وصف و معنى و تعريف كلمة كبصري:

• البَصَرُ : العين
• البَصَرُ قوّة الإِبصار
• البَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصار
• ولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمة
• ومنه: صَلاة البصَرِ: صَلاة المغرب أو الفجر
• فعلتُه بين سمع الناس وبَصَرهم: جِهارًا
• وبين سمع الأَرض وبَصَرها: بأَرضٍ خَلاءٍ لا يبصرني ولا يسمعني سواها
• جمع أبْصار (لغير المصدر):
• مصدر بصُرَ/ بصُرَ بـ وبصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في
• أولو الأبْصار: ذوو الرؤية والإدراك، أصحاب العقول
• عَيْن لديه بصر ثاقب: بعيد، حادّ،
• أتيته بين سمع الأرض وبصرها: أي بأرض خلاء ما يُبْصرني ولا يسمع بي إلاّ هي،
• أخَذ بالقلوب والأبصار: شدّها وجذب الانتباه، سحرها،
• ازدواج البَصَر: اعتلال في الرُّؤيا بحيث تتمُّ رؤية الشيء مزدوَجًا،
• بين سمع النَّاس وبَصَرهم: جِهارًا،
• تحت سمعه وبصره: أمامه بحيث يسمعه ويراه، قريب منه،
• ثاقب البصر: بعيد النَّظر، ذو فراسة،
• حادّ البصر: نافذه،
• حسير البصر/ حاسِرُ البصر: قصير،
• حوَّلَ بصره عنه: تجنّب النَّظر إليه،
• رشقه ببصره: نظر إليه بحدّة،
• شخَص ببصره إلى كذا: ارتفع، فتح عينيه دون أن يطرف بهما متأملاً أو منزعجًا،
• صلاة البَصَر: صلاة المغرب أو الفجر،
• عاد في لمح البَصَر/ عاد بلمح البَصَر: بِسرعة،
• على بصره غشاوة: أي لا يرى الأمور بوضوح،
• غضَّ البَصَر: خفضه،
• قَصِير البَصَر: لا يرى الأشياء البعيدة،
• قياس بَصَر: تحديد حدّة الإبصار بواسطة مقياس بصر،
• مَدَّ بصره إلى كذا: طمِح إليه،
• مدى البَصَر: مرمى النظر، مدى ما تراه العين،
• مقياس بصر: آلة لتقدير أو تحديد درجة تِيه البصر،
• واقية البَصَر
• جمع: أَبْصارٌ (مصدر بَصُرَ، بَصِرَ)
• أُصيبَ في بَصَرِهِ وَهُوَ صَغيرٌ : أُصيبَ في عَيْنَيْهِ
• لَهُ بَصَرٌ حادٌّ : نَظَرٌ قَوِيٌّ، حاسَّةُ النَّظَرِ
• لاَبُدَّ لَهُ مِنْ نَظَّارَةٍ، فَهُوَ قَصيرُ البَصَرِ، لاَ يَبْصُرُ ما هُوَ قَريبٌ مِنْهُ : لاَ يَرَى بِوُضوحٍ
• أَجابَ في لَمْحِ البَصَرِ : في طُرْفَةِ عَيْنٍ
• لَمْ يَكُنْ يَرَى إِلاَّ السَّرابَ على مَدَى البَصَرِ : على امْتِداد النَّظَرِ كانَتِ الْمَزارِعُ تَمْتَدُّ على مَدَى البَصَرِ

• بصُرَ / بصُرَ بـ يَبصُر ، بَصَرًا وبَصارَةً ، فهو بَصير ، والمفعول مبصور به
• بصُر بالشَّخص ونحوه: نَظَر إليه ورآهُ
• بَصُرَ نَظَرَ إليه هَلْ يُبْصِرُه
• أبصرُ من زرقاء اليمامة: يُطلق على كلّ بصير بالأمور خبير بها، نظّار إلى المستقبل البعيد

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في

• بَصِر : فاعل من بَصِرَ

• بصِرَ / بصِرَ بـ / بصِرَ في يَبصَر ، بَصَرًا ، فهو بصير وبَصِر ، والمفعول مبصور - للمتعدِّي
• بصِر الأمرَ/ بصِر بالأمر/ بصِر في الأمر: بصُر به، فطنه، عَلِمَ به، تنبَّأ به بصير في الهندسة،

• بصَّرَ يبصِّر ، تَبْصيرًا وتَبْصِرةً ، فهو مُبصِّر ، والمفعول مُبصَّر
• بَصَّرَ : أَتَى البَصرةَ
• بَصَّرَ : فتَّح عينيه أولَ ما يرى
• بَصَّرَ الشيءَ: عرّفه ووضَّحه
• بَصَّرَ فلانًا الأَمرَ وبه، تبصيرًا، وتبصرة: علَّمه إياه، ووضَّحه له
• بَصَّرَ العَرَّافُ : اِسْتَطْلَعَ الْمُسْتَقْبَلَ

• البَصْر : الحجر الأَبيض الرِّخْو
• البَصْر الطين العَلِك الجيِّد فيه حَصًى

• البُصْر : الأرض الطيبة الحمراء
• البُصْر القِشْر
• البُصْر من كل شيء: سَمْكُه وارتفاعه
• البُصْر جانبُه وحرفه
• وثوبٌ جيدُ البُصْرِ: قويّ

• البِصْر : الحجر الأبيض الرِّخْو

• اسم منسوب إلى بَصَر
• ذو علاقة بالعين أو الرؤية
• خِداع بَصَريّ: صورة خادعة أو مُضلِّلة،
• وسائل بَصَرِيّة: صور وأفلام وخرائط ونحوها تُستخدم لغرض تعليميّ أو توضيحيّ
• القرص البَصَريّ: قرص لتخزين البيانات الرقميَّة كنُقَر كهربائيَّة صغيرة محفورة على السَّطح تتمّ قراءتها بالليزر الذي يقوم بمسح السَّطح
• المِنظار البَصَريّ: أداة لفحص باطن العين، خاصّة الشبكيَّة، مكوّن من مرآة تعمل على عكس الضَّوء داخل العين وثقب مركزيّ يتمّ خلاله فحص العين
• ظاهرة الخِداع البصريّ: (الطبيعة والفيزياء) أن تنظر إلى جسم متحرّك فتخاله ساكنًا أو متحركًا في اتِّجاه مضاد، أو متحركًا وثْبًا بدلاً من تحرّكه في انسياب وسبب هذا التوهُّم هو رؤية الجسم المتحرِّك في مدد قصيرة بدلاً من رؤيته رؤية مستمرة أو إضاءة الجسم المتحرِّك بسلسلة من الومَضات بدلاً من إضاءته إضاءة مستمرة
• علم البصَريَّات: (طب) علم يُعْنى بالعين والبصر والعدسات وغيرها ممّا يتّصل بالبصر ومعالجة عيوبه

• ـ بَصَرُ : حِسُّ العَيْنِ ، ج : أبْصارٌ ،
  ـ بَصَرُ من القَلْبِ : نَظَرُهُ وخاطِرُهُ ،
  ـ بَصُرَ به وبَصِرَ بَصَراً وبَصارَةً وبِصارَةً : صارَ مُبْصِراً .
  ـ أبْصَرَهُ وتَبَصَّرَهُ : نَظَرَ هَلْ يُبْصِرُهُ .
  ـ باصَرا : نَظَرا أيُّهُما يُبْصِرُ قَبْلُ .
  ـ تَباصَروا : أبْصَرَ بعضُهُمْ بعضاً .
  ـ بصيرُ : المُبْصِرُ ، ج : بُصَراءُ ، والعالِمُ ، وشيءٌ من الدَّمِ يُسْتَدَلُّ به على الرَّمِيَّةِ ، ودَمُ البِكْرِ ، والتُّرْسُ ، والدِّرْعُ ، والعِبْرَةُ يُعْتَبَرُ بها ، والشَّهيدُ .
  ـ بصيرَةُ : عَقيدَةُ القَلْبِ ، والفِطْنَةُ ، وما بينَ شُقَّتَي البيتِ ، والحُجَّةُ ، كالمَبْصَرِ والمَبْصَرَة ،
  ـ لَمْحٌ باصِرٌ : ذُو بَصَرٍ وتَحْديقٍ .
  ـ بَصْرَةُ وبِصْرَةُ وبَصَرَةُ وبَصِرَةُ : بلد معروف ، أو هو مُعَرَّبُ : بَسْ راهْ ، أي : كثيرُ الطُّرُقِ ،
  ـ بَصْرَةُ : بلد بالمَغْرِبِ خَرِبَتْ بعدَ الأرْبَعِ مِئَة ، والأرضُ الغَليظَةُ ، وحِجارَةٌ رِخْوةٌ فيها بياضٌ ،
  ـ بُصْرَةُ : الأرضُ الحَمْراءُ الطَّيِّبةُ ، والأَثَرُ القليلُ من اللَّبَنِ .
  ـ بُصْرَى : بلد بالشامِ ، وقرية ببَغْدادَ قُرْبَ عُكْبَراءَ ، منها : محمدُ بنُ محمدِ بنِ خَلَفٍ الشاعِرُ البُصْرَوِيُّ .
  ـ بُوصيرُ : أربعُ قُرى بِمصْرَ ، ونَبْتٌ .
  ـ بَصْرُ : القَطْعُ ، كالتَّبْصيرِ ، وأن تُضَمَّ حاشِيَتَا أديمَيْنِ يُخاطانِ ،
  ـ بُصْرُ : الجانِبُ ، وحَرْفُ كُلِّ شيءٍ ، والقُطْنُ ، والقِشْرُ ، والجِلْدُ ، والحَجَرُ الغليظُ .
  ـ بُصَرٌ : موضع .
  ـ باصَرُ : القَتَبُ الصغيرُ .
  ـ باصورُ : اللَّحمُ ، ورَحْلٌ دونَ القِطْعِ .
  ـ مُبْصِرُ : الوَسَطُ من الثَّوْبِ ، ومن المَنْطِقِ والمَشْيِ ،
  ـ مَنْ عَلَّقَ على بابِهِ بَصيرَةً : لِلشُّقَّةِ ، والأَسَدُ يُبْصِرُ الفَريسَةَ من بُعْدٍ فَيَقْصِدُها .
  ـ أبْصَرَ وبَصَّرَ تَبْصيراً : أتَى البَصْرَةَ .
  ـ أبو بَصْرَةَ : جَميلُ بنُ بَصْرَةَ الغِفارِيُّ ،
  ـ أبو بَصيرٍ : عُتْبَةُ بنُ أَسيدٍ الثَّقَفِيُّ وهو صَحابِيّ
  ـ أبو بَصيرَةَ الأَنْصارِيُّ : صَحابِيّ .
  ـ أَباصِرُ : موضع .
  ـ تَبَصُّرُ : التَّأَمُّلُ ، والتَّعَرُّفُ .
  ـ اسْتَبْصَرَ : اسْتَبانَ .
  ـ بَصَّرَهُ تَبْصيراً : عَرَّفَهُ ، وأوضَحَهُ ،
  ـ بَصَر اللَّحْمَ : قَطَعَ كُلَّ مَفْصِلٍ وما فيه من اللَّحْمِ ،
  ـ بَصَرَ الجَرْوُ : فَتَحَ عَيْنَيْهِ ،
  ـ بَصَرَ رأسَهُ : قَطَعَهُ .
  ـ بِصَارٌ : جَدُّ نَصْرِ بنِ دُهْمانَ .
  ـ قولُهُ تعالى : { والنهارَ مُبْصِراً }: يُبْصَرُ فيه .
  ـ { وجَعَلْنا آيَةَ النهارِ مُبْصِرَةً }: بَيِّنَةً واضِحَةً .
  ـ { وآتَينا ثَمودَ الناقَةَ مُبْصِرَةً }: آيَةً واضِحَةً بَيِّنَةً .
  ـ { فلما جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً }: تُبَصِّرُهُمْ ، أي : تَجْعَلُهُمْ بُصراءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• استبصرَ / استبصرَ في يستبصر ، استِبصارًا ، فهو مُستبصِر ، والمفعول مُستبصَر ( للمتعدِّي ) :-
  • استبصر الشَّخصُ أبصر ؛ نظر بعينه فرأى .
  • استبصرَ الشَّيءَ : تأمَّله ، تمكّن من النَّظر إليه :- وقف يستبصر المنظر الجميل .
  • استبصرَ الأمرَ : استبانَه ، استجلاه :- استبصر حقيقةَ موقف الحزب من المعارضين .
  • استبصر في دينه وعَمَلِه : كان ذا بصيرة فيه وفطنة :- { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ }: عقلاء يمكنهم التَّمييز بين الحقّ والباطل بالاستدلال والنَّظر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبصر - إبصارا
  1 - أبصر : رأى . 2 - أبصره : جعله بصيرا . 3 - أبصر : أتى مدينة « البصرة » في « العراق ». 4 - أبصر النهار : أضاء .

المعجم: الرائد

• أبصرَ يُبصر ، إبْصارًا ، فهو مُبصِر ، والمفعول مُبصَر :-
  ( للمتعدِّي ) • أبصَر الشَّخصُ
  1 - نظر بعينه فرأى ، أدرك بحاسّة البصر :- { لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا } .
  2 - رأى ببصيرته فاهتدى ، علم وأدرك :- { فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا } - { إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ } .
  • أبصر الطَّريقُ ونحوه : استبان ووضح :- { فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ ءَايَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } .
  • أبصَر النَّهارُ : أضاءَ :- { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا } .
  • أبصر الهديَّةَ وغيرَها : رآها :- { فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ ءَايَاتُنَا مُبْصَرَةً } [ قرآن ] .
  • أبصر المشكلةَ قبل وقوعها : بصُر بها ، علِمها ، تنبَّأ بها .
  • أبصر قومَه : علَّمهم وأرشدهم :- { وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مُرتفعة لا تكاد تطرف أبصار . .
  سورة : الانبياء ، آية رقم : 97

المعجم: كلمات القران

• [ ب ص ر ]. ( مصدر اِسْتَبْصَرَ ).
  1 . :- اِسْتِبْصَارُ الهِلاَلِ :-: إِبْصَارُهُ بَعْدَ تَطَلُّعٍ وَتَرَقُّبٍ .
  2 . :- اِسْتِبصَارُ الطرِيقِ :- : اِسْتِبَانَتُهُ .
  3 . :- اِسْتِبْصَارُ الأمورِ :- : النَّظَرُ إِلَيْهَا بِبَصِيرَةٍ وَتَأَمُّلٍ .

المعجم: الغني

• استبصار :-
  1 - مصدر استبصرَ / استبصرَ في .
  2 - وصول إلى علاقة ذات معنًى بين مختلف أجزاء الموقف ، ويعني ذلك التوصّل بصورة تلقائيّة إلى فكرة جديدة .
  3 - ( علوم النفس ) إدراك المريض لحالته ودوافعها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستبصر - استبصارا
  1 - إستبصر : أبصر . 2 - إستبصر الطريق أو الأمر : كان واضحا مبينا . 3 - إستبصر الشيء : راقبه بانتباه . 4 - إستبصر في أمره أو دينه : كان ذا بصيرة فيه .

المعجم: الرائد

• ( طب ) حالة مرضيّة في البصر يتبدَّى معها الشَّيء الواحد مزدوَجًا ، ويُعرف أيضًا بازدواج البَصَر .

المعجم: عربي عامة

• [ ب ص ر ]. ( مصدر أبْصَرَ ). :- قُوَّةُ الإبْصَارِ :- : قُوَّةُ النَّظَرِ ، الرُّؤْيَةِ .

المعجم: الغني

• إبْصار :-
  مصدر أبصرَ .
  • إبصارٌ مزدوج : ( طب ) حالة مرضيّة في البصر يتبدَّى معها الشَّيء الواحد مزدوَجًا ، ويُعرف أيضًا بازدواج البَصَر .
  • قصير الإبْصار : ( طب ) شخص إبْصاره غير سويّ ، بحيث لا يستطيع قراءة الحروف على مسافة بعيدة إلاّ باستعمال عدسات مقعّرة .
  • قِصَر الإبْصار : ( طب ) حالة تكون فيها عدسة العين شديدة التحدُّب أو المقلة شديدة الطول ممّا ينتج عنه وقوع بؤرة أشعة الضوء الداخل للعين أمام الشبكيّة وهو قِصَر النظر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استبانَه ، استجلاه :- استبصر حقيقةَ موقف الحزب من المعارضين .

المعجم: عربي عامة

• أبصر ؛ نظر بعينه فرأى .

المعجم: عربي عامة

• تأمَّله ، تمكّن من النَّظر إليه :- وقف يستبصر المنظر الجميل .

المعجم: عربي عامة

• كان ذا بصيرة فيه وفطنة :- { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ }

المعجم: عربي عامة

• اسْتَبْصَرَ : أَبصر .
  و اسْتَبْصَرَ الطريقُ والأَمرُ : استبان ووضَح .
  و اسْتَبْصَرَ في أمره ودِينه : كان ذا بصيرة فيه .
  و اسْتَبْصَرَ الشيءَ : استبانه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ص ر ]. ( فعل : سداسي لازم متعد بحرف ). اِسْتَبْصَرَ ، يَسْتَبْصِرُ ، مصدر اِسْتِبْصَارٌ .
  1 . :- اِسْتَبْصَرَ الهِلالَ :-: أَبْصَرَهُ بَعْدَ مُرَاقَبَةٍ وَتَطَلُّعٍ .
  2 . :- اِسْتَبْصَرَ الطَّرِيقُ :- : وَضَحَ ، اِسْتَبَانَ .
  3 . :- اِسْتَبْصَرَ فِي أَمْرِهِ :- : كانَ ذَا بَصِيرةٍ فِيهِ .

المعجم: الغني

• نظر بعينه فرأى ، أدرك بحاسّة البصر :- { لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا }.

المعجم: عربي عامة

• استبان ووضح :- { فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ ءَايَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ }.

المعجم: عربي عامة

• بصُر بها ، علِمها ، تنبَّأ بها .

المعجم: عربي عامة

• أضاءَ :- { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا }.

المعجم: عربي عامة

• رآها :- { فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ ءَايَاتُنَا مُبْصَرَةً } [ ق ].

المعجم: عربي عامة

• علَّمهم وأرشدهم :- { وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ }.

المعجم: عربي عامة

• أَبْصر فلانٌ : نَظَر ببصره فرأَى .
  و أَبْصر رأَى ببصيرته فاهْتَدَى .
  و أَبْصر أَتَى البَصْرَةَ .
  و أَبْصر علَّق على بابه بَصِيرةً .
  و أَبْصر النهارُ : أَضاءَ فصار يُبْصَر فيه .
  و أَبْصر الطريقُ : استبان ووضح .
  ويقال : أَبْصَرتِ الآيةُ : صَارت واضحة بيِّنة .
  و أَبْصر إليه : التفتَ .
  و أَبْصر الشيءَ : رآه .
  و أَبْصر نظر إليه هل يُبْصِرُهُ .
  و أَبْصر عَلِمه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ص ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَبْصَرْتُ ، أُبْصِرُ ، أَبْصِرْ ، مصدر إِبْصَارٌ .
  1 . :- أبْصَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ :- : رَآه .
  2 . :- يُبْصِرُ الأَشْيَاءَ عَنْ بُعْدٍ :- : يُمَيِّزُهَا بِوُضُوحٍ . :- عُمْيَانٌ لاَ يُبْصِرُونَ شَيْئاً .
  3 . :- أَبْصَرَ النَّهَارُ :- : أَضَاءَ .

المعجم: الغني