وصف و معنى و تعريف كلمة قرمش:

• قَرْمَشَ الشيءَ : جمعه
• قَرْمَشَ الشيءَ : أَفسده

• القِرْمِشُ : الأَخلاطُ من الناس

• ـ قَرْمَشَهُ : أفْسَدَهُ ،
  ـ قَرْمَشَ الشيءَ : جَمَعَه .
  ـ في الدَّارِ قَرْمَشٌ من الناسِ وقِرْمِشٌ وقِرْمِيشٌ : أخْلاطٌ .
  ـ قَرَمَشٌ : الذي يأكُلُ كلَّ شيءٍ ، والذينَ لا خَيْرَ فيهم .

المعجم: القاموس المحيط

• قَرْمَشَ الشيءَ : جمعه .
  و قَرْمَشَ أَفسده .

المعجم: المعجم الوسيط

• قرمش - و قرمش
  1 - القرمش من الناس : الأخلاط

المعجم: الرائد

• القِرْمِشُ : الأَخلاطُ من الناس .

المعجم: المعجم الوسيط

• قرمش - قرمشة
  1 - قرمشه : أفسده . 2 - قرمش الشيء : أحرزه ، جمعه .

المعجم: الرائد

• " قَرْمَشَ الشيءَ : جمَعَه .
  والقَرْمَشُ والقَرَمّشُ الأَوْخاش من الناس .
  وفيها قَِرْمَِشٌ من الناس أَي أَخلاط .
  ورجل قَرَمّشٌ : أَكولٌ ؛
  
  وأَنشد : ‏ إِني نَذِيرٌ لك من عَطِيّه ، قَرَمّشٌ لِزادِه وعِيّ ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : لم يفسر الوَعِيَّة ، قال : وعندي أَنه من وعى الجُرْحُ إِذا أَمَدَّ وأَنْتن كأَنه يُبْقي زادَه حتى يُنْتِنَ ، فوَعِيّه على هذا اسم ، ويجوز أَن تكون فَعِيلة من وَعَيْتَ أَي حفِظْت كأَنه حافظ لزاده ، والهاء للمبالغة ، فوَعِيّة حينئذ صفة .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَرْمَسُ : بلد بالأَنْدَلُسِ .
  ـ قِرْمِيسينُ : بلد قربَ الدِّينَورِ ، معربُ كِرْمانشاهانَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَرْمَشَهُ : أفْسَدَهُ ،
  ـ قَرْمَشَ الشيءَ : جَمَعَه .
  ـ في الدَّارِ قَرْمَشٌ من الناسِ وقِرْمِشٌ وقِرْمِيشٌ : أخْلاطٌ .
  ـ قَرَمَشٌ : الذي يأكُلُ كلَّ شيءٍ ، والذينَ لا خَيْرَ فيهم .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قِرْمِصُ وقِرْماصُ : حُفْرَةٌ واسِعَةُ الجَوْفِ ، ضَيِّقَةُ الرأسِ ، يَسْتَدْفئُ فيها الصَّرِدُ ، وموْضِعُ خُبْزِ المَلَّةِ ،
  ـ قَرْمَصَ : دخَلَ في القِرْماصِ ، والعُشُّ يَبِيضُ فيه الحَمامُ ، ج : قَرامِيصُ .
  ـ في وجْهِهِ قِرْماصٌ : قِصَرُ الخَدَّيْنِ .
  ـ قَرَامِصُ : اللَّبَنُ القارِصُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَرْمَطَةُ : دِقَّةُ الكِتَابَةِ ، ومُقَارَبَةُ الخَطْوِ ، وهو قَرْمَطِيطٌ .
  ـ قُرْمُوطُ : دُحْرُوجَةُ الجُعَلِ ، والأحْمَرُ من ثَمَرِ الغَضَى كالرُّمَّانِ ، يُشَبَّهُ به الثَّدْيُ .
  ـ قَرَامِطَةُ : جِيلٌ ، الواحِدُ : قَرْمَطِيٌّ .
  ـ اقْرَمَّطَ : غَضِبَ ، وتَقَبَّضَ .
  ـ قِرْمِطَتانِ من ذي الجَنَاحَيْنِ : كالنُّخْرَتَيْنِ من الدَّابَّةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• قرمص - قرمصة
  1 - قرمص الحيوان : دخل في « القرماص »، وهو حفرة يستدفأ فيها من البرد . 2 - قرمص الحمامة : دخلت في عشها . 3 - قرمص القرماص : عمله .

المعجم: الرائد

• قرمش - قرمشة
  1 - قرمشه : أفسده . 2 - قرمش الشيء : أحرزه ، جمعه .

المعجم: الرائد

• قِرْمِزيّ :-
  اسم منسوب إلى قِرْمِز : ما كان بلون القِرْمِز ، أحمر شديد الحمرة :- زهرة قِرْمزيّة ، - طربوش قرمزيّ .
  • الحُمَّى القِرْمِزيَّة : ( طب ) الحمّى المُعْدِية المصحوبة بعلامات قرمزيّة على الجلد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قرمزي
  1 - ما كان بلون القرمز

المعجم: الرائد

• قَرْمَصَ القِرْماصَ : عَمِلَهُ .
  و قَرْمَصَ دخلَهُ وتقبَّضَ فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• القِرْمِصُ : القِرمَاصُ . والجمع : قرامِصُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• اتَّخذ مذهبَ القرامِطة .

المعجم: عربي عامة

• ق ر م ط : القَرْمَطَةُ في الخط مقاربة السطور

المعجم: مختار الصحاح

• قَرْمَطَ في خَطْوه : قارَبَ ما بين قدَميه .
  ويقال : قرمطت الدَّابَّة : قاربت خُطاها .
  و قَرْمَطَ الكاتبُ في الكتابة : جَعَلَهَا دقيقةً متقاربَةَ الحروف والسُّطور .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ر م ط ]. ( فعل : رباعي لازم ، متعد بحرف ). قَرْمَطْتُ ، أُقَرْمِطُ ، قَرْمِطْ ، مصدر قَرْمَطَةٌ .
  1 . :- قَرْمَطَ الكَاتِبُ فِي الكِتَابَةِ :- : كَتَبَ كِتَابَةً متَقارِبَةَ السُّطُورِ وَالْحُرُوفِ .
  2 . :- قَرْمَطَتِ الدَّابَّةُ :- : قَارَبَتْ خُطَاهَا .
  3 . :- قَرْمَطَ فِي خَطْوِهِ :- : قَارَبَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ .

المعجم: الغني

• قرمط - قرمطة
  1 - قرمط الكتاب : كتبه مقاربا ما بين سطوره وحروفه . 2 - قرمط في خطوه : قارب ما بين قدميه .

المعجم: الرائد

• قرمطَ يقرمط ، قَرْمَطَةً ، فهو مُقرمِط :-
  • قَرْمَطَ الشَّخصُ اتَّخذ مذهبَ القرامِطة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " القُرْمُوص والقِرْماصُ : حفرة يستدفئ فيها الإِنسان الصَّردُ من البَرْدِ ؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي : أَلِفَ الحَمامةُ مَدْخَلَ القِرْماصِ والجمع القرامِيص ؛
  
  قال : جاءَ الشِّتاء ولمّا أَتخِذْ رَبَضاً ، يا ويْحَ كَفَّيّ من حَفْرِ القَرامِيص وقَرْمَصَ وتَقَرْمَصَ : دخل فيها وتَقَبَّض ، وقَرْمَصَها وتقَرْمَصَها : عمِلَها ؛
  
  قال : فاعمِدْ إِلى أَهل الوَقِير ، فإِنما يَخْشَى أَذاك مُقَرْمِصُ الزَّرْبِ (* قوله « الزرب » هكذا ضبط في الأصل .) والقُرْمُوص : حفرةُ الصائد .
  قال الأَزهري : كنت بالبادية فهبّت ريح غريبة فرأَيت مَنْ لا كِنَّ لهم من خَدَمِهم يحتفرون حُفَراً ويتقَبّضون فيها ويُلْقُون أَهْدامَهم فوقهم يَرُدُّون بذلك بَرْدَ الشَّمال عنهم ، ويسمون تلك الحُفَرَ القرامِيصَ ، وقد تَقَرْمَصَ الرجل في قُرْموصه .
  والقُرْموصُ : وكْرُ الطائر حيث يَفْحَصُ في الأَرض ؛
  
  وأَنشد أَبو الهيثم : عن ذي قرامِيصَ لها مُحَجّ ؟
  
  ‏ قال : قَرامِيصُ ضرعها بواطنُ أَفخاذِها في قول بعضهم ؛ قال : وإِنما أَراد أَنها تؤثّر لعظم ضرعها إِذا بركت مثل قُرْموصِ القطاة إِذا جَثَتْ .
  أَبو زيد : يقال في وجهه قِرْماصٌ إِذا كان قَصِيرَ الخدّين .
  والقُرْموصُ : عشّ الطائر ، وخص بعضهم به عش الحمام ؛ قال الأَعشى : وذا شُرُفاتٍ يقصرُ الطَّرْفُ دونه ، ترى للحَمامِ الوُرْقِ فيها قَرامِصا حذف ياء قراميص للضرورة ولم يقل قراميص ، وإِن احتمله الوزن لأَن القطعة من الضرب الثاني من الطويل ، ولو أَتم لكان من الضرب الأَول منه ، قال ابن بري : والقُرْموصُ وكر الطير ، يقال منه : قَرْمَصَ الرجلُ والطائر إِذا دخلا القُرْموصَ ، وأَنشد بيت الأَعشى أَيضاً .
  وفي مناظرة ذي الرمة ورؤبة : ما تقَرْمَص سبُعٌ قُرْموصاً إِلا بقضاء ؛ القُرْموصُ : حفرة يحتفرها الرجل يَكْتَنّ فيها من البَرْد ويأْوي إِليها الصيد ، وهي واسعة الجوف ضيقة الرأْس ، وتَقَرْمَص السَّبُعُ إِذا دخلَها للاصطياد .
  وقَرامِيصُ الأَمر : سعَتُه من جوانبه ؛ عن ابن الأَعرابي ، واحدها قُرْموص ؛ قال ابن سيده : ولا أَدري كيف هذا فتفهّم وَجْهَ التخليط فيه .
  ولَبَنٌ قُرامِصٌ : قارِصٌ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " قَرْمَشَ الشيءَ : جمَعَه .
  والقَرْمَشُ والقَرَمّشُ الأَوْخاش من الناس .
  وفيها قَِرْمَِشٌ من الناس أَي أَخلاط .
  ورجل قَرَمّشٌ : أَكولٌ ؛
  
  وأَنشد : ‏ إِني نَذِيرٌ لك من عَطِيّه ، قَرَمّشٌ لِزادِه وعِيّ ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : لم يفسر الوَعِيَّة ، قال : وعندي أَنه من وعى الجُرْحُ إِذا أَمَدَّ وأَنْتن كأَنه يُبْقي زادَه حتى يُنْتِنَ ، فوَعِيّه على هذا اسم ، ويجوز أَن تكون فَعِيلة من وَعَيْتَ أَي حفِظْت كأَنه حافظ لزاده ، والهاء للمبالغة ، فوَعِيّة حينئذ صفة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " القِرْمِزُ : صِبْغٌ أَرْمَنِيٌّ أَحمر يقال إِنه من عُصارة دود يكون في آجامهم ، فارسي معرب ؛
  
  وأَنشد شمر لبعض الأَعراب : جاء من الدَّهْنا ومن آرابه ، لا يأْكلُ القِرْمازَ في صِنابِه ، ولا شِواءَ الرُّغْفِ مع جُوذابِه ، إِلا بقايا فَضْلِ ما يُؤْتى به ، من اليَرابِيعِ ومن ضِبابِه أَراد بالقرماز الخبز المحوّر ، وهو معرّب ، وورد في تفسير قوله تعالى : فخرج على قومه في زينته ؛ قال : كالقِرْمِزِ هو صِبْعٌ أَحمر ، ويقال إِنه حيوان تصبغ به الثياب فلا يكاد يَنْصُلُ لونُه ، وهو معرّب .
  "

المعجم: لسان العرب

• " القَرْمَطِيطُ : المُتقارِبُ الخَطْوِ .
  وقَرْمَطَ في خَطْوِه إِذا قارَب ما بين قدميه .
  وفي حديث معاوية :، قال لعمرو قَرْمَطْتَ ، قال : لا ؛ يريد أَكَبِرْت لأَن القَرْمَطة في الخطو من آثار الكِبَر .
  واقْرَمَّط الرجلُ اقْرِمّاطاً إِذا غَضِبَ وتقبَّض .
  والقَرْمَطة : المُقارَبةُ بين الشيئين .
  والقُرْموطُ : زَهْر الغَضَا وهو أَحمر ، وقيل : هو ضرْب من ثمر العِضاه .
  وقال أَبو عمرو : القُرْمُوط من ثمر الغَضَا كالرُّمان يشبَّه به الثَّدْي ؛ وأَنشد في صفة جارية نَهَدَ ثَدْياها : ويُنْشِزُ جَيْبَ الدِّرْع عنها ، إِذا مَشَتْ ، حَمِيلٌ كقُرْمُوطِ الغَضَا الخَضِلِ النَّدِ ؟
  
  ‏ قال : يعني ثديَها .
  واقْرَمَّط الجلدُ إِذا تقارَب فانضم بعضه إِلى بعض ؛ قال زيد الخيل : تَكَسَّبْتُهم في كلِّ أَطْرافِ شِدَّةٍ ، إِذا اقْرَمَّطَتْ يوماً من الفَزَعِ الخُصَى والقَرْمَطةُ في الخَطِّ : دِقَّةُ الكتابة وتَداني الحروف ، وكذلك القَرْمَطةُ في مَشْي القَطُوفِ .
  والقَرْمَطةُ في المشي : مُقارَبةُ الخطو وتداني المشي .
  وقَرْمَطَ الكاتِبُ إِذا قارَب بين كتابته .
  وفي حديث عليّ : فَرِّج ما بين السُّطورِ وقَرْمِطْ ما بين الحروف .
  وقَرْمَط البعيرُ إِذا قارَبَ خُطاه .
  والقَرامِطةُ : جِيلٌ ، واحدهم قَرْمَطِيّ .
  ابن الأَعرابي : يقال لِدُحْرُوجةِ الجُعَل القُرْمُوطةُ .
  وقال أَعرابي : جاءنا فلان (* قوله « وقال أَعرابي جاءنا فلان إِلى آخر المادة » حقه أَن يذكر في مادة : ق ر ط م .) في نِخافَيْن مُلَكَّمَينِ فقاعِيَّين مُقَرْطَمَيْنِ ؛ قال أَبو العباس : مُلَكَّمَيْنِ جَوانِبهما رِقاعٌ فكأَنه يَلْكَم بهما الأَرض ، وقوله فقاعِيَّين يَصِرّان ، وقوله مُقَرْطَمَينِ لهما مِنْقاران .
  "

المعجم: لسان العرب