الموتى من الناس

• وَهْط : مصدر وَهَطَ

• وَهْط : جمع وَهطة

• الجمع : وِهاطٌ ، و أَوهاطٌ
• الوَهْطُ : الجماعة
• الوَهْطُ: الهُزال
• الوَهْطُ :الموضع المطمئنُّ

• هطا - يهطو ، هطوا
  1-هطا الشيء أو به : رمى به

المعجم: الرائد

• ـ هُطُطُ: الهَلْكَى من الناسِ،
  ـ أَهَطُّ: الجَمَلُ المَشَّاءُ الصَّبُور، وهي هَطَّاءُ.
  ـ هُطاهِطُ: الفَرَسُ.
  ـ هطْهَطَةُ: صَوْتُها، وسُرْعةُ المَشْيِ والعَمَلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
  والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة.
  قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط:، قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب.
  اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار.غيره:الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
  ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
  والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي.
  قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
  ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
  وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم،خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب