وصف و معنى و تعريف كلمة قنى:

• قنَى يَقْنِي ، اقْنِ ، قَنْيًا قُنْيَان ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنِيّ
• قَنَى الْمَالَ : غَنَمَهُ ، كَسَبَهُ
• قنَى الرَّجُلُ المالَ : كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة
• قَنَى صَاحِبَهُ : أَرْضَاهُ
• قَنَى الْحَيَاءَ : لَزِمَهُ

• قَنَّى الحياءَ : لَزِمَه
• قَنَّى القناةَ : احتفرها
• قَنَّى اللهُ فلانًا : أَقناه

• قَنى : مصدر قَنيَ

• قِنًى : جمع قَنَاةُ

• قِنًى : جمع قِنْيَةُ

• أَقنانٍ : جمع قِنّ

• أَقنى : فاعل من قَنيَ

• مصدر صناعيّ من تِقْن : أسلوب أو فنِّيَّة في إنجاز عمل أو بحث علميّ ونحو ذلك ، أو جملة الوسائل والأساليب والطرائق التي تختص بمهنة أو فنّ
• علم التِّقنيَّة : التِّكنولوجيا ، علم الصِّناعة
• تِقْنِيَّةٌ جَديدَةٌ : أُسْلُوبٌ مُخْتَصٌّ بِفَنٍّ أَوْ مِهْنَةٍ أَوْ حِرْفَةٍ

• قَنِيّ : جمع قُنْوَةُ

• قَنْي : مصدر قَنَى

• قَنَّ قَنًّا
• قَنَّ الشىءَ : تفقَّده بالبصر

• الجمع : قَنَوات ، و قُنِيّ
• القَنَاةُ : الرمحُ الأَجوف
• القَنَاةُ : كلُّ عصًا مستوية أَو مُعْوجّة
• القَنَاةُ : مجرى للماء ضيق أَو واسع
• لانت قناتُه : خضع واسْتَسْلَم
• اعوجَّت قناتُه : كبر في السِّنّ وشاخ ،
• غمَز قناةَ فُلان : جرَّبه واختبره ،
• كسَر قناةَ فلان : أضعفه وأذلّه ،
• القَنَاةُ الْهَضْمِيَّةُ : الْمَسْلَكُ الْهَضْمِيُّ
• رَجُلٌ صَلْبُ القَنَاةِ : شَدِيدُ الْمِرَاسِ ، قَوِيُّ الشَّكِيمَةِ
• قَنَاةُ التَّلْفَزَةِ : الْجِهَازُ الَّذِيِ يَحْمِلُ الصُّوَرَ وَيَنْقُلُهَا لِلْمُشَاهَدَةِ
• نطاق من الأطوال الموجيَّة يُبثّ الإرسالُ التلفزيونيّ من خلاله
• عصر القنوات المفتوحة : عصر تنعدم فيه القيودُ على الاتصالات فيمكن لأيّ فرد أن يتّصل مع الآخرين ،
• قنوات محلّيّة / قنوات إقليميّة : قنوات إذاعيّة تخصّص عادة للمحطّات التي تخدم منطقة محيطة بالعاصمة
• ( التشريح ) أنبوب أو مجرًى يُخرج الإفرازات وخاصّة من الغُدد قناة صفراويّة
• قناة الأذن : صِماخ الأُذن
• قناة مبيض : ( التشريح ) مجرى أنبوبيّ ينقل البُيوض من المبيض إلى خارج الجسم الحيوانيّ
• قناة إستاكيوس : ( التشريح ) قناة رفيعة تصل بين الأذن الوسطى والحنجرة لتوحيد ضغط الهواء على جانبي طبلة الأذن
• القناة الهضميَّة : ( التشريح ) قناة في جوف الجسم تتَّصل بها أعضاء الجهاز الهضميّ تبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازل ، وتضمّ البلعوم والمرِّيء والمعدة والأمعاء
• قناة دمعيَّة : ( التشريح ) ما يصل وعاء الدموع بالمنخرين

• مصدر قنَى

• قَنِيَ قِنًا قَنىً قَنْوًا فهو أَقنى ، وهي قنواء والجمع : قُنْوٌ
• قَنِيَ الرَّجُلُ : رَضِيَ
• قَنِيَ بالشيءِ : رَضِىَ به وغَنِيَ
• قَنِيَ الأَنفُ قَنَّا : ارتفع وَسَطُ قَصَبَتِهِ وضاق منخراه
• قَنِيَت الشجرةُ : طالت
• قَنِيَ الحياءَ قَنْوًا : لزِمَه

• القَنِيُّ : المقتنَى من الإِبل والغنم وغيرها لولدٍ أَو لبن

• قُنِيّ : جمع قَناة

• قُنْيَان : مصدر قَنَى

• قُنْيان : جمع قِناء

• قُنْيان : جمع قَنَا

• قُناة : جمع قان

• القُنْيَةُ : القُنْوَةُ

• قِنْيان : جمع قِنْوُ

• قِنْوَةٌ ، قُنْوَةٌ
• القُنْوَةُ : ما اكتُسِب
• لَهُ غَنَمٌ قُنْوَةٌ : خَالِصَةٌ لَهُ ثَابِتَةٌ عَلَيْهِ ، أَيِ اكْتَسَبَهَا

• الجمع : قانونَ و قُناة
• قَانٍ ، الْقَانِيٌ
• أَحْمَرُ قَانٍ : قانِئٌ ، شَدِيدُ الْحُمْرَةِ
• اسم فاعل من قنَا

• قانٍ : فاعل من قَنَى

• ـ قُـِنْيَةُ ، وقِنْيَةُ : ما اكتُسِبَ ، ج : قِنًى .
  ـ قَنَى المالَ ، قَنْياً وقِنْياناً وقُنْياناً : اكْتَسَبَهُ .
  ـ قِنَى : الرِّضا .
  ـ قَناهُ اللّهُ ، وأقْناهُ : أرْضاهُ .
  ـ أقْناهُ الصَّيْدُ ، وأقْنا له : أمْكَنَهُ .
  ـ قاناهُ : خَلَطَهُ ،
  ـ قانا فُلاناً : وافَقَهُ .
  ـ أحْمَرُ قانِئٌ : صَوابُه بالهمزِ ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قُـِنْوَةُ ، وقِنْوَةُ : الكِسْبَةُ .
  ـ قَنَوْتُهُ قَنْواً وقُنْواناً وقُنُوًّا : كَسَبْتُهُ ، كاقْتَنَيْتُهُ ،
  ـ قَنَا العَنْزَ : اتَّخَذَها لِلحَلْبِ .
  ـ غَنَمُهُ قُـنْوَةٌ ، وقِنْوَةُ : خالِصَةٌ له ، ثابتَةٌ عليه .
  ـ قَنِيُّ الغَنَمِ : ما يُتَّخَذُ منها لِوَلَدٍ . أو لَبَنٍ .
  ـ قَنِيَ الحياءَ قَنْواً ، وقَنَى : لَزِمَهُ ، كأَقْنَى واقْتَنَى وقَنَّى .
  ـ قَنَا الأنْفِ : ارْتِفاعُ أعْلاهُ ، واحْدِيدابُ وسَطِهِ ، وسُبُوغُ طَرَفِهِ ، أو نُتُوُّ وسَطِ القَصَبَةِ ، وضِيقُ المَنْخِرَينِ ، هو أقْنَى ، وهي قَنْواءُ ، في الفَرَسِ عَيْبٌ ، وفي الصَّقْرِ والبازِي مَدْحٌ .
  ـ قَناةُ : الرُّمْحُ ، ج : قَنَواتٌ وَقَناً وقُنِيٌّ وقَنَياتٌ ، وصاحِبُها : قَنَّاءٌ ومُقْنٍ ، وكُلُّ عَصاً مُسْتَوِيَةٍ ، قيلَ : ولو مُعْوَجَّةً ، وكظيمَةٌ تُحْفَرُ في الأرضِ ، ج : قُنِيٌّ .
  ـ قَنَّاءٌ ومُقْنٍ : صاحب الرُّمْحُ
  ـ الهُدْهُدُ قَنَّاءُ الأرضِ ومُقَنِّيها : عالِمٌ بِمواضِعِ الماءِ منها .
  ـ قُنْوَ ، وقِنْوَ وقَنِاءُ وقِنِاءُ : الكِباسَةُ ، ج : أقْناءٌ وقُـنْيانٌ وقَنْيانٌ وقِنْوانٌ وقُنْيانٌ وقَنْوانٌ وقِنْوانٌ .
  ـ مَقْناةُ : المَضْحاةُ ، كالمَقْنُوَةِ .
  ـ تَقَنَّى : اكْتَفَى بِنَفَقَتِهِ ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فادَّخَرَها .
  ـ قُنُوَّةٌ : بلد بالرُّومِ .
  ـ قُناءٌ : ماءٌ .
  ـ قِنَى : بلد بالصَّعِيدِ .
  ـ قَنَى : موضع باليَمَنِ .
  ـ قَنِيَ : قرية قُرْبَ مَيْفَع .
  ـ قَناهُ اللّهُ : خَلَقَهُ .
  ـ قُنُوُّ : السوادُ .
  ـ سِقاءٌ قَنٍ : مُتَغَيِّرُ الرِّيحِ .
  ـ قَنَوانِ : جَبَلانِ .
  ـ قَناءُ الحائِطِ : الجانبُ يَفيءُ عليه الْفَيْءُ ، كالأقْناءَةِ .
  ـ أقْنَتِ السماءُ : أقْلَعَ مَطَرُها .

المعجم: القاموس المحيط

• كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة .

المعجم: عربي عامة

• قَنَى الشىءَ قَنَى ِ قنْيًا : كسبه وجمعه .
  و قَنَى الغنمَ وغيرَها : اتَّخَذَها لنفسه لا للتجارة .
  و قَنَى فلانًا : أَرضاه .
  و قَنَى الحياءُ فلانًا أَن يفعل كذا : ردَّهُ ووَعَظَه .
  و قَنَى فلانٌ الحياءَ : لَزِمَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَنَّى الحياءَ : لَزِمَه .
  و قَنَّى القناةَ : احتفرها .
  و قَنَّى اللهُ فلانًا : أَقناه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ن ي ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). قَنَيْتُ ، أَقْنِي ، اِقْنِ ، مصدر قَنْيٌ ، قُنْيَانٌ .
  1 . :- قَنَى الْمَالَ :- : غَنَمَهُ ، كَسَبَهُ .
  2 . :- قَنَى صَاحِبَهُ :- : أَرْضَاهُ .
  3 . :- قَنَى الْحَيَاءَ :- : لَزِمَهُ .
  4 . :- قَنَى الغَنَمَ :- : اِتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ لاَ لِلتِّجَارَةِ .

المعجم: الغني

• قنى
  1 - عنقود النخل ، عذق

المعجم: الرائد

• قنى - تقنية
  1 - قنى القناة : حفرها . 2 - قنى الحياء : لزمه .

المعجم: الرائد

• قناة - ج ، قنى وقناء وقنوات
  1 - قناة : ما يحفر في الأرض ليجري فيه الماء . 2 - قناة : حفرة توضع فيها النخلة . 3 - قناة : عصا . 4 - قناة : و جمع : قنا وقني وقنوات وقنيات : رمح . 5 - قناة : « هو صلب القناة » : أي ضخم القامة

المعجم: الرائد

• قنى - يقني ، قنيا وقنيانا وقنيانا
  1 - قنى المال أو غيره : اغتنمه وكسبه . 2 - قناه : أرضاه . 3 - قنى الحياء : لزمه .

المعجم: الرائد

• قنَى يَقْنِي ، اقْنِ ، قَنْيًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنِيّ :-
  • قنَى الرَّجُلُ المالَ كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر