وصف و معنى و تعريف كلمة كالقنال:

• قنال: قناة

• قنئل
  1- قنئل : إمرأة قصيرة. 2- قنئل : رقبة الفيل.

المعجم: الرائد

• قنال :-
  قناة :-قنال السويس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ قِنْئِلُ: رَقَبَةُ الفيلِ، والمرأةُ القصيرةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مُقْعُوطةُ : كالقُمْعوطَةِ زِنَةً ومعنًى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قُمْعُلُ : القَدَحُ الضَّخْمُ ، كالقُمْعولِ ، أو قَعْبٌ صَغيرٌ ، والمِرْجَلُ الضَّيِّقُ العُنُقِ ، وطُوَيْئِرٌ قَصيرُ الرَّقَبَة والمِنْقارِ ، والبَظْرُ ، وتُفْتَحُ عَيْنُهُ .
  ـ في رأسِهِ قَماعيلُ : عُجَرٌ ، الواحِدَةُ قُمْعولَةٌ .
  ـ قِمْعالُ : سَيِّدُ القَوْمِ ، ورَئيسُ الرِعاءِ ، وقد قَمْعَلَ .
  ـ قِمْعالَةُ : أعظم الفَياشِلِ .
  ـ قَمْعَلَ النَّبْتُ : خَرَجَتْ قَماعيلُهُ ، أي : بَراعيمُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَنْبَلُ وقَنْبَلَةُ : الطائفةُ من الناسِ ومن الخَيْلِ ، ج : قَنابِلُ .
  ـ قُنابِلُ : حِمارٌ ، والرجُلُ الغليظُ ، كالقُنْبُل ،
  ـ قِدْرٌ قُنْبُلانِيٌّ : تَجْمَعُ القبيلةَ من الناسِ .
  ـ قُنْبُلُ : الغُلامُ الحادُّ الرأسِ ، الخفيفُ الروحِ ، وشجرٌ ، ولَقَبُ محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ القارِئِ ،
  ـ قُنْبُلَةُ : مِصْيَدَةٌ للنُهَسِ أبي بَراقِشَ .
  ـ قَنْبَلَ : صار ذا قَنْبَلَةٍ بعدَ الوَحْدَةِ ، وأوْقَدَ شجرَ القُنْبُلِ .
  ـ قِنْبيلُ : بزُورٌ رَمْليَّةٌ تَعلوها حُمْرَةٌ قابِضَةٌ ، تَقْتُلُ الدِيدانَ وتُخْرِجُها ، وتَنْفَعُ الجَرَبَ والسَّعَفَةَ مَنْفَعَةً بَيِّنَةً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قِنَّخْرُ : الواسعُ المَنْخَرَينِ والفَمِ ، الشديدُ الصَّوتِ ، الصُّلْبُ الرأسِ ، الباقي على النِّطاحِ ، وشِبْهُ صَخْرَةٍ تَنْقَلِعُ من أعْلَى الجبلِ ، وفيها رَخاوَةٌ ، والعظيمُ الجُثَّةِ ، كالقُناخِرِ .
  ـ قِنْخِيرَةُ : الصَّخْرَة العظيمةُ ، كالقُنْخُورَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَمينُ : السَّريعُ ، وأَتُّونُ الحَمَّامِ ، والخَليقُ الجَديرُ ، كالقَمِنِ ، وقَمَنُ ، وقَمَنَ لا تُثَنَّى ولا تُجْمَعُ .
  ـ قَمْنانَةُ : القُرادُ أوَّلَ ما يكونُ صَغِيراً ، ثم يَصيرُ حَمْنانَةً ، ثم يَصيرُ قُراداً ، ثم يَصيرُ حَلَمَةً .
  ـ مُقْمَئِنُّ : المُنْقَبِضُ .
  ـ تَقَمَّنْتُ مُوافَقَتَكَ : تَوَخَّيْتُها .
  ـ جِئْتُ على قَمَنِه : على سَنَنِه .
  ـ رائحَةٌ قَمِنَةٌ : مُنْتِنَةٌ .
  ـ قِمَنٌ : قرية بمِصْرَ .
  ـ قَمُونِيَةُ : بلد بإفْرِيقِيَّةَ .
  ـ قَيْمُونُ : حِصْنٌ بفَلَسْطينَ .
  ـ قَمَنُ : السَّنَنُ ، والقَريبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قُنافُ وقِنافُ : الكبيرُ الأنْفِ ، والضَّخْمُ اللِّحْيَةِ ، والطويلُ الغليظُ ، والفَيْشَلَةُ الضَّخْمَةُ ، كالقُنافِيِّ .
  ـ قَبِيصَةُ بنُ هُلْبِ بنِ قُنافَةَ ، وأبوهُ : محدِّثانِ .
  ـ أقْنَفُ : الأبيضُ القَفا من الخَيْلِ .
  ـ قَنَف : صِغَرُ الأذُنَيْنِ وغِلَظُهُما ولُصوقُهُما بالرأسِ ، والبَياضُ الذي على جُرْدانِ الحِمارِ .
  ـ قَنْفاءُ من آذانِ المِعْزَى : الغليظةُ ، كأنها نَعْلٌ مَخْصوفةٌ ،
  ـ قَنْفاءُ مِنَّا : ما لا أُطُرَ لها ، والكَمَرَةُ العَظيمَةُ ، وكان لِهَمَّامِ بنِ مُرَّةَ ثَلاثُ بنَاتٍ ، فأبَى أن يُزَوِّجَهُنَّ ، فلما عَنَسْنَ ( واغْتَلَمْنَ )، قالتْ إِحْداهُنَّ بَيْتاً ، وأسْمَعَتْهُ إِياهُ مُتَجاهِلَةً : أهَمَّامَ بنَ مُرَّةَ إِنَّ هَمِّي **** لَفي اللائِي يكونُ مع الرِّجالِ ، فأعْطاها سَيْفاً ، فقالَ : هذا يكونُ مع الرِّجالِ ، فقالتْ أُخْرَى : ما صَنَعْتِ شيئاً ، ولكني أقولُ : أهَمَّامَ بنَ مُرَّةَ إِنَّ هَمِّي **** لَفي قَنْفاءَ مُشْرِفَةِ القَذالِ ، فقالَ : وما قَنْفاءُ ؟ تُريدينَ مِعْزَى ؟ فقالتِ الصُّغْرَى : ما صَنَعْتُما شيئاً ، ولكنِّي أقولُ : أهَمَّامَ بنَ مُرَّةَ إِنَّ هَمِّي **** لَفي عَرْدٍ أسُدُّ به مَبالِي ، فقال : أخْزاكُنَّ اللّهُ ، فَزَوَّجَهُنَّ .
  ـ قَنيفُ : جَماعاتُ الناسِ ، والرَّجُلُ القَليلُ الأكْلِ ، والأزْعَرُ القَليلُ شَعَرِ الرَّأسِ ، والسَّحابُ ، أو الكَثيرُ الماءِ ،
  ـ قَنيفُ من اللَّيْلِ : هَوِيٌّ منه .
  ـ قَنِفَ القاعُ : تَشَقَّقَ طينُهُ .
  ـ قِنَّفُ : ما تَطايَرَ من طينِ السَّيْلِ على وَجْهِ الأرْضِ وتَشَقَّقَ .
  ـ أقْنَفَ : اسْتَرْخَتْ أُذُنُهُ ، وصارَ ذا جَيْشٍ كثيرٍ ، واجْتَمَعَ له رأيُهُ وأمْرُهُ ، كاسْتَقْنَفَ .
  ـ حَجَفَةٌ مُقَنَّفَةٌ : مُوَسَّعَةٌ .
  ـ قَنَّفَهُ بالسَّيْفِ تَقْنيفاً : قَطَّعَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَمْلُ : معروف ، وإذا وُضِعَتْ قَمْلَةُ رأسٍ في ثَقْبِ فُولَةٍ ، وسُقِيتْ صاحِبَ حُمَّى الرِّبْعِ ، نَفَعَتْ ، مُجَرَّبٌ ، واحِدَتُهُ قَمْلَةٌ ، كالقَمالِ .
  ـ قَمْلُ قُرَيشٍ : حَبُّ الصَّنَوْبَرِ .
  ـ قَمْلَةُ النِسْرِ : دُوَيبَّةٌ .
  ـ قَمِلَ رأسُه : كَثُرَ قَمْلُهُ ،
  ـ قَمِلَ العَرْفَجُ : اسْوَدَّ شيئاً ، وصارَ فيه كالقَمْلِ ،
  ـ قَمِلَ القَوْمُ : كَثُروا ،
  ـ قَمِلَ الرَّجُلُ : سَمِنَ بَعْدَ الهُزالِ ،
  ـ قَمِلَ بَطْنُهُ : ضَخُمَ .
  ـ غُلٌّ قَمِلٌ : أصْلُهُ أنَّهُم كاوا يَغُلُّون الأسيرَ ، وعليه الشَّعَرُ قَيَقْمَلُ .
  ـ أقْمَلَ الرِمْثُ : تَفَطَّرَ بالنَّباتِ ، وقد بَدا ورَقُه صِغاراً .
  ـ امْرَأةٌ قَمَلِيَّةٌ وقَمِلَةٌ وقَمَّلَةٌ : قَصيرَةٌ جِدّاً .
  ـ قَمَلِيُّ : القَصيرُ الصَّغيرُ الشانِ ، والبَدَوِيُّ صارَ سَوَادِيّاً .
  ـ قُمَّلُ : صِغارُ الذَّرِّ ، والدَّبَا الذي لا أجْنِحَةَ له ، أو شيءٌ صَغيرٌ بجَنَاحٍ أحْمَرَ ، وشيءٌ يُشْبِهُ الحَلَمَ ، لا يأكُلُ أكْلَ الجَرادِ ، خَبيثُ الرائحَةِ ، أو دَوابٌّ صِغارٌ كالقِرْدانِ ، واحِدَتها : قُمَّلَةٌ ، أو قَمْلُ الناسِ . وهذا القَوْلُ مَرْدُودٌ .
  ـ قَمَلَى : موضع .
  ـ قَمَلانُ : بلد باليَمنِ .
  ـ قَمُولَةُ : بلد بالصَّعيدِ ، منه : أحمدُ بنُ محمدٍ ، مُصَنِّفُ '' البَحْرِ المحيطِ في شَرْحِ الوَسيط ''.
  ـ مِقْمَلُ : منِ اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ .
  ـ تَقَمُّل : أدْنَى السمَنِ إذا بَدا ،
  ـ قَيْمولِيَا : صَفائِحُ كالرُّخامِ ، بيضٌ بَرَّاقَةٌ ، تَنْفَعُ من حَرْقِ النارِ ، خاصَّةً بالماءِ والخَلِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَمَصَ الفرسُ وغيرُه يَقْمُصُ ويَقْمِصُ قَمْصاً وقُمَاصاً وقِمَاصاً ، أو إذا صارَ عادةً له ، فبالضم : وهو أن يَرْفَعَ يَدَيهِ ويَطْرَحَهُما مَعاً ، ويَعْجِنَ بِرِجْلَيْهِ ،
  ـ قَمَصَ البَحْرُ بالسفينة : حَرَّكَها .
  ـ قِمَاصُ : القَلَقُ ،
  ـ قِمَاصُ وقُمَاصُ : الوَثْبُ .
  ـ ‘‘ ما بالعَيْر من قُماصٍ ’‘، يُضرَبُ لضَعيفٍ لا حَراكَ به ، ولِمَنْ ذَلَّ بعدَ عِزٍّ .
  ـ قَمُوصُ : الدابَّةُ تَقْمُـصُ بصاحِبِها ، كالقَميصِ ، والأَسَدُ ، والقَلِقُ لا يَسْتَقِرُّ ، وجَبَلٌ بخَيْبَر عليه حِصْنُ أبي الحُقَيْقِ اليَهوديِّ .
  ـ قَميصُ والقَمِيصَةُ : معروف أو لا يكونُ إلاَّ من قُطْنٍ ، وأما من الصُّوفِ ، فلا ، ج : قُمُصٌ وأقْمِصَةٌ وقُمْصانٌ ، والمَشِيمَةُ ، وغِلافُ القَلْبِ .
  ـ في الحديثِ : ‘‘ إن اللّهَ سَيُقَمِّصُكَ قَميصاً ’‘: سيُلْبِسُكَ لِباسَ الخِلافَةِ .
  ـ قِمِصَّى : القِبِصَّى .
  ـ قَمَصُ : ذُبابٌ صِغارٌ تكونُ فوقَ الماءِ ، أو البَقُّ الصِّغَارُ على الماءِ الرَّاكِدِ ، والجَرَادُ أوَّلَ ما يَخْرُجُ من بَيْضِهِ .
  ـ قَمَّصَه تَقْميصًا : ألْبَسَه قَميصاً ، فَتَقَمَّصَ هو .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ القَنُّ : تَتَبُّعُ الأخْبارِ ، والتَّفَقُّدُ بالبَصَرِ ، والضَّرْبُ بالعَصا ،
  ـ قُنُّ : الجَبَلُ الصَّغيرُ ،
  ـ قِنُّ : عَبْدٌ مُلِكَ هو وأبَواهُ ، للواحدِ والجَمْعِ ، أو يُجْمَعُ أقْناناً وأقِنَّةً ، أَو هو الخالِصُ العُبودَةِ ، بَيِّنُ القُنُونَةِ والقَنانَةِ ، أَو الذي وُلِدَ عِنْدَكَ ولا تَسْتَطيعُ إِخْراجَه عَنْكَ .
  ـ قِنَّةُ : قُوَّةٌ من قُوَى الحَبْلِ ، أَو يَخُصُّ اللِّيفَ ، ودَواءٌ معروف فارِسِيَّتُه : بِيرْزَدْ ، مُدِرٌّ مُحَلِّلٌ ، مِفَشٌّ للرِياحِ ، نافِعٌ من الإِعْياءِ والكُزَازِ والصَّرْعِ والصُّداعِ والسَّدَرِ ، ووَجَعِ السِّنِّ المُتَأكِّلَةِ ، والأذُنِ ، واخْتِناقِ الرَّحِمِ ، تِرْياقٌ للسِّهامِ المَسْمومَةِ ، ولجميعِ السُّمومِ ، ودُخانُه يَطْرُدُ الهَوامَّ ، وبالضم : الجَبَلُ الصَّغيرُ ، وقُلَّةُ الجَبَلِ ، والمُنْفَرِدُ المُسْتَطيلُ في السماءِ ، ولا يكونُ إِلاَّ أسْوَدَ ، أو الجَبَلُ السَّهْلُ المُسْتَوِي المُنْبَسِطُ على الأرضِ , ج : قُنَنٌ وقِنانٌ وقُنُونٌ ، وموضع قُرْبَ حَوْمانَةِ الدَّرَّاجِ .
  ـ اقْتَنَّ : انْتَصَبَ ، كاقْتَأَنَّ ، واتَّخَذَ قِنّاً ، وسَكَتَ .
  ـ قُنانُ : الصُّنانُ ، وكُمُّ القَميصِ ، كالقَنانِ ،
  ـ قَنانُ : اسمُ مَلِكٍ كانَ يأخُذُ كلَّ سَفينَةٍ غَصْباً ، أَو هو هُدَدُ بنُ بُدَدَ ، وجَبَلٌ لأَسَدٍ .
  ـ أبو قَنَانٍ : عابدٌ .
  ـ قِنِّينُ : الطُّنْبُورُ ، ولُعْبَةٌ للرُّومِ يُتَقامَرُ بها .
  ـ ابنُ القُنِّيِّ : محدِّثٌ .
  ـ قانونُ : مِقْياسُ كلِّ شيءٍ , ج : قَوانِينُ ، وموضع بين دِمَشْقَ وبَعْلَبَكَّ .
  ـ قُناقِنُ : البَصيرُ بالماءِ في حَفْرِ القُنِيِّ , ج : قَناقِنُ .
  ـ قِنْقِنُ : صَدَفٌ بَحْرِيٌّ ، الواحِدَةُ : قِنْقِنَةُ ، وجُرَذٌ كِبارٌ ، والدَّليلُ الهادِي .
  ـ اسْتَقَنَّ : أقامَ مع غَنَمِه يَشْرَبُ ألبانَها ،
  ـ اسْتَقَنَّ بالأمْرِ : اسْتَقَلَّ .
  ـ قَنَنُ : السَّنَنُ .
  ـ قِنِّينَةُ : إناءٌ من زُجاجٍ للشَّرابِ .
  ـ قِنانَةُ : نَهْرٌ بسَوادِ العِراقِ .
  ـ قَنونَا : وادٍ بالسَّراةِ .
  ـ قُنَيْنَةُ : قرية بدِمَشْقَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ القِمَّةُ : أعْلَى الرأسِ وكلِّ شيءٍ ، وجماعَةُ الناسِ ، كالقُمامَةِ ، والشَّحْمُ ، والسِّمَنُ ، والبَدَنُ ،
  ـ القامةُ ، وبالضم : ما يأخُذُهُ الأسَدُ بفيهِ .
  ـ قَمَّ البيتَ : كَنَسَه .
  ـ القُمامةُ : الكُنَاسَةُ , ج : قُمامٌ ، ونَصْرانِيَّةٌ بَنَتْ دَيْراً بالقُدْسِ ، فَسُمِّيَ باسمها .
  ـ وَقَّاصُ بنُ قُمامَةَ : شاعِرٌ .
  ـ أبو قُمامَةَ : جَبَلَةُ بنُ محمدٍ : محدِّثٌ .
  ـ المِقَمَّةُ : المِكْنَسَةُ ،
  ـ المِقَمَّةُ من ذاتِ الظِّلْفِ : شَفَتاها ، والمَقَمَّةُ .
  ـ قَمَّتِ الشاةُ : أكَلَتْ ،
  ـ قَمَّ الرجلُ : أَكَلَ ما على الخِوانِ ، كاقْتَمَّهُ ، فهو مِقَمٌّ ،
  ـ قَمَّ الفَحْلُ الناقَةَ : لَقَحَها ، كأَقَمَّها .
  ـ القَمِيمُ : يَبيسُ البَقْلِ .
  ـ تَقَمَّمَ : تَتَبَّعَ الكُناساتِ ،
  ـ تَقَمَّمَ الشيءَ : تَسَنَّمَهُ ، كتَقَمْقَمَهُ .
  ـ القَمْقامُ ، والقُمْقامُ : السَّيِّدُ ، والأمْرُ العَظيمُ ، والبَحْرُ ، والعَدَدُ الكَثيرُ ، أو مُعْظَمُهُ ، كالقُمْقُمانِ ، والقُماقِمِ ، وصِغارُ القِرْدانِ ، وضَرْبٌ من القَمْل .
  ـ قَمْقَمَ الله تعالى عَصَبَهُ : جَمَعَهُ ، وقَبَضَهُ ، أو سَلَّطَ عليه القِرْدانَ الصِّغارَ .
  ـ قَمَّ : جَفَّ ، وقَمَمْتُهُ .
  ـ اقْتَمَّ : عالَجَ ، واعْتَمَدَ الشيءَ فَلم يُخْطِئْهُ ،
  ـ اقْتَمَّ العِدْلَ : انْتَسَفَهُ قَبْلَ أن يَسْتَقِرَّ بالأرضِ .
  ـ قُمْقُمٌ : الجَرَّةُ ، وآنِيَةٌ معروفة ، مُعَرَّبُ كُمْكُمْ ، والحُلْقومُ ،
  ـ قِمْقِمُ : الريشُ ، ويابِسُ البُسْرِ .
  ـ قُمَيْقِمٌ : ماءٌ .
  ـ رجُلٌ قَيْقَمٌ : واسِعُ الحَلْقِ .
  ـ تَقَمْقَمَ : ذَهَبَ في الماءِ ، وغُمِرَ حتى غَرِقَ ،
  ـ تَقَمْقَمَ الفَحْلُ الناقَةَ : عَلاها بارِكَةً ليَضْرِبَهَا .

المعجم: القاموس المحيط