وصف و معنى و تعريف كلمة قرمطي:

• قَرْمَطَة : مصدر قَرمَطَ

• قرمطَ يقرمط ، قَرْمَطَةً ، فهو مُقرمِط
• قَرْمَطَ الشَّخصُ : اتَّخذ مذهبَ القرامِطة
• قَرْمَطَ الكَاتِبُ فِي الكِتَابَةِ : كَتَبَ كِتَابَةً متَقارِبَةَ السُّطُورِ وَالْحُرُوفِ
• قَرْمَطَ في خَطْوه : قارَبَ ما بين قدَميه
• قرمطت الدَّابَّة : قاربت خُطاها

• ـ قَرْمَطَةُ : دِقَّةُ الكِتَابَةِ ، ومُقَارَبَةُ الخَطْوِ ، وهو قَرْمَطِيطٌ .
  ـ قُرْمُوطُ : دُحْرُوجَةُ الجُعَلِ ، والأحْمَرُ من ثَمَرِ الغَضَى كالرُّمَّانِ ، يُشَبَّهُ به الثَّدْيُ .
  ـ قَرَامِطَةُ : جِيلٌ ، الواحِدُ : قَرْمَطِيٌّ .
  ـ اقْرَمَّطَ : غَضِبَ ، وتَقَبَّضَ .
  ـ قِرْمِطَتانِ من ذي الجَنَاحَيْنِ : كالنُّخْرَتَيْنِ من الدَّابَّةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• قرمطي
  1 - واحد القرامطة

المعجم: الرائد

• " القَرْمَطِيطُ : المُتقارِبُ الخَطْوِ .
  وقَرْمَطَ في خَطْوِه إِذا قارَب ما بين قدميه .
  وفي حديث معاوية :، قال لعمرو قَرْمَطْتَ ، قال : لا ؛ يريد أَكَبِرْت لأَن القَرْمَطة في الخطو من آثار الكِبَر .
  واقْرَمَّط الرجلُ اقْرِمّاطاً إِذا غَضِبَ وتقبَّض .
  والقَرْمَطة : المُقارَبةُ بين الشيئين .
  والقُرْموطُ : زَهْر الغَضَا وهو أَحمر ، وقيل : هو ضرْب من ثمر العِضاه .
  وقال أَبو عمرو : القُرْمُوط من ثمر الغَضَا كالرُّمان يشبَّه به الثَّدْي ؛ وأَنشد في صفة جارية نَهَدَ ثَدْياها : ويُنْشِزُ جَيْبَ الدِّرْع عنها ، إِذا مَشَتْ ، حَمِيلٌ كقُرْمُوطِ الغَضَا الخَضِلِ النَّدِ ؟
  
  ‏ قال : يعني ثديَها .
  واقْرَمَّط الجلدُ إِذا تقارَب فانضم بعضه إِلى بعض ؛ قال زيد الخيل : تَكَسَّبْتُهم في كلِّ أَطْرافِ شِدَّةٍ ، إِذا اقْرَمَّطَتْ يوماً من الفَزَعِ الخُصَى والقَرْمَطةُ في الخَطِّ : دِقَّةُ الكتابة وتَداني الحروف ، وكذلك القَرْمَطةُ في مَشْي القَطُوفِ .
  والقَرْمَطةُ في المشي : مُقارَبةُ الخطو وتداني المشي .
  وقَرْمَطَ الكاتِبُ إِذا قارَب بين كتابته .
  وفي حديث عليّ : فَرِّج ما بين السُّطورِ وقَرْمِطْ ما بين الحروف .
  وقَرْمَط البعيرُ إِذا قارَبَ خُطاه .
  والقَرامِطةُ : جِيلٌ ، واحدهم قَرْمَطِيّ .
  ابن الأَعرابي : يقال لِدُحْرُوجةِ الجُعَل القُرْمُوطةُ .
  وقال أَعرابي : جاءنا فلان (* قوله « وقال أَعرابي جاءنا فلان إِلى آخر المادة » حقه أَن يذكر في مادة : ق ر ط م .) في نِخافَيْن مُلَكَّمَينِ فقاعِيَّين مُقَرْطَمَيْنِ ؛ قال أَبو العباس : مُلَكَّمَيْنِ جَوانِبهما رِقاعٌ فكأَنه يَلْكَم بهما الأَرض ، وقوله فقاعِيَّين يَصِرّان ، وقوله مُقَرْطَمَينِ لهما مِنْقاران .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَرْمَطَةُ : دِقَّةُ الكِتَابَةِ ، ومُقَارَبَةُ الخَطْوِ ، وهو قَرْمَطِيطٌ .
  ـ قُرْمُوطُ : دُحْرُوجَةُ الجُعَلِ ، والأحْمَرُ من ثَمَرِ الغَضَى كالرُّمَّانِ ، يُشَبَّهُ به الثَّدْيُ .
  ـ قَرَامِطَةُ : جِيلٌ ، الواحِدُ : قَرْمَطِيٌّ .
  ـ اقْرَمَّطَ : غَضِبَ ، وتَقَبَّضَ .
  ـ قِرْمِطَتانِ من ذي الجَنَاحَيْنِ : كالنُّخْرَتَيْنِ من الدَّابَّةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَرْمَلُ : شجرٌ ضعيفٌ بلا شَوْكٍ ، ويَنْفَضِخُ إذا وُطِئَ ، واحِدُهُ قَرْمَلَةٌ . ومنه '' ذَليلٌ عاذَ بقَرْمَلَةٍ ''.
  ـ قِرْمِلُ : ولَدُ البُخْتِيِّ ، أو البعير ذُو السَّنامَيْنِ ، وما تَشُدُّه المرأةُ في شَعَرِها .
  ـ قَرْمَلُ : فَرَسُ عُرْوَةَ بنِ الوَرْدِ .
  ـ قُرْمُلُ وقَرِمَلُ : ابنُ الحُمَيْم ، مَلَكَ بعدَ مرْثَدِ بنِ ذي جَدَنٍ .
  ـ قِرْمِلُ وقِرْمِلِيَّةُ : الإِبِلُ الصِغارُ الكثيرةُ الأوْبارِ .
  ـ قَرْمَلاءُ : موضع .
  ـ قُرْمُولُ : ضَرْبٌ من ثَمَرِ الغَضى .

المعجم: القاموس المحيط

• قَرْملَهُ : صَرَعَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• قرمل - قرملة
  1 - قرمله : صرعه

المعجم: الرائد

• قرمط - قرمطة
  1 - قرمط الكتاب : كتبه مقاربا ما بين سطوره وحروفه . 2 - قرمط في خطوه : قارب ما بين قدميه .

المعجم: الرائد

• قرمطَ يقرمط ، قَرْمَطَةً ، فهو مُقرمِط :-
  • قَرْمَطَ الشَّخصُ اتَّخذ مذهبَ القرامِطة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قَرْمَلَة :-
  ( النبات ) نبات حوليّ قصير السَّاق ، به زهرة صغيرة شديدة الصُّفرة ، من الفصيلة الرطيطيّة ، ثماره تُعرف بالكمّون الكرمانيّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قرملة
  1 - مصدر قرمل . 2 - واحدة القرمل .

المعجم: الرائد

• القَرْمَلَةُ : نباتٌ حوليٌّ قصيرُ الساق ، وله زهرةٌ صَغيرةٌ شديدةُ الصفرة ، من الفصيلة الرطريطية ، ثماره تُعرَفُ بالكَمُّون الكرْماني . والجمع : قَرْمَلٌ .
  ومن أَمثالهم : :- ذَليلٌ عاذ بقَرملةٍ :-: يضرب للذليل يستعين بمن هو أَضعفُ منه .

المعجم: المعجم الوسيط

• قرمل
  1 - شجر ضعيف لا شوك له

المعجم: الرائد

• قرمل
  1 - قرمل : جمل ذو « سنامين »، أي حدبتين ، جمع : قرامل . 2 - قرمل من الجمال الصغار .

المعجم: الرائد

• القِرْمِلُ : الصِّغارُ من الإِبل .
  و القِرْمِلُ البعيرُ ذو السَّنامين .
  و القِرْمِلُ ضفائرُ من شعر أَو غيره تصلُ بها المرأةُ شعرَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• " القَرْمَلُ : نبات ، وقيل : شجر صغار ضِعاف لا شوك له ، واحدته قَرْمَلة .
  قال اللحياني : القَرْمَلة شجرة من الحَمْض ضعيفة لا ذُرى لها ولا سُتْرة ولا مَلْجأ ، قال : وفي المثَل : ذليلٌ عاذَ بقَرْمَلة ، وبعضهم يقول : ذليلٌ عائذ بقَرْمَلة ؛ يقال هذا لمَن يستعين بمَن لا دفع له وبأَذَلَّ منه ، والعرب تقوله للرجل الذَّليل يَعُوذ بمن هو أَضعف منه ؛ قال جرير : كأَنِ الفرزدقَ ، إِذْ يَعوذُ بخاله ، مثلُ الذليل يَعوذ تحت القَرْمَل يضرَب لمن استعان بضعيف لا نُصْرة له ، لأَن القَرْمَلة شجرة على ساق لا تُكِنُّ ولا تُظِلُّ ، والقَرْمَلة من دِقّ الشجر لا أَصل له ؛ قال أَبو النجم : يَخْبِطْنَ مُلاَّحاً كَذاوي القَرْمَل وقال أَبو حنيفة : القَرْمَلة شجرة ترتفع على سُوَيْقة قصيرة لا تستر ، ولها زَهْرة صغيرة شديدة الصفرة وطعمها طعم القُلاَّم .
  والقِرْمِلة : إِبل كلها ذو سَنامَيْن .
  الجوهري : القَرامِل الإِبل ذوات السنامين .
  والقُرامِل : البُخْتيُّ (* قوله « والقرامل البختي إلخ » هكذا في الأصل ) أَو ولده .
  والقِرْمِل : الصغار من الإِبل .
  الجوهري : القِرْمِل ، بالكسر ، ولد البُخْتيِّ .
  التهذيب : والقِرْمِلِيَّة من الإِبل الصغار الكثيرة الأَوبار ، وهي إِبل التُّرْك .
  وقال أَبو الدقيش : أُمُّها البُخْتِيَّة وأَبوها الفالِجُ ، والفالِجُ : الجمل الضخم يحمَل من السند للفِحْلة .
  وفي حديث عليّ ، رضي الله عنه : أَنّ قِرْمِلِيّاً تَرَدَّى في بئر .
  وفي حديث مسروق : تَرَدَّى قِرْمَل في بئر فلم يقدروا على نحره فسأَلوه فقال : جُوفوه ثم اقطعوه أَعضاء أَي اطعَنوه في جَوْفه .
  ابن الأَعرابي : يقال رميت أَرْنَباً فَدَرْبَيْتُها وقَصْمَلْتُها وقَرْمَلْتُها إِذا صرعتَها .
  وقَرْمَل : مَلِك من اليمن .
  وقُرْمُل : اسم قَيْل من أَقْيال حِمْير .
  وقَرْمَل : اسم فرس عُرْوة بن الوَرْد ؛
  
  قال : كَلَيلة شَيْباء التي لستُ ناسِياً ولَيْلَتنا ، إِذْ مَنَّ ، ما مَنَّ ، قَرْمَلُ والقَرامِيل : ما وصلت به الشعر من صوف أَو شعر ؛ التهذيب : والقَرامِيل من الشعر والصوف ما وصلت به المرأَة شعرها .
  الجوهري : القَرامِل ما تشدُّه المرأَة في شعرها ؛ قال الراجز : تَخالُ فيه القُنَّة القُنُونا ، أَو قَرْمَلِيّاً مانِعاً دَفُونا (* قوله « تخال فيه إلخ » هكذا في الأصل هنا ، واعاده في مادة قنن ضمن ابيات من المشطور في صفة بحر ).
  وفي الحديث : أَنه رخَّص في القَرامِل ، وهي ضفائر من شعر أَو صوف أَو إِبريسم تصِلُ به المرأَةُ شعرها .
  وحكى ابن الأَثير : القَرْمَل ، بالفتح ، نبات طويل الفروع ليِّن .
  "

المعجم: لسان العرب

• " القَرْمَطِيطُ : المُتقارِبُ الخَطْوِ .
  وقَرْمَطَ في خَطْوِه إِذا قارَب ما بين قدميه .
  وفي حديث معاوية :، قال لعمرو قَرْمَطْتَ ، قال : لا ؛ يريد أَكَبِرْت لأَن القَرْمَطة في الخطو من آثار الكِبَر .
  واقْرَمَّط الرجلُ اقْرِمّاطاً إِذا غَضِبَ وتقبَّض .
  والقَرْمَطة : المُقارَبةُ بين الشيئين .
  والقُرْموطُ : زَهْر الغَضَا وهو أَحمر ، وقيل : هو ضرْب من ثمر العِضاه .
  وقال أَبو عمرو : القُرْمُوط من ثمر الغَضَا كالرُّمان يشبَّه به الثَّدْي ؛ وأَنشد في صفة جارية نَهَدَ ثَدْياها : ويُنْشِزُ جَيْبَ الدِّرْع عنها ، إِذا مَشَتْ ، حَمِيلٌ كقُرْمُوطِ الغَضَا الخَضِلِ النَّدِ ؟
  
  ‏ قال : يعني ثديَها .
  واقْرَمَّط الجلدُ إِذا تقارَب فانضم بعضه إِلى بعض ؛ قال زيد الخيل : تَكَسَّبْتُهم في كلِّ أَطْرافِ شِدَّةٍ ، إِذا اقْرَمَّطَتْ يوماً من الفَزَعِ الخُصَى والقَرْمَطةُ في الخَطِّ : دِقَّةُ الكتابة وتَداني الحروف ، وكذلك القَرْمَطةُ في مَشْي القَطُوفِ .
  والقَرْمَطةُ في المشي : مُقارَبةُ الخطو وتداني المشي .
  وقَرْمَطَ الكاتِبُ إِذا قارَب بين كتابته .
  وفي حديث عليّ : فَرِّج ما بين السُّطورِ وقَرْمِطْ ما بين الحروف .
  وقَرْمَط البعيرُ إِذا قارَبَ خُطاه .
  والقَرامِطةُ : جِيلٌ ، واحدهم قَرْمَطِيّ .
  ابن الأَعرابي : يقال لِدُحْرُوجةِ الجُعَل القُرْمُوطةُ .
  وقال أَعرابي : جاءنا فلان (* قوله « وقال أَعرابي جاءنا فلان إِلى آخر المادة » حقه أَن يذكر في مادة : ق ر ط م .) في نِخافَيْن مُلَكَّمَينِ فقاعِيَّين مُقَرْطَمَيْنِ ؛ قال أَبو العباس : مُلَكَّمَيْنِ جَوانِبهما رِقاعٌ فكأَنه يَلْكَم بهما الأَرض ، وقوله فقاعِيَّين يَصِرّان ، وقوله مُقَرْطَمَينِ لهما مِنْقاران .
  "

المعجم: لسان العرب