وصف و معنى و تعريف كلمة كبدو:

• أكباد : جمع كَبِد

• مصدر كُبِدَ وكبَدَ
• كَبَد،: شدَّة ومشقّة وعناء

• الجمع : أكباد و كُبود
• كَبِد / كِبْد
• الكَبِدُ : عضوٌ في الجانب الأَيمن من البطن تحت الحجاب الحاجز له وظائفُ عِدَّةٌ أَظهرُها إِفراز الصفراء
• وفلانٌ تُضْرب إِليه أَكبادُ الإبل: يُرْحَل إِليه في طلب العلم وغيره
• والكَبِدُ: وَسَطُ الشيء ومعظمُه
• أُمُّ وَجَع الكبِد: عُشب مفترش أملس، أوراقه صغيرة بسيطة، يفيد في أمراض الكبد، وينبت في أوربَّا وبلاد البحر المتوسط
• الكَبِدُ من القوس: ما بين طَرَفَيْ عِلاقتها
• وكَبِدُ الأَرض: ما في معادنها من الذَّهب والفِضة ونحوِهما وفي الحديث: حديث شريف وَتُلْقى الأَرضُ أَفلاذَ كبدها/ والجمع : أَكبادٌ، وكُبود
• أَصَابَ كَبِدَ الْحَقِيقَةِ: أَيْ أَصَابَ صُلْبَهَا
• أَوْلاَدُنَا أَكْباَدُنَا : أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ
• سود الأكباد: حاقدون، لا يعرفون التسامح،
• غليظ الكبد: جافٍ، شرس، قاسٍ،
• فلذة الكبد: الولد، الابن والابنة،
• يفتِّت الأكبادّ: مُحزِن جدًّا
• الْتِهاب الكبد الوبائيّ: (طب) مرض ينتج عن الإصابة بفيروس يؤدِّي إلى التهاب الكبد وتورُّمه، وأعراضه الحمَّى والضَّعف وفقدان الشهيَّة والقيء واصفرار الجلد والصَّفراء، وتنتقل عدواه عن طريق الغذاء الملوَّث أو نقل الدم الملوَّث أو الحقن الملوَّثة

• كَبْد : مصدر كَبَدَ

• كُبْد : جمع أَكْبدُ

• كُبْد : جمع كَبْدَاء

• نبات طُحْلبيّ ينمو في الأماكن الرّطبة من المناطق المعتدلة

• بُدُوّ : مصدر بَدا

• بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى
• بادى بينهما: قايَسَ
• باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها
• بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها
• بادَى خَصْمَهُ : بارَزَهُ
• بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ

• أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ
• أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب)
• أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها
• أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ
• أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ: بدأ
• وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ
• أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى
• أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه

• اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو
• مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر تصرفاته تغلب عليها البدويّة

• أهل البادية وسكَّانها من القبائل العربيَّة الرُّحّل يمثِّل البدو نسبة كبيرة من سكَّان العالم العربيّ
• البادية، خلاف الحضر

• بُدُوّ : جمع بَدِيءُ

• مصدر بدا

• ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا،
• دائمًا أَبَدًا: باستمرار

• جمع تبدٍّ: مظاهر تتطلّب المسألةُ في تبدِّياتها السّياسيّة منهجيَّة مختلفة

• ابتدَى : ذهب إلى البادية

• مصدر بَدَا
• بَدَاوَةُ الأمْرِ : أوَّلُ ما يَبْدُو مِنْهُ
• البَدَاوَة : الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقّل والترحال

• تَبادَى : تَشَبَّه بأَهل البادية
• تَبادَى القومُ بالعداوة: جاهر بعضُهم بعضاً بها

• مُبادَأ : اسم المفعول من بادأَ

• أول ما يبدو أو يظهر منه.

• بدأ.

• نبتت أسنانه بعد سُقوطها.

• بَدَأ.

• أوجده، خلَقه '' {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} ''.

• بَدَويَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: على غير قياس :-عيشة بَدَوِيَّة.
  2 - مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر :-تصرفاته تغلب عليها البدويّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بَدْويَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: :-عيشة بَدْوِيَّة.
  2 - مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر :-تصرفاته تغلب عليها البدويّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب) .
  و أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها.
  و أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ.
  و أبدَأ الشيءَ وبه: بدأ ويُقال: أبْدَأ في الأمر وأعاد: بدأ وعاد.
  وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• البَدْو : البادية.
  وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 100 وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْوِ ) ) .
  و البَدْو أهل البادية.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب د و]. (مصدر بَدَا).
  1. :-مازَالتْ مَناطِقُ كَثِيرَةٌ تَعيشُ فِي بَدَاوَةٍ :- : عِيشَةُ أهْلِ البَدْوِ، فِي تنَقُّلٍ وَتَرْحَالٍ، عَكْسَ الحَضارَةِ.
  2. :-بَدَاوَةُ الأمْرِ :- : أوَّلُ ما يَبْدُو مِنْهُ.

المعجم: الغني

• أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ :-
  • أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه :- {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} .
  • أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى
  • ما يُبْدِئُ وما يُعيد: لا حِيلَةَ له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أبدأ - إبداء
  1- أبدأ الله الخلق : خلقهم. 2- أبدأ : جاء بـ«البديء»، أي البديع. 3- أبدأ : «هو ما يبدىء وما يعيد» : أي ما يتكلم ببادئة ولا عائدة، ليس عنده ما يقوله.

المعجم: الرائد

• تبادى - تباديا
  1- تبادى : تشبه بأهل البادية. 2- تبادى القوم بالعداوة : أظهرها بعضهم للبعض الآخر جهارا

المعجم: الرائد

• أبَدًا : ظرف زمان للمستقبل، يستعمل مع الإثبات والنفي، ويدُل على الاستمرار، نحو: الأحزاب آية 65خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) ) وقد يُقيَّد هذا الاستمرار بقرينة، نحو: المائدة آية 24إنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا ما دَامُوا فِيهَا) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• بادى بينهما: قايَسَ.
  و بادى فلانًا: بارزه.
  و بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• : ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْياً بِمَعْنَى قَطْعاً وَمُطلَقاً.
  1. :-لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَداً :- : لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقاً، قَطْعًا.الكهف آية 20وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أبَداً ( قرآن)التوبة آية 83فَقُل لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أبَدًا وَلنْ تُقَاتِلوا ( قرآن).
  2. :-أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ. (مراقة بن مالك) : أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى الدَّوَامِ. :-لأبَدِ الآبِدِ.

المعجم: الغني

• [ب د و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). بادَى، يُبادِي، مصدر مُبادَاةٌ.
  1. :-باداهُ بِالعَداوَةِ :- : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها.
  2. :-بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ :- : تَجاهَرُوا بِها.
  3. :-بادَى خَصْمَهُ :- : بارَزَهُ.

المعجم: الغني

• بَداوة :-
  1 - مصدر بدا2.
  2 - إقامة في البادية، ويغلب عليها التنقُّل والتِّرحال، وهي خلاف الحضارة.
  • بداوة الأمر: أول ما يبدو أو يظهر منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• البَدَاوَة : الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقّل والترحال .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَبادَى : تَشَبَّه بأَهل البادية.
  و تَبادَى القومُ بالعداوة: جاهر بعضُهم بعضاً بها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب د و]. :-تُكَوِّنُ نِسْبَةُ البَدْوِ كَذَا مِنْ سُكَّانِ البِلادِ :- : سُكَّانُ البادِيَةِ مِنَ القَبائِلِ الرُّحَّلِ، أَهْلُ الوَبَرِ.يوسف آية 100 وجاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْو ِ (قرآن).

المعجم: الغني

• بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى :-
  • بادى الشَّخصَ بالأمر كاشفه به وجاهره :-باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بادى - مباداة
  1- باداه بالعداوة أو غيرها : كاشفة بها، أظهرها له صراحة. 2- باداه بارزه. 3- بادى بين الشخصين : قايس بينهما، قابل أحدهما بالآخر.

المعجم: الرائد

• أول ما يبدو أو يظهر منه.

المعجم: عربي عامة

• ابتدَى : ذهب إلى البادية.

المعجم: المعجم الوسيط

• بُدُوّ :-
  مصدر بدا1/ بدا لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تبدِّيات :-
  مفرد تبدٍّ: مظاهر :-تتطلّب المسألةُ في تبدِّياتها السّياسيّة منهجيَّة مختلفة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بدوات
  1-آراء مختلفة

المعجم: الرائد

• بداوة
  1- مصدر بدا. 2- سكنى البادية. 3- حالة سكان البادية. 4- من الأمر : أول ما يظهر منه .

المعجم: الرائد

• بدو
  1- مصدر بدا. 2- سكان البادية. 3- بادية. 4- بدء.

المعجم: الرائد