وصف و معنى و تعريف كلمة قفطان:

• الجمع : قَفاطينُ
• القُفْطَانُ : ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدَّم ، يضمُّ طرفَيه حزام ، ويتخذ من الحرير أَو القطن ، وتُلبَسُ فوقَهُ الجُبّة

• قَفَطَ قَفْطًا
• قَفَطَهُ بخير : كافَأَهُ

• قَفْط : مصدر قَفَطَ

• قَفاطينُ : جمع قُفطان

• 1 . :- اِرْتَدَى الشَّيْخُ قُفْطَانَهُ :- : لِبَاسٌ فَضْفَاضٌ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ تَخْتَلِفُ أَشْكَالُهُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ .
  2 . :- جَاءتْ تَتَهَادَى في قُفْطَانِهَا :- : فُسْتَانٌ نِسَائِيٌّ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ مَعَ فَتْحَتَيْنِ قَصِيرَتَيْنِ فِي جَانِبَيْهِ ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ وَأَشْكَالٌ .

المعجم: الغني

• قُفْطان :-
  جمع قَفاطينُ : ثوب فضْفاضٌ سابغ مشقوق المقدَّم ، يَضُمّ طرفيه حزام ، ويُتَّخذ من الحرير أو القطن ، وتُلبَس فوقَه الجُبَّة :- لبس الشَّيخُ الجُبَّة والقُفْطان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• القُفْطَانُ : ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدَّم ، يضمُّ طرفَيه حزام ، ويتخذ من الحرير أَو القطن ، وتُلبَسُ فوقَهُ الجُبّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• " قَفَط الطائرُ الأُنثى وقَمَطها يَقْفُطُها ويَقْفِطُها قَفْطاً وقَفِطَها : سَفَدها ، وقيل : القَفْطُ إِنما يكون لذواتِ الظِّلف ، وذَقط الطائرُ يَذْقِطُ ذَقْطاً .
  ابن شميل : القَفْطُ شدَّة لَحاقِ الرَّجل المرأَةَ أَي شدة احْتِفازه ، والذَّقْطُ غَمْسُه فيها ، والقَفْطُ نحوه .
  يقال : مَقَطها ونَخَسها وداسها يَدُوسها ، والدَوْسُ النَّيْكُ .
  وقَفَطَ الماعِزُ : نَزا .
  واقْفاطَّتِ المِعزى اقْفيطاطاً : حَرَصَت على الفحل فمدَّت مُؤخّرها إِليه .
  واقْتَفَط التيْس إِليها واقْتَفَطها وتَقافَطا تَعاوَنا على ذلك .
  والقَفَطى والقَيْفطُ ، كلاهما : الكثير الجماع ؛ القَيْفَطُ على فَيْعل من القَفْط مثل خَيْطف من الخَطْف ، والتيْسُ يَقْتَفِطُ إِليها ويَقْتَفِطها إِذا ضم مُؤخّره إِليها .
  وقَفَطنا بخير : كافأَنا .
  وقال الليثُ : رُقْيةُ العقرب « شَجّة قَرنِيّة مِلْحة بَحْري قَفَطي » يقرؤها سبع مرات ، وقل هو اللّه أَحد ، سبع مرات .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَفْطُ : جَمْعُ ما بينَ القُطْرَيْنِ ، والسِّفادُ ، يَقْفُطُ ويَقْفِطُ ، أو خاصٌّ بذَواتِ الظِّلْفِ .
  ـ قَفَطَنا بِخَيْرٍ : كافَأَنا به .
  ـ رجُلٌ قَفَطَى : كثيرُ النكاحِ ، كالقَيْفَطِ .
  ـ قِفْطُ : بلد بصَعيدِ مِصْرَ مَوْقوفةٌ على العَلَوِيْين من أيامِ أميرِ المؤمنينَ عليّ ، رضي الله تعالى عنه .
  ـ اقْفاطَّتِ العَنْزُ : مَدَّتْ مُؤَخَّرَها إلى الفَحْلِ .
  ـ التَّيْسُ يَقْتَفِطُها ، والتَّيْسُ إليها : يَضُمُّ مُؤَخَّرَه إليها .
  ـ تَقافَطا : تَعاونَا في ذلك .
  ـ مُنْقَفِطُ : المُتَقارِبُ المُسْتَوْفِزُ فَوْقَ الدابَّةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَفْطَلَهُ من بينِ يَدَيَّ : اخْتَطَفَه .

المعجم: القاموس المحيط

• قَفَطَهُ بخير قَفَطَهُ ِ قَفْطًا : كافَأَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " قَفَط الطائرُ الأُنثى وقَمَطها يَقْفُطُها ويَقْفِطُها قَفْطاً وقَفِطَها : سَفَدها ، وقيل : القَفْطُ إِنما يكون لذواتِ الظِّلف ، وذَقط الطائرُ يَذْقِطُ ذَقْطاً .
  ابن شميل : القَفْطُ شدَّة لَحاقِ الرَّجل المرأَةَ أَي شدة احْتِفازه ، والذَّقْطُ غَمْسُه فيها ، والقَفْطُ نحوه .
  يقال : مَقَطها ونَخَسها وداسها يَدُوسها ، والدَوْسُ النَّيْكُ .
  وقَفَطَ الماعِزُ : نَزا .
  واقْفاطَّتِ المِعزى اقْفيطاطاً : حَرَصَت على الفحل فمدَّت مُؤخّرها إِليه .
  واقْتَفَط التيْس إِليها واقْتَفَطها وتَقافَطا تَعاوَنا على ذلك .
  والقَفَطى والقَيْفطُ ، كلاهما : الكثير الجماع ؛ القَيْفَطُ على فَيْعل من القَفْط مثل خَيْطف من الخَطْف ، والتيْسُ يَقْتَفِطُ إِليها ويَقْتَفِطها إِذا ضم مُؤخّره إِليها .
  وقَفَطنا بخير : كافأَنا .
  وقال الليثُ : رُقْيةُ العقرب « شَجّة قَرنِيّة مِلْحة بَحْري قَفَطي » يقرؤها سبع مرات ، وقل هو اللّه أَحد ، سبع مرات .
  "

المعجم: لسان العرب

• قَفْطَل الشيءَ من يَدَيَّ : اختطَفه .
  

المعجم: لسان العرب