وصف و معنى و تعريف كلمة قنزعة:

• الجمع : قنازِعُ
• القُنْزُعَةُ ، القَنْزَعةُ
• قَنْزَعَةُ الصَّبِيِّ : الْخُصْلَةُ مِنَ الشَّعْرِ تُتْرَكُ عَلَى رَأْسِهِ
• قَنْزَعَةُ الرَّأْسِ : الشَّعْرُ الْمُلْتَفُّ حَوَالَيِ الرَّأْسِ
• قَنْزَعَةُ الدِّيكِ : رِيشُ عُنُقِهِ
• القُنْزُعَةُ : المرأَةُ المفرطةُ في القِصَر

• القَزَعُ : كل شيء يكون قِطَعاً متفرِّقَة
• القَزَعُ من الصُّوف : ما تحاتّ وتناتف في الرّبيع وسقط
• القَزَعُ من السَّهم : ما رَقَّ من ريشه
• القَزَعُ : أَصَغرُ ما يكون من الرِّيش
• القَزَعُ : نوعٌ من السُّحُبِ العالية ، وهو سَحابٌ صَغير يتطاير في السماء
• مصدر قزِعَ
• القَزَعُ : غيمة بيضاء كثيفة زغبة ، ذات قاعدة عريضة وقمّة متعدِّدة الدوائر ، تتكوّن عادة نتيجة تصاعد كتل الهواء غير المستقرّة حراريًّا ، قطع سحاب متفرِّقة في السَّماء

• قَزَع : جمع قَزَعَةُ

• قَزْع : مصدر قزَعَ

• قَزَّعَ : مبالغة في قَزَع

• قُزْع : جمع أقْزَعُ

• القُنْزُعُ : الشَّعرُ حولَ الرأْس
• القُنْزُعُ : الريشُ المجتمعُ في رأْس الدِّيكِ والقُبَّرةِ ونحوِهما

• قزَعَ يَقزَع ، قَزْعًا ، فهو قازع
• قزَع الحصانُ : أسرع وعدا عدوًا شديدًا

• قزِعَ يقَزَع ، قَزَعًا ، فهو أَقْزَعُ ، وهي قَزْعاءُ
• قزِع الصَّبيُّ : حُلِق رأسُه وترك بعض الشَّعْر متفرِّقًا في مواضعَ منه
• قَزِعَ الكبشُ ونحوُه قَزِعَ قَزَعاً : سقط بعض صوفه وبقي بعضُه متفرِّقاً

• قزَّعَ يقزِّع ، تقزيعًا ، فهو مُقزِّع ، والمفعول مُقزَّع
• قزَّع الصَّبيَّ : حلق رأسَه وترك بعضَ الشَّعر متفرِّقًا في مواضعَ من رأسه

• ـ قُنْزُعَةُ وقَنْزَعَةُ وقِنْزِعَةُ وقُنْزَعَةُ وقُنْزُعُ ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِه ، لا : ق ز ع ، كما فَعَلَهُ الجوهريُّ : الشَّعَرُ حَوالَيِ الرأسِ ، ج : قَنازِعُ وقُنْزُعاتٌ ، والخُصْلَةُ من الشَّعَرِ تُتْرَكُ على رأسِ الصبيِّ ، أو هي ما ارْتَفَعَ من الشَّعَرِ وطالَ ، والقِطْعَةُ المَعِرَةُ من الكَلَأِ ، وَبَقِيَّةُ الرِّيشِ ، والعَجْبُ ، وعِفْرِيَةُ الديكِ ، وعُرْفُه ،
  ـ قُنْزُعَةُ من الحِجارةِ : ما هو أعْظَمُ من الجَوْزةِ ، والتي تَتخِذُها المرأةُ على رأسِها .
  ـ قَنازِعُ : الدَّواهي ، وأما نَهْيُ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، عن القَنازِعِ ؛ فهي أن يُؤْخَذَ الشَّعَرُ ويُتْرَكَ منه مواضِعُ .
  ـ قَنازِعُ من النَّصِيِّ والأسْنامِ : بَقاياهُما ،
  ـ قُنْزُعُ : جبلٌ ذُو شَعفَاتٍ بين مكةَ والسِّرَّينِ .
  ـ قَنْزَعَ الدِيكُ : يقالُ إذا اقْتَتَلَ الدِيكانِ ، فَهَرَبَ أحدُهُما .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَزَعَ الظَّبْيُ قُزُوعاً : أسْرَعَ ، وخَفَّ ، وأبْطَأ ، ضِدٌّ .
  ـ قَزَعُ : قِطَعٌ من السحابِ ، الواحدةُ : القَزَعَةُ ، وفي كلامِ عليٍّ ، رضي الله تعالى عنه : كما يَجْتَمِعُ قَزَعُ الخَريفِ ، لا في الحديثِ ، كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ ، وصِغارُ الإِبِلِ ، وأن يُحْلَقَ رأسُ الصبيِّ ، وتُتْرَكَ مَواضِعُ منه مُتَفَرِّقَةً غيرَ مَحْلوقةٍ ، تشبيهاً بقَزَعِ السحابِ ، وغُثاءُ الوادي ، ولُغامُ الجَملِ على نُخْرَتِهِ ،
  ـ قَزَعُ من الصوفِ : ما يَتحاتُّ ويتناتَفُ في الربيعِ ، وبلا لامٍ : عَلَمٌ ، ويُسكَّنُ . ****
  ـ قَزَعَةُ : ولَدُ الزِّنا ،
  ـ قُزَيْعُ : ابنُ فِتْيانَ ، والربيعُ بنُ قُزَيْعٍ التابعيُّ .
  ـ كَبْشٌ أقْزَعُ : تَناتَفَ صوفُهُ في الربيعِ ؛ ذَهَبَ بَعضٌ وبَقِيَ بعضٌ .
  ـ ما عندَه قَزَعَةٌ : شيءٌ من الثيابِ .
  ـ ما عليه قِزاعٌ : قِطْعَةُ خِرْقَةٍ .
  ـ قَزيعَةٌ وقُزَّعَةٌ : الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ تُتْرَكُ على رأسِ الصبيِّ ، وهي كالذَّوائبِ في نَواحِي الرأسِ ، أو القليلُ من الشَّعَرِ في وَسَطِ الرأسِ خاصَّةً ، كالقُنْزُعَةِ ، ويُذْكَرُ في : ق ن ز ع .
  ـ قُلِّدْتُم قَلائِدَ قَوْزَعٍ : طُوِّقْتُم أطْواقاً لا تُفارِقُكُم أبداً .
  ـ أقْزَعَ له في المَنْطِقِ : تَعَدَّى في القول .
  ـ تَقْزيعُ : الحُضْرُ الشديدُ ، وتَجْريدُ الشَّخْصِ لأمرٍ مُعَيَّنٍ ، وإرْسالُ الرَّسولِ .
  ـ مُقَزَّعُ : السريعُ الخفيفُ ، والبشيرُ الذي جُرِّدَ للبِشارةِ ، والخفيفُ الناصيَةِ خِلْقَةً ، ومَن ليس على رأسِه إلاَّ شَعَراتٌ مُتَفَرِّقاتٌ تَطايرُ في الريح .
  ـ مُقَزَّعُ من الخيلِ : ما تُنْتَفُ ناصِيَتُه حتى تَرِقَّ ،
  ـ تَقَزَّعَ الفَرَسُ : تَهَيأَ للرَكْضِ .
  ـ قَزَّعهُ تَقْزيعاً : هَيَّأه لذلك ، وكلُّ مَن جَرَّدْتَهُ لشيءٍ ولم تَشْغَلْهُ بغيرِه ، فقد قَزَّعْتَهُ .
  ـ قَزَّعَ رأسَه : حَلَقَه وَبقِيتْ منه بَقايا في نَواحيهِ ،
  ـ مَقْزوعٌ : اسمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ق ن ز ع ].
  1 . :- قَنْزَعَةُ الصَّبِيِّ :- : الْخُصْلَةُ مِنَ الشَّعْرِ تُتْرَكُ عَلَى رَأْسِهِ .
  2 . :- قَنْزَعَةُ الرَّأْسِ :- : الشَّعْرُ الْمُلْتَفُّ حَوَالَيِ الرَّأْسِ .
  3 . :- قَنْزَعَةُ الدِّيكِ :- : رِيشُ عُنُقِهِ .

المعجم: الغني

• ن : قَنْزَعَةٌ . جمع : قَنَازِعُ . :- اِمْرَأََةٌ قُنْزُعَةٌ :- : مُفْرِطَةٌ فِي الْقِصَرِ .

المعجم: الغني

• قَنْزَعة :-
  جمع قنازِعُ :
  1 - قَزَع ، شعر يدور حول الرأس .
  2 - خُصْلة من الشّعر تترك على رأس الصّبيّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قُنْزُعة :-
  جمع قنازِعُ :
  1 - قَنْزَعة ؛ شعر يدور حول الرأس .
  2 - قَنْزَعة ؛ خصلة من الشَّعر تُترك على الرَّأس .
  3 - ريش مجتمع في رأس الدِّيك .
  4 - عرف الدِّيك .
  5 - امرأة متناهية في القِصَر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قنزعة
  1 - قنزعة : أنظر قنزع . 2 - قنزعة : إمرأة قصيرة جدا ، جمع : قنازع وقنزعات .

المعجم: الرائد

• القَنْزَعةُ : الشعر يدور حول الرأْس .
  و القَنْزَعةُ الخُصْلة من الشعر تترك على رأْس الصبيّ . والجمع : قَنازِع .

المعجم: المعجم الوسيط

• القُنْزُعَةُ : القَنْزَعةُ .
  و القُنْزُعَةُ المرأَةُ المفرطةُ في القِصَر .
  و القُنْزُعَةُ الريشُ المجتمع في رأْس الديك . والجمع : قَنازِع .

المعجم: المعجم الوسيط

• قنزع - و قنزعة و قنزعة
  1 - قنزع : خصلة من الشعر تترك على رأس الصبي . 2 - قنزع : شعر حول الرأس . 3 - قنزع بقية الريش . 4 - قنزع : ريش عنق الديك ، وعرفه .

المعجم: الرائد

• " القَنْزَعةُ والقُنْزُعُة ؛ الأَخيرة عن كراع : واحدة القَنازِعِ ، وهي الخُصْلةُ من الشعَر تُتْرَكُ على رأْس الصبيّ ، وهي كالذّوائِبِ في نواحي الرأْس .
  والقَنْزَعةُ : التي تتخذها المرأَة على رأْسها .
  وفي الحديث : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال لأُم سليم : خَضِّلِي قَنازِعَكِ أَي نَدِّيها ورَطِّلِيها بالدُّهْنِ لِيَذْهَبَ شَعَثُها ، وقَنازِعُها خُصَلُ شَعَرِها التي تَطايَرُ من الشَّعَثِ وتَمَرَّطُ ، فأَمرها بتَرْطِيلِها بالدُّهْن ليذهب شَعَثُه ؛ وفي خبر آخر : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، نهى عن القَنازِعِ ؛ هو أَن يؤخذ بعض الشعر ويترك منه مواضع متفرّقة لا تؤخذ كالقَزَعِ .
  ويقال : لم يبق من شعَرِه إِلا قُنْزُعةٌ ، والعُنْصُوةُ مثل ذلك ، قال : وهذا مثل نهيه عن القَزَعِ .
  وفي حديث ابن عمر : سئل عن رجل أَهَلَّ بعُمْرةٍ وقد لَبَّدَ وهو يريد الحج فقال : خذ من قَنازِعِ رأسك أَي مما ارتفع من شعرك وطال .
  وفي الحديث : غَطِّي قَنازِعَكِ يا أُمّ أَيْمَنَ ، وقيل : هو القليل من الشعر إِذا كان في وسط الرأْس خاصّةً ؛ قال ذو الرمة يصف القَطا وفِراخَها : يَنُؤْنَ ، ولم يُكْسَيْنَ إِلاَّ قَنازِعاً من الرِّيشِ ، تَنْواءَ الفِصالِ الهَزائِلِ وقيل : هو الشعر حَوالَي الرأْس ؛ قال حميد الأَرقط يصف الصَّلَعَ : كأَنَّ طَسًّا بَيْنَ قُنْزُعاتِه مَرْتاً ، تَزِلُّ الكَفُّ عن قِلاته (* قوله « قلاته » كذا بالأصل ، وهو جمع القلت بالفتح : النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء ، وفي شرح القاموس : صفاته ، واحد الصفا بالفتح فيهما .) والجمع قُنْزُعٌ ؛ قال أَبو النجم : طَيَّر عنها قُنْزُعاً من قُنْزُعِ مَرُّ اللَّيالِي ؛ أَبْطِئِي وأَسْرِعِي ويروى : سُيِّرَ عنه قُنْزُعٌ عن قُنْزُعِ والقُنْزُعُ والقُنْزُعةُ : الريش المجتمع في رأْس الديك .
  والقُنْزُعةُ : المرأَة القصيرة .
  الأَزهري : القنزعة المرأَة القصيرة جدّاً .
  والقَنازِعُ : الدّواهِي .
  والقُنْزُعةُ : العَجْبُ .
  وقَنازِعُ الشعر : خُصَلُه ، وتشبه بها قنازِعُ النصِيِّ والأَسْنِمةِ ؛ قال ذو الرمة : قَنازِع أَسْنامٍ بها وثُغام والقَنَازِعُ وقَنازِعُ من الشعَر : ما تَبَقَّى في نَواحِي الرأْسِ متفرقاً ؛
  
  وأَنشد : صَيَّرَ مِنْكَ الرأْسَ قُنْزُعاتِ ، واحْتَلَقَ الشَّعْرَ على الهاماتِ والقَنازِعُ في غير هذا : القبيحُ من الكلام ؛ قال عدي بن زيد : فَلَمْ أَجْتَعِلْ فيما أَتيْتُ مَلامةً ، أَتيْتُ الجَمالَ ، واجْتَنَبْتُ القَنازعا ابن الأَعرابي : القَنازِعُ والقَناذِعُ القبيحُ من الكلام ، فاستوى عندهما الزاي والذال في القبيح من الكلام ، فأَما في الشعَر فلم أَسمع إِلا القَنازِعَ .
  وروى الأَزهري عن سَرْوَعةَ الوُحاظِيِّ ، قال : كنا مع أَبي أَيوبَ في غَزْوةٍ فرَأَى رجلاً مريضاً فقال له : أَبشر ما من مسلم يَمْرَضُ في سبيل الله إِلاَّ حَطّ الله عنه خَطاياه ولو بَلَغَتْ قُنْزُعةَ رأْسِه ، قال : ورواه بُنْدارٌ عن أَبي داودَ عن شُعْبةَ ، قال بُنْدارٌ : قلت لأَبي داود : قل قُنْزُعة ، فقال : قُنْذُعة ، قال شمر : والمعروفُ في الشعَر القُنْزُعةُ والقَنازِعُ كما لَقَّنَ بندار أَبا داود فلم يَلْقَنْه .
  والقَنازِعُ : صِغارُ الناسِ .
  والقُنْزُعةُ : حَجر أَعظم من الجَوْزةِ .
  "

المعجم: لسان العرب