وصف و معنى و تعريف كلمة كبوذي:

• (الفلسفة والتصوُّف) ديانة أسَّسها أحد حكماء الهند بوذا (56 483) قبل الميلاد، وهي أقرب إلى فلسفة الحياة منها إلى الدِّين حيث لا تؤمن بإله، وتقوم على التَّجرُّد والزُّهد تخلُّصًا من الشهوات والألم وطريقًا إلى الفناء التَّام، وتقول بالتَّناسخ ومبدأ السببيَّة، وتنكر الرُّوحيَّة والبعث والحساب، وهي من أكثر الديانات انتشارًا في الهند والشرق الأقصى

• ـ كَبَا كَبْواً وكُبُوًّا : انْكَبَّ على وجهِه ،
  ـ كَبَا الزَّنْدُ : لم يُورِ ، كأَكْبَى ،
  ـ كَبَا الجَمْرُ : ارْتَفَعَ ، واسْمُ الكُلِّ : الكَبْوَةُ ،
  ـ كَبَا الفَرَسُ : كَتَمَ الرَّبْوَ ،
  ـ كَبَا الكُوزَ : صَبَّ ما فيه ،
  ـ كَبَا النَّبْتُ : ذَوِيَ ،
  ـ كَبَا الغُبارُ : عَلا .
  ـ كِبَا : الكُناسةُ ، تُثَنَّى كِبَوانِ ، ج : أكْباءٌ ، كالكُبَةِ ، ج : كُبُونَ ، والمَزْبَلَةُ .
  ـ كِباءُ : عُودُ البَخورِ ، أو ضَرْبٌ منه ، ج : كُبًى
  ـ كُباءُ : المُرْتَفِعُ ، كالكابِي .
  ـ كَباءُ : النَّزُّ ، وما يَنْبَثُّ من القَمَرِ .
  ـ تَكَبَّى على المَجْمَرَةِ : أكَبَّ عليها بثَوْبِه ، كاكْتَبَى .
  ـ كَبَّى النارَ تَكْبِيَةً : ألْقَى عليها رَماداً .
  ـ أكْبَى وجهَه : غَيَّرَهُ .
  ـ كَبْوَةُ : الغَبَرَةُ ، والوَقْفَةُ منك لِرَجُلٍ عند الشيءِ تَكْرَهُه ،
  ـ كُبْوَةُ : المِجْمَرَةُ .
  ـ الهَيْثَمُ بنُ كَابِي : مُحَدِّثٌ .
  ـ هو كابِي الرَّمادِ : عظيمُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَبِدُ وكَبْدُ وكِبْدُ : معروف ، وقد يُذَكَّرُ ، الجمع : أكْبادٌ وكُبودٌ .
  ـ كَبَدَهُ يَكْبِدُهُ ويَكْبُدُهُ : ضَرَبَ كَبِدَهُ ، وقَصَدَهُ ،
  ـ كَبَدَ البَرْدُ القومَ : شَقَّ عليهم وضَيَّقَ .
  ـ كُبَادُ : وجَعُ الكَبِدِ .
  ـ كَبِدَ : أَلِمَ .
  ـ كُبِدَ : شَكاها .
  ـ كَبِدُ : الجَوْفُ بِكمالِهِ ، ووسَطُ الشيءِ ، ومُعْظَمُهُ ،
  ـ كَبِدُ من القَوْسِ : ما بينَ طَرَفَيْ عِلاقَتِها ، أو قَدْرُ ذِراعٍ منْ مَقْبِضِها ، وجبلٌ أحْمَرُ لِبَنِي كِلابٍ ، والجَنْبُ ، ولَقَبُ عبدِ الحَميدِ بنِ الوَليدِ المُحَدِّثِ لِثِقَلِه .
  ـ دارَةُ كَبِدٍ : لِبَنِي كِلابٍ .
  ـ كَبِدُ الوِهادِ : موضع بسَماوةَ .
  ـ كَبِدُ قُنَّةَ : لِغَنِيٍّ .
  ـ كَبِدُ الحَصاةِ : شاعِرٌ ،
  ـ كَبَدُ : عِظَمُ البَطْنِ ، والهواءُ ، والشِّدَّةُ ، والمَشَقَّةُ ، ووسَطُ الرَّمْلِ ، ووسَطُ السماءِ ، كالكُبَيْداءِ والكُبَيْداةِ والكَبْداءِ والكَبْدِ .
  ـ تَكَبَّدَتِ الشمسُ السماءَ : صارَتْ في كُبَيْدائِها ، ككَبَّدَتْ تكْبيداً ،
  ـ تَكَبَّدَ الأَمْرَ : قَصَدَهُ ،
  ـ تَكَبَّدَ اللَّبَنُ : خَثُرَ .
  ـ سُودُ الأَكْبادِ : الأَعْداءُ .
  ـ كَبْداءُ : رَحَى اليَدِ ، والقَوْسُ يَمْلأَ الكَفَّ مَقْبِضُها ، والمرأةُ الضَّخْمَةُ الوَسَطِ البَطيئَةُ السَّيرِ . والرَّجُلُ أكْبَدُ والرَّمْلَةُ العَظيمَةُ الوَسَطِ .
  ـ كابَدَهُ مُكابَدَةً وكِباداً : قاساهُ ، والاسمُ : الكابِدُ .
  ـ أَكْبَدُ : طائرٌ ومَنْ نَهَضَ موضِعُ كبِدِهِ .
  ـ كَبْدَةُ : خَرَزَةُ الحُبِّ .
  ـ تُضْرَبُ إليه أكْبادُ الإِبِلِ : يُرْحَلُ إليه في طَلبِ العلمِ وغيرِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ القَلَمُ : اليَراعةُ ، أو إذا بُرِيَتْ , ج : أقْلامٌ وقِلامٌ ، والزَّلَمُ ، والجَلَمُ ، وطولُ أيْمَةِ المرأةِ ،
  ـ هي مُقَلَّمَةٌ : أيِّمٌ ، والسَّهْمُ يُجالُ بين القَومِ في القِمارِ .
  ـ قَلَمَ الظُّفْرَ وغيرَه يَقْلِمُه وقَلَّمَهُ : قَطَعَهُ .
  ـ القُلامَةُ : ما سَقَطَ منه .
  ـ ألْفٌ مُقَلَّمَةٌ ، أي : كتيبةٌ شاكَةُ السِّلاحِ .
  ـ مَقالِمُ الرُّمْحِ : كُعوبُه .
  ـ مِقْلَمٌ : وِعاءُ قَضيبِ البَعيرِ ، ومِقْلَمه : وعاءُ قَلَمِ الكِتابَةِ .
  ـ قُلاَّمٌ : القاقُلَّى .
  ـ الإِقْليمُ : واحِدُ الأقاليمِ السَّبْعَةِ ، وموضع بِمِصْرَ .
  ـ إقْلِيمِيَّةُ : بلد للرُّومِ .
  ـ قَلَمونُ : موضع بِدِمَشْقَ .
  ـ دَيْرُ القَلَمُون : بالفَيُّومِ .
  ـ أبو قَلَمُونَ : ثَوْبٌ رُومِيٌّ يَتَلَوَّنُ ألْوَاناً .
  ـ القالِمُ : العَزَبُ , ج : قَلَمَةٌ .
  ـ قَلَمْيَةُ : كُورةٌ بالرومِ .
  ـ إقْلِيمياءُ : بِنْتُ آدَمَ عليه السلامُ ،
  ـ إقْلِيمياءُ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ : ثُفْلٌ يَعْلُو السَّبْكَ ، أو دُخانٌ .
  ـ أقْلامٌ : بلد بإفْرِيقِيَّةَ ، وجَبَلٌ بِفاسَ .

المعجم: القاموس المحيط

• كُبُوس :-
  مصدر كبَسَ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كبَسَ 2 يَكبِس ، كُبوسًا ، فهو كابِس ، والمفعول مكبوس :-
  • كبَس رأسَه في ثوبه أخفاه وأدخله فيه .
  • كبَس اللّفتَ ونحوَه : أنقعه في الخل ليحمض .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : كَبُّودَاتٌ . [ ك ب د ]. :- جَاءَ الْحَارِسُ مُرْتَدِياً كَبُّوداً فِي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الشِّتَاءِ :- : مِعْطَفٌ لَهُ قَلَنْسُوَةٌ تُغَطِّي الرَّأْسَ ، يَلْبَسُهُ الْجُنُودُ أَوِ الْحُرَّاسُ فِي فَصْلِ الشِّتَاءِ ، كَمَا يُمْكِنُ أَنْ يُطْلَقَ عَلَى مَا يُشْبِهُ السُّتْرَةَ إِذَا كَانَتْ لَهَا قَلَنْسُوَة وَهُوَ خَاصٌّ بِالأَطْفَالِ وَالشُّبَّانِ فِي فَصْلِ الشِّتَاءِ .

المعجم: الغني

• كَبُّود :-
  جمع كبابيدُ : مِعطف له قلنسوة تغطّي الرأس ، يلبسه الجنودُ والحُرَّاسُ في الشِّتاء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الكَبُّودُ : معطفٌ له قلنسوةٌ : تغطَّي الرأْس ، يلبَسه الجنودُ والحُرَّاس في الشتاء . والجمع : كبابيدُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : كَبَوَاتٌ . [ ك ب و ]. ( المَرَّةُ مِنْ كَبَا ).
  1 . :- كَانَتْ كَبْوَتُهُ مُؤْلِمَةً :- : عَثْرَتُهُ ، سَقْطَتُهُ .
  2 . :- كَبْوَةُ قَلَمٍ :- : زَلَّةُ قَلَمٍ . :- لِكُلِّ جَوَادٍ كَبْوَةٌ :- ( مثل ).

المعجم: الغني

• كَبْوة :-
  جمع كَبَوات ( لغير المصدر ) وكَبْوات ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر كبَا
  • لكلِّ جَوَادٍ كَبْوَةً [ مثل ]: عَثْرة وذلل ، لابُدَّ للإنسان أن يخطئ ، لكلّ عالِم زلّة .
  2 - وقفة عند الشّيء يُدْعَى إليه الإنسان أو يُطلب منه :- مَا عَرَضْتُ الإِسْلاَمَ عَلَى أَحَدٍ إلاَّ كَانَتْ عِنْدَهُ لَهُ كَبْوَةٌ ، غَيرَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَلَعْثَمْ [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كبوة
  1 - 1 - المرة من كبا ، سقطة : « لكل جواد كبوة ». 2 - غبرة .

المعجم: الرائد

• كبوة
  1 - مجمرة يتبخر بها

المعجم: الرائد

• الكَبْوةُ : السُّقوط للوجه .
  وفي المثل : :- لكل جوادٍ كبوة .
  و الكَبْوةُ الوقفةُ عند الشيء يُدْعَى إِليه الإنسانُ أَو يُطلَبُ منه .
  وفي الحديث : حديث شريف ما عرضتُ الإِسلامَ على أَحد إلاَّ كانت عنده له كَبوة ، غير أَبى بكر فإِنَّه لم يتلعثم //.

المعجم: المعجم الوسيط

• الكُبْوَةُ : المجمرة يتبخَّر بها .

المعجم: المعجم الوسيط

• كبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ ( للمتعدِّي ) :-
  • كبا الرَّجلُ غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها :- ظلَّ محمّد يكبو خلال ساعات العمل .
  • كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ : سقَط على وجهه ، عَثَر ، فقَد توازنَه في سيره ، زلّ :- كبا الحصانُ ، - كبا محمّدٌ ووقع أرضًا :-
  • كبا السَّهمُ : لم يُصب ، - كبا النورُ : نقص ، - كبا جوادُه : أخفق ، فشل ، - كبا لونُ الصبح : أظلم . • كبا الإناءَ : صَبّ ما فيه ، أفرغه ، نثَره .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مِكْحال .

المعجم: عربي عامة

• قصَّ ما طال منه .

المعجم: عربي عامة

• قطعه .

المعجم: عربي عامة

• براه .

المعجم: عربي عامة

• جزء من فرع يكون على شكل قلم ويلصق بنبات الأصل .

المعجم: عربي عامة

• أنبوبة دقيقة من الخشب في داخلها مادّة من الجرافيت ، ويُكتب بها من غير مداد .

المعجم: عربي عامة

• ( حس ) جهاز كهروضوئيّ على درجة عالية من الحساسية ويستخدم لإدخال البيانات لوحدات العرض المرئيّة ، كما يستخدم في تحديد الصُّور أو تعديلها أو تغيير أشكال قام الحاسب برسمها على الشاشة تحت رقابة برنامج داخل الحاسب يستخدم في بعض الأحيان بغير دِقّة ليعني

المعجم: عربي عامة

• قطع بعضَ أغصانها لزيادة نموّها أو لتجميلها :- قلَّم الأغصانَ / السِّياجَ / نباتًا / الخضرةَ / أطرافَ السِّياج - قلَّم الأجزاءَ المسنّنة من السِّياج - قلَّم البستانيُّ الشجيرات :-? قميصٌ مُقلَّم

المعجم: عربي عامة

• قصَّ ما طال منه ° فلانٌ مُقلَّم الأظافر

المعجم: عربي عامة

• ق ل م : قلَمَ ظفره من باب ضرب و قَلَّم أظفاره شدد للكثرة و القُلاَمَهُ بالضم ما سقط منه و القَلَمُ الذي يكتب به والقلم أيضا الزلم و الإقْلِيمُ واحد الأَقَاليمِ السبعة و المِقْلَمَةُ بالكسر وعاء الأَقْلام وأبو قَلَمُونٍ ضرب من ثياب الوم يتلون للعيون ألوانا

المعجم: مختار الصحاح