وصف و معنى و تعريف كلمة قلما:

• كلمة مركّبة من الفعل ( قلّ )( ما ) الكافّة عن الفاعل ، تستعمل لمعنيين أحدهما : النفي المحض إن وجدت قرينة ، والثاني : إثبات الشّيء القليل قلّما يدخل الكافر الجنّة ،

• أَقلام : جمع قَلَم

• الجمع : أَقلام ، و قِلام
• قلَم : ما يكتب به
• جزء أنبوبيّ رفيع في متاع معظَم الأزهار ، يمتدّ من قمّة المبيض ويحمل الميْسَم في طرفه العلويّ
• القلم : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 68 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية
• قلم رصاص : أنبوبة دقيقة من الخشب في داخلها مادّة من الجرافيت ، ويُكتب بها من غير مداد
• قلم ضَوْئيّ : جهاز كهروضوئيّ على درجة عالية من الحساسية ويستخدم لإدخال البيانات لوحدات العرض المرئيّة ، كما يستخدم في تحديد الصُّور أو تعديلها أو تغيير أشكال قام الحاسب برسمها على الشاشة تحت رقابة برنامج داخل الحاسب يستخدم في بعض الأحيان بغير دِقّة ليعني : ماسح شفرة الأعمدة
• جَفَّ القَلَمُ : قُضِيَ الأَمْرُ وَأُبْرِمَ
• وقد أُطلِقَ القلمُ عند الكاتبين على الخطِّ ، فقالوا : يكتب بالقلم النَّسخيّ
• القَلَمُ أَحَدُ اللِّسَانَيْنِ : مَا يَكْتُبُهُ القَلَمُ فَهُوَ لِسَانُ الْمَرْءِ
• مَقَالَةٌ بِقَلَمِ فُلاَنٍ : مِنْ إِنْشَائِهِ

• قلَمَ يَقْلِم ، قَلْمًا ، فهو قَالِم ، والمفعول مَقْلوم
• قَلَمَ أَظَافِرَهُ : قَلَّمَهَا ، قَصَّ مَا طَالَ مِنْهَا
• قَلَمَ القَلَمَ : بَرَاهُ ، نَجَرَهُ
• قَلَمَ العُودَ ونحوَه : قَطَعَ منه شيئًا
• ويقال للضعيف : مقلومُ الظُّفُر

• قَلْم : مصدر قَلَمَ

• قلَّمَ يقلِّم ، تقليمًا ، فهو مقلِّم ، والمفعول مُقلَّم
• قَلَّمَ : مبالغة فى قَلَمَ
• قَلَّمَ الشَّجَرَةَ : قَطَعَ بَعْضَ أَغْصَانِهَا
• قَلَّمَ الظُّفْرَ : قَلَّمَهُ ، أَيَ قَطَعَ مَا طَالَ مِنْهُ
• قَلَّمَ العُودَ : قَطَعَ مِنْهُ شَيْئاً
• فلانٌ مُقلَّم الأظافر : ضعيف ،
• قلَّمَ ظُفْرَه : أَضعفه وأَذلَّه
• قميصٌ مُقلَّم : مميَّز بخطوط وعلامات

• قلَّما :-
  ( انظر : ق ل ل م ا - قلَّما ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قلَّما :-
  كلمة مركّبة من الفعل ( قلّ ) و ( ما ) الكافّة عن الفاعل ، تستعمل لمعنيين أحدهما : النفي المحض إن وجدت قرينة ، والثاني : إثبات الشّيء القليل :- قلّما يدخل الكافر الجنّة ، - قلَّما كذب / يزورُنا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " القَلَم : الذي يُكتب به ، والجمع أقلام وقِلام .
  قال ابن بري : وجمع أَقلام أَقاليم ؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي : كأَنَّني ، حِينَ آتِيها لتُخْبِرَني وما تُبَيّنُ لي شَيْئاً بِتَكْلِيمِ ، صَحِيفةٌ كُتِبَتْ سِرّاً إلى رَجُلٍ ، لم يَدْرِ ما خُطَّ فيها بالأَقالِيم والمِقْلَمة : وعاء الأَقْلام .
  قال ابن سيده : والقَلَمُ الذي في التنزيل لا أعرف كَيفيته ؛ قال أَبو زيد : سمعت أعرابيّاً مُحرِماً يقول : سَبَقَ القَضاءُ وجَفَّتِ الأَقْلامُ والقَلَمُ : الزَّلَمُ .
  والقَلَم : السَّهْم الذي يُجال بين القوم في القِمار ، وجمعهما أقلام .
  وفي التنزيل العزيز : وما كنتَ لديهم إذ يُلقون أقلامهم أَيُّهم يَكفل مريم ؛ قيل : معناه سهامهم ، وقيل : أَقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة ؛ قال الزجاج : الأَقلام ههنا القِداح ، وهي قِداح جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة ، وإنما قيل للسهم القلم لأَنه يُقْلم أي يُبْرى .
  وكلُّ ما قطَعت منه شيئاً بعد شيء فقد قَلَمْته ؛ من ذلك القلم الذي يكتب به ، وإنما سمي قَلَماً لأَنه قلِمَ مرة بعد مرة ، ومن هذا قيل : قَلَمت أَظفاري .
  وقَلَمت الشيء : بَرَيْته وفيه عالَ قلمُ زكريا ؛ هو ههنا القِدْح والسهم الذي يُتقارَع به ، سمي بذلك لأَنه يُبرى كبَرْي القلم .
  ويقال للمِقْراض : المِقْلامُ .
  والقَلَمُ : الجَلَمُ .
  والقَلَمانِ : الجَلَمانِ لا يفرد له واحد ؛
  
  وأَنشد ابن بري : لعَمْرِيَ لو يُعْطِي الأَميرُ على اللِّحَى ، لأُلْفِيتُ قد أَيْسَرْتُ مُنْذُ زَمانِ إذا كشَفَتْني لِحْيَتي من عِصابةٍ ، لهُمُ عندَه ألفٌ ولي مائتانِ لهَا دِرْهَمُ الرحمنِ في كلِّ جُمعةٍ ، وآخَرُ للِخَناء يَبْتَدِرانِ إذا نُشِرتْ في يَوْمِ عِيدٍ رأَيْتَِها ، على النَّحْرِ ، مِرْماتيْنِ كالقَفَدانِ ولوْلا أَيادٍ مِنْ يَزِيدَ تتابَعتْ ، لَصَبَّحَ في حافاتِها القَلمانِ والمِقْلَم : قَضِيب الجمل والتيس والثور ، وقيل : هو طرَفه .
  شمر : المِقْلم طَرف قضيب البعير ، وفي طرفه حَجَنةٌ فتلك الحَجَنة المِقْلم ، وجمعه مَقالِمُ .
  والمِقْلَمة : وعاء قضيب البعير .
  ومقالِم الرمح : كُعوبه ؛
  
  قال : وعادِلاً مارِناً صُمّاً مَقالِمُه ، فيه سِنانٌ حَلِيفُ الحَدِّ مَطْرُورُ ‏
  
  ويروى : ‏ وعاملاً .
  وقَلَم الظُّفُر والحافر والعُود يَقْلِمُه قَلْماً وقَلَّمه : قطَعه بالقَلَمَيْن ، واسم ما قُطِع منه القُلامة .
  الليث : القَلْم قطع الظفر بالقلمين ، وهو واحد كله .
  والقُلامة : هي المَقْلومة عن طرف الظفر ؛
  
  وأَنشد : لَمَّا أَتَيْتُم فلم تَنْجُوا بِمَظْلِمةٍ ، قِيسَ القُلامةِ مما جَزَّه القَلَم ؟
  
  ‏ قال الجوهري : قَلَمْت ظُفري وقَلَّمت أظفاري ، شدد للكثرة .
  ويقال للضعيف : مَقْلُوم الظفر وكَلِيل الظفر .
  والقَلَمُ : طول أَيْمةِ المرأَة .
  وامرأَة مُقَلَّمة أي أَيّم .
  وفي الحديث : اجتاز النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بنسوة فقال أَظنُّكُنَّ مُقَلَّماتٍ أي ليس عليكن حافظ ؛ قال ابن الأثير : كذ ؟
  
  ‏ قال ابن الأَعرابي في نوادره ، قال ابن الأَعرابي وخَطَب رجل إلى نسوة فلم يُزَوِّجنَه ، فقال : أَظنكنّ مُقَلَّماتٍ أي ليس لكنّ رجل ولا أحد يدفع عنكن .
  ابن الأَعرابي : القَلَمة العُزّاب من الرجال ، الواحد ، قالِمٌ .
  ونساء مُقَلَّمات : بغير أَزواج .
  وأَلفٌ مُقَلَّمةٌ : يعني الكَتِيبة الشاكَّة في السلاح .
  والقُلاَّم ، بالتشديد : ضرب من الحَمْض ، يذكر ويؤنث ، وقيل : هي القاقُلَّى .
  التهذيب : القُلاَّم القاقُلى ؛ قال لبيد : مَسْجُورةً متجاوِراً قُلاَّمها وقال أَبو حنيفة :، قال شُبَيل بن عَزْرة القُلاَّم مثل الأَشنان إلا أَن القلام أَعظم ، قال : وقال غيره ورقه كورق الحُرْف ؛
  
  وأَنشد : أَتوْني بِقُلاَّمٍ فَقالوا : تَعَشّهُ وهل يأْكُلُ القُلاَّمَ إلا الأَباعِرُ ؟ والإقْلِيمُ : واحد أقالِيم الأَرض السبعة .
  وأَقاليمُ الأرضِ : أَقْسامها ، واحدها إقلِيم ؛ قال ابن دريد : لا أَحسب الإقْلِيم عربيّاً ؛ قال الأَزهري : وأَحسبه عربيّاً .
  وأَهل الحِساب يزعمون أَن الدُّنيا سبعة أقاليم كل إقْليم معلوم ، كأَنه سمي إِقْلِيماً لأَنه مَقْلوم من الإقلِيم الذي يُتاخِمه أي مقطوع .
  وإقْلِيم : موضع بمصر ؛ عن اللحياني .
  وأَبو قَلَمُون : ضرب من ثِياب الروم يتلوّن ألواناً للعيون .
  قال ابن بري : قَلَمُون ، فَعَلُول ، مثل قَرَبُوسٍ .
  وقال الأَزهري : قَلَمون ثوب يُتراءى إذا طلعت الشمس عليه بأَلوان شتى .
  وقال بعضهم : أَبو قلمون طائر يُتراءى بأَلوان شتى يشبَّه الثوب به .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ القُلُّ وقِلَّةُ : ضِدُّ الكَثْرَةِ ( والكُثْرِ ) قَلَّ يَقِلُّ ، فهو قليلٌ وقُلالُ وقَلالُ .
  ـ أقَلَّهُ : جَعَلَهُ قليلاً ، كقَلَّلَهُ ، وصادَفَه قليلاً ، وأتَى بقليلٍ .
  ـ قُلُّ : القليلُ ،
  ـ قُلُّ من الشيءِ : أقَلُّهُ .
  ـ قَلِيلُ : القصيرُ النحيفُ ، وهي : قَليلَةٌ
  ـ قومٌ قَليلونَ وأقِلاَّءُ وقُلُلٌ وقُلُلونَ : يكونُ ذلك في قِلَّةِ العَدَدِ ، ودِقَّةِ الجُثَّةِ .
  ـ إِقْلالُ : قِلَّةُ الجِدَةِ .
  ـ رجُلٌ مُقِلٌّ وأقَلَّ : فَقيرٌ ، وفيه بَقِيَّةٌ .
  ـ قالَلْتُ له الماءَ : إذا خِفْتَ العَطَشَ ، فأَرَدْتَ أن يُسْتَقَلَّ ماؤُكَ . وقُلُّ بنُ قُلٍّ ، لا يُعْرَفُ هو ولا أبوهُ .
  ـ قُلُّ رَجُلٍ يقولُ ذلك إلاَّ زيدٌ ، وأقَلُّ رَجُلٍ مَعْناهُما : ما رجُلٌ يقولُه إلا هو .
  ـ رجُلٌ قُلٌّ : فَرْدٌ لا أحَدَ له .
  ـ قُلُلٌ من الناسِ : ناسٌ مُتَفَرِّقونَ من قَبائِلَ شَتَّى أو غيرِ شتَّى فإذا اجتمعوا جَمْعاً ، فهم قُلَلٌ .
  ـ قِلَّةُ : الرِّعْدَةُ ،
  ـ قَلَّةُ : النَّهْضَةُ من عِلَّةٍ أو فَقْرٍ ،
  ـ قُلَّةُ : أعْلَى الرأسِ والسَّنامِ والجَبَلِ أو كلِّ شيءٍ ، والجماعةُ منَّا ، والحُبُّ العَظيمُ ، أو الجَرَّةُ العظيمَةُ ، أو عامَّةً ، أو منن الفَخَّارِ ، والكوزُ الصغيرِ ، ضِدٌّ ، ج : قُلَلُ وقِلالُ ،
  ـ قُلَّةُ من السَّيفِ : قَبيعَتُه .
  ـ اسْتَقَلَّهُ : حَمَلَه ورَفَعَه ، كقَلَّه وأقَلَّه ،
  ـ اسْتَقَلَّ الطائرُ في طَيَرانِه : ارْتَفَعَ ،
  ـ اسْتَقَلَّ النَّباتُ : أنافَ ،
  ـ اسْتَقَلَّ القومُ : ذَهَبوا وارْتَحَلوا ،
  ـ اسْتَقَلَّ الشيءَ : عَدَّهُ قَليلاً ، كتَقالَّهُ ، وغَضِبَ .
  ـ قِلُّ : النَّواةُ تَنْبُتُ مُنْفَرِدَةً ضَعيفَةً ، والرِّعْدَةُ إذا كانت غَضَباً أو طمعاً ، كالقِلَّةِ ، ج : قِلَلُ .
  ـ قِلالُ : الخُشُبُ المنْصوبَةُ للتَّعْريشِ . وقد أقَلَّتْه الرِّعْدَةُ واسْتَقَلَّتْه .
  ـ أخَذَ بِقِلِّيلَتِه وقِلِّيلاهُ ، وإِقْليلاهُ : بجُمْلَتِه .
  ـ ارْتَحَلوا بِقِلِّيَّتِهم : بجَماعَتِهم ، لم يَدَعوا وراءَهُم شيئاً .
  ـ أكَلَ الضَّبَّ بِقِلِّيَّتِه : بِعِظامِه وجِلْدِه .
  ـ قَلْقالُ : المِسْفارُ .
  ـ قُلْقُلُ : الخَفيفُ .
  ـ قِلْقِلُ : نَبْتٌ له حَبٌّ أسْوَدُ ، حَسَنُ الشَّمِّ ، محرِّكٌ للباءَةٍ جِدّاً ، لاسِيَّما مَدْقوقاً بسِمْسِمٍ مَعْجوناً بِعَسَلٍ ، ويقالُ له : القُلْقُلانُ والقُلاقِلُ ، أو هُما نَبْتانِ آخَرانِ ، وعِرْقُ هذا الشجرِ المُغاثُ . ومنه المَثَلُ : '' دَقَّكَ بالمِنْحازِ حَبَّ القِلْقِلِ ''. والعامَّةُ تقوله الفِلْفِلِ غَلَطاً .
  ـ قُلْقُلانِيُّ : طائرٌ كالفاخِتَةِ .
  ـ قَلْقَلَ : صَوَّتَ ،
  ـ قَلْقَلَ الشيءَ قَلْقَلَةً وقِلْقالاً وقَلْقالاً : حَرَّكَهُ ، أو قَلْقالُ : الاسمُ ،
  ـ قَلْقَلَ في الأرضِ : ضَرَبَ فيها .
  ـ قُلْقُلُ وقُلاقِلُ : المِعْوانُ السَّريعُ التَّقَلْقُلِ ، أي : التحرُّكِ .
  ـ حُروفُ القَلْقَلَةِ : جطدقب .
  ـ قِلِّيَّةُ : شِبْهُ الصَّوْمَعَةِ .
  ـ قِلُّ : الحائِطُ القصيرُ ، القِلَّةُ : النَّهْضَةُ من عِلَّةٍ أو فَقْرٍ .
  ـ قُلَّى : الجارِيَةُ القَصيرَةُ .
  ـ تَقالَّتِ الشمسُ : تَرَحَّلَتْ .
  ـ لَقُلَّ ما جِئْتُكَ : لُغَةٌ في الفتح
  ـ قَليلُ : القَصيرُ ، وهي : قَليلَةٌ .
  ـ قالَلْتُ له : قَلُلْتُ عَطاءَهُ .
  ـ سَيْفٌ مُقَلَّلٌ : له قَبيعَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• أقل - إقلالا
  1 - أقل الشيء : جعله قليلا . 2 - أقل : أتى بقليل « أقل الشاعر ». 3 - أقل : قل ماله وافتقر . 4 - أقله : رفعه ونقله وحمله « أقلته السيارة ». 5 - أقلته الرعدة : أصابته .

المعجم: الرائد

• استقلاليَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استقلال : :- انتشرت الحركات الاستقلاليّة في القرن العشرين .
  2 - مصدر صناعيّ من استقلال : حقّ فرد أو جهاز أو جماعة في تنظيم شئونها الداخليّة بحرِّيَّة مطلقة دون التأثُّر بعامل خارجيّ :- تمّ ترسيخ مبدأ استقلاليّة القضاء / الجامعات .
  3 - حال بلدة تفرّدت بحكم نفسها ولكن ليست لها السّيادة الكاملة على الأرض :- نال حزب الله استقلاليّة كبيرة في الجنوب اللبنانيّ ، - ما حدث في جمهورية الشِّيشان استقلاليّة وليس استقلالاً .
  4 - نزعة رامية إلى الانعتاق السياسيّ والاقتصاديّ :- حاولت بعض الدول دعم النزعة الاستقلاليّة في تايوان .
  5 - تمركُز حول الذات وعزلة ونفور من الآخر :- بعد حرب الخليج الثانية اتَّجهت الدول العربيّة إلى الاستقلاليّة والانعزاليّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ق ل ل ]. ( مصدر اِسْتَقَلَّ ).
  1 . :- الاِسْتِقْلالُ بِالرَّأْيِ :- : الاِسْتِبْدادُ بِهِ وَعَدَمُ مُشارَكَةِ النَّاسِ الآخَرِينَ فِيه .
  2 . :- ناضَلَ الشَّعْبُ العَرَبِيُّ مِنْ أَجْلِ اسْتِقْلالِهِ :- : أَيْ مِنْ أَجْلِ التَّحَرُّرِ وَالخَلاَصِ مِنَ القَيْدِ وَالسَّيْطَرَةِ الأَجْنَبِيَّةِ ، وَذَلِكَ بِحُكْمِ نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ وَحَسَبَ إِرادَتِهِ .

المعجم: الغني

• استقلال :-
  1 - مصدر استقلَّ / استقلَّ بـ .
  2 - ( السياسة ) تحرُّر من أيّة سُلطة خارجيَّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستقل - استقلالا
  1 - إستقل بالأمر : انفرد بتدبيره . 2 - إستقل برأيه : استبد به ولم يشرك فيه غيره . 3 - إستقل الشعب : استكمل سيادته وأدار شؤونه بنفسه . 4 - إستقل الشيء : عده قليلا . 5 - إستقل الشيء : وجده قليلا . 6 - إستقل الشيء : حمله ورفعه . 7 - إستقل الطائر في طيرانه : ارتفع . 8 - إستقلته الرعدة : أصابته . 9 - إستقل القوم : ارتحلوا . 11 - إستقل بالأمر : أطاقه . 12 - إستقل : غضبا : خرج من مكانه لفرط غضبه . 13 - إستقل الطائرة أو السيارة أو الباخرة أو نحوها : ركبها .

المعجم: الرائد

• استكمل سيادَتَه وانفرد بإدارة شئونه الداخليّة والخارجيّة ، ولا يخضع في ذلك لرقابة دولة أخرى :- يحترم سلامةَ الأراضي واستقلالَها السياسيّ - إنّ طريق الاستقلال يجب أن تمهِّده الدماءُ :- ° الاستقلال الذَّاتيّ

المعجم: عربي عامة

• وجده قليلاً .

المعجم: عربي عامة

• تحرَّر ، انفردَ بتدبير أمره :- استقلَّ الوالي بالولاية - استقلَّيت / استقللت برأيي :-? استقلَّ برأيه

المعجم: عربي عامة

• علاها وركبها :- استقلُّوا قاربًا .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَقَلَّ : ارتفع .
  يقال : استقَلَّ الطائرُ في طيرانه ، واستقَلَّ النباتُ ، واستقلَّت الشمس .
  و اسْتَقَلَّ القومُ : مَضَوا وارتحلوا .
  و اسْتَقَلَّ فلانٌ : انفرد بتدبير أمره .
  يقال : استقلَّ بأَمره .
  و اسْتَقَلَّ الدَّولَةُ : استكملت سيادتها وانفردت بإدارة شئونها الداخلية والخارجية ، لا تخضع في ذلك لرقابة دولَةٍ أخرى ( محدثة ) .
  و اسْتَقَلَّ الشيءَ : تقلَّله .
  و اسْتَقَلَّ حمله ورفعه .
  و اسْتَقَلَّ الرَّعدةُ فلانًا : أَصَابته .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ل ل ]. ( فعل : سداسي لازم متعد بحرف ). اِسْتَقْلَّ ، يَسْتَقِلُّ ، مصدر اِسْتِقْلالٌ .
  1 . :- اِسْتَقَلَّ الطَّعامَ :-: وَجَدَهُ قَلِيلاً .
  2 . :- مِنْ عادَتِهِ أَنْ يَسْتَقِلَّ بِرَأْيِهِ :- : أَنْ يَسْتَبِدَّ بِهِ وَلاَ يُشارِكَهُ فِيهِ أَحَدٌ .
  3 . :- اِسْتَقَلَّتِ البِلادُ مُنْذُ سَنَواتٍ :- : نالَتْ سِيادَتَها وَاسْتَكْمَلَتْها وَصارَتْ تُدِيرُ جَميعَ شُؤونِهِا بِنَفْسِها .
  4 . :- اِسْتَقَلَّ الطَّائِرَةَ :- : رَكِبَها . :- اِسْتَقَلَّ السَّيَّارَةَ .
  5 . :- اِسْتَقَلَّ الْمُهاجِرُ :- : اِرْتَحَلَ .
  6 . :- اِسْتَقَلَّ الطَّائِرُ في طَيَرانِهِ :- : اِرْتَفَعَ . :- اِسْتَقَلَّ النَّباتُ :- :- اِسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ .

المعجم: الغني

• استقلَّ / استقلَّ بـ يستقلّ ، اسْتَقلِلْ / اسْتَقِلَّ ، استقلالاً ، فهو مستقِلّ ، والمفعول مُستقَلٌّ ( للمتعدِّي ) :-
  • استقلَّ البلَدُ استكمل سيادَتَه وانفرد بإدارة شئونه الداخليّة والخارجيّة ، ولا يخضع في ذلك لرقابة دولة أخرى :- يحترم سلامةَ الأراضي واستقلالَها السياسيّ ، - إنّ طريق الاستقلال يجب أن تمهِّده الدماءُ :-
  • الاستقلال الذَّاتيّ : حرية اختيار الشرائع ، - عضو برلمانيّ مُستقِلّ : من لا يرتبط بحزب أو منظمة سياسيّة .
  • استقلَّ الرَّاتبَ : وجده قليلاً .
  • استقلَّ الطَّائرةَ : علاها وركبها :- استقلُّوا قاربًا .
  • استقلَّ الشَّخصُ بالحكم : تحرَّر ، انفردَ بتدبير أمره :- استقلَّ الوالي بالولاية ، - استقلَّيت / استقللت برأيي :-? استقلَّ برأيه : استبدَّ به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استقالَ من يَسْتقيل ، اسْتَقِلْ ، اسْتِقالةً ، فهو مُستقِيل ، والمفعول مستقالٌ منه :-
  • استقال من عمله طلب أن يُعفى منه :- استقال من إدارة الشَّرِكة ، - استقال لأسباب صحيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• افتقر .

المعجم: عربي عامة

• جعلها قليلة .

المعجم: عربي عامة

• أَقَلَّ فلانٌ : افتقر .
  و أَقَلَّ أَتى بقليل .
  و أَقَلَّ الشيءَ ، ومنه : جعله قليلاً .
  ويقال : أَقَلَّ فِعْلَ كذا : لم يفعلْهُ أَصْلاً .
  و أَقَلَّ الشيءَ : حمله ورفعه .
  وفي التنزيل العزيز : الأعراف آية 57 حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ل ل ].
  1 . :- كانَ عَدَدُ الحَاضِرِينَ اليَوْمَ أقَلَّ مِنَ الأمْسِ :- : أدْنَى عَدَداً .
  2 . :- عَلَى الأقَلِّ كانَ يَنْبَغِي أنْ يَبْعثَ بِبِطَاقَةِ تَهْنِئَةٍ :- : أبْسَطُ مَا كانَ ... :- أقَلُّ مَا يُقَالُ فِي هَذِهِ الحَالَةِ .
  3 . :- عَلَى أقَلِّ تَقْدِيرٍ :- : أدْنَى ، أضْعَف تَقْدِيرٍ . :- لاَ أقَلَّ وَلاَ أكْثَرَ .
  4 . :- أقَلُّ جَوْدَةً :- : أحَطُّ ، أقَلُّ أهَمِّيَّةً .
  5 . :- أخَذَ البِضَاعَةَ بِسِعْرٍ أقَلَّ :- : بِسِعْرٍ أرْخَصَ . :- أقَلُّ التَّكَالِيفِ .

المعجم: الغني

• أَقَلُّ :-
  اسم تفضيل من قلَّ 1 : :- في أقلّ من لمح البصر ، - بأقلّ التكاليف ، - عدد الحضور أقلّ بكثير من المتوقَّع ، - بقي / بقيت أقلّ من ساعة ، - { أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا } :-
  • على أقلِّ تقدير / على الأقلِّ : في الحدّ الأدنى ، - لا أقلّ ولا أكثر : بشكل محدّد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أقل
  1 - أقل : أدنى ، أصغر . 2 - أقل : « رجل أقل » : فقير .

المعجم: الرائد

• يستخدم في وصف أصل يحقّق معدّل عائد أقلّ ممّا يحقّقه لو استخدم على وجه صحيح . ، وتعني بالانجليزية : under - performing

المعجم: مالية

• سعر سهم هبط دون قيمته الاسمية التي صدر بها . ، وتعني بالانجليزية : below par

المعجم: مالية

• صفقة كبيرة بين مشتري وبائع عن طريق وسيط بسعر متّفق عليه أقلّ من سعر السوق . ، وتعني بالانجليزية : put - through deal

المعجم: مالية

• أَقْلَتَهُ : عرّضَه للهلاك .
  يقال : أَقْلَتَهُ السّفَرُ البعيدُ .
  و أَقْلَتَهُ أَفسده .
  و أَقْلَتَهُ الأُنْثى : صارت مِقلاتًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• أي أقل عدد يسمى جمعا وهو ثلاثة وأما الواحد فهو فرد ، والاثنان مثنى . نعم عند المناطقة أقل الجمع اثنان .

المعجم: مصطلحات فقهية