وصف و معنى و تعريف كلمة قب:

• الجمع : أَقُبٌّ
• القَبُّ : الفَحْلُ من الناس والإبل
• القَبُّ : ما يستبطن القميص من الرِّقاعِ
• القَبُّ من اللُّجُم : أَصعَبُها وأَعظمُها
• قَبُّ القَوْمِ : رَئِيسُهُمْ ، سَيِّدُهُمْ عَلَيْكَ بِالقَبِّ الأَكْبَرِ
• قَبُّ الْبَكَرَةِ : الثَّقْبُ الْمِحْوَرِيُّ فِي وَسَطِهَا
• قَبُّ التَّاجِرِ : مِكْيَالٌ لِلْغَلَّةِ
• مصدر قَبَّ

• قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، قَبَبًا فهو أقَبُّ ، وهي قَبَّاءُ والجمع : قُبٌّ فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب
• قَبَّ الأَسَدُ : إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ
• قَبَّت النَّابُ : صَوَّتَتْ ، قَعْقَعَتْ
• قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ : لَفَّنِي فِيهِ
• قَبَّ النَّاسُ : صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ
• قَبَّ النَّبَاتُ : يَبِسَ
• قَبَّ البِنَاءَ : بَنَى قُبَّةً
• قَبَّ قُبَّةً : بَنَاهَا
• قَبَّ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ
• قَبَّ الخَصْرُ أَوِ البَطْنُ : دَقَّ ، ضَمُرَ
• قَبَّ الجُرْحُ ، وقَبَّ الظَّهْرُ : اندملت آثار ضربه وجَفَّت
• قبَّ أطرافَهُ : جمعها وجعلها كالقُبّة
• قبَّ بطنَه : ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير
• قَبَّ قَبَبًا : دَقَّ خَصْرُهُ وضمُر بطنه

• قُبّ : جمع أَقَبُّ

• الجمع : أقباب
• القِبُّ : العَظْمُ الناتِئُ من الظَّهر بين الأليتين
• جمع : أَقْبَابٌ
• قِبُّ الْجِلْبَابِ : غِطَاءُ الرَّأْسِ الْمُلْتَصِقُ بِالْجِلْبَابِ

• قبّ : مصدر قَبَّ

• صوت القوم في الجدل والتخاصم

• صوت وَقْع السيف

• صوت الأسد يردده في حنجرته ؛ صوت الفرج كثير الماء عند الجماع ؛ صوت القوس من جوفها ؛ صوت جَوْف الفرس من حنجرته

• أَقُبّ : جمع قَبّ

• أَقْبِيَة : جمع قباء

• أَقْبِيَة : جمع قَبو

• الأَوْقَابُ : قُماشُ الخِباء ومتاعُه ، مثل البُرمة والرَّحَيين والعُمُد

• أَوقاب : جمع وَقب

• أقَبُّ : فاعل من قَبَّ

• أقباب : جمع قِبّ

• قَبَب : مصدر قَبَّ

• قَبَّاءُ : فاعل من قَبَّ

• قبَّبَ يقبِّب ، تقْبيبًا ، فهو مُقبِّب ، والمفعول مُقَبَّب
• قَبَّبَ الْمَسْجِدَ : أَقَامَ فَوْقَهُ قُبَّةً
• قَبَّبَ الشَّيْءَ : جَمَعَ أَطْرَافَهُ
• قَبَّبَ التَّمْرُ : جَفَّ
• قَبَّبَ : مبالغة في قَبَّ
• قَبَّبَ الشيءَ : جَعَلَه على هيئة القُبَّة
• قبَّب البَرْدُ أصابعَه : ورَّمها وأحدث فيها انتفاخًا وتضخُّمًا

• قَبَّيْتُ ، أُقَبِّي ، قَبِّ ، مصدر تَقْبِيَةٌ
• قَبَّى الثَّوْبَ : خَاطَهُ قَبَاءً
• قَبَّى الْمَتَاعَ : عَبَّأَهُ ، هَيَّأَهُ فِي مَوَاضِعِهِ

• القَبَّانُ : الميزان ذو الذراع الطويلة المقسَّمة أقسامًا ، يُنقَلُ عليها جِسمٌ ثقيل يسمَّى الرُّمَّانة ، لتعيِّنَ وَزْنَ ما يوزن
• القَبَّانُ : الحفيظ الأمين
• فلانٌ قبَّانٌ على فلان : أَمينٌ عليه يحاسبه ويتَّبع أمره

• اسم منسوب إلى قبَّان
• القَبَّانِيُّ : من يزن بالقَبّان
• القَبَّانِيُّ : صَاحِبُ القَبَّانِ

• الجمع : قَبَّات
• القَبَّةُ : طوقُ الثوبِ الذي يحيط بالعنق

• قبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ
• قَبَا البِنَاءَ : رَفَعَهُ ، عَلاَّهُ ، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى هَيْئَةِ قُبَّةٍ
• قَبَا الْحُبُوبَ : جَمَعَهَا بِأَصَابِعِهِ
• قَبَا الزَّعْفَرَانَ : جَنَاهُ
• قَبَا الشَّيْءَ : قَوَّسَهُ

• القَبِيبُ : ما يَبِسَ من النَّباتِ
• القَبِيبُ : صَوْتُ جَوْفِ الفرس
• القَبِيبُ : صَوتُ أنياب الفَحْل وهديره
• القَبِيبُ من الأقِطِ : ما خُلِطَ رَطْبُه بيابِسِه

• قُبَب : جمع قُبّة

• جمعها وجعلها كالقُبّة .

المعجم: عربي عامة

• بناها :- قبَّ قُبَّةَ المسجد .

المعجم: عربي عامة

• ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير .

المعجم: عربي عامة

• قَبَّ قَبَّ َ قَبَبًا : دَقَّ خَصْرُهُ وضمُر بطنه .
  فهو أقَبُّ ، وهي قَبَّاءُ . والجمع : قُبٌّ .
  ويقال : قَبِبَ أَيضًا بإظهار التضعيف .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَبَّ النَّباتُ أو اللَّحْمُ أو نحوهُما قَبَّ ِ قَبًّا : يَبِسَ .
  ويقال : قَبَّ الجُرْحُ ، وقَبَّ الظَّهْرُ : اندملت آثار ضربه وجَفَّت .
  و قَبَّ فلانٌ : بنى قُبَّة .
  و قَبَّ القومُ : اشتدَّت أَصَواتُهم واختلطت في الخصومة أَو التماري .
  و قَبَّ ذو النَّاب : سُمع صَوتُ أَنيابه .
  ويقال : قَبَّ نابُهُ ، وقبَّ جَوْفُ الفرس .
  و قَبَّ القُبَّةَ قَبَّ ُ قَبًّا : بناها .
  و قَبَّ الشيءَ : قَطَعَهُ .
  و قَبَّ جمع أطرافَهُ وجعلها كالقُبَّة .
  و قَبَّ بطنَه : ضمَّهُ أو قبضَه قبضًا شديدًا ليستدير .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ب ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). قَبَّ ، يَقَبُّ ، مصدر قَبَبٌ . :- قَبَّ الخَصْرُ أَوِ البَطْنُ :- : دَقَّ ، ضَمُرَ .

المعجم: الغني

• [ ق ب ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). قَبَبْتُ ، أَقِبُّ ، قِبَّ ، مصدر قَبٌّ .
  1 . :- قَبَّ النَّاسُ :- : صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ .
  2 . :- قَبَّ النَّبَاتُ :- : يَبِسَ . :- قَبَّ اللَّحْمُ .
  3 . :- قَبَّ البِنَاءَ :- : بَنَى قُبَّةً .
  4 . :- قَبَّ قُبَّةً :- : بَنَاهَا .
  5 . :- قَبَّ الشَّيْءَ :- : قَطَعَهُ ، جَمَعَ أَطْرَافَهُ وَجَعَلَهَا كَالقُبَّةِ .

المعجم: الغني

• [ ق ب ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). قَبَبْتُ ، أَقِبُّ ، قِبَّ ، مصدر قَبٌّ ، قَبِيبٌ .
  1 . :- قَبَّ الأَسَدُ :- : إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ .
  2 . :- قَبَّ النَّابُ :- : صَوَّتَتْ ، قَعْقَعَتْ .
  3 . :- قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ :- : لَفَّنِي فِيهِ .

المعجم: الغني

• [ ق ب ب ].
  1 . :- قَبُّ القَوْمِ :- : رَئِيسُهُمْ ، سَيِّدُهُمْ . :- عَلَيْكَ بِالقَبِّ الأَكْبَرِ .
  2 . :- قَبُّ الْبَكَرَةِ :- : الثَّقْبُ الْمِحْوَرِيُّ فِي وَسَطِهَا .
  3 . :- قَبُّ التَّاجِرِ :- : مِكْيَالٌ لِلْغَلَّةِ .

المعجم: الغني

• جمع : أَقْبَابٌ .[ ق ب ب ].
  1 . : الْعَظْمُ النَّاتِئُ مِنَ الظَّهْرِ بَيْنَ الأَلْيَتَيْنِ .
  2 . :- قِبُّ الْجِلْبَابِ :- : غِطَاءُ الرَّأْسِ الْمُلْتَصِقُ بِالْجِلْبَابِ .

المعجم: الغني

• قَبّ :-
  مصدر قَبَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قِبّ :-
  جمع أقباب : ( التشريح ) عَظم ناتِئٌ من الظَّهر بين الأليَتَيْن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قب
  1 - قب : رئيس القوم وسيدهم . 2 - قب : عظم ناتىء بارز من الظهر بين الأليتين .

المعجم: الرائد

• القَبُّ : الفَحْلُ من الناس والإبل .
  و القَبُّ رئيسُ القوم وسيِّدهم .
  و القَبُّ الخَرْقُ الذي في وَسَطِ البكرة فيه أسنانٌ من خشب .
  و القَبُّ ما يستبطن القميص من الرِّقاعِ .
  و القَبُّ من اللُّجُم : أَصعَبُها وأَعظمُها . والجمع : أَقُبٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• القِبُّ : العَظْمُ الناتِئُ من الظَّهر بين الأليتين .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت القوم في الجدل والتخاصم

المعجم: معجم الاصوات

• قب - ج ، أقب
  1 - مصدر قب يقب ويقب . 2 - مكيال للغلة . 3 - ما يدخل في جيب القميص من الرقاع . 4 - خرق أو ثقب في وسط البكرة ولهاسنان من خشب . 5 - رئيس القوم وسيدهم . 6 - فحل .

المعجم: الرائد

• قب - يقب ، قبا
  1 - قب الشيء : قطعه

المعجم: الرائد

• قب - يقب ويقب ، قبا
  1 - قب النبات : يبس . 2 - قب الشيء : جمع أطرافه . 3 - قب القبة : بناها

المعجم: الرائد

• قب - يقب ، قبا وقبيبا
  1 - قب الفحل أو الأسد : سمعت قعقعة أنيابه . 2 - قبت الناب : صوتت ، قعقعت . 3 - قب : علي الثوب : لفني فيه .

المعجم: الرائد

• قب - يقب ، قببا
  1 - قب الخصر أو البطن : دق وضمر . 2 - قب : دق خصره أو بطنه وضمر .

المعجم: الرائد

• قب - يقب ، قبوبا
  1 - قب اللحم أو نحوه : جف وذهبت ندوته . 2 - قب القوم : ضجوا في الخصومة . 3 - قب : ظهره : ضرب بالسوط وغيره .

المعجم: الرائد

• وقَبَ يقِب ، قِبْ ، وَقْبًا ووُقوبًا ، فهو واقِب :-
  • وقَب اللّيلُ دَخَل في كُلِّ شيءٍ وشمله بظلامه :- وقب الظّلامُ : جاء وأقبل ، دخل وانتشر ، - { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب :-
  • قبَّ القُبَّةَ بناها :- قبَّ قُبَّةَ المسجد .
  • قبَّ أطرافَهُ : جمعها وجعلها كالقُبّة .
  • قبَّ بطنَه : ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " قَبا الشيءَ قَبْواً : جمعه بأَصابعه .
  أَبو عمرو : قَبَوْتُ الزعفران والعُصْفُر أَقْبوه قَبْواً أَي جنيته .
  والقابيةُ : المرأَة التي تلقُط العصفر .
  والقَبْوةُ : انضمام ما بين الشفتين ، والقَباء ، ممدود ، من الثياب : الذي يلبس مشتق من ذلك لاجتماع أَطرافه ، والجمع أَقْبِية .
  وقَبَّى ثوبه : قطع منه قَباء ؛ عن اللحياني .
  يقال : قَبِّ هذا الثوب تَقْبية أَي قَطِّعْ منه قَباء .
  وتَقَبَّى قَباءَه : لبسه .
  وتَقَبَّى : لبس قباءه ؛ قال ذو الرمة يصف الثور : كأَنه مُتَقَبِّي يَلْمَقٍ عَزَبُ وروي في حديث عطاء أَنه ، قال : يُكره أَن يدخُل المعتكِف قَبْواً مَقْبُوّاً ، قيل له : فأَين يُحدث ؟، قال : في الشِّعاب ، قيل : فعُقودُ المسجد ؟، قال : إِنَّ المسجد ليس لذلك ؛ القَبْوُ : الطاقُ المعقود بعضه إِلى بعض ، هكذا رواه الهروي .
  وقال الخطابي : قيل لعطاء أَيمرّ المعتكف تحت قَبْوٍ مَقْبُوٍّ ؟
  
  ‏ قال : نعم ، قال شمر : قَبَوْتُ البناء أَي رفعته .
  والسماء مَقْبُوَّةٌ أَي مرفوعة ، قال : ولا يقال مقبوبة من القُبَّة ولكن يقال مُقَبَّبة .
  والقَبايةُ : المفازة ، بلغة حِمْير ؛
  
  وأَنشد : وما كان عَنْزٌ تَرْتَعِي بقَبايةٍ والقَبا : ضرب من الشجر .
  والقَبا : تَقْويس الشيء .
  وتَقَبَّى الرجل فلاناً إِذا ‏ أَتاه من قبل قَفاه ؛ قال رؤبة : وإِنْ تَقَبَّى أَثْبَتَ الأَنائِبا ، في أُمَّهاتِ الرَّأْسِ ، هَمْزاً واقِبا (* قوله « الانائبا » كذا في التكملة مضبوطا ومثله في التهذيب غير أن فيه الانايبا .) وقال شمر في قوله : مِن كلِّ ذاتِ ثَبَجٍ مُقَبِّي المُقَبِّى : الكثير الشحم ، وأَهل المدينة يقولون للضمة قَبْوةٌ .
  وقد قَبا الحرفَ يَقْبُو ، إِذا ضمه ، وكأَنَّ القَباء مشتق منه .
  والقَبْوُ : الضم .
  قال الخليل : نَبْرةٌ مَقْبوّة أَي مَضْمومة ، وقِبةُ الشاة ، إِذا لم تشدد ، يحتمل أَن تكون من هذا الباب ، والهاء عوض من الواو ، وهي هَنة متصلة بالكرش ذاتُ أَطباق .
  الفراء : هي القبة للفَحِث .
  وفي نوادر الأَعراب : قِبةُ الشاةِ عَضَلَتُها .
  والقابِياء : اللئيم لكَزازته وتجمعه .
  وفي التهذيب : وقابِياءُ وقابِعاءُ يقال ذلك للِّئام .
  وبنو قابياء : المتجمعون لشرب الخمر .
  وبنو قابياء وبنو قَوْبعةَ .
  والقابِيةُ : المرأَة التي تلقط العصفر وتجمعه ؛ قال الشاعر ووصف قَطاً مُعْصَوْصِباً في الطيران : دَوامِكَ حِينَ لا يَخْشَينَ رِيحاً مَعاً كبَنانِ أَيْدِي القابِياتِ وقُباء ، ممدود : موضع بالحجاز ، يذكر ويؤنث .
  وانْقَبَى فلان عنا انْقِباء إِذا استخفى .
  وقال أَبو تراب : سمعت الجعفري يقول اعْتَبَيْت المتاعَ واقْتَبَيْتُه إِذا جمعته ، وقد عَبَا الثياب يَعْباها وقَباها يَقْباها ؛ قال الأَزهري : وهذا على لغة من يرى تليين الهمزة .
  ابن سيده : وقُباء موضعان : موضع بالمدينة ، وموضع بين مكة والبصرة ، يصرف ولا يصرف ، قال : وإنما قضينا بأَن همزة قُباء واو لوجود ق ب و وعدم ق ب ي .
  "

المعجم: لسان العرب