وصف و معنى و تعريف كلمة كراج:

• كَرِجَ كَرَجًّا
• كَرِجَ الشيءُ : فَسَدَ وعلاه خُضرة

• ـ كِرْثِئُ : السحابُ المُرْتَفِعُ المُتراكمُ ، وقَيْضُ البَيْضِ .
  ـ كِرْثِئَةُ وقد يُفْتَحُ : النَّبْتُ المُجْتَمِعُ المُلْتَفُّ .
  ـ كَرْثَأَ شَعَرُهُ وغيرهُ : كَثُر ، وتراكَم ، كتَكَرْثَأَ .
  ـ بُسْرٌ كَرِيثاءُ وكَراثاءُ : طَيِّبٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَرْدُ : العُنُقُ ، أو أصْلُها ، والسَّوْقُ ، وطَرْدُ العَدُوِّ ، والقَطْعُ ، ومنه : شارِبٌ مَكْرودٌ ،
  ـ كُرْدُ : جِيلٌ معروف ، الجمع : أَكْرادٌ ، وجَدُّهُم : كُرْدُ بنُ عَمْرٍو مُزَيْقِياءَ بنِ عامِرِ بنِ ماءِ السَّماءِ ، والدَّبْرَةُ من المزارعِ ، الواحِدَةُ كُرْدَةٌ ، وقرية بالبَيْضاءِ ،
  ـ كَرْدُ بنُ القاسِمِ : مُحَدِّثٌ ، وكذا محمدُ بنُ كُرْدٍ الإِسْفَرايِنِيّ ، ومحمدُ بنُ الكُرَيْدِيِّ ، وكُرْدِينُ ، واسْمُهُ : عبدُ اللّهِ بنُ القاسِمِ .
  ـ كِرْديدَةُ : القِطْعَةُ العَظيمَةُ من التَّمْرِ ، وجُلَّتُهُ ، أو ما يَبْقَى في أسْفَلِها منْ جانِبَيْها من التَّمْرِ ، الجمع : كَراديدُ وكِرادٌ ، كالكِرْدِيَةِ .
  ـ عبدُ الحميد بنُ كَرْديدٍ : مُحَدِّثٌ ثِقَةٌ .
  ـ كارَدَهُ : طارَدَهُ ، ودافَعَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَرْخُ : مَحَلَّةٌ ببغداد .
  ـ كَرْخُ باحُدَّا : بسُرَّ مَنْ رَأى .
  ـ كَرْخُ حُدَّانَ : قُربَ خانِقينَ .
  ـ كَرْخُ الرَّقَّةِ : بالجزيرةِ .
  ـ كَرْخُ مَيْسانَ : بسواد العِراقِ .
  ـ كَرْخُ خُوزِسْتَانَ : معروف ، ويقال : كَرْخَةُ .
  ـ كَرْخُ عَبَرْتى : بالنَّهْرَوانِ .
  ـ كَرْخِيتى : قَلْعَةٌ على تَلٍّ عالٍ قربَ إرْبِلَ .
  ـ كَراخَةُ : الشُّقَّةُ من البَوارِي ، سَوادِيَّةٌ .
  ـ كَارِخُ : الذي يسوقُ الماء .
  ـ كَرُوخُ : قرية بِهَراةَ .
  ـ أُكَيْرَاخُ : موضع ، أو هو بالحاء .
  ـ كَرْخايا : شِرْبٌ يُفيضُ الماء من عَمُودِ نَهرِ عيسى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كُرَّاثُ وكَرَّاثُ : بَقْلٌ .
  ـ كَرَاثُ : شَجَرٌ كِبارٌ ، رأيْتُها بِجِبال الطائِفِ ، وجَبَلٌ .
  ـ كرَثَهُ الغَمُّ يَكْرِثُهُ ويَكْرُثُهُ : اشْتَدَّ عليه ، كأكْرَثَهُ .
  ـ إنَّهُ لَكَريثُ الأَمْر : إذا كَعَّ ونَكَصَ .
  ـ انْكَرَثَ الحَبْلُ : انْقَطَعَ .
  ـ ما أَكْتَرِثُ له : ما أُبالي به .
  ـ كَرِيثاءُ : بُسْرٌ طَيِّبٌ .
  ـ أمْرٌ كريثٌ : كارِثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ( نبات ). : بَقْلٌ زِرَاعِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الزَّنْبَقِيَّاتِ ، طَوِيلٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ ، شَبِيهٌ بِالبَصَلِ ، أَخْضَرُ الأَوْرَاقِ ، تُؤْكَلُ سُوقُهُ مَطْبُوخَةً .

المعجم: الغني

• يذكر مع الكراث .

المعجم: الأعشاب

• كرادح
  1 - قصير القامة

المعجم: الرائد

• كرداح - ج ، كراديح
  1 - كرداح : متقارب المشي . 2 - كرداح : سريع العدو

المعجم: الرائد

• كردم - ج ، كرادم
  1 - كردم : قصير ضخم . 2 - كردم : شجاع .

المعجم: الرائد

• كراثة
  1 - واحدة الكراث

المعجم: الرائد

• ( نت ) بقلة مُعَمَّرة برِّيّة وزراعيّة .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) نوع من الكُرّاث المُعَمَّر ، أقل مادّة حِرِّيفة وفعّالة من الثوم ، ويتكاثر بالفصوص .

المعجم: عربي عامة

• كُرَاث :-
  ( النبات ) شجرة مُعَمَّرة ، أوراقها صغيرة ، ونورتها عُنقوديّة ، وزهرتها خنثى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كُرّاث :-
  ( النبات ) عُشب مُعَمَّر من الفصيلة الزنبقيّة ، ذو بصلة أرضيّة تخرج منها أوراق مفلطحة ليست جوفاء ، تُطْبخ أو تُؤْكل طازجة ، وله رائحة قويّة ، كما أنّه مدِرّ للبول ومن أنواعه الكرّاث المصريّ ، والكرّاث الشاميّ ، وينطقه العامّة بالتاء .
  • كُرَّاث صُخور : ( النبات ) نوع من الكُرّاث المُعَمَّر ، أقل مادّة حِرِّيفة وفعّالة من الثوم ، ويتكاثر بالفصوص .
  • كُرَّاث أندلسيّ : ( النبات ) بقلة مُعَمَّرة برِّيّة وزراعيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عشب من الفصيلة الزنبقية ذو بصلة أرضية ، تخرج منه أوراق مفلطحة ليست جوفاء ، وفي سطحها ينبت الزهر ، وله رائحة كالبصل ويؤكل مع الطعام .

المعجم: مصطلحات فقهية

• كراث - و كراث
  1 - بقل خبيث الرائحة قويها ، منه ما يشبه البصل ، ومنه ما يشبه الثوم ، ومنه ما لا رؤوس له

المعجم: الرائد

• الكُرَاثُ : شجرةٌ معمَّرة ، أَوراقها صَغيرة عديمة الأذينات ، ونَورتُها عُنقودية ، وزهرتُها خنثى ، تَنبُتُ في المناطق المعتدلة وحولَ البحر المتوسط وجنوبي إِفريقيا وأستراليا .
  28 .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكُرُّاثُ : عُشبٌ مُعَمِّرٌّ من الفصيلة الزنبقية ، ذو بصلة أَرضية ، تخرج منها أَوراقٌ مفلطحة ليست جوفاءَ ، وفي وسطها شِمراخٌ يحمِلُ أزهارًا كثيرة ، وله رائحةٌ قوية .
  ومنه الكُرَّاثُ المصري ، وهو كراثُ المائدة ؛ والكراثُ الشامِيّ ، وهو أَبو شُوشة .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الكَرْخُ : سوق ببغداد ، نبطية ؛ وفي التهذيب : كَرْخ بغير تعريف وأُكَيْراخُ موضع آخر في السواد .
  والكُراخيَّةُ : الشُّقَّة من البواري .
  وفي التهذيب : الكَراخة والكارِخُ الرجل الذي يسوق الماء إلى الأَرض ، سوادية .
  والكارِخَة : الحَلق أَو شيء منه ، وقد قيلت بالحاء المهملة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الأَصمعي : سقط من السطح فَتَكَرْدَح أَي تدحرج ‏ .
  ‏ والكَرْدَحة : الإِسراع في العَدْو ‏ .
  ‏ والكَرْدَحة : من عَدْو القصير المتقارب الخَطْو المجتهد في عَدْوه ؛
  
  وأَنشد : يَمُرّ مَرَّ الريحِ لا يُكَرْدِحُ ابن الأَعرابي : هو سَعْيٌ في نَطٍّ ، وقد كَرْدَحَ ، وهي الكَرْدَحاءُ ‏ .
  ‏ والكَرْدَحة : عَدْوُ القصير يُقَرْمِطُ ويُسْرع ، وكذلك الكَرْتَحة والكَرْمَحة ‏ .
  ‏ يقال : كرمَحْنا في آثار القوم : عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل ‏ .
  ‏ وكَرْدَمَ الحمار وكَرْدَح إِذا عدا على جَنْب واحد ‏ .
  ‏ والمُكَرْدَحُ : المتذلل المتصاغر ‏ .
  ‏ والكِرْداحُ : المتقارِبُ المشي ‏ .
  ‏ وكَرْدَحه : صرعه ‏ .
  ‏ والكُرادِحُ : القصير ‏ .
  ‏ وكِرْداحٌ : موضع .
  "

المعجم: لسان العرب

• " كَرَثَه الأَمْرُ يَكْرِثُه ويَكْرُثُه كَرْثاً ، وأَكْرَثه : ساءه واشتدَّ عليه ، وبَلَغَ منه المَشَقَّةَ ، قال الأَصمعي : ولا يقال كَرَثَه ، وإِنما يقال أَكْرَثَه ، على أَنَّ رُؤبة قد ، قال : وقد تُجَلَّى الكُرَبُ الكَوارِثُ وفي حديث عَلِيِّ : في سَكْرة مُلْهِثَة ، وغَمْرةٍ كارِثةٍ ؛ أَي شديدة شاقَّة ، من كَرَثه الغَمُّ أَي بَلَغَ منه المَشَقَّة .
  ويقال : ما أَكْتَرِثُ له أَي ما أُبالي به .
  وفي حديث قُسٍّ : لم يُخَلِّنا سُدًى من بعد عيسى ، واكْتَرَث .
  يقال : ما أَكْتَرِثُ به أَي ما أُبالي ، ولا يُستعمل إِلاَّ في النفي ، وقد جاء ههنا في الاثبات ، وهو شاذ .
  واكْتَرَثَ له : حَزِنَ .
  وامرأَة كَرِيثٌ كارِثٌ ، وكلُّ ما أَثْقَلَكَ ، فقد كَرَثَكَ .
  الليث : يقال ما أَكْرَثَني هذا الأَمْرُ أَي ما بَلَغَ مني مَشَقَّةً ، والفعلُ المُجاوز : كَرَثْتُه ، وقد اكْترَثَ هو اكْتِراثاً ، وهذا فعل لازم .
  الأَصمعي : كَرَثَني الأَمْرُ وقَرَثَني : إِذا غَمَّه وأَثْقَلَه ، والكَرِيثاء : ضَرْبٌ من البُسْر يوصَفُ به ويُضاف ؛ عن أَبي الحسن الأَخْفش .
  التهذيب : يقال بُسْرُ قَرِيثاءَ وكَرِيثاءَ لضَرْبٍ من التمر معروف .
  والكَرَّاثُ : بقْلة ؛ قال ابن سيده : الكُرَّاثُ والكَرَّاثُ ، الأَخيرة عن كراع : ضَرْبٌ من النبات مُمْتَدٌّ ، أَهْدَبُ ، إِذا تُرِكَ خَرَجَ من وَسطه طاقةٌ فطارَتْ ؛ قال ذو الرمة يصف فِراخَ النَّعام : كأَنَّ أَعناقَها كُرَّاثُ سائِقةٍ ، طارَتْ لَفائِفُها ، أَو هَيْشَرٌ سَلِبُ وقال أَبو حنيفة : من العُشْب الكَرَاثُ ، تَطُول قَصَبَتُه الوُسْطة ، حتى تكونَ أَطولَ من الرجُل .
  التهذيب : الكَرَّاث بَقْلة .
  والكَرَاث ، بفتح الكاف وتخفيف الراء : بقلة أُخرى ، الواحدة كَرَاثةٌ ؛ قال أَبو ذَرَّة الهُذَليُّ : إِنَّ حَبيبَ بنَ اليَمانِ قد نَشِبْ في حَصِدٍ من الكَرَاثِ ، والكَنِب ؟
  
  ‏ قال : الكَرَاث والكَنِبُ شجرتان .
  إِن يَنتَسِبْ ، يُنسَبْ إِلى عِرْقٍ وَرِبْ ، أَهلِ خَزُوماتٍ ، وشَحَّاجٍ صَخِبْ ، وعازِبٍ أَقْلَحَ ، فُوهُ كالخَرِبْ أَراد بالعازب : مالاً عَزَبَ عن أَهله .
  أَقْلَحَ : اصْفَرَّتْ أَسنانُه من الهَرَم .
  ابن سيده : الكَراثُ ضَرْبٌ من النبات ، واحدتُه كَراثةٌ ، وبه سمي الرجل كَراثةً .
  قال أَبو حنيفة : الكَراثُ شجرةٌ جبلية ، لها خِطْرة ناعمةٌ لَيِّنَة ، إِذا فُدِغَتْ هُرِيقَتْ لَبَناً ، والناسُ يَسْتَمْشُون بلَبنِها ، قال : ويُؤْتَى بالمَجْذُوم حتى يُتَوَسَّطَ به مَنْبِتُ الكَرَاثِ ، فيقيم فيه ، ويُخْلَط له بطعامه وشرابه ، فلا يَلْبَثُ أَن يَبْرأَ من جُذامِه ، وتَذْهبَ قوَّتُه ، يعني قُوَّةَ الجُذام .
  قال : وقال الأَزْدِيُّ : لا أَعرفه ينبت إِلاَّ بذي كَشاءٍ ؛ قال : ويزعمون أَنَّ جِنِّيَّةً ، قالت من أَراد الشفاء من كل داء فعليه بنباتِ البُرْقة من ذاتِ كَشَاءٍ .
  والكُرَّاثُ : موضع .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكَرْدَمُ والكُرْدُوم : الرجل القصير الضَّخم .
  والكَرْدَمَةُ : عَدْوُ القَصير .
  وكَرْدَمَ الحِمارُ وكَرْدَحَ إذا عَدا على جنب واحد .
  والكَرْدَمة : الشدّ المتثاقل ، وقيل : هو دُوَيْن الكَرْدَحَة وهي الإسراع .
  وتَكَرْدم في مِشْيته : عدا مِن فَزَع .
  والكَرْدمة : عَدْوُ البغل ، وقيل الإسراع .
  الأزهري : الكَرْمحة والكرْبَحة في العَدْو دون الكَرْدمة ولا يُكَرْدِم إلا الحمار والبغل .
  ابن الأَعرابي : الكَرْدَم الشجاع ؛
  
  وأَنشد : ولو رَآهُ كَرْدَمٌ لكَرْدَما أي لهرب .
  ويقال : كَرْدَمْتُ القَومَ إذا جمعتَهم وعَبَّأْتَهم فهم مُكَرْدَمون ؛
  
  قال : إذا فَزِعُوا يَسْعَى إلى الرَّوْعِ مِنْهُمُ ، بِجُرْدِ القَنا ، سَبْعون أَلفاً مُكَرْدَم ؟
  
  ‏ قال : وقول ابن عتاب تسعون ألفاً مُكردما أي مُجْتمِعاً .
  وكَرْدَم الرجلُ إذا عَدا فأَمْعَن ، وهي الكَرْدَمة .
  والمُكَرْدِمُ : النَّفُور .
  والمُكَرْدِم أَىضاً : المُتَذَلِّل المُتَصاغر .
  وقال المبرد : كَرْدَم ضَرط ؛
  
  وأَنشد : ‏ ولَو رَآنا كردمٌ لكردما ، َكَرْدَمةَ العَيْرِ أَحَسَّ ضَيْغَما وكَرْدَم : اسم رجل ؛
  
  وأَنشد ابن بري لشاعر : ولما رأَيْنا أَنه عاتِمُ القِرَى بَخيلٌ ، ذَكَرْنا لَيْلَة الهَضْب كَرْدَما "

المعجم: لسان العرب