وصف و معنى و تعريف كلمة كالبقباق:


كالبقباق: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ قاف (ق) و تحتوي على كاف (ك) و ألف (ا) و لام (ل) و باء (ب) و قاف (ق) و باء (ب) و ألف (ا) و قاف (ق) .


معنى و شرح كالبقباق في معاجم اللغة العربية:



كالبقباق

جذر [قبق]

  1. بَقَّقَ : (فعل)
    • بقَّقَ يبقِّق ، تبقيقًا ، فهو مُبَقِّق
    • بقَّق المكانُ :صار فيه بقٌّ، كثُر فيه البقّ
  2. بَقبَقَ : (فعل)
    • بقبقَ يبقبق ، بَقْبَقَةً ، فهو مُبقبِق
    • بقبق الماءُ: صوّت عند نزوله في الوعاء مُحدثًا: بَقْ بَقْ
    • بقبقت القدرُ :غلت وأخرجت فقاقيعَ أو سُمِعَ صوتُ غليانها
    • بَقْبَقَتِ القِدْرُ : غَلَتْ
    • كانَ يُبَقْبِقُ دونَ انْقِطاعٍ : يُثَرْثِرُ
    • بَقْبَقَ عَلَينا الكلامَ: ألقاه جُزافاً
  3. بَقباق : (اسم)
    • البَقْبَاقُ : الفَمُ
  4. البقبقة : (اسم)
    • صوت الإنسان كثير الكلام غير المهم ؛ صوت الماء عند نزوله في القلة ؛ صوت الماء يدخل الكوز ؛ صوت فقع الماء أثناء غليانها


  5. بَقْبَقَة : (اسم)
    • بَقْبَقَة : مصدر بَقبَقَ
  6. بَقبَقة : (اسم)
    • بَقْبَقَةُ الماءِ : الصَّوْتُ الصَّادِرُ عَنِ انْسِكابِهِ مِنْ قِنِّينَةٍ أَو قُلَّةٍ
    • بَقْبَقَةُ القِدْرِ : غَلَيانُ مائِهَا
  7. مُبقبِق : (اسم)
    • مُبقبِق : فاعل من بَقبَقَ
,
  1. بقق (المعجم لسان العرب)
    • "البَقُّ: البَعُوض، واحدته بَقَّة.
      وأَنشد ابن بري لعبد الرحمن‎ ‎بن‎ الحَكَم، وقيل لزُفَر بن الحرث: أَلا إنَّما قَيْسُ بن عَيْلانَ بَقّةٌ،إذا وَجَدَتْ رِيحَ العصيرِ تَغَنَّتِ وقيل: هي عِظامُ البعُوض؛ قال جرير: أَغَرّ من البُلْقِ العِتاقِ يَشُقُّه أَذى البَقِّ، إلا ما احْتَوَى بالقَوائِم وقال رؤبة: يَمْصَعْنَ بالأَذْناب من لَوحٍ وبَقّْ وأَنشد ابن بري لبعض الأَعراب يهجو قوماً قصَّروا في ضِيافتِه: يا حاضِرِي الماءِ، لا مَعْروفَ عندكمُ،لكن أَذاكمْ علينا رائحٌ غادِي بِتْنا عُذُوباً، وبات البَقُّ يَـلْسَبُنا،نَشْوِي القَراحَ كأَن لا حَيَّ بالوادِي إنِّي لَمِثْلُكُمُ في مِثلِ فِعْلِكُمُ،إنْ جِئْتُكمْ، أبَداً، إلاّ مَعِي زادي ومعنى نَشْوِي القراح أَي نسخِّن الماءَ البارد بالنار لأَن البارد مُضِرّ على الجُوع، ويقال: البقُّ الدَّارِجُ في حِيطان البيوت، وقيل: هي دُوَيْبَة مثل القملة حمراء منتنة الريح تكون في السُّرُر والجُدُر، وهي التي يقال لها بنات الحصير إذا قتلتها شمَمت لها رائحة اللَّوْز المُرّ؛ قال:إلى بَلَدٍ لا بَقَّ فيه ولا أذًى،ولا نبَطِيَّاتٍ يُفَجِّرْنَ جَعْفَرا وبَقَّ المكانُ وأبقَّ: كثر بقُّه.
      وأَرضٌ مُبِقَّةٌ: كثيرة البقّ.
      وبَقَّ النَّبْتُ بُقوقاً، وذلك حين يَطلُع.
      وأَبقَّ الوادي إِذا أَخرج نباته؛ قال الراعي: رَعَتْ من خُفافٍ حين بَقَّ عِيابَه،وحَلَّ الرَّوايا كلُّ أسْحَمَ ماطِرِ وقال بعضهم: بقَّ عِيابَه أي نشرها.
      وبقَّ الرجلُ يَبِقُّ ويَبُقُّ بَقّاً وبَقَقاً وبَقِيقاً وأبَقَّ وبَقْبَقَ: كثُرَ كلامُه.
      وبقَّ علينا كلامَه: أَكثره، وبقَّ كلاماً وبقَّ به.
      ورجل مِبَقٌّ وبَقاقٌ وبَقْباقٌ: كثير الكلام، أَخطأ أَو أَصاب، وقيل: كثير الكلام مُخلِّط.
      ويقال: بَقْبَقَ علينا الكلام أي فرَّقه.
      وبقَّت المرأَة وأبقَّت: كثُر ولدُها.
      قال سيبويه: بقَّت ولداً وبقَّت كلاماً كقولك نثَرتْ ولداً ونثَرتْ كلاماً.
      وامرأَة مُبَقَّةٌ: مِفْعَلةٌ من ذلك؛

      قال: إنَّ لنا لَكَنَّهْ مِبَقَّةً مِفَنَّهْ،مِنْتِيجةً مِعَنَّهْ،سِمْعَنَّةً نِظْرَنَّهْ كالذئب وَسْطَ القُنَّهْ،إلاَّ تَرَهْ تَظُنَّهْ (* قوله «كالذئب وسط القنة» هو في الأصل هنا وشرح القاموس بالقاف، وقدمه المؤلف في مادة سمع بالعين، والعنة؛ بالضم، الحظيرة من الخشب كما في القاموس).
      وأَبقَّ ولدُ فلان إبْقاقاً إذا كثروا.
      ورجل بَقاقٌ وبَقاقةٌ أَي كثير الكلام، والهاء للمبالغة، وكذلك بَقْباق وبقْباقةٌ وفَقْفاق وفَقْفاقةٌ وذَقْذاقٌ وذَقْذاقةٌ وثَرْثارٌ وثَرْثارةٌ وبَرْبارٌ وبَرْبارةٌ، كل ذلك الكثير الكلام.
      ورجل بَقْباقٌ: هَذِرٌ؛

      قال: وقد أَقُودُ بالدَّوَى المُزَمَّلِ،أَخْرَسَ في السَّفْرِ بَقاقَ المَنْزِلِ وكذلك البَقْباقُ؛ يقول: إِذا سافر فلا بَيان له، وإِذا أَقام بالمنزل كثُر كلامه، والدَّوَى: الرجل الأَحمق، والمُزَمَّل: المُدَثَّر، والمفعول محذوف تقديره أَقود البعير بالدَّوى، وأَخرسَ حال من الدَّوى، وكذلك بقاق، يصفه بكثرة كلامه في بيته وعِيِّه في المجالس.
      وبقَّت السماءُ بَقّاً وأبقَّت: كثر مطرها وتتابع وجاءَت بمطر شديد.
      وبقَّ يَبُقُّ بَقّاً: أوسع من العطيَّة.
      وبَقَّ لنا العَطاءَ: أَوسَعه؛

      قال: وبَسطَ الخيْرَ لنا وبَقَّه،فالخلقُ طُرّاً يأْكلون رِزقَه وبقَّ فلان مالَه أي فرَّقه؛ قال الراجز: أَم كتَم الفَضْلَ الذي قد بقَّه،في المسلِمين، جِلَّه ودِقَّه والبَقُّ: الواسعُ العريض:، قال الأَخطل: تَجِدْ أثَراً بَقّاً وعِزّاً خُنابِسا وبقَّ الشيءَ يبُقُّه: أَخرج ما فيه؛

      وأَنشد بيت الراعي: رعت بخفاف حين بقَّ عيابه،وحلَّ الروايا كل أَسحمَ هاطِلِ والبَقاقُ: أَسقاط ما في البيت من المَتاع.
      قال صاحب العين: بلغنا أنَّ عالماً من علماءِ بني إسرائيل وضع للناس سبعين كتاباً من الأَحكام وصُنوف العلم، فأَوحى الله إلى نبي من أَنبيائهم أن قل لفلان إنك قد ملأْت الأَرض بَقاقاً، وإِن الله لم يَقبل من بَقاقِك شيئاً؛ قال الأَزهري: البَقاق كثرة الكلام، ومعنى الحديث أَن الله تعالى لم يقبل مما أَكثرت شيئاً.
      وفي الحديث: أَنه، عليه الصلاة والسلام، قال لأَبي ذر، رضي الله عنه: ما لي أَراك لَقّاً بقّاً؟ كيف بك إِذا أَخرجوك من المدينة؟ يقال: رجل لَقاقٌ بقَاقٌ أَي كثير الكلام، ويروى لَقاً بَقاً، بوزن عَصا، وهو تبع للقا المَرْمِيّ المَطْرُوح.
      ويقال للكثير الكلام: بَقْباقٌ.
      ابن الأَعرابي: البَقَقةُ الثَّرْثارُون.
      وبَقَّ الخبرَ بَقّاً: نَشَره وأرسله.
      والبَقْبَقةُ: حكاية صوت كما يُبَقْبِق الكوزُ في الماء.
      يقال: بَقْبَقَ الكوزُ بالماءِ أَي صوَّت.
      وبَقْبَقَتِ القِدر: غَلَت.
      وبَقَّةُ: موضع بالعراق قريب من الحِيرة كان به جَذِيمة الأَبرش قيل إِنه على شاطئ الفُرات؛ قال عَديّ بن زيد: دَعا بالبَقَّةِ الأُمراءَ يَوْماً جَذِيمةُ، يَسْتَشِير النَّاصِحِينا ومنه المثل: خلَّفْتَ الرأْيَ ببقَّةَ، وهذا قول قَصِير بن سَعْد اللَّخْمِيّ لجَذِيمة الأَبْرشِ حين أَشار عليه أَن لا يَسِير إلى الزَّبَّاء،فلما نَدِم على سيره، قال قصير ذلك.
      وبَقًة: اسم امرأة؛ وأنشد الأَحمر: يَوْمُ أَدِيمِ بَقَّةَ الشَّرِيمِ أفْضَلُ من يومِ احْلِقِي وقُومِي أَراد بقوله احلقي وقومي في الشدَّة.
      ورقَّصَت امرأَة طِفْلها فقالت: حُزُّقُّةٌ حُزُّقَّه تَرَقَّ عيْنَ بَقَّه؛ قيل: بقَّة اسم حِصْن، أَرادت اصعَد عينَ بقَّة أَي اعلُها، وقيل: إِنها شبَّهت طِفْلَها بالبَقَّة لصِغر جُثَّته؛ وقوله: أَلم تَسْمَعا بالبَقَّتَيْنِ المُنادِيا أَراد بقَّةَ الحِصْن ومكاناً آخر معها كما، قال: ومَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتَيْنْ قَطَعْتُه بالسَّمْتِ لا بالسَّمْتَيْنْ"
,
  1. بَقَّةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بَقَّةُ : البَعوضَةُ ، ودُوَيْبَّةٌ مُفَرْطَحَةٌ حَمْراءُ مُنْتِنَةٌ ، وقرية قُرْبَ الحِيرَةِ ، أو قُرْبَ هِيتَ ، والمرأةُ الكثيرةُ الأولاد ، وبلا لام : اسمُ امرأةٍ . ****
      ـ بَقَّ : أوسَعَ في العَظَمَةِ ،
      ـ بَقَّ عِيالَهُ : نَشَرَها ،
      ـ بَقَّ مالَهُ : فَرَّقَه ، كبَقَّقَهُ ،
      ـ بَقَّ النَّبْتُ : طَلَعَ ،
      ـ بَقَّ الجِرابَ : شَقَّهُ ،
      ـ بَقَّتِ المرأةُ : كثُرَ أولادُها ، كأَبَقَّتْ ،
      ـ بَقَّ على القومِ بَقّاً وبَقَاقاً : كثُرَ كلامُه ، كأَبَقَّ ،
      ـ بَقَّتِ السماءُ : جاءَتْ بِمَطَرٍ شديدٍ .
      ـ بَقَاقُ : أسْقاطُ مَتاعِ البَيْتِ ، وطائِرٌ صَيَّاحٌ ، واحِدَتُهُ : بَقَاقَةُ ، والرَّجُلُ المِكْثارُ ، كالبَقاقَةِ والمِبَقِّ .
      ـ رجُلٌ لَقٌّ بَقٌّ ، ولَقْلاقٌ بَقْباقٌ : مِكْثارٌ .
      ـ أبَقَّهُم خَيْراً أو شَرّاً : أوسَعَهُم
      ـ أبَقَّ الوادي : خَرَجَ بَقاقُهُ ،
      ـ أبَقَّتِ الغَنَمُ في الجَدْبِ : ولَدَتْ وهي مَهازيلُ .
      ـ بَقْبَقَةُ : حِكايَةُ صَوْتِ الكوزِ في الماءِ ونَحْوِهِ .
      ـ بَقْباقُ : الفَمُ .
      ـ بَقْبَقَ علينا الكلامَ : فَرَّقَهُ .
      ـ مُظَفَّرُ بنُ عبدِ القاهِرِ بنِ البَقَقِيِّ : مُحدِّثٌ ،
      ـ نَسيبُهُ الفَتْحُ أحمدُ بنُ البَقَقِيِّ : قُتِلَ على الزَّنْدَقَةِ .


  2. بَقّ (المعجم الرائد)
    • بق - يبق ويبق بقا وبققا وبقيقا
      1 - بق : كثر كلامه . 2 - بق : كلامه : أكثره .
  3. بَقَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَقَّ بقَقْتُ ، يبِقّ ، ابْقِقْ / بِقَّ ، بَقًّا وبقيقًا ، فهو باقّ ، والمفعول مَبقُوق :-
      • بقَّ المكانُ كثُر بقُّه .
      • بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ : قذفَه من فِيه .
  4. بَقِيق (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَقِيق :-
      مصدر بَقَّ .
  5. بَقّاق (المعجم الرائد)
    • بقاق
      1 - بقاق : كثير الكلام ، ثرثار . 2 - بقاق من متاع البيت : رديء . 3 - بقاق : طائر كثير الصياح .


  6. البَقَاق (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَقَاق : الرديء من مَتَاع البيت .
  7. البَقَّاق (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَقَّاق : المِكْثار .
  8. بَقاق (المعجم الرائد)
    • بقاق - و بقاقة
      1 - كثير الكلام ، ثرثار
  9. بقّق المكان (المعجم عربي عامة)
    • صار فيه بقٌّ ، كثُر فيه البقّ .


  10. بقق (المعجم مختار الصحاح)
    • ب ق ق : البَقّةُ البعوضة والجمع البَقُّ ورجل بَقَاقٌ بالتخفيف و بَقَاقةٌ كثير الكلام والهاء للمبالغة وكذا البَقْبقَةُ حكاية صوت يقال بَقْبَقَ الكوز
  11. بَقَّقَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَقَّقَ المكانُ : بَقَّ .
  12. بَقَّق (المعجم الرائد)
    • بقق - تبقيقا
      1 - بقق المكان : كثر فيه البق . 2 - بقق : ماله : فرقه .
  13. باق (المعجم المعجم الوسيط)
    • باق باق ُ بَوْقًا ، وبُئوقا : فَسَد وبار .
      و باق غاب .
      و باق السفينةُ : غرِقت .
      و باق الرجلُ : كذَب .
      و باق جاءَ بالشرّ والخصومات .
      و باق بفلان : طلع عليه من غَيبة .
      و باق الداهية فلانا : أَصابته .
      ويقال : باقت به .
      و باق فلاناً ، وعليه : غدر به .
      ويقال : باقوا عليه : اجتمعوا عليه فقتلوه ظُلْمًا .
      و باق الشيءَ : سرقه .
  14. باقٍ (المعجم اللغة العربية المعاصر)

    • باقٍ :-
      جمع باقون ( للعاقل ) وبَواقٍ ، مؤ باقية ، جمع مؤ باقيات وبَواقٍ :
      1 - اسم فاعل من بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من : عكس فانٍ
      • باقٍ على قيد الحياة : لا يزال حيًّا .
      2 - ثابت بعد زوال غيره :- الأيّام الباقية ، - { مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ } .
      3 - ( الجبر والإحصاء ) فاضل أو فضلة بعد عمليّة حسابيّة ما ، ما يزيد من العدد بعد الطَّرح :- باقي القسمة عددٌ صحيحٌ ، - سأنتظر نصف السّاعة الباقي / الباقية :-
      • باقي حساب : ما يبقى مستحقًّا بعد إقفال حساب .
      • الباقي : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المستأثر بالبقاء والدّوام ، وهو نتيجة كونه واجبَ الوجود لذاته ، فهو الأوّل بلا ابتداء ، والآخر بلا انتهاء .
  15. باق (المعجم الرائد)
    • باق -
      1 - باق : ثابت ، دائم . 2 - باق من أسماء الله الحسنى .
  16. خاق باق (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت الفرج عند النكاح
  17. بقَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بقَّقَ يبقِّق ، تبقيقًا ، فهو مُبَقِّق :-
      • بقَّق المكانُ صار فيه بقٌّ ، كثُر فيه البقّ .
  18. باقٍ (المعجم الغني)


    • جمع : ـون ، ـات . [ ب ق ي ]. ( فاعل من بَقِيَ ).
      1 . :- هَذَا الأَثَرُ باقٍ إلَى الأبَدِ :- : خالِدٌ .
      2 . :- هُوَ الباقِي :- : اِسْمٌ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى ، وَصِفَةٌ مِنْ صِفاتِهِ بِمَعْنَى الثَّابِتُ ، الخَالِدُ الَّذِي لاَ يَزُولُ بَعْدَ زَوالِ غَيْرِهِ .
      3 . :- الباقِي مِنَ الدَّقِيقِ لاَ يَكْفِي لِيَوْمٍ واحِدٍ :- : مَا تَبَقَّى .
      4 . :- عَبْدُ الباقِي :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .
      5 . :- الباقِي :- : الحاصِلُ مِنْ عَمَلِيَّةِ الطَّرْحِ .
  19. باق (المعجم الرائد)
    • باق - يبوق بوقا وبؤوقا
      1 - باق الشيء : فسد وكسد . 2 - باق الشيء : غاب ، اختفى . 3 - باق الشيء : ظهر . 4 - باقت السفينة : غرقت . 5 - باق : كذب . 6 - باق : جاء بالشر والخصومة . 7 - باقته المصيبة : أصابته ، حلت به . 8 - باقه أو عليه : غدر به . 9 - باق عليه القوم : اجتمعوا عليه فقتلوه ظلما . 11 - باق الشيء : سرقه . 12 - باقت الأرض : تركت فلم تزرع .
  20. بقِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به :-
      • بقِي الحقُّ وغيرُه دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً ، استمرَّ وجودُه :- بقي على قيد الحياة رغم الأخطار / طريحَ الفراش ، - { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ } :-
      • بقِيَ حِبْرًا على وَرَق : لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به ، - بقِيَ على حاله / بقِيَ على الدهر : استمرّ ولم يتغيّر .
      • بقِي بالمكان / بقِي في المكان : أقام ومكث فيه :- بقي في الخارج .
      • بقِي من المالِ شيءٌ : فضَل :- بقي له من الثَّروة شيء ضئيل ، - { اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا } .
  21. بقّ المكان (المعجم عربي عامة)
    • كثُر بقُّه .
  22. بقّ فلان الطّعام أو الشّراب (المعجم عربي عامة)
    • قذفَه من فِيه .
  23. بَقَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَقَّ الرجلُ بَقَّ بَقًّا : أَكثر القولَ في صواب أو خطإٍ .
      و بَقَّ المرأةُ : كَثُر ولدُها .
      و بَقَّ السماءُ : أمطرت بشدة .
      و بَقَّ المكانُ : كثر بَقَّه .
      و بَقَّ الجِرابُ ونحوه بَقَّ ُ بَقَّا : شَقَّه ، وأخرج ما فيه .
      و بَقَّ الكلامَ : لَفظه بقوَّة .
      و بَقَّ الخبَر : أَذاعَه .
      و بَقَّ المالَ : فرّقه .
  24. بَقّ 1 (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَقّ 1 :-
      مصدر بَقَّ .
  25. بَقّ 2 (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَقّ 2 :-
      مفرد بَقَّة :
      1 - ( الحيوان ) جِنْس حَشَرات مِنْ رُتْبَة نصفيّات الأجنحة وفَصيلة البَقّيّات أحمر اللّون ، مُنْتِن الرِّيح ، ذو فم ثاقِب ماصّ ، له عدّة أنواع منها ما يتغذَّى بدم الإنسان ويعيش في البيوت ، ولم يثبت أنها تنقل أمراضًا .
      2 - ( الحيوان ) بعوض وناموس .


معنى كالبقباق في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
القِدْرُ بَقْبَقَةً: سُمِع صوتُ غليانها. و ـ الماءُ عند نزوله في القُلَّة ونحوها: صوَّت. و ـ الرجُلُ: كَثُر كلامُه. و ـ عَلَينا الكلامَ: أَلقاه جُزافاً.البَقْبَاقُ: الفَمُ.
الصحاح في اللغة
البقبقة: حكاية صوت. يقال: بقبق الكوز.
تاج العروس

القَبَقُ بقافين بينهما موحدة مُحرَّكة ويُروى بالياءِ أيضاً وسيأتي : جبَلٌ متّصلٌ ببابِ الأبوابِ وبلادِ اللاّن في تُخومِ أذْرَبيجان . وقال أبو بكر أحمدُ بنُ محمد الهمدانيّ : وبابُ الأبوابِ : أفْواه شِعابٍ في جبَلِ القَبَق فيها حُصونٌ كثيرة كما في المُعجَم . ونقل الصاغانيّ عن أبي عمْرو : القَبِقة كفَرِحة : التي صوفُها لِبْد

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]