وصف و معنى و تعريف كلمة كبهن:


كبهن: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على كاف (ك) و باء (ب) و هاء (ه) و نون (ن) .




معنى و شرح كبهن في معاجم اللغة العربية:



كبهن

جذر [كبه]

  1. كبّه على وجهه:
    • صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرحه ''كبَّه اللهُ لوجهه- وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ [حديث]- {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} ''.
  2. كبَّه على وجهه:
    • صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرح، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ(حديث).
  3. كبَّه لوجهه:
    • صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرح، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ(حديث).
  4. كَبكَب : (اسم)
    • الكَبْكَبُ : الجماعةُ من الناس
    • الكَبْكَبُ :المتضامُّ بعضُها إِلى بعضَ


  5. كَبكَبَ : (فعل)
    • كبكبَ يكبكب ، كَبْكَبةً ، فهو مُكَبْكِب ، والمفعول مُكَبْكَب
    • كَبْكَبَ فلانًا: قَلَبَهُ وصَرَعَه
    • كَبْكَبَ الشيءَ: قَلَبَ بعضَه على بعضَ
    • كَبْكَبَ الشيءَ: : رماه أو أسقطه في الهُوَّة، ألقاه على رأسه : أُلْقُوا في الجحيم على وُجُوههم مرّة بعد أُخرى
    • كَبْكَبَ المواشيَ: جَمَعَها وردَّ أطرافَ ما انتشر منها
  6. اِنكَبَّ : (فعل)
    • انكبَّ على / انكبَّ لـ ينكبّ ، انْكَبِبْ / انْكَبَّ ، انْكِبابًا ، فهو مُنْكَبُّ ، والمفعول مُنْكَبُّ عليه
    • انْكَبَّ على الشيء: أَقبل عليه ولَزِمَهُ وشُغل به
    • انْكَبَّ لوجهه: انقلب على وجهه
    • انكبَّ يَحْرُث أرضه: أخذ يحرثها بحماس
    • انكبَّ على قدَمَيْه: أظهر له الذُّل
  7. اِنكبات : (اسم)
    • اِنكبات : مصدر إِنكَبَتَ
  8. أَكْتَبَ : (فعل)
    • أكتبَ يُكتب ، إكتابًا ، فهو مُكتِب ، والمفعول مُكتَب
    • أكتبه القصيدةَ ونحوَها :أملاها عليه
    • أكْتَبَهُ الخَطَّ الجَمِيلَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ بِخَطٍّ جَمِيلٍ
    • أكْتَبَهُ آخِرَ قَصِيدَةٍ للِشَّاعِرِ : أمْلاَهُ إيَّاهَا
    • أكتب فلانًا: علّمه الكتابةَ
    • أَكْتَبَهُ :وجدَه كاتبًا
  9. أَنكَب : (اسم)
    • الجمع : نُكْب ، المؤنث : نَكْبَاءُ ، و الجمع للمؤنث : نكباوات و نُكْب
    • الأَنْكَبُ : المائلُ المَنْكِب
    • الأَنْكَبُ من لا قوسَ معه والجمع : نُكْبٌ
    • (طب) مرض يصيب الجمالَ خاصّةً في مناكبها
  10. أَنكَبُ : (اسم)


    • أَنكَبُ : فاعل من نَكِبَ
  11. كأْب : (اسم)
    • كأْب : فاعل من كَئِبَ
  12. كأب : (اسم)
    • مصدر كئِبَ
  13. مُكَبّ : (اسم)
    • مُكَبّ : اسم المفعول من أَكَبَّ
  14. مُكِبّ : (اسم)
    • فاعل من أَكَبَّ
    • مُكِبٌّ عَلَى العَمَلِ : مُجْتَهِدٌ، أَيْ مَنْ يَصُبُّ كُلَّ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ عَلَى العَمَلِ
  15. مُكِبّ : (اسم)
    • مُكِبّ : فاعل من أَكَبَّ
  16. مِكَبّ : (اسم)


    • الجمع : مِكَبَّاتٌ ، مَكَابُّ
    • كُرَةٌ يُلَفُّ عَلَيْهَا الغَزْلُ، أَوِالخُيُوطُ، أَوِ الأَشْرِطَةُ السِّينَمَائِيَّةُ، أَوْ أَشْرِطَةُ التَّسْجِيلِ، بَكَرَةٌ
,
  1. كَبَّهُ
    • كَبَّهُ لوجهه، وعلى وجهه كَبَّهُ ُ كَبًّا: قلَبَه وأَلقاه.
      وفي الحديث: حديث شريف وهل يكبُّ النَّاسَ على مَناخرهم في النار إِلاَّ حصائدُ ألسنتهم//.
      و كَبَّهُ فلانًا: صَرعَه.
      ويقال: كبَّ الإناءَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  2. كبّه على وجهه/ كبّه لوجهه
    • صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرحه :-كبَّه اللهُ لوجهه- وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ [حديث]- {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ}.

    المعجم: عربي عامة

  3. كبه
    • "الأَزهري، قال في حديث حذيفة:، قال له رجلٌ قد نُعِتَ لنا المسيحُ الدجَّال وهو رجلٌ عريضُ الكَبْهةِ، أَراد الجَبْهةَ، وأَخرج الجيم بين مَخرجها ومخرج الكاف، وهي لغة قومٍ من العرب، ذكرها سيبويه مع ستة أَحرف أُخرى وقال: إنها غير مُستحسنة ولا كثيرةٌ في لغة من تُرْضَى عربيَّتُه.
      "

    المعجم: لسان العرب



  4. كَبَّه
    • ـ كَبَّه: قَلَبَه، وصَرَعَه، كأَكَبَّه، وكَبْكَبَه فأَكَبَّ، وهو لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
      ـ أَكَبَ عليه: أَقْبَلَ، ولَزِمَ، كانْكَبَّ،
      ـ أَكَبَ له: تَجانأ.
      ـ كَبَّ: ثَقُلَ،
      ـ أوْقَدَ الكُبَّ: للحَمْضِ،
      ـ كَبَّ الغَزْلَ: جَعَلَه كُبباً.
      ـ كَبَّةُ وكُبَّة: الدَّفْعَةُ في القِتالِ والجَرْيِ، والحَمْلَةُ في الحَرْبِ، والزِّحامُ، وإفْلاتُ الخَيْلِ، والصَدْمَةُ بينَ الجَبَلْيْنِ،
      ـ كَبَّةُ من الشِّتاءِ: شِدَّتُه ودَفْعَتُهُ، والرَّمْيُ في الهُوَّةِ، كالكَبْكَبَة،
      ـ كِبْكِبَةِ وكِبْكِبِ وكُبْكُبَةِ وكُبْكُبِ: الجماعةُ، كالكَبْكَبَة، وفَرَسُ قَيْسِ بنِ الغَوْثِ، والجَرَوْهَقُ من الغَزْلِ، والإِبِلُ العظيمةُ، والثَّقيلُ،
      ـ كُباب: الكثيرُ من الإِبِلِ والغَنَمِ، والتُّرابُ، والطِّينُ اللاَّزِبُ، والثَّرى، وجَبَلٌ، وماءٌ، وما تَجَعَّدَ من الرَّمْلِ،
      ـ كَباب: اللَّحْمُ المُشَرَّحُ.
      ـ تَكْبيبُ: عَمَلُه.
      ـ مِكَبُّ: الكثيرُ النَّظَرِ إلى الأرضِ، كالمِكْبَابِ.
      ـ مُكَبَّبَةُ: حِنْطَةٌ غَبراءُ، غَليظةُ السَّنابِلِ،
      ـ كُبْكُبُ: المُجْتَمِعُ الخَلْقِ، كالكُباكِبِ، الجمع: كَباكِبُ.
      ـ تَكَبَّبَتِ الإِبِلُ: صُرِعَتْ من داءٍ.
      ـ الكَبْكابُ: تَمْرٌ غليظٌ هاجِرٌ،
      ـ الكَبْكابَةُ: المرأةُ السَّمينةُ.
      ـ كِبْكِبُ (وكَبْكَبُ): لُعْبَةٌ، وموضع بالصَّفْراءِ.
      ـ كَبْكَبُ: جَبَلٌ بعَرَفاتٍ خَلْفَ ظَهْرِ الإمامِ إذا وقَفَ.
      ـ كَبَابَةُ: دواءٌ صينِيُّ.
      ـ كُبْكوبُ وكُبْكوبَةُ وكُبْكُبَةُ: الجماعةُ المُتَضامَّةُ.
      ـ كُباكِبُ: جَبَلٌ.
      ـ قَيْسُ كُبَّةَ: قَبيلَةٌ من بَجيلَةَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  5. كَأْبُ
    • ـ كَأْبُ وكَأْبَةُ وكَآبَةُ: الغَمُّ، وسوءُ الحالِ، والانْكسارُ من حُزْنٍ. كَئِبَ، واكْتَأَبَ فهو كَئِبٌ وكَئِيبٌ ومُكْتَئِبٌ.
      ـ أكْأَبَ: حَزِنَ، ووقَعَ في هَلَكَةٍ.
      ـ كَأْباءُ: الحُزْنُ.
      ـ مابه كُؤَبَةٌ: تُؤَبَةٌ.
      ـ رَمادٌ مُكْتَئِبٌ: ضارِبٌ إلى السَّوادِ.
      ـ أكْأَبَه: أحْزَنَه.

    المعجم: القاموس المحيط



معنى كبهن في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط

لوجهه، وعلى وجهه ـُ كَبًّا: قلبه وألقاه. وفي الحديث: ( وهل يكبُّ الناس على مناخرهم في النار إلاَّ حصائد ألسنتهم ). وـ فلاناً: صرعه. ويقال: كبّ الإناء.( أكَبّ ) على الشيء: أقبل عليه وشُغِل به. وـ للشيء: انحنى عليه. وـ فلان: صُرِع. وـ على وجهه: انقلب. وفي التنزيل العزيز: {أفمن يمشي مكِبًّا على وجهه أهدى أم من يمشي سَوِيًّا على صراط مستقيم}. وـ الرجل: أكثر النظر إلى الأرض.( كَبَّبَ ) الغَزْلَ: جعله كُبَّة. وـ الكَبابَ: عمله.( انْكَبّ ) على الشيء: أقبل عليه ولزمه وشغل به. وـ لوجهه: انقلب على وجهه.( تَكَابّ ) القوم على الشّيء: ازدحموا عليه.( تكَبَّبَ ) الرّمل: نَدِي فتعقَّد. وـ فلان: تلفَّف في ثوبه.( الكَبَاب ): اللحم المُقَطّع يُشْوَى على الجَمْر.( الكَبَابَة ): ثمرة شجرة من الفصيلة الفُلْفُليّة تنبت في جزائر الهند الشرقية، وهذه الثَّمرة تشبه الفلفل إلاَّ أنّ لها ذنباً، وهي طيّبة الريح، حرّيفة الطعم، تستعمل في الطب مطهراً للمجاري البوليّة، وهي ما تسمى بالكَبَابَة الصينيّ. ( مج ).( الكَبَّة ): الجماعة من الناس وغيرهم. وـ الدَّفعة في القتال والجَرْي. ولقيته في الكَبَّة: أي الزَّحمة. ومن الشتاء: دفعته وشدّته.( الكُبَّة ): الكَبَّة. وـ الثِّقْل: يقال: ألقى عليه كُبَّته: ثِقْلَه. وـ من الغَزْل: ما جُمع منه على شكل كرة أو أسطوانة. وـ غُدَّة شبه الخُرَاج. وـ الطاعون. ( مو ). وـ لحم يُدقّ ويضاف إليه جريش القمح قبل أن ينضج ويُكبَّب ويطهى. ( مو ).( الكُبَيْبَة ): لحم يُدق ويضاف إليه جريش الأرز أو القمح ( البرغل ) ويكبَّب ويطهى. ( مو ).( المِكْبَاب ): الكثير النَّظر إلى الأرض.
لسان العرب
الأَزهري قال في حديث حذيفة قال له رجلٌ قد نُعِتَ لنا المسيحُ الدجَّال وهو رجلٌ عريضُ الكَبْهةِ أَراد الجَبْهةَ وأَخرج الجيم بين مَخرجها ومخرج الكاف وهي لغة قومٍ من العرب ذكرها سيبويه مع ستة أَحرف أُخرى وقال إنها غير مُستحسنة ولا كثيرةٌ في لغة من تُرْضَى عربيَّتُه




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: