ـ قَبَنَ يَقْبِنَ قُبوناً : ذَهَبَ في الأرضِ . ـ أَقْبَنَ : انْهَزَمَ من العَدُوِّ ، أو أسْرَعَ في العَدْوِ آمناً . ـ قَبينُ : المُنْكَمِشُ في أمورِهِ ، والسريعُ . ـ مُقْبَئِنُّ : المُنْقَبِضُ المُنْخَنِسُ . ـ قَبَّانُ : القُسْطاسُ ، والأَمينُ ، وبلد بأَذْرَبيجانَ ، وجَدُّ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ المحدِّثِ . وحِمارُ قَبَّانَ : في الباء . ـ قُبَّيْنُ : قرية بالعراق . ـ قُبْنَةُ : الإِسْراعُ في الحَوائِجِ . ـ قابونُ : قرية بدِمَشْقَ .
المعجم: القاموس المحيط
قَبَّ
ـ قَبَّ القَوْمُ يَقِبُّونَ قُبوباً : صَخِبوا في الخُصومَةِ ، ـ قَبَّ الأَسَدُ ، قَبَّ الفَحْلُ قَبًّا وقَبيباً : سُمِعَ قَعْقَعَةُ أنْيابِهِ ، ـ قَبَّ نابُهُ : صَوَّتَتْ ، وقَعْقَعَتْ ، ـ قَبَّ اللَّحْمُ قُبوباً : ذَهَبَ طَراؤُهُ وذَوِيَ ، ـ قَبَّ النَّبْتُ يَقِبُّ ويَقُبُّ قَبًّا : يَبِسَ . ـ قَبَبُ : دِقَّةُ الخَصْرِ ، وضُمُورُ البَطْنِ ، قَبَّ بَطْنُهُ وقَبِبَ . ـ قَبُّ : القَطْعُ ، كالاقْتِبابِ ، والفَحْلُ مِنَ النَّاسِ والإِبِلِ ، وما يُدْخَلُ في جَيْبِ القَمِيصِ مِنَ الرِّقاعِ ، والثَّقْبُ يَجْرِي فيه المِحْوَرُ مِنَ المَحالَةِ ، أو الخَرْقُ وَسَطَ البَكَرَةِ ، أو الخَشَبَةُ فَوْقَ أسْنانِ المَحالَةِ ، والرَّئيسُ ، والمَلِكُ ، والخَليفَةُ ، وما بَيْنَ الوَرِكَيْنِ أَوِ الأَلْيَتَيْنِ ، ـ قَبُّ مِنَ اللُّجُمِ : أصْعَبُها وأعْظَمُها ، ـ قِبُّ : العَظْمُ النَّاتِئُ مِن الظَّهْرِ بَيْنَ الألْيَتَيْنِ ، وشَيْخُ القَوْمِ ، ـ قُبُّ : جَمْعُ القَبَّاءِ لِلدَّقِيقَةِ الخَصْرِ ، وأبو جَعْفَرٍ القُبِّيُّ ، وعِمْرانُ بنُ سُلَيْمٍ القُبِّيُّ نِسْبَةٌ إلى القُبَّة : موضع بالكوفَةِ . ـ قُبَّة : موضع بالكوفَةِ . ـ قُبَّةُ جالِينوسَ : بِمِصْرَ . ـ قُبَّةُ الرَّحْمَةِ : بالإِسْكَنْدَرِيَّة . ـ قُبَّةُ الحِمارِ : كانَتْ بِدارِ الخِلافَةِ لأنَّهُ كانَ يُصْعَدُ إليها على حِمارٍ لَطيفٍ . ـ قُبَّةُ الفِرْكِ : موضع بِكِلْواذَا . ـ أيُّوبُ بنُ يَحْيى القَبِّي . ـ قابَّةُ : الرَّعْدُ ، أو القَطْرَةُ مِن المَطَرِ . ـ قَبْقَبَ : هَدَرَ ، وصَوَّتَ ، وحَمُقَ . ـ قَبْقابُ : الكَذَّابُ ، والجَمَلُ الهَدَّارُ ، والفَرْجُ ، أو الواسِعُ الكثيرُ الماءِ ، والنَّعْلُ مِنْ خَشَبٍ ، والخَرَزَةُ يُصْقَلُ بها الثِّيابُ ، والكثيرُ الكلامِ ، كالقُباقِبِ ، أو المِهْذارُ ، وصَوْتُ أنيابِ الفَحْلِ ، كالقَبْقَبَةِ . ـ قَبْقَبُ : البَطْنُ ، ـ قِبْقِبُ : صَدَفٌ بَحْرِيٌّ . ـ قُبَابٌ : أطُمٌ بالمَدينة ، ـ قُبَابٌ من السُّيوفِ ونحوِها : القاطِعُ ، ـ قُبَابٌ من الأُنوفِ : الضخْمُ العظيمُ . ـ قِبَابٌ : موضع بسَمَرْقَنْدَ ، ومَحَلَّةٌ بِنَيْسابورَ ، وموضع بنَجْدٍ في طريقِ حاجِّ البَصْرَةِ ، وقرية بأَسْفَلِ مِصْرَ ، وقرية قُرْبَ بَعْقوبَا ، ونَوْعٌ من السمَكِ ، وجَمْعُ القُبَّةِ ، كالقُبَبِ . ـ قَبَّابٌ : الأَسَدُ ، كالمُقَبْقِبِ ، وموضع بأَذْرَبِيجانَ . ـ قُباقِبُ : العامُ المُقْبِلُ ، والرَّجُلُ الجافي ، وموضع ، ونَهَرٌ بالثَّغْرِ ، وماءٌ لِبَنِي تَغْلِبَ بأَرْضِ الجَزيرَةِ ، ويقالُ : إنَّكَ لن تُفْلِحَ العامَ ولا قابِلَ ولا قابَّ ولا قُباقِبَ ولا مُقَبْقِبَ : كُلُّ منها اسْمٌ لِسَنَةٍ بعدَ سَنَةٍ . ـ سُرَّةٌ مَقْبوبَةٌ ومُقَبَّبَةٌ : ضامِرَةٌ . ـ قَبَّبَتِ الرُّطَبَةُ : جَفَّتْ ، ـ قَبَّبَ الرَّجُلُ : عَمِلَ قُبَّةً . ـ بَيْتٌ مُقَبَّبٌ : عُمِلَ فَوْقَهُ قُبَّةٌ . ـ ذُو القُبَّةِ : حَنْظَلَةُ بنُ ثَعْلَبَةَ ، لأنَّهُ نَصَبَ قُبَّةً بصَحْراءِ ذي قارٍ ، ـ تَقَبَّبَها : دَخَلَها . ـ قُبَّةُ الإِسْلامِ : البَصْرَةُ . ـ حِمارُ قَبَّانَ ، وعَيْرُ قَبَّانَ : دُوَيْبَّةٌ ، فَعْلانُ من قَبَّ . ـ قُبِّيُّونَ في الحَديثِ : (" خَيْرُ الناسِ القُبِّيُّونَ "): الذينَ يَسْرُدونَ الصَّوْمَ حتى تَضْمُرَ بُطُونُهم . ـ قُبِّينُ : موضع بالعِراقِ . ـ قِبَّةُ وقِبَةُ الشَّاةِ : الحِفْثُ . ـ قُبَيْباتُ : بِئْرٌ دونَ المُغيثَةِ ، وماءٌ لِبَنِي تَغْلِبَ ، وموضع بظاهِرِ دمَشْقَ ، ومَحَلَّةٌ بِبَغْدادَ ، وماءٌ لِبَنِي تَميمٍ ، وموضع بالحِجازِ . ـ قُبِّينُ : اسْمُ نَهْرٍ ، ووِلاَيَةٌ بالعِراقِ . ـ قَبْ : حِكايَةُ وَقْعِ السَّيْفِ . ـ قَبيبُ : الأَقِطُ خُلِطَ رَطْبُهُ بِيابِسِهِ .
قبَّان :- ميزان ذو ذراع طويلة مقسَّمة أقسامًا ، يُنقل عليها جسم ثقيل يسمَّى الرُّمّانة لتعيين الوزن .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
قَبّان
قبان 1 - آلة توزن بها الأشياء الثقيلة
المعجم: الرائد
القَبَّانُ
القَبَّانُ : الميزان ذو الذراع الطويلة المقسَّمة أقسامًا ، يُنقَلُ عليها جِسمٌ ثقيل يسمَّى الرُّمَّانة ، لتعيِّنَ وَزْنَ ما يوزن . و القَبَّانُ الحفيظ الأمين . يقال : فلانٌ قبَّانٌ على فلان : أَمينٌ عليه يحاسبه ويتَّبع أمره . 7 .
المعجم: المعجم الوسيط
حمار قبان
ويقال : عير قبان وحمار البيت أيضاً وهي الدويدة التي تكون تحت الحباب والجرار تستدير عندما تلمس باليد وهي الهدبة
المعجم: الأعشاب
قبن
" قَبَنَ الرجلُ يَقْبِنُ قُبُوناً : ذهب في الأَرض . واقْبأَنَّ اقْبِئناناً : انْقَبَضَ كاكْبَأَنَّ . ابن بُزُرْج : المُقْبَئِنُّ المنقبض المُنْخَنِسُ . وأَقْبَنَ إذا انهزم من عدوِّه . وأَقْبَنَ إذا أَسرع عَدْواً في أَمان . والقَبِينُ : المُنْكمِش في أُموره . والقَمينُ : السريع . والقَبَّانُ : الذي يُوزَنُ به ، لا أَدري أَعربيّ أَم معرَّب . الجوهري : القَبَّانُ القُسْطاسُ ، مُعَرَّب . وقال أَبو عبيد في حديث عمر ، رضي الله عنه : إني أَسْتَعِينُ بقُوَّةِ الفاجر ثم أَكون على قَفَّانه ، قال : يقول أكون على تَتَبُّعِ أَمره حتى أَسْتَقْصِيَ عِلْمَه وأَعْرِفَه ؛
قال : وقال الأَصمعي قَفَّانُ كلِّ شيء جِماعُه واستقصاء معرفته ؛ قال أَبو عبيد : ولا أَحْسَبُ هذه الكلمة عربية إنما أَصلها قَبَّان ، ومنه قول العامة : فلان قَبَّانٌ على فلان إذا كان بمنزلة الأَمين عليه والرئيس الذي يتتبع أَمره ويحاسبه ، وبهذا سمي المِيزانُ ، الذي يقال له القَبَّانُ ، القبَّانَ . وحِمارُ قَبَّانَ : دُوَيْبَّةٌ معروفة ؛
وأَنشد الفراء : يا عَجَباً لقدرأَيتُ عَجبا : حِمارَ قَبَّانَ يَسُوقُ أَرْنَبا ، خاطِمَها زَأَمَّهَا أَنْ تَذْهَبا الجوهري : ويقال هو فَعَّالٌ ،. والوجه أَن يكون فَعْلانَ . قال ابن بري : هو فَعْلانُ وليس بفَعَّالٍ ؛ قال : والدليل على أَنه فعلان امتناعُه من الصَّرْف بدليل قول الراجز : حِمارَ قَبَّانَ يسوق أَرنبا ولو كان فَعَّالاً لانصرف . "
قبن يقبن ، تقبينا ، فهو مقبن ، والمفعول مقبن• قبن الفلاح الأرز : وزنه بالقبان ، وهو ميزان توزن به الأشياء الثقيلة قبن الرجل الغلال .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قبان [ مفرد ] : ميزان ذو ذراع طويلة مقسمة أقساما ، ينقل عليها جسم ثقيل يسمى الرمانة لتعيين الوزن .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قباني [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى قبان . 2 - من يزن بالقبان . 3 - صاحب القبان .
المعجم الوسيط
ـِ قُبُوناً: ذهب في الأرض لتحقيق غرض نفعي.( أقْبَنَ ) فلانٌ: انهزم. وـ أسرع عَدْواً في أمان.( قَبَّنَ ) الشيءَ: وزنه بالقبَّان. ( محدثة ).( القِبَانة ): حرفة القبانيّ.( القَبّان ): الميزان ذو الذراع الطويلة المقسّمة أقساماً، ينقل عليها جسم ثقيل يسمّى الرّمّانة، لتعين وزن ما يوزن. ( مع ). وـ الخفيظ الأمين. يقال: فلان قبّان على فلان: أمين عليه يحاسبه ويتّبع أمره.( القَبّانيّ ): الوزّان بالقبّان.( القَبِين ): المنكمش في أموره المنطوي على نفسه.
مختار الصحاح
ق ب ن : القَبَّانُ القسطاس معرب
الصحاح في اللغة
قَبَنَ
في الأرض
قُبوناً: ذهب.
وحمارُ
قَبَّانَ:
دويْبَّةٌ.
ويقال فَعَّالٌ.
والوجه أن
يكون فَعلانَ.
والقَبَّانُ:
القِسطاسُ،
معرَّبٌ.
وفلانٌ
قَبَّانٌ على
فلانٍ، أي
أمينٌ عليه.
واقْبَأنَّ:
تَقَبَّضَ،
مثل
اكْبَأَنَّ.
لسان العرب
قَبَنَ الرجلُ
يَقْبِنُ قُبُوناً ذهب في الأَرض واقْبأَنَّ اقْبِئناناً انْقَبَضَ كاكْبَأَنَّ
ابن بُزُرْج المُقْبَئِنُّ المنقبض المُنْخَنِسُ وأَقْبَنَ إذا انهزم من عدوِّه
وأَقْبَنَ إذا أَسرع عَدْواً في أَمان والقَبِينُ المُنْكمِش في أُموره والقَمينُ
السريع والقَبَّانُ الذي يُوزَنُ به لا أَدري أَعربيّ أَم معرَّب الجوهري القَبَّانُ
القُسْطاسُ مُعَرَّب وقال أَبو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه إني أَسْتَعِينُ
بقُوَّةِ الفاجر ثم أَكون على قَفَّانه قال يقول أكون على تَتَبُّعِ أَمره حتى
أَسْتَقْصِيَ عِلْمَه وأَعْرِفَه قال وقال الأَصمعي قَفَّانُ كلِّ شيء جِماعُه
واستقصاء معرفته قال أَبو عبيد ولا أَحْسَبُ هذه الكلمة عربية إنما أَصلها قَبَّان
ومنه قول العامة فلان قَبَّانٌ على فلان إذا كان بمنزلة الأَمين عليه والرئيس الذي
يتتبع أَمره ويحاسبه وبهذا سمي المِيزانُ الذي يقال له القَبَّانُ القبَّانَ
وحِمارُ قَبَّانَ دُوَيْبَّةٌ معروفة وأَنشد الفراء يا عَجَباً لقدرأَيتُ عَجبا
حِمارَ قَبَّانَ يَسُوقُ أَرْنَبا خاطِمَها زَأَمَّهَا أَنْ تَذْهَبا الجوهري
ويقال هو فَعَّالٌ والوجه أَن يكون فَعْلانَ قال ابن بري هو فَعْلانُ وليس
بفَعَّالٍ قال والدليل على أَنه فعلان امتناعُه من الصَّرْف بدليل قول الراجز
حِمارَ قَبَّانَ يسوق أَرنبا ولو كان فَعَّالاً لانصرف
