وصف و معنى و تعريف كلمة كالمباحة:

• مُبَحّ : اسم المفعول من أَبحَّ

• مُبِحّ : فاعل من أَبحَّ

• أبحَّ يُبحّ ، أبْحِحْ / أبِحَّ ، إبْحاحًا ، فهو مُبِحّ ، والمفعول مُبَحّ
• أبحّ الصِّياحُ صوتَه: بحّه، أحدث فيه غلْظة، صَيَّره خَشِنًا غليظًا

• أَمْرٌ مُبَاحٌ : جَائِزٌ، مَسْمُوحٌ بِهِ الدُّخُولُ غَيْرُ مُبَاحٍ سَكَتَتْ شَهْرَزَادُ عَنِ الكَلاَمِ الْمُبَاحِ
• اسم مفعول من أباحَ
• (الفقه) ما وجب التخيير فيه بين تنفيذه أو تركه، إذ ليس ضروريًّا فعله أو تركه

• مُباح : اسم المفعول من أبَاحَ

• مصدر بحَّ

• بَحُتَ بُحُوتَة، وبَحْتًا
• بَحُتَ الشَّيءُ: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه

• بحَّ بَحَحْتُ ، يَبَحّ ، ابْحَحْ / بَحَّ ، بُحاحًا ، فهو أَبحّ ، والمفعول مَبْحُوحٌ
• بحَّ الشَّخصُ :غَلُظ صوتُه وخَشُن، صار أجشّ
• بحَّ الصِّياحُ صوتَه: صيَّره غليظًا خشنًا
• بُحَّ صَوْتُهُ : غَلُظَ وَخَشُنَ
• بحَّ صوتَه لإقناع أخيه: بالغ في إقناعه

• باحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به
• باح باح بَوْحاً: ظهر
• باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره
• باح خصمَه: صرعه

• مبوح : اسم المفعول من باحَ

• أبحَّ يُبحّ ، أبْحِحْ / أبِحَّ ، إبْحاحًا ، فهو مُبِحّ ، والمفعول مُبَحّ :-
  • أبحّ الصِّياحُ صوتَه بحّه، أحدث فيه غلْظة، صَيَّره خَشِنًا غليظًا :-أبحَّ الدّاءُ المريضَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "البُحَّة والبَحَحُ والبَحاحُ والبُحُوحةُ والبَحاحةُ: كلُّه غِلَظٌ في الصوت وخُشُونة، وربماكان خِلْقَةً.
  بَحَّ يَبَحُّ (* قوله «بح يبح إلخ» بابه فرح ومنع كما في القاموس.
  ووجد يبح بضم الباء بضبط الأصل والنهاية وعليه فيكون من باب قعد أَيضاً.) ويَبُحُ: كذا أَطلقه أَهل التَّجْنِيسِ وحَلَّه ابنُ السكيت فقال: بَحِجْتَ، بالكسر، تَبَحُّ بَحَحاً.
  وفي الحديث: فأَخَذَتِ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، بُحَّةٌ؛ البُحَّةُ،بالضم: غِلَظٌ في الصوت.
  يقال: بَحَّ يَبُحُّ بُحوحاً، وإِن كان من داء، فهو البُحاحُ.
  ورجل أَبَحُّ بَيِّنُ البَحَحِ إِذا كان ذلك فيه خلقة.
  قال الأَزهري: البَحَحُ مصدر الأَبَحِّ.
  قال ابن سيده: وأُرى اللحياني حكى بَحَحْتَ تَبْحَحُ، وهي نادرة لأَن مثل هذا إِنما يدغم ولا يفك، وقال: رجل أَبَحُّ ولا يقال باحٌّ؛ وامرأَة بَحَّاءُ وبَحَّة؛ وفي صوته بُحَّة، بالضم.
  ويقال: ما زِلْتُ أَصِيحُ حتى أَبَحَّني ذلك.
  قال الأَزهري: بحِحْتُ أَبَحُّ هي اللغة العالية، قال: وبَحَحْتُ، بالفتح، أَبَحُّ، لغة؛ وقول الجعْدي يصف الدينار: وأَبَحَّ جُنْدِيٍّ، وثاقِبةٍ سُبِكَتْ، كَثاقِبةٍ من الجَمْرِ أَراد بالأَبَحِّ: ديناراً أَبَحَّ في صوته.
  جُنْدِيّ: ضُرِبَ بأَجْنادِ الشام.
  والثاقبة: سَبِيكَة من ذهب تَثْقُبُ أَي تتقد.
  والبَحَحُ في الإِبل: خُشُونة وحَشْرَجةٌ في الصدر.
  بعير أَبَحُّ وعيودٌ أَبَحُّ: غليظ الصوت.
  والبَمُّ يُدْعى الأَبَحَّ لغلظ صوته.
  وشَحِيحٌ بَحِيحٌ، إِتباع، والنون أَعلى، وسنذكره.
  والبُحُّ: جمع أَبَحّ.
  والبُحُّ: القِداحُ التي يُسْتَقْسَمُ بها؛ قال خُفافُ بنُ نُدْبَةَ السُّلَمِيُّ: إِذا الحَسْناءُ لم تَرْحَضْ يَدَيْها،ولم يُقْصَرْ لها بَصَرٌ بِسِتْرِ قَرَوْا أَضْيافَهُمْ رَبَحاً بِبُحٍّ،يَعِيشُ بفَضْلِهِنَّ الحَيُّ سُمْرِ هُمُ الأَيْسارُ، إِنْ قَحَطَتْ جُمادى،بكلِّ صَبِيرِ غاديةٍ وقَطْر؟
  
  ‏قال: والصبير من السحاب الذي يصير بعضه فوق بعض دَرَجاً، ويروى: يجيء بفضلهم المَشّ أَي المَسح.
  أَراد بالبُحِّ القِداحَ التي لا أَصوات لها.
  والرِّيحُ، بفتح الراء: الشحم.
  وكِسْرٌ أَبَحُّ: كثير المُخِّ؛
  
  قال: وعاذِلَةٍ هَبَّتْ بليلٍ تَلُومُني،وفي كَفِّها كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ ردوم: يسيل وَدَكُه.
  الفراء: البَحْبَحِيُّ الواسع في النفقة، الواسع في المنزل.
  وتَبَحْبَحَ في المجدِ أَي أَنه في مَجْدٍ واسع.
  وجعل الفراء التَّبَحْبُحَ مِن الباحَة، ولم يجعله من المضاعف.
  ويقال: القوم في ابْتِحاحٍ أَي في سَعَةٍ وخِصْب.
  والأَبَحُّ: من شُعراء هُذَيْل ودُهاتهم.
  والبُحْبوحةُ: وَسَطُ المَحَلَّةِ.
  وبُحْبوحةُ الدار: وسطها؛ قال جرير: قَوْمِي تَمِيمٌ، هُمُ القومُ الذين هُمُ،يَنْفُونَ تَغْلِبَ عن بُحْبوحةِ الدارِ وفي الحديث: أَنه، صلى الله عليه وسلم، قال: مَن سَرَّه أَن يَسْكُن بُحْبُوحة الجنة فَلْيَلْزَمِ الجماعَةَ، فإِن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أَبعد؛ قال أَبو عبيد: أَراد بحبوحة الجنة وسطها.
  قال: وبُحْبُوحة كل شيء وسطه وخياره.
  ويقال: قد تَبَحْبَحْتُ في الدار إِذا تَوَسَّطْتَها وتمكنت منها.
  والتَّبَحْبُح: التمكن في الحلول والمُقامِ.
  وقد بَحْبَحَ وتَبَحْبَحَ إِذا تمكن وتوسط المنزل والمقام؛ قال: ومنه حديث غناء الأَنصارية: وأَهْدة لها أَكْبُشاً، * تَبَحْبَحُ في المِرْبَدِ وزَوْجُكِ في النادي، * ويَعْلَمُ ما في غَدِ (* قوله «وزوجك في النادي» كذا بالأصل.) أَي متكمنة في المِربَد، وهو الموضع.
  وفي حديث خزيمة: تََفَطَّرَ اللِّحاءُ وتَبَحْبَحَ الحَياءُ أَي اتسع الغيث وتمكن من الأَرض.
  قال الأَزهري: وقال أَعرابي في امرأَة ضربها الطلق: تركتها تَبَحْبَحُ على أَيدي القوابل.
  وقال اللحياني: زعم الكسائي أَنه سمع رجلاً من بني عامر يقول: إِذا قيل لنا أَبَقِيَ عِندكم شيء؟ قلنا: بَحْباحِ أَي لم يَبْقَ.
  وذكر الأَزهري: والبَحَّاءُ في البادية رابيةٌ تُعرف برابية البَحَّاءِ؛ قال كعب:وظَلَّ سَراةُ القومِ تُبْرِم أَمرَه،بِرابِيَةِ البَحَّاءِ، ذاتِ الأَيايِلِ"

المعجم: لسان العرب

• ـ بَحِحْتُ ، أَبَحُّ بَحَحاً ، بَحَحْتُ أَبَحُّ بَحّاً وبَحَحاً وبَحَاحاً وبُحوحاً وبُحوحَةً وبَحاحَةً : إذا أخَذَتْهُ بُحَّةٌ وخُشونةٌ وغِلَظٌ في صَوْتِهِ ، وهو أبَحُّ ، وهي : بَحَّةٌ وبَحَّاءُ . وأبَحَّهُ الصِّياحُ .
  ـ تَبَحْبَحَ : تَمَكَّنَ في المَقامِ والحُلولِ ، كبَحْبَحَ ،
  ـ تَبَحْبَحَ الدَّارَ : تَوَسَّطَها .
  ـ بُحْبوحَةُ المكانِ : وسَطُهُ .
  ـ هم في ابْتِحاحٍ : سَعَةٍ وخِصْبٍ .
  ـ بَحْبَحِيُّ : الواسِعُ في النَّفَقَةِ والمَنْزِلِ .
  ـ بَحْبَحٌ القَصَّابُ : تابِعيٌّ .
  ـ بَحْبَحَةُ : الجماعةُ .
  ـ أَبَحُّ : الدِّينارُ ، والسَّمينُ ،
  ـ أَبَحُّ من العِيدان : الغَلِيظُ ، والقِدْحُ ، الجمع : بُحٌّ ، وشاعِرٌ هُذَلِيٌّ .
  ـ بَحْباحُ : الذي اسْتَوى طُولُه وعَرْضُهُ .
  ـ بَحْباحِ ، مبنيةً على الكسر : كلمة تُنْبِئُ عن نفَادِ الشيءِ وفَنائِه .
  ـ بَحْباحَةُ : المرأةُ السَّمِجَةُ .
  ـ بَحَّاءُ : رابِيَةٌ بالبادِيَةِ .
  ـ شَحيحٌ بَحيحٌ : إتْباعٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَحْوَحَةُ : صَوْتٌ معه بَحَحٌ ، والنَّفْخُ في اليَدِ من شِدَّةِ البَرْدِ .
  ـ وَحْوَحُ : المُنْكَمِشُ الحَديدُ النَّفْسِ ، والقَوِيُّ ، والكَلْبُ المُصَوِّتُ ، كالوَحْواحِ فيهما ، والخفيفُ ، وطائرٌ .
  ـ تَوَحْوَحَ الظليمُ فَوْقَ البَيْضِ : رَئِمَها ، وأظْهَرَ ولوعَه بها .
  ـ وَحْ : زَجْرٌ للبَقَرِ .
  ـ وَحُّ : الوَتِدُ ، وموضع ، ورجُلٌ فَقيرٌ ، ومنه : " أفْقَرُ من وَحٍّ " أي من الوَتِدِ .

المعجم: القاموس المحيط

• بحَّ 2 بَحِحْتُ ، يَبَحّ ، ابحَحْ / بَحَّ ، بَحَحًا ، فهو أَبَحُّ :-
  • بحَّ الشَّخصُ غَلُظ صوته وخَشُن ، وصار أجشّ
  • بحَّ صوتَه لإقناع أخيه : بالغ في إقناعه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبح - إبحاحا
  1 - أبحه : سبب له بحة « أبحه الصياح ».

المعجم: الرائد

• أبحَّ يُبحّ ، أبْحِحْ / أبِحَّ ، إبْحاحًا ، فهو مُبِحّ ، والمفعول مُبَحّ :-
  • أبحّ الصِّياحُ صوتَه بحّه ، أحدث فيه غلْظة ، صَيَّره خَشِنًا غليظًا :- أبحَّ الدّاءُ المريضَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بح - يبح ، بحا وبححا وبحاحة وبحاحا وبحوحا وبحوحة
  1 - خشن صوته من مرض أو صياح أو نحوهما ، أو كان غليظا خشنا خلقة

المعجم: الرائد

• بحَّ 1 بَحَحْتُ ، يَبَحّ ، ابْحَحْ / بَحَّ ، بُحاحًا ، فهو أَبحّ ، والمفعول مَبْحُوحٌ :-
  • بحَّ الشَّخصُ غَلُظ صوتُه وخَشُن ، صار أجشّ :- بحَّ الطفلُ من كثرة البُكاء والصّياح .
  • بحَّ الصِّياحُ صوتَه : صيَّره غليظًا خشنًا :- صوت مبحوح .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ب ح ح : في صوته بُحَّةٌ بالضم والتشديد يقال بَحَحْتُ بالكسر والفتح أبح بالفتح فيهما بَحَحا ورجل أَبَحٌ ولا يقال باح وامرأة بَحَّاءُ و البَحْبَحَةُ و التَبَحْبُحُ التمكن في الحلول والمقام و بُحْبُوحةُ الدار وسطها بضم الباءين

المعجم: مختار الصحاح

• بَحَح :-
  مصدر بحَّ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بحح
  1 - مصدر بح . 2 - خشونة في الصوت من مرض أو صياح أو نحوهما ، أو خلقة .

المعجم: الرائد

• بحح - تبحيحا
  1 - بححه : سبب له بحة

المعجم: الرائد

• بحّه ، أحدث فيه غلْظة ، صَيَّره خَشِنًا غليظًا :- أبحَّ الدّاءُ المريضَ .

المعجم: عربي عامة

• أَبَحُّ :-
  جمع بُحّ ، مؤ بَحّاءُ ، جمع مؤ بُحّ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بحَّ 1 وبحَّ 2
  • وترٌ أبحُّ : وتر من أوتار العود غليظ الصوت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبح
  1 - أبح في صوته خشونة وغلظ ، جمع : بح ، مؤنث بحاء وبحة .

المعجم: الرائد

• غَلُظ صوته وخَشُن ، وصار أجشّ ° بحَّ صوتَه لإقناع أخيه

المعجم: عربي عامة

• غَلُظ صوتُه وخَشُن ، صار أجشّ :- بحَّ الطفلُ من كثرة البُكاء والصّياح .

المعجم: عربي عامة

• صيَّره غليظًا خشنًا :- صوت مبحوح .

المعجم: عربي عامة

• دَر

المعجم: المعجم الوسيط

• بَحَّ بَحَّ َ ( كَمَلَّ ) يَحَحًا ، وبحَاحة ، وبُحُوحةً ، وبُحاحًا : غَلُظ صَوتُه وخَشُن ، فهو أبَحٌّ ، وهي بَحَّاءُ . والجمع : بُحٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ح ح ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). بَحَّ ، يَبَحُّ ، مصدر بُحاحٌ ، بَحَاحَةٌ ، بَحَحٌ . :- بَحَّ الرَّجُلُ :- : أخَذَتْهُ بُحَّةٌ ، أُصِيبَ صَوْتُهُ بِوَعْكَةٍ ، تَغَيَّرَ صَوْتُهُ وَصارَتْ بِهِ خُشونَةٌ ، وَأحْياناً تَكُونُ خِلْقَةً . :- صَكَّ أُذُنَيْهِ صَوْتٌ غَرِيبٌ ، بَدَا رَفِيعاً حَادّاً ثُمَّ غَلُظَ وتَرجَّل حَتَّى بَحَّ . ( ن . محفوظ ).

المعجم: الغني

• [ ب ح ح ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ ). :- بُحَّ صَوْتُهُ :- : غَلُظَ وَخَشُنَ .

المعجم: الغني

• أبَحْهُ الصياحُ وغيرُه : أحدث له بُحَّةً .
  يقال : ما زلْتُ أصَيح حتى أبَحَّني ذلك .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأبَحُّ : السّمين .
  و الأبَحُّ الوتَر الغليظَ الصّوتِ من أوتار العُود .
  وعَظْمٌ أبَحٌ : كثيرُ المُخّ . والجمع : بُحٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الوتر الغليظ

المعجم: معجم الاصوات

• بَحُتَ الشَّيءُ بَحُتَ ُ يُحُوتَة ، وبَحْتًا : خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه .

المعجم: المعجم الوسيط