وصف و معنى و تعريف كلمة قدف:

• قَدَفَ قَدْفًا
• قَدَفَ الماءَ : غَرَفهُ

• قَدْف : مصدر قَدَفَ

• القُدَافُ : الغُرفةُ من الحوض أَو من الماءِ
• القُدَافُ : الجَفْنة
• القُدَافُ : جَرَّةٌ من فَخَّار

• ـ قَدْفُ : النَّزْحُ ، والصَّبُّ ، وغَرْفُ الماءِ من الحَوْضِ ، أو من شيءٍ يَصُبُّهُ ، وأصْلُ كَرَبِ النَّخْل ، وهو الذي قُطِعَ عنه الجَريدُ وبَقِيَتْ له أطْرافٌ طِوالٌ .
  ـ قُدافُ : الجَفْنَةُ ، وجَرَّةٌ من فَخَّارٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• قَدَفَ الماءَ قَدَفَ ُ قَدْفًا : غَرَفهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• قدف - يقدف ، قدفا
  1 - قدف الماء : استقاه حتى ينفد أو يقل . 2 - قدف الماء : غرفه . 3 - قدف الماء : صبه .

المعجم: الرائد

• " القَدْف : غَرْف الماء من الحوض أَو من شيءٍ تَصُبُّه بكفك ، عُمانيّة ، والقُداف : الغُرْفة منه .
  وقالت العُمانية بنت جُلَنْدى حيث أَلْبَسَت السُّلَحْفاةَ حليها فغاصت فأَقبلت تَغْتَرِفُ من البحر بكفها وتَصبّه على الساحل وهي تنادي : يا لقومي ، نَزافِ نَزافِ لم يَبق في البحر غيرُ قُداف أَي غير حَفْنَة .
  ابن دريد وذكر قصة هذه الحمقاء ثم ، قال : والقُداف جَرَّةٌ من فَخّار .
  والقَدْف : الكَرَبُ الذي يقال له الرَّفُوج من جريد النخل وهو أَصل العِذْق .
  والقَدْفُ : الصبّ .
  والقَدْفُ : النَّزْح .
  والقَدْف : أَن يَثْبُت للكَرَب أَطراف طِوال بعد أَن تقطع عنه الجريد ، أَزْدِيّةٌ .
  وذو القداف : موضع ؛
  
  قال : كأَنه بذي القدافِ سِيدُ ، وبالرِّشاء مُسْبِل وَرودُ (* قوله « وبالرشاء » هو بالكسر والمدّ موضع فضبطه بالفتح في مادة ورد خطأ .)"

المعجم: لسان العرب

• ـ القَدُّ : القَطْعُ المُسْتَأْصِلُ أو المُسْتَطيلُ ، أو الشَّقُّ طُولاً ، كالاقْتِدادِ والتَّقْديدِ في الكُلِّ . وقد انْقَدَّ وتَقَدَّدَ .
  ـ قَدُّ : جِلْدُ السَّخْلَةِ ، ومنه : " ما يَجْعَلُ قَدَّكَ إلى أديمِكَ "، أي : أيُّ شيءٍ يُضيفُ صَغيرَكَ إلى كبيركَ ، يُضْرَبُ لِلمُتَعَدِّي طَوْرَهُ ، ولِمَنْ يَقيسُ الحَقيرَ بالخَطيرِ ، والسَّوْطُ ، ومنه الحديثُ : " لَقابُ قَوْسِ أحدِكُمْ ، ومَوْضِعُ قَدِّه في الجَنَّةِ ، خَيْرٌ من الدُّنْيا وما فيها "، والقَدْر ، وقامةُ الرَّجُلِ ، وتَقْطيعُه ، واعْتِدالُهُ ، الجمع : أقُدٌّ وقِدادٌ وأقِدَّةٌ وقُدودٌ ، وخَرْقُ الفلاةِ ، وقَطْعُ الكَلامِ ،
  ـ " ما يَجْعَلُ قَدَّكَ إلى أديمِكَ ": أيُّ شيءٍ يُضيفُ صَغيرَكَ إلى كبيركَ ، يُضْرَبُ لِلمُتَعَدِّي طَوْرَهُ ، ولِمَنْ يَقيسُ الحَقيرَ بالخَطيرِ ،
  ـ قُدُّ : سَمَكٌ بَحْرِيٌّ ،
  ـ قِدُّ : إِناءٌ من جلْدٍ ، والسَّوْطُ ، والسَّيْرُ يُقَدُّ من جلْدٍ غير مَدْبوغٍ .
  ـ قِدَّةُ : واحِدُه ، والطَّريقَةُ ، وماءٌ لكِلابٍ ، كالقِدَةُ ، والفِرْقَةُ من الناسِ هَوَى كُلِّ واحِدٍ على حِدَة ، ومنه : { كُنَّا طرائِقَ قِدَداً }، أي : فِرَقاً مُخْتَلِفَةً أهْواؤُها .
  ـ { كُنَّا طرائِقَ قِدَداً }: فِرَقاً مُخْتَلِفَةً أهْواؤُها . وقد تَقَدَّدُوا ،
  ـ مِقَدُّ : حَديدةٌ يُقَدُّ بها .
  ـ مَقَدُّ : الطريقُ ، والمكانُ المُسْتَوِي ، وقرية بالأُرْدُنِّ يُنْسَبُ إليها الخَمْرُ ، وغَلِطَ الجوهريُّ في تخفيفِ دالِها وذِكْرِها في مَقَدَ .
  ـ الشَّرابُ المَقَدِيُّ ، غيرُ المَقَدِّيِّ .
  ـ مُقَادٌ : وجَعٌ في البَطْنِ ، وقَدْ قُدَّ ، وابنُ ثَعْلَبَةَ بنِ مُعاوِيَةَ من بَجيلَةَ .
  ـ قَدَادٌ : القُنْفُذُ ، واليَرْبوعُ .
  ـ قَدْقُدٌ : جبلٌ به مَعْدِنُ البرامِ .
  ـ قُدَيْدٌ : مُسَيْحٌ صغيرٌ ، ورجلٌ ، ووادٍ ، وموضع ، وفَرَسُ قَيْسٍ الغاضِرِيِّ .
  ـ قُدْقُداءُ وقَدْقَداءُ : موضع .
  ـ قَديدُ : اللَّحْمُ المُشَرَّرُ المُقَدَّدُ ، أو ما قُطِعَ منه طِوالاً ، والثَّوْبُ الخَلَقُ .
  ـ قَديدِيُّونَ ، ولا يُضَمُّ : تُبَّاعُ العَسْكَرِ من الصُّنَّاعِ ، كالشَّعَّابِ والبَيْطارِ .
  ـ مِقْدادُ بنُ عَمْرٍو ابنُ الأَسْوَدِ : صحابِيٌّ ، والأَسْوَدُ رَبَّاهُ أو تَبَنَّاهُ ، فَنُسِبَ إليه ، ويَلْحَنُ فيه قُرَّاءُ الحديثِ ظَنًّا أنه جَدُّه .
  ـ قَيْدودُ : الناقَةُ الطويلةُ الظَّهْرِ ، الجمع : قَياديد .
  ـ تَقَدَّدَ : يَبِسَ ،
  ـ تَقَدَّدَ القومُ : تَفَرَّقوا ،
  ـ تَقَدَّدَ الثَّوْبُ : تَقَطَّعَ ،
  ـ تَقَدَّدَتِ الناقَةُ : هُزِلَتْ بعضَ الهُزالِ ، أو كانتْ مَهْزولةً فابْتَدَأَتْ في السِّمَنِ .
  ـ اقْتَدَّ الأُمور : دَبَّرَها ومَيَّزَها .
  ـ اسْتَقَدَّ : اسْتَمَرَّ ، واسْتَوَى ،
  ـ اسْتَقَدَّ الإِبِلُ : اسْتَقامَتْ على وجْهٍ واحدٍ .
  ـ قد : حَرْفِيَّةٌ واسْمِيَّةٌ ، وهي على وجهين : اسمُ فِعْلٍ مُرادِفةٌ ليَكْفي .
  ـ قَدْكَ دِرْهَمٌ ، وقد زيْداً دِرْهَمٌ : يكفي ، واسمٌ مُرادِفٌ لحَسْبُ ، وتُسْتَعْمَلُ مَبْنِيَّةً غالباً ، قدْ زَيْدٍ دِرْهَمٌ ، ومُعْرَبَةً ، قدُ زَيْدٍ ، والحَرْفِيَّةُ مُخْتَصَّةٌ بالفعلِ المُتَصَرِّفِ الخَبَرِيِّ المُثْبَتِ ، المُجَرَّدِ من جازِمٍ وناصِبٍ وحرفِ تَنْفيسٍ ، ولها سِتةُ مَعانٍ : التَّوَقُّعُ : قد يَقْدَمُ الغائِبُ ، وتَقْريبُ الماضي من الحالِ : قد قامَ زيدٌ ، والتحقيقُ : { قد أفلح مَنْ زَكّاها }، والنفي : قد كنتَ في خيرٍ فتَعْرِفَه ، بنَصْبِ تَعْرِفَ ، والتَّقْليلُ : قد يَصْدُقُ الكَذوبُ ، والتَّكْثيرُ : قد أتْرُكُ القِرْنَ مُصْفَرّاً أنامِلُهُ . وقولُ الجوهريِّ : وإن جَعَلْتَه اسْماً شَدَّدْتَه ، غَلَطٌ ، وإنما يُشَدَّدُ ما كان آخِرُهُ حَرْفَ عِلَّةٍ ، تَقولُ في هُوَ : هُوَّ ، وإنما شُدِّدَ لِئلاَّ يَبْقَى الاسمُ على حرْفٍ واحدٍ ، لسكونِ حرفِ العِلَّةِ مع التَّنْوينِ . وأما قد ، إذا سَمَّيْتَ بها تقولُ : قدٌ ، ومَنْ مَنٌ ، وعَنْ عَنٌ ، بالتخفيف لا غيرُ ، ونظيرُهُ يَدٌ ودَمٌ وشِبْهُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَدَعَهُ : كفَّهُ ، كأقْدَعَهُ ،
  ـ قَدَعَ فَرَسَه : كبَحَه ،
  ـ قَدَعَ الشيءَ : أمضاهُ ،
  ـ قَدَعَ الفَحْلَ : ضَرَبَ أنْفَهُ بالرُّمْح ، وذلك إذا كان غير كَريمٍ ،
  ـ قَدَعَ عينُهُ : ضَعُفَتْ ،
  ـ قَدَعَ لِيَ الخمسونَ : دَنَتْ .
  ـ قَدوعُ : المَقْدوعُ ، الكافُّ عن الصَّوتِ ، والفَرَسُ المُحْتاجُ إلى القَدْعِ لِيَكُفَّ بعضَ جَرْيِهِ ، والمُنْصَبُّ على الشيءِ ، والذَّلِيلُ الذي يُقْدَعُ ،
  ـ امرأةٌ قَدِعَةٌ : قَليلَةُ الكلامِ حَيِيَّةٌ ،
  ـ كذا فَرَسٌ قَدِعٌ : هَيُوبٌ .
  ـ ماءٌ قَدِعٌ : لا يُشْرَبُ مُلُوحةً .
  ـ رجُلٌ قَدِعٌ : كثيرُ البُكاءِ .
  ـ اقْدَعْ من هذا الشَّرابِ : اشْرَبْهُ قِطَعاً قِطَعاً .
  ـ قِدْعَةُ : المِجْوَلُ ، وهي الدُّرَّاعَةُ القصيرَةُ .
  ـ مِقْدَعَةُ : العَصا .
  ـ شيءٌ مُقَدَّعٌ : مُغَضَّنٌ .
  ـ تَقادُعُ : التَّتابُعُ في الشيءِ ، والتَّهافُتُ ، كأن كلَّ واحِد يَدْفَعُ صاحِبَه ، أي : يَسْبِقُه ، والتَّكافُّ ، والموتُ بعضٌ في إثْرِ بعضٍ ، والتَّطاعُنُ .
  ـ تَقَدَّعَ له بالشَّر : اسْتَعَدَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ القَدَمَ : السَّابِقَةُ في الأمْرِ ، كالقُدْمَةِ ، وقِدَمَ ، والرجلُ له مَرْتَبَةٌ في الخَيْرِ ، وهي : قِدَمَه ، والرِّجْلُ مُؤَنَّثَةٌ ، وقولُ الجوهريِّ : واحدُ الأقْدامِ سَهْوٌ ، صوابُهُ : واحِدَةُ , ج : أقْدَامٌ ، وحَيٌّ ، وموضع ، والشُّجاعُ ، كالقُدْمِ ، والقُدُمُ . ورجلٌ قَدَمٌ ، وامرأةٌ قَدَمٌ من رِجالٍ ونِساءٍ قَدَمٍ أيضاً ، وهُمْ ذَوُو القَدَمِ .
  ـ في الحديثِ : '' حتى يَضَعَ رَبُّ العِزَّة فيها قَدَمَهُ '' أي : الذينَ قَدَّمَهُم من الأشْرارِ ، فَهُمْ قَدَمُ الله للنارِ ، كما أنَّ الأخْيارَ قَدَمُهُ إلى الجَنَّةِ ، أو وَضْعُ القَدَمِ مَثَلٌ للرَدْعِ والقَمْعِ ، أي : يأتيها أمْرٌ يَكُفُّها عن طَلَبِ المَزيدِ .
  ـ قَدَمَ القَوْمَ ، قَدْماً وقُدُوماً وقَدَّمَهُم واسْتَقْدَمَهُم : تَقَدَّمَهُم .
  ـ قَدُمَ ، قَدَامَةً وقِدَماً : تَقادَمَ ، فهو قَديمٌ وقُدامٌ ، ج : قُدَماءُ وقُدامَى ، وقَدائِمُ .
  ـ أقْدَمَ على الأمْرِ : شَجُعَ ، وأقْدَمْتُهُ وقَدَّمْتُهُ .
  ـ القِدَمُ : ضِدُّ الحُدوثِ ،
  ـ القُدُمُ : المُضِيُّ أمامَ أمامَ .
  ـ هو يَمْشِي القُدُمَ والقُدُمِيَّةَ واليَقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمَةَ : إذا مَضَى في الحَرْبِ .
  ـ المِقْدامُ والمِقْدامَةُ وقَدومٌ وقَدِمٌ : الكثيرُ الإِقْدَامِ ، وقد قَدَمَ ، وقَدِمَ ، وأقْدَمَ وتَقَدَّمَ واسْتَقْدَمَ ، والاسْمُ : القُدْمَةُ .
  ـ مُقَدِّمَةُ الجَيْشِ ، ومُقَدَّمَةُ : مُتَقَدِّموهُ ، وكذا قادِمَتُهُ وقُداماهُ ،
  ـ مُقَدِّمَةُ من الإِبِلِ : أوَّلُ ما تُنْتَجُ وتُلْقَحُ ،
  ـ مُقَدِّمَةُ من كُلِّ شيءٍ : أوَّلُهُ ، والناصِيَةُ ، والجَبْهَةُ .
  ـ مُقْدِمُ العينِ ، ومُقَدَّمٌ : ما يَلِي الأنْفَ ،
  ـ مُقْدِمُ من الوَجْهِ : ما اسْتَقْبَلْتَ منه , ج : مَقادِيمُ .
  ـ قادِمُكَ : رأسُكَ , ج : قَوادِمُ ،
  ـ قادِمُكَ من الأطْباءِ والضُّروعِ : الخِلْفانِ المُتَقَدِّمانِ من البَقَرَةِ أو النَّاقةِ .
  ـ القوادِمُ والقُدامَى : أرْبَعُ أو عَشْرُ ريشاتٍ في مُقَدَّمِ الجَناحِ ، الواحِدَةُ : قادِمَةٌ .
  ـ المِقْدامُ : نَخْلٌ ، وابنُ مَعْد يكْرِبَ : صَحابِيٌّ .
  ـ قَدِمَ من سَفَرِهِ ، قُدوماً وقِدْماناً : آبَ ، فهو قادِمٌ , ج : قُدُمٌ وقُدَّامٌ .
  ـ القَدُومُ : آلةٌ للنَّجْرِ ، مُؤَنَّثَةٌ , ج : قَدائِمُ وقُدُمٌ ، وقرية بحَلَبَ ، وموضع بنَعْمَانَ ، وجَبَلٌ بالمَدينَة ، وثَنِيَّةٌ بالسَّراةِ ، وموضع اخْتَتَنَ به إبراهيمُ ، عليه الصلاةُ والسلامُ ، والقَدُّومُ ، وثَنِيَّةٌ في جَبَلٍ ببلادِ دَوْسِ ، وحِصنٌ باليمنِ ،
  ـ قَيْدومُ الشيءِ : مُقَدَّمُهُ ، وصَدْرُهُ ، كقَيْدامِهِ ،
  ـ قَيْدومُ من الجَبَلِ : أنْفٌ يَتَقَدَّمُ منهُ .
  ـ قُدَّامُ : ضِدُّ وراءَ ، كالقَيْدامِ والقَيْدومِ ، وقد يُذَكَّرُ ، تَصْغيرُها : قُدَيْدِيمَةٌ وقُدَيْديمٌ .
  ـ القُدَّامُ أيضاً : الجَزَّارُ ، وجَمْعُ قادِمٍ . ومُقْدِمُ الرَّحْلِ ، ومُقْدِمَةٌ ومُقَدَّمٌ ومُقَدَّمَةٌ ، وقادِمَتُهُ وقادِمُهُ بمَعْنًى .
  ـ القَدْمُ : ثَوْبٌ أحْمَرُ .
  ـ قُدَمٌ : حَيٌّ باليمنِ ، وموضع منه الثيابُ القُدَمِيَّةُ ،
  ـ قَدامٌ : فرسُ عُروةَ بنِ سِنانٍ العَبْدِيِّ ، وفرسُ عبدِ الله بنِ العَجْلانِ النَّهْدِيِّ ،
  ـ وكَلْبَةٌ وكهَيُولَى : موضع بالجَزيرَةِ ، أو ببابِلَ .
  ـ قدِّيمٌ وقُدَّامٌ وقَدَّامٌ : المَلِكُ ، والسَّيِّدُ ، ومن يَتَقَدَّمُ الناسَ بالشَّرَفِ ، وسَمَّوْا : قادِماً ، وقُدامَةٌ ومُقَدَّمٌ ومِقْدامٌ .
  ـ قُدامَةٌ : ابنُ حَنْظَلَةَ ، وابنُ عبدِ الله ، وابنُ مالِكٍ ، وابنُ مَظْعونٍ ، وابنُ مِلْحانَ : صَحابيُّونَ .
  ـ الأقْدَمُ : الأسَدُ .
  ـ القَدَميَّةُ : ضَرْبٌ من الأدَمِ ،
  ـ القُدَميَّةُ : التَّبَخْتُرُ .
  ـ قَدومَةُ : ثَنِيَّةٌ .
  ـ ذو أقْدامٍ : جَبَلٌ .
  ـ قادِمٌ : قَرْنٌ .
  ـ القادِمَةُ : ماءٌ لبَني ضَبينَةَ .
  ـ تَقَدَّمَ إليه في كذا : أمَرَهُ ، وأوصاهُ به .
  ـ المُقَدِّمَةُ : ضَرْبٌ من الامْتشاطِ .
  ـ قَدِمٌ من الحَرَّةِ ، وقَدِمَةٌ ، أي : ما غَلُظَ منها .
  ـ قَدَّمْتُ يَميناً : حَلَفْتُ ، وأقْدَمْتُه .

المعجم: القاموس المحيط

• قصد له وعَمَد إليه :- { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا }.

المعجم: عربي عامة

• مضى على وجوده زمن طويل ، عكسه حدُث :- قَدُم به العَهْد - الله هو المعبود منذ القِدَم .

المعجم: عربي عامة

• سبقهم فصار قدّامهم ، أي أمامهم :- هو يقدُم الطابورَ - { يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ }.

المعجم: عربي عامة

• دخلها ، جاء إليها ، حلَّ بها :- تتفتَّح الأزهارُ مع قدوم الربيع .

المعجم: عربي عامة

• تمَسّ الأرض من مُقَدَّمها وعقبها ، ويتجافى عن الأرض باطنُها .

المعجم: عربي عامة

• عاد ، رجع :- قدِم من الخارج - عاد محمّلاً بأفكار جديدة بعد قدومه من أمريكا .

المعجم: عربي عامة

• جعله سابقًا ، عكسه أخَّره :- قدّم أباه / أستاذَه - قدّم الصغيرُ الكبيرَ - قدَّم السّاعةَ ستِّين دقيقة - لك الشّكر مقدَّما

المعجم: عربي عامة

• سنّه وشرعه :- { أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا }.

المعجم: عربي عامة

• قرَّبه منهم ودعاهم لتناوله .

المعجم: عربي عامة

• عَرَضه :- قدّم المحاضرُ موضوعًا جديدًا - قدّم المتَّهمُ دليلاً - قدّم تفسيرًا للمشكلة - قدّم موعدَ سفره - قدّم استقالتَه :-? قدّم تهانيه / قدّم له التَّعازي

المعجم: عربي عامة

• سلَّمها :- قدَّم السفيرُ أوراقَ اعتماده إلى رئيس الدولة

المعجم: عربي عامة

• تقدّم ؛ عجّل في الأمر والنهي دونه :- { لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ }.

المعجم: عربي عامة

• أعطى مقدّمًا :- { ءَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ }.

المعجم: عربي عامة

• عمل واكتسب أولاً من أجله :- { يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي }.

المعجم: عربي عامة

• وضع له مقدِّمة :- وضع المؤلِّف مقدمة لكتابه :-? دون مقدِّمات

المعجم: عربي عامة

• أعطاها له ، عملها له ، أسداها إليه :- لا يملُّ من تقديم النَّصيحة للآخرين :-? لا يُقدِّم ولا يؤخِّر

المعجم: عربي عامة

• عرّفه به وقرَّبه إليه :- قدّم صديقَه لأبيه - قدّم له أستاذَه .

المعجم: عربي عامة

• ادَّخر له :- { يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ }

المعجم: عربي عامة

• ق د م : قَدِمَ من سفره بالكسر قُدُوما و مَقْدَماً أيضا بفتح الدال و قَدَم يقدم كنصر ينصر قُدْماً بوزن قُفْلٍ أي تَقَدَّمَ قال الله تعالى { يقدُمُ قومه يوم القيامة } و قَدُمَ الشيء بالضم قِدَماً بوزن عنب فهو قَدِيمٌ و تَقَادَمَ مثله و أقْدَمَ على الأمر و الإقْدَامُ الشجاعة ويقال أقْدِمُ وهو زجر للفرس كأنه يؤمر بالإقدام وفي حديث المغازي { اقدم حيزوم } بالكسر والصواب فتح الهمزة و أقْدَمَهُ و قَدَّمَهُ بمعنى و قَدِّمً بين يديه أي تقدم قال الله تعالى { لا تقدموا بين يدي الله ورسوله } و القِدَمُ ضد الحدوث ويقال قِدْماً كان كذا وكذا وهو اسم من القِدَمِ جعل اسما من أسماء الزمان و القَدَمُ واحدة الأَقْدامِ و القَدَمُ أيضا السابقة في الأمر يقال لفلان قدم صدق أي اثرة حسنة قال الأخفش هو التقديم كأنه قدم خيرا وكان له فيه تقديم و المِقْدامُ و المِقْدَامةُ الرجل الكثير الإقدام على العدو و اسْتَقْدَمَ و تَقَدَّمَ بمعنى كقولهم استجاب وأجاب و مُقْدَمُ العين بكسر الدال مما يلي الأنف كمؤخرها مما يلي الصدغ و قَوادِمُ الطير مَقادِيمُ ريشه وهي عشر في كل جناح الواحدة قادِمَةُ وهي القُدَامَى أيضا و المُقَدَّمُ ضد المؤخر يقال ضرب مقدم وجهه و مُقَدِّمةُ الجيش بكسر الدال أوله و قُدّامٌ ضد وراء و القَدُومُ التي ينحت بها مخففة قال بن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد والجمع قُدُمٌ بضمتين

المعجم: مختار الصحاح

• قَدَمَ فلانٌ قَدَمَ َ قُدُمًا : تقدَّمَ .
  و قَدَمَ ُ قَدْمًا ، شَجُعَ ، فهو قَدُومٌ ومقدام .
  و قَدَمَ القَوْمَ قَدْمًا وقُدُومًا : سبقهم فصار قُدَّامهم .
  وفي التنزيل العزيز : هود آية 98 يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَدُمَ الشيءُ قَدُمَ ُ قِدَمًا ، وقَدامةً : مضى على وجوده زَمَنٌ طويلٌ .
  فهو قديمٌ . والجمع : قُدَماءُ ، وقُدامَى .
  وهي قديمَةٌ . والجمع : قَدائِمُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَدِمَ على الأَمر قَدِمَ َ قُدومًا : أَقبل عليه .
  ويقال : قَدِم على العَيْب : رضِي به .
  و قَدِمَ إِلى الأَمر : قَصَد له .
  وفي التنزيل العزيز : الفرقان آية 23 وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ) ) .
  و قَدِمَ من سفره : رَجَعَ .
  و قَدِمَ البلدَ : دَخَلَها .
  فهو قادمٌ . والجمع : قُدُومٌ ، وقُدَّامٌ .

المعجم: المعجم الوسيط