وصف و معنى و تعريف كلمة كإذننا:


كإذننا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على كاف (ك) و ألف همزة (إ) و ذال (ذ) و نون (ن) و نون (ن) و ألف (ا) .




معنى و شرح كإذننا في معاجم اللغة العربية:



كإذننا

جذر [كإذ]

  1. كَذَّأن: (اسم)
    • كَذَّأن : جمع كَذَّانَةُ
  2. كَذّان: (اسم)
    • الكَذَّانُ : حِجارةٌ فيها رخاوةٌ، وربما كانت نَخْرة
  3. كَذَّ : (فعل)
    • كَذَّ كَذًّا
    • كَذَّ الشيءُ : خَشُنَ وصَلُبَ
  4. أَذَن : (اسم)
    • أَذَن : جمع أّذَنَةُ


  5. أَذَنَ : (فعل)
    • أَذَنَ أَذْناً
    • أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُ
    • أذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنه
  6. أَذِن : (فعل)
    • أذِنَ يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو آذَنُ، وهي أَذْناء والجمع : أُذْن
    • أَذِن أَذِن أَذَناً: كان عظيم الأذنين طويلهما،
    • أَذِن له وإليه: استمع
    • أَذِن إِليه: استراح
    • أَذِن لرائِحة الطعام: اشتهاهُ
    • أَذِنَ بِالخَبَرِ فَأشَاعَهُ : عَلِمَ بِهِ
    • أَذِنَ لَهُ الحَارِسُ بِالدُّخُولِ: أَبَاحَ لَهُ، أَجَازَ، سَمَحَ لَهُ
    • أَذِنَ لَهُ على الْمُدِيرِ: أَخَذَ له مِنْهُ الإِذْنَ
    • حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ الأذَنِ : اِسْتَمَعَ لِي مَا أَذِنَ اللَّهُ لي أَحْسَنَ الأذَنِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ (حديث)
    • بإذنك/ عن إذنك: أستأذنُك
  7. أَذِن : (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ إلى/ أذِنَ لـ
  8. أَذْن : (اسم)
    • أَذْن : مصدر أَذَنَ
  9. أَذَّن : (فعل)
    • أذَّنَ / أذَّنَ بـ / أذَّنَ لـ يؤذِّن ، تَأذينًا ، فهو مُؤَذِّن ، والمفعول مُؤَذَّن - للمتعدِّي
    • أَذَّن فلانٌ تأْذيناً، وأَذاناً: أَكثر الإِعلام بالشيءِ
    • يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ
    • أَذَّن بالحجِّ: أَعلم
    • أذَّن الشَّيءَ: جعل له أُذُنًا أذَّن الإبريقَ ليتمكَّن من حمله بسهولة
    • أَذّنَ صَاحِبَهُ : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا
    • أذَّن الدِّيكُ :صاح وصوَّت
    • أذَّن في مالطا: عمل عملاً دون فائدة
  10. أُذْن : (اسم)


    • الأُذْن الأُذُن : عضو السمع في الإنسان والحيوان
    • وتُطلق على عُروة الكوز والإِبريق والْجَرَّة والجمع : آذان
    • الأُذْن: مستمعٌ قابلٌ لما يُقال له، ويستوي فيه المذكّر والمؤنّث والمفرد والمثنّى والجمع
    • الأُذْن: بطانة الرَّجل
    • أذن خير: لا يسمع إلاّ الخير
    • هو أُذن قومه: إِذا كان ينصحهم
    • لبِستُ أُذُنِي له: أَعرضت عنه أَو تغافلت
    • ووجدتُه لابساً أُذُنيه: متغافلا
    • وجاءَ ناشرًا أُذُنيه: طامعاً
    • أُذُن الحمار : عُشْب ينمو في جَنوب أُورُبة، كثير الشوك، أَزهاره صَفراء ناصلة، وجذوره تحوي مادة حمراء
    • آذان الأَرنب: عُشب من الفصيلة الحمحمية تشبه أَوراقه آذان الأَرانب، ذات الأُذْن شُعَيْرات خشنة صلبة شائكة، وزهره قِمَعِيُّ الشكل أَزرق فيه بياض، وثماره خشنة تَعْلَق بالثياب
    • الأذن الخارجيَّة: (التشريح) الجزء الخارجيّ من الأذن الذي يشمل صيوانَ الأذن وصماخَها والقناةَ السمعيّة المؤدّية إلى طبلة الأذن
    • الأذن الدَّاخليَّة: (التشريح) الجزء الداخليّ من الأذن المتَّصل بالأعصاب السمعيَّة
    • الأُذُن الوُسْطَى: (التشريح) المسافة بين طبلة الأذن والأذن الدّاخليَّة وتحتوي على العظيمات السمعيَّة الثلاث التي تنقل الاهتزاز خلال الصِّمام البيضويّ إلى قوقعة الأذن، أو صندوق الطبلة الذي يفصله عن الظّاهر غشاء لطيف
    • طَبْلة الأذن: (التشريح) غشاء رقيق داخل الأذن في مؤخر القناة السَّمعيّة يفصل بين الأذن الخارجيّة والأذن الوسطى وينقل اهتزازات الصوت إلى باقي أجزاء الجهاز السمعيّ
    • آذان القاضي: نوع من الفطائر المحشوّة باللحوم والخضرة أو الفطائر المحشوّة بالفاكهة، لعلّها هي القطائف المشهورة الآن
    • آذان الفيل: القلقاس؛ نبات من الفصيلة القلقاسيّة، تستعمل سُوقه الأرضيّة في الأكل
    • آذان الدُّبّ: البوصير؛ عشب من الفصيلة الخنازيريّة، ينبت في الشام وسيناء، يرتفع إلى مترين، ثماره عُلبيّة تحتوي على بذور عديدة
    • شَحْمة الأذنُ: (التشريح) ما لان من أسفلها وهو معلَّق القُرْط
    • غرق في الدَّيْن حتَّى أذنه: كثُرت دُيونه،
    • طرق أذنَه/ ترامى إلى أذنه: سمع، وصل إليه خبر،
    • ضرَب على أذنه: جعل عليها حجابًا يمنعها من السَّمع،
    • جعله دُبُر أُذنه/ جعله دُبُر أُذنَيْه: لم يهتمّ به، أهمله،
    • أذن موسيقيَّة: قادرة على تذوُّق الألحان وإعادة عزفها،
    • إنَّ للحيطان آذانًا: وراءها من يسمع دون أن ندري،
    • فتَح أذنَيْه: أصغى باهتمام،
    • في أذنَيْه وقر: عنيد لا يحبّ أن يسمع،
    • كُلِّي آذانٌ صاغية: مُصْغٍ بانتباه،
    • لا يصدِّق أُذنَيْه: لم يصدِّق ما سمع
    • لقِي آذانًا صمَّاء: لم يَلْقَ استجابة
    • آذان الحيطان: النمَّام
  11. أُذْن : (اسم)
    • الجمع : آذان
    • مصدر أذِنَ وأذِنَ إلى/ أذِنَ لـ
  12. أُذْن : (اسم)
    • أُذْن : جمع آذَنُ
  13. أذَنُّ : (اسم)
    • أذَنُّ : فاعل من ذَنَّ
  14. آذَن : (اسم)
    • الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها
  15. آذَنَ : (فعل)
    • آذَنَ، يُؤَاذِنُ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن
    • آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا
    • آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ
    • آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ
    • آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به
    • آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها
    • آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له
    • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار،
    • آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب
  16. آذَنُ : (اسم)


    • الجمع : أُذْن ، المؤنث أَذْناءُ ، و الجمع للمؤنث : أُذْن
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ
  17. آذَنُ : (اسم)
    • آذَنُ : فاعل من أَذِن
  18. آذِن : (اسم)
    • الآذِن : الحاجِب
,
  1. كذن (المعجم لسان العرب)
    • "الليث: الكَذَّانة حِجارة كأَنها المَدَرُ فيها رَخاوة، وربما كانت نخِرةً، وجمعها الكَذَّانُ، يقال إِنها فَعْلانة ويقال فَعّالة.
      أَبو عمرو: الكَذَّانُ الحجارة التي ليست بصُلبة.
      وفي حدث بناء البصرة: فوجدوا وهذا الكَذَّانَ فقالوا ما هذه البَصْرةُ؛ الكَذَّانُ والبَصْرة: حجارة رِخْوَةٌ إِلى البياض، وهو فَعّال والنون أَصلية، وقيل: فَعْلان والنون زائدة.
      "
  2. الكَذَّانُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَذَّانُ : حِجارةٌ فيها رخاوةٌ، وربما كانت نَخْرة.
  3. كذانة (المعجم الرائد)

    • كذانة
      1-واحدة الكذان
  4. كَذّان (المعجم الرائد)
    • كذان
      1-حجارة رخوة نخرة
  5. كَذَّانُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ كَذَّانُ: حِجارَةٌ رِخْوَةٌ، كالمَدَرِ.
      ـ أكَذُّوا: صارُوا فيها.
      ـ كَذْكَذَةُ: الحُمْرَةُ الشديدةُ.
      ـ كَذَّ: خَشُنَ.




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: