صوت الجوفِ من الخَوا ؛ صوتُ الأَمْعاء من الجُوع أوإمتلاء
الأَطِيطُ: (اسم)
صوت الرحل والإِبل من ثِقَل أَحْمالِها ؛ صوت المَحامِل والرِّحال ؛ صوت جوف الإِبل من كظة الشرب
الأَطيطُ: (اسم)
صوت البطن من شدّةِ الجوع ؛ صوت الظَّهْر من شدّةِ الهزال
الأطيط: (اسم)
صوت أغصان الشجر عند التمايل ؛ صوت الإبل من الحنين ؛ صوت الباب ؛ صوت الظهر عند حمل ثقل ؛ صوت القتب ؛ صوت باب الجنة من الزحام ؛ صوت تمدد النسع
أَطيط: (اسم)
أَطيطُ الباب : صَريره ، صوته وقر أذني أطيطُ الأبواب
أَطيط: (اسم)
أَطيط : فاعل من أَطَّ
أَطيط: (اسم)
أَطيط : مصدر أَطَّ
أطيط: (اسم)
صوت البطن من العطش
,
طاع
ـ طاع له يَطُوعُ ويَطاعُ : انْقادَ ( كانْطاعَ )، ـ طاع له المَرْتَعُ : أَمْكَنَهُ ، كأَطاعَه . ـ هو طَوْعُ يَدَيْكَ : مُنْقادٌ لكَ . ـ فرسٌ طَوْعُ العِنانِ : سَلِسٌ . ـ المِطْواعُ : المُطيعُ . ـ طاعُ : الطائِعُ ، كالطَّيِّعِ ، ج : طُوَّعٌ . ـ طَوْعَةُ ، وطاعةُ : من أعْلامِهِنَّ ، ـ حَمِيدُ بنُ طاعةَ : شاعرٌ ، ـ ابنُ طَوْعةَ الفَزارِيُّ ، والشَّيْبانيُّ : شاعرانِ ، ـ طَواعِيَةُ : الطاعةُ . ـ الشُّحُّ المُطاعُ : هو أن يُطِيعَهُ صاحِبُه في مَنْعِ الحُقوقِ . ـ أطاعَ الشجرُ : أدْرَكَ ثَمَرُهُ ، وأمْكَنَ أن يُجْتَنَى . ـ قولهُ تعالى : { فَطَوَّعَتْ له نَفْسُه }: تابَعَتْه وطاوَعَتْه ، أو شَجَّعَتْه وأعانَتْه وأجابَته إليه . ـ اسْتَطاعَ : أطاقَ ، ويقالُ : اسْطاعَ ، ويَكْرَهونَ إِدْغامَ التاءِ فيها فَتُحَرَّكُ السينُ ، وهي لا تُحَرَّكُ أبَداً ، وقَرَأ حَمْزَةُ ، غيرَ خَلاَّدٍ : { فما اسْطَّاعوا }، بالإِدْغامِ ، فَجَمَعَ بين الساكِنَيْنِ ، وبعضُ العَرَبِ يقولُ : اسْتاعَ يَسْتِيعُ ، وبعضٌ يقولُ : أسْطاعَ يُسْطِيعُ ، بمعنى أطاعَ يُطيعُ ، ويقالُ : تَطاوَعَ لهذا الأمرِ حتى يَسْتَطيعَهُ . ـ صَلاةُ التَّطَوُّعِ : النافِلَةُ ، ـ كلُّ مُتَنَفِّلِ خيرٍ : مُتَطَوِّعٌ . ـ طاوَعَ : وافَقَ . طاعَ يَطيعُ : لغةٌ في يَطُوعُ .
المعجم: القاموس المحيط
طَفْلُ
ـ طَفْلُ : الرَّخْصُ الناعِمُ من كلِّ شيءٍ ج : طِفالٌ وطُفولٌ ، وهي طَفْلَةٌ . طَفُلَ طَفَالَّةً وطُفُولَةً . ـ طِفْلُ : الصَّغيرُ من كلِّ شيءٍ ، أو المَوْلودُ ، ووَلَدُ كلِّ وحْشِيَّةٍ أيضاً ، بَيِّنُ الطَّفَلِ والطَّفالَةِ والطُّفولَةِ والطُّفولِيَّةِ ، ج : أطْفالٌ ، والحاجَةُ ، والليلُ ، والشمسُ قُرْبَ الغُروبِ ، وسَقْطُ النارِ ، وكلُّ جُزْءٍ من كلِّ شيء ، عَيْناً كان أو حَدَثاً . ـ مُطْفِلُ : ذاتُ الطِّفْلِ من الإِنْسِ والوَحْشِ . ج : مَطافِيلُ ومَطَافِلُ . ـ ليلَةٌ مُطْفِلٌ : تَقْتُلُ الأَطْفالَ بَرْداً . ـ طَفَّلَ الكلامَ تَطْفيلاً : تَدَبَّرَهُ ، ـ طَفَّلَ الليلُ : دَنَا ، ـ طَفَّلَتِ الناقةُ : رَشَّحَتْ طِفْلَها ، كطَفَلَتْ ، ـ طَفَّلَتِ الشمسُ : دَنَتْ للغُروبِ ، كطَفَلَتْ ، ـ طَفَّلَتِ الإِبِلَ : رَفَقَ بها في السَّيرِ حتى تَلْحَقَها أطفالُها . ـ طَفَلُ العَشِيِّ : آخرُهُ عندَ الغُروبِ ، ـ طَفَلُ من الغَداةِ : من لدُنْ ذُرورِ الشمسِ إلى اسْتِكْنانِها في الأرضِ . ـ طَفَلُ : الظُّلْمَةُ نفسُها . ـ طَفَلَ : دَخَلَ في الطَّفَلِ ، كأَطْفَلَ ، ـ طَفَلَتِ الشمسُ : طَلَعَتْ ، واحْمَرَّتْ عندَ الغُروبِ ، كأَطْفَلَتْ ، ضِدٌّ . ـ طَفِلَ النَّبْتُ ، وطُفِّلَ تَطْفيلاً : أصابَهُ التُّرابُ . ـ طَفِيلُ : الماءُ الكَدرُ يَبْقَى في الحوض ، واحدَتُهُ طَفيلَةٌ ، وجَبَلٌ بمكةَ ، ـ طُفَيْلُ : شاعِرٌ ، وابنُ زَلاَّلٍ الكوفِيُّ ، الذي يُدْعَى طُفَيْلَ الأَعْراسِ أو العَرَائِسِ . وكانَ يأتي الوَلائِمَ بِلا دَعْوَةٍ . ومنه : الطُّفَيْلِيُّ والطِّفْليلُ ، وقد طَفَّلَ وتَطَفَّلَ . ـ طِفْيَلُ : الطِّفْلُ ، واسمٌ . ـ طُفَالُ وطَفَالُ : الطينُ اليابسُ . ـ مَطَافِلُ : موضع .
المعجم: القاموس المحيط
طَنَى
ـ طَنَى : التُّهَمَةُ ، والرَّمادُ الهامِدُ ، والمَرَضُ ، وغَلْفَقُ الماءِ ، وشِراءُ الشَّجَرِ ، أو بَيْعُ ثَمَرِ النَّخْلِ خاصَّةً . ـ طِنَى : العافِيَةُ من لَدْغِ العَقْرَبِ . ـ طِنْيُ : الفُجُورُ ، كالطُّنْوِ ، وماءٌ معروف . ـ طَنِيَ إليها : فَجَرَبها ، ـ طَنِيَ في فُجورِه : مَضَى ، كأَطْنَى ، ـ طَنِيَ زَيْدٌ : لَزِقَ طِحالُهُ ورِئَتُهُ بالأضْلاَعِ من الجانِبِ الأيْسَرِ ، كأَطْنَى ، فَهْوَ طَنٍ وطَنًى . ـ طَنَّاهُ تَطْنِيَةً : عالَجَهُ من طَناهُ ، ـ طَنَّا بَعيرَهُ : كَواهُ في جَنْبِه . ـ طُناةُ : الزُّناة . ـ أطْنَيْتُها : بِعْتُها ، واشْتَرَيْتُها ، ضِدٌّ ، ـ أطْنَيْتُ فُلاناً : أصَبْتُهُ في غيرِ المَقْتَلِ ، ـ أطْنَى زَيْدٌ : مالَ إلى التُّهَمَةِ والرِيبَةِ ، ومالَ إلى الطِّنْوِ ، للبِساطِ فَنَامَ كسَلاً . ـ حَيَّةٌ لا تُطْنِي : لا يَبْقَى لَديغُها ، والاِسْمُ : الطَّناءُ .
المعجم: القاموس المحيط
طَحَرَتِ
ـ طَحَرَتِ العَيْنُ قَذاها : رَمَتْ به ، فَهْيَ طَحُورَةٌ ، ـ طَحَرَ المرأةَ : جامَعَها ، ـ طَحَرَ الحَجَّامُ : اسْتَأصَلَ القُلْفَةَ في الخِتانِ ، كأطْحَرَ . ـ طَحِيرُ وطُحَارُ : نَوعٌ من الزَّحِيرِ ، يَعْلُو فيه النَّفَسُ ، فِعْلُه طَحَرَ . ـ طَحُورُ : السَّريعُ ، والقَوْسُ البَعيدَةُ الرَّمْي ، كالمِطْحَرِ . ـ مِطْحَرُ : الأَسَدُ ، والسَّهْمُ البَعيدُ الذَّهابِ ، ـ مِطْحَرَةُ : الحَرْبُ الزَّبونُ . ـ ما في السَّماءِ طَحْرٌ وطَحَرٌ وطَحَرَةٌ وطُحْرورَةٌ وطُحُورٌ وطِحْريَةٌ : لَطْخٌ من السَّحابِ . ـ نَصْلٌ مُطْحَرٌ : مُطَوَّلٌ .
المعجم: القاموس المحيط
عَتَمَ
ـ عَتَمَ عنه يَعْتِمُ : كَفُّ بعدَ المُضِيِّ فيه ، كَعَتَّمَ وأعْتَمَ ، أو احْتَبَسَ عن فِعْلِ شيء يُريدُهُ ، ـ عَتَمَ قِراهُ : أبْطأ ، كعَتَّمَ ، ـ عَتَمَ اللَّيْلُ : مَرَّ منه قِطْعَةٌ ، كأَعْتَمَ فيهما ، ـ عَتَمَ الشَّعَرَ : نَتَفَهُ ، ـ عَتَمَ الإِبِلُ تَعْتِمُ وتَعْتُمُ , وأعْتَمَتْ واسْتَعْتَمَتْ : حُلِبَتْ عِشاءً . ـ العَتَمَةُ : ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ بعد غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ ، أو وَقْتُ صَلاةِ العشاء الآخِرَةِ . ـ أعْتَمَ وعَتَّمَ : سارَ فيها ، أو أوْرَدَ وأصْدَرَ فيها ، وبَقِيَّةُ اللَّبَنِ تُفيقُ بها النَّعَمُ تلك الساعَةَ ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ ، ورُجوعُ الإِبِلِ من المَرْعَى بعدَما تُمْسي . ـ قَمْراء أرْبَعٍ : عَتَمَةُ رُبَعَ ، أي : قَدْرَ ما يَحْتَبِسُ في عَشائِهِ . ـ عَتَّمَ الطائِرُ تعْتِيماً : رَفْرَفَ على رأسِ الإِنسانِ ولم يُبْعِدْ . ـ حَمَلَ عليه فما عَتَّمَ : ما نَكَصَ . ـ ما عَتَّمَ أن فَعَلَ : ما لَبثَ . ـ النُّجومُ العاتِماتُ : التي تُظْلِمُ من غبْرَةٍ في الهواء . ـ العُتْمُ ، والعُتُمُ : شَجَرُ الزَّيْتُونِ البَرِّيِّ . ـ العَيْتُومُ : الجَمَلُ البَطيء ، والرَّجُلُ الضَّخْمُ العَظيمُ . ـ عُتْمٌ : اسمٌ ، وفَرَسٌ . ـ عَتومُ : الناقَةُ لا تُدِرُّ إِلاَّ عَتَمَةً . ـ جاءَنا ضَيْفٌ عاتِمٌ : بطيءٌ مُمْسٍ . ـ اسْتَعْتِموا نَعَمَكُمْ حتى تُفيقَ : أَخِّروا حَلْبَها حتى يَجْتَمِعَ لَبَنُها .
المعجم: القاموس المحيط
عَثَمَ
ـ عَثَمَ العَظْمُ المَكْسُورُ ، أو يُخَصُّ باليَدِ : انْجَبَر على غيرِ استِواءٍ ، وعَثَمْتُهُ أنا ، ـ عَثَمَتْ المَرْأةُ المَزَادَةَ : خَرَزَتْها غَيْرَ مُحْكَمَةٍ ، كأَعْثَمَتْها ، ـ عَثَمَ الجُرْحُ : أكْنَبَ ، وأجْلَبَ ، ولم يَبْرَأْ بعدُ . ـ العَثَمْثَمُ : الأَسَدُ ، والجَمَلُ الشَّديدُ الطَّويلُ ، وهي : العَثَمْثَمَه . ـ اعْتَثَمَ به : استَعانَ ، وانْتَفَعَ ، ـ اعْتَثَمَ بِيَدِهِ : أهْوَى بها . ـ العيثومُ : الضَّبُعُ ، والفيلُ ، للذَّكَرِ والأُنْثَى . ـ العَيْثامُ : شَجَرٌ ، وطَعامٌ يُطْبَخُ فيه جَرادٌ . ـ العَيْثَمِيُّ : حِمارُ الوَحْشِ . ـ سُوَيْدُ بنُ عَثْمَةَ : تابِعِيٌّ . ـ عَثَّامٌ : مُحَدِّثٌ . ـ مَسْجِدُ العَيْثَمِ : بِمصْرَ ، قُرْبَ جامِعِ عَمْرٍو . ـ العُثمانُ : فَرْخُ الحُبارَى ، وفَرْخُ الثُّعْبَانِ ، والحَيَّةُ أو فَرْخُها . ـ أبو عُثْمَانَ : الحَيَّةُ . ـ عُثْمانُ : عِشْرُون صَحابياً . ـ عَثَّامَةُ بنُ قَيْسٍ ، وعَثْمُ بنُ الرَّبْعَة ، وعَثْمَةُ الجُهَنِيُّ : صَحابِيُّونَ . ـ عُثَيْمُ بنُ كَثيرٍ التابِعِيُّ ، وابنُ نِسْطاسٍ ، وعَثَّامُ بنُ عَلِيٍّ : مُحَدِّثونَ .
المعجم: القاموس المحيط
ضُمْرُ
ـ ضُمْرُ وضُمُرُ : الهُزالُ ، ولَحاقُ البَطْنِ ، ضَمَرَ وضَمُرَ ضُمُوراً واضْطَمَرَ ، وجَمَلٌ ضامِرٌ ، ـ ضَمْرُ : الرجلُ الهَضِيمُ البَطْنِ ، اللطيفُ الجِسمِ ، وهي : ضَمْرَةٌ ، والفرسُ الدَّقيقُ الحاجبين . ـ ضميرُ : العِنَبُ الذابِلُ ، والسِّرُّ ، وداخِلُ الخاطِرِ ، ج : ضَمائرُ . ـ اضْمَرَه : أخْفاه ، والموضعُ والمفعولُ : مُضْمَرٌ ، ـ اضْمَرَتِ الأرضُ الرجلَ : غَيَّبَتْهُ ، إما بسَفَرٍ أو بمَوْتٍ . ـ قَضيبٌ ضامِرٌ ومُنْضَمِرٌ : ذَهَبَ ماؤُهُ . ـ ضَمَّرَ الخَيْلَ تَضْميراً : عَلَفَها القُوتَ بعدَ السِّمَنِ ، كأَضْمَرَها . ـ مِضْمارُ : الموضعُ تُضْمَرُ فيه الخَيْلُ ، وغايةُ الفرسِ في السِّباقِ . ـ لُؤْلُؤٌ مُضْطَمِرٌ : مُنْضَمٌّ . ـ تَضَمَّرَ وجْهُهُ : انْضَمَّتْ جِلْدَتُهُ هُزالاً . ـ إِضْمارُ : الاِسْتقْصاءُ ، وإسكانُ التاءِ من مُتفاعلُنْ في الكامِل . ـ ضِمارُ : خِلافُ العِيانِ ، ومكانٌ ، وصَنَمٌ عَبَدَهُ العَبَّاسُ بنُ مِرْداسٍ ورَهْطُه . ـ ضِمارُ من المالِ : الذي لا يُرْجَى رُجوعهُ ، ـ ضِمارُ من العِداتِ : ما كان ذا تَسْويفٍ ، ـ ضِمارُ من الدَّيْنِ : ما كان بِلا أجَلٍ ، ـ ضَمْرُ : الضَّيِّقُ ، والضَّميرُ ، وجَبَلٌ ببلادِ بني سَعْدٍ ، ـ ضُمْرُ : ببلادِ بني قَيْسٍ . ـ ضَمِيْرُ : بلد من عُمانَ . ـ ضُمَيْرُ : موضع قُرْبَ دِمَشْقَ ، وجَبَلٌ بالشأمِ . ـ بَنُو ضَمْرَةَ : رَهْطُ عَمْرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ . ـ ضَيْمَرانُ وضَوْمَرانُ : من رَيْحانِ البَرِّ ، أو الرَّيْحانُ الفارِسيُّ . ـ ضَمْرَانُ : وادٍ بِنَجْدٍ ، ونَبْتٌ من دِقِّ الشَّجَرِ ، ـ ضمِرَانُ : كَلْبٌ لا كَلْبَةٌ ، وغَلِطَ الجوهريُّ . والبَيْتُ الذي أشارَ إليه هو : فَهَابَ ضُمْرانُ منه حيثُ يُوْزِعُهُ **** طَعْنُ المُعارِكِ عندَ المُجْحَرِ النَّجِدِ
المعجم: القاموس المحيط
طَلَعَ
ـ طَلَعَ الكَوْكَبُ والشمسُ ، طُلوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً : ظَهَرَ ، كأَطْلَعَ ، وهما للمَوضِعِ أيضاً ، ـ طَلَعَ على الأمْرِ طُلوعاً : عَلِمَهُ ، كاطَّلَعَهُ ، وتَطَلَّعَهُ . ـ طَلَعَ فُلانٌ عَلَيْنا : أتَانَا ، كاطَّلَعَ ، طَلَعَ عنْهُمْ : غابَ ، ضِدٌّ ، ـ طَلَعَ سنُّ الصَّبِيِّ : بَدَت شَباتُها ، ـ طَلَعَ أرضَهُمْ : بَلغَهَا ، ـ طَلَعَ النَّخْلُ : خَرَجَ طَلْعُهُ ، كأَطْلَعَ ، وطَلَّعَ ، ـ طَلَعَ بِلادَهُ : قَصَدَها ، ـ طَلَعَ الجبَلَ : عَلاهُ ، كطَلِعَ . ـ حَيَّا اللّهُ طَلْعَتَهُ : رُؤْيَتَهُ ، أو وجْهَهُ . ـ طالِعُ : السهمُ يَقَعُ وراءَ الهَدَفِ ، والهِلالُ . ـ رجُلٌ طَلاَّعُ الثَّنايَا والأَنْجُدِ : مُجَرِّبٌ لِلْأُمُورِ ، رَكَّابٌ لَها ، يَعْلُوها ويَقْهَرُها بِمَعْرِفَتِهِ وتَجَارِبِهِ وجَوْدَةِ رأيِهِ ، والذي يَؤُمُّ مَعالِيَ الأُمُورِ . ـ طَلْعُ : المقْدارُ ، تقولُ : الجَيْشُ طَلْعُ ألْفٍ ، ـ طَلْعُ من النَّخْلِ : شيءٌ يَخْرُجُ كأنه نَعْلانِ مُطْبَقانِ ، والحَمْلُ بينهما مَنْضودٌ ، والطَّرَفُ مُحدَّدٌ ، أو ما يَبْدُو من ثَمَرَتِهِ في أوَّلِ ظُهُورِها ، وقِشْرُه يُسَمَّى : الكُفُرَّى ، وما في داخِلِهِ : الإِغْريضُ لبيَاضِهِ ، ـ طِلْعُ : الاسمُ من الاطِّلاعِ ، ومنه : اطَّلِعْ طِلْعَ العَدُوِّ ، والمكانُ المُشْرِفُ الذي يُطَّلَعُ منه ، والناحِيَةُ ، وكلُّ مُطْمَئِّنٍ من الأرضِ أو ذاتِ رَبْوةٍ ، والحَيَّةُ . ـ أطْلَعْتهُ طِلْعَ أمرِي : أَبْثَثْتُه سِرِّي . ـ طِلاعُ الشيءِ : مِلْؤُهُ ، ج : طُلْعٌ ، ـ نَفْسٌ طُلَعَةٌ : تُكْثِرُ التَّطَلُّعَ إلى الشيءِ . ـ امرأةٌ طُلَعَةٌ خُبَأَةٌ : تَطْلُعُ مَرَّةً ، وتَخْتَبِئُ أُخْرَى . ـ طُوَيْلِعٌ : عَلَمٌ ، وماءٌ لبني تَميمٍ بناحِيَةِ الصَّمَّانِ ، أو رَكيَّةٌ عادِيَّةٌ بناحِيَةِ الشَّواجِنِ ، عَذْبَةُ الماءِ ، قَريبَةُ الرِّشاءِ . ـ طَوْلَعُ والطُّلَعاءُ : القَيْءُ . ـ طَليعَةُ الجَيْشِ : من يُبْعَثُ ليَطَّلِعَ طِلْعَ العَدُوِّ ، للْوَاحِد والجَميعِ ، ج : طَلاِئعُ . ـ أطْلَعَ : قَاءَ ، ـ أطْلَعَ إليه مَعْروفاً : أسْدَى ، ـ أطْلَعَ الرَّامي : جازَ سَهْمُه من فَوقِ الغَرَضِ ، ـ أطْلَعَ فلاناً : أعْجَلَهُ ، ـ أطْلَعَ على سِرِّهِ : أظهَرَهُ . ـ نَخْلَةٌ مُطْلِعَةٌ : طالَتِ النَّخِيلَ . ـ طَلَّعَ كَيْلَهُ تَطْلِيعاً : مَلأَهُ . ـ اطَّلَعَ على باطِنِهِ : ظَهَرَ ، ـ اطَّلَعَ هذه الأرضَ : بَلَغَها . ـ مُطَّلَعُ : المَأْتَى ، وموضِعُ الاطِّلاعِ من إشْرافٍ إلى انحِدارٍ ، وقولُ عُمَرَ ، رضي الله تعالى عنه : لافْتَدَيْتُ به من هَوْلِ المُطَّلَعِ : تَشْبيهٌ لما يُشْرَفُ عليه من أمْرِ الآخِرَةِ بذلك ، ـ في الحديثِ : '' مانَزَلَ من القرآنِ آيَةٌ إِلاَّ لَها ظَهْرٌ وبَطْنٌ ، ولكُلِّ حَرْفٍ حَدٌّ ، ولكلِّ حَدٍّ مُطَّلَع ''، أي : مَصْعَدٌ يُصْعَدُ إليه من مَعْرِفَةِ علْمِهِ ، ـ مُطَّلِعُ : القَوِيُّ العَالي القَاهِرُ . ـ طالَعَهُ طِلاعاً ومُطالَعَةً : اطَّلَعَ عليه ، ـ طالَعَ بالحالِ : عَرَضَها . ـ تَطَلَّعَ إلى وُرُودِهِ : اسْتَشْرَفَ ، ـ تَطَلَّعَ في مَشْيِهِ : زَافَ ، ـ تَطَلَّعَ المِكْيالُ : امْتَلأَ . ـ قَوْلُهُم : عافىَ اللَّهُ مَنْ لَمْ يَتَطَلَّع في فَمِكَ ، أي : لَمْ يَتَعَقَّبْ كلامَكَ . ـ اسْتَطْلَعَهُ : ذَهَبَ به ، ـ اسْتَطْلَعَ رَأْيَ فُلانٍ : نَظَرَ ما عِنْدَهُ ، وما الذي يَبْرُزُ إليه من أمْرِهِ ، ـ قولُهُ تَعالى : { هَلْ أنْتُمْ مُطَّلِعونَ فاطَّلَعَ }، أي : هَلْ أنْتُمْ تُحِبُّونَ أنْ تَطَّلِعُوا فَتَعْلَمُوا أيْنَ مَنْزِلَتُكُم من مَنْزِلَةِ الجَهَنَّمِيِّينَ ، فاطَّلَعَ المُسْلِمُ فَرَأى قَرينهُ في سَواءِ الجَحيمِ ، ـ قَرَأ جَماعاتٌ : { مُطْلِعُونَ }، كمُحْسِنُونَ ، { فأُطْلِعَ }.