وصف و معنى و تعريف كلمة كزمن:

• كَزَمَ كَزْمًا
• كَزَمَ فلانٌ: ضمَّ فاه وسكت
• كَزَمَ الشيءَ : عضَّهُ عَضًّا شديدًا
• كَزَمَ الشيءَ :كسره بمقدم فيه واستخرج ما فيه ليأْكله

• كَزِمَ كَزَمًا هو أَكزمُ، هي كزماء
• كَزِمَ فلانٌ: هاب التقدم على الشيء، فهو كزِمٌَ
• كَزِمَ :أَكل بشدة
• كَزِمَ :قَصُرَ أَنفُهُ وأصَابعُه
• كَزِمَ :خَرَجَ ذقنُه مع شفته السفلى، ودخلت شفته العليا أَنفٌ أَكزمُ، ويد كزماء

• كزَّم : قفْع
• كزَّم العملَ ونحوُهُ بنانَه: أَيبَسها وقبضها

• كَزْم : مصدر كَزَمَ

• كُزْم : جمع أكْزَمُ

• كُزْم : جمع كَزْمَاءُ

• أَكْزَمَ فلانٌ: انقبض

• المُنْكَزِمُ : الصغيرُ الكفِّ

• أَكزمُ : فاعل من كَزِمَ

• أكزيما / إكزيما
• الأكزيما (طب) التهاب في الجلد يصحبه طفح جلديّ وبثور الإكزيما القشريّة

• كزماء : فاعل من كَزِمَ

• عضَّهُ عَضًّا شديدًا.

• ضمَّ فاه وسكت.

• أزَمَ على يأزِم ، أَزْمًا وأُزومًا ، فهو آزم ، والمفعول مأزوم عليه
• أَزَم على الشيءِ : عضَّ بالفم كله عضًّا شديداً
• وأَزَم فلانٌ على كذا: لزمه وواظب عليه
• أزَم العامُ عليهم :ضاق واشتدّ قَحْطُه، قلَّ خيرُه
• أَزَم الشيءَ: قطعه
• أَزَم الحبلَ وغيره: أَحكم فتله
• أَزَم البابَ: أَغلقه

• أَزْمَمَّ، يُزِمُّ، مصدر إِزْمَامٌ أَزَمَّ
• أزَمَّ الحِذَاءَ : جَعَلَ لَهُ سَيْراً، زِمَاماً

• أزِمَ على يأزَم ، أزَمًا ، فهو آزِم ، والمفعول مأزوم عليه
• أزِم العامُ عليهم: أزَم، ضاق واشتدّ قَحْطُه، قلّ خيرُه

• أَزْم : مصدر أَزَم

• أَزْم : جمع أَزْمَةُ

• أُزُم : جمع أَزُومُ

• أُزَّم : جمع آزِم

• تَوَزَّمَ : اشتدَّ وطْؤُه

• زَمَكَ زَمْكًا
• زَمَكَهُ : ملأه
• زَمَكَ فلانًا عليه: حَرَّشَهُ حتَّى اشَتدَّ عليه غضبُه

• أَمْرُ النَّاسِ زَمَمٌ : أَي مُعْتَدِلٌ لَمْ يُجاوِزِ القَدْرَ
• وَجِهِي زَمَمُ النَّافِذَةِ : أَي مُواجِهٌ لَها
• وداري زَمَمٌ داره: تُجاهَهَا وتلقاءَهَا

• زَمِكَ زَمَكًا
• زَمِكَ : تداخَل بعضُه في بعضَ
• زَمِكَ فلانٌ: غَضِب

• الزَّمِكُّ : منبتُ ذنب الطائر

• "كَزِمَ الرجُل كَزَماً، فهو كَزِمٌ: هاب التقَدُّمَ على الشيء ما كان.
  وفي النوادر: أَكْزَمْتُ عن الطعام وأَقْهَمْتُ وأَزْهَمْت إذا أكثر منه حتى لا يشتهي أَن يعود فيه.
  ورجل كَزْمان وزَهْمان وقَهْمان ودَقْيان.
  والكَزَمُ: قِصَر في الأَنف قبيح وقصر في الأَصابع شديد.
  والكَزَمُ في الأُذن والأَنف والشفة واللَّحْي واليد والفم والقدم: القِصَرُ والتَّقَلُّص والاجتماع.
  تقول: أَنْفٌ أَكْزَمُ ويد كَزْماء.
  والعرب تقول للرجل البخيل: أَكْزَمُ اليدِ، وقد كَزَّم العَملُ والقُرُّ بنانَه؛ قال أَبو المُثَلَّمِ: بها يَدَعُ القُرُّ البنَانَ مُكَزَّماً،وكان أَسِيلاً قَبْلَها لم يُكَزَّمِ مُكزَّم: مُقَفَّع.
  ورجل أَكزم الأَنف: قصيره، وقيل: لا يكون الكَزَمُ قِصَر الأُذن إلا من الخيل، وقيل: الكَزَمُ قصر الأَنف كله وانفتاح المَنْخِرَيْنِ.
  والكزَمُ: خروج الذقن مع الشفة السفلى ودخول الشفة العليا،كَزِمَ كَزَماً وهو أكزم.
  ويقال كَزَم فلان يَكْزِمُ كَزْماً إذا ضم فاه وسكت، فإن ضم فاه عن الطعام قيل: أَزَمَ يأْزِمُ.
  ووصف عون بن عبد الله رجلاً يُذَمّ فقال: إن أُفِيضَ في الخير كَزَم وضَعُف واسْتَسْلَم أي إن تكلم الناس في خير سكت فلم يُفِض معهم فيه كأَنه ضم فاه فلم يَنطِق.
  ويقال: كَزم الشيءَ الصُّلْبَ كَزْماً إذا عضه عضّاً شديداً.
  وكَزَم الشيءَ يَكْزِمه كَزْماً: كسره بمقدّم فيه.
  الجوهري: كَزَم شيئاً بمقدم فيه أي كسره واستخرج ما فيه ليأْكله.
  والكَزَمُ: غِلَظُ الجَحْفلة وقصرها.
  يقال: فرس أَكْزَمُ بيِّن الكَزَم.
  والعَيْرُ يَكْزِم من الحَدَج: يكسر فيأْكل.
  وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أنه كان يتعوذ من الكَزَم والقَزَمِ؛ فالكَزَمُ، بالتحريك: شدة الأَكل، والمصدر ساكن من قولك كَزَم فلان الشيء بفيه كَزْماً إذا كسره، والاسم الكَزَمُ.
  وقد كزَم الشيء بفيه يَكْزِمه كَزْماً إذا كسره وضمّ فمه عليه، وقيل: الكَزَمُ البخل.
  يقال: هو أكزمُ البنانِ أي قصيرها، كما يقال جَعْدُ الكَفِّ.
  ابن الأَعرابي: الكَزَمُ أن يريد الرجل الصدقة والمعروف فلا يَقْدِر على دينار ولا درهم.
  وفي حديث علي في صفة سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لم يكن بالكَزِّ ولا المُنكَزِم؛ فالكَزُّ: المُعَبِّس في وجوه السائلين، والمُنكَزِم: الصغيرُ الكفّ الصغير القَدَم؛ وقولُ ساعِدةَ بن جُؤيَّةَ: أُتِيحَ لها شَثْنُ البَنانِ مُكَزَّمٌ،أَخُو حُزَنٍ قد وقَّرَتْه كُلُومُها عنى بالمُكَزَّم الذي أَكلت أَظفارهَ الصخْرُ.
  والكَزُوم من الإبل: الهَرِمة من النوق التي لم يبق في فيها ناب، وقيل: ولا سن من الهَرَم، نعت لها خاصة دون البعير.
  ويقال: من يشتري ناقة كَزوُماً، وقيل: هي المسنَّة فقط؛ قال الشاعر: لا قَرَّبَ اللهُ محَلَّ الفَيْلَمِ، والدِّلقِمِ النابِ الكَزُومِ الضِّرْزِم وكُزَيْم وكُزْمان: اسمان.
  "

المعجم: لسان العرب

• كَزِمَ فلانٌ كَزِمَ َ كَزَمًا: هاب التقدم على الشيء، فهو كزِمٌَ.
  و كَزِمَ أَكل بشدة.
  و كَزِمَ قَصُرَ أَنفُهُ وأصَابعُه.
  و كَزِمَ خَرَجَ ذقنُه مع شفته السفلى، ودخلت شفته العليا.
  يقال: أَنفٌ أَكزمُ، ويد كزماء.

المعجم: المعجم الوسيط

• كَزَمَ فلانٌ كَزَمَ ِ كَزْمًا: ضمَّ فاه وسكت.
  و كَزَمَ الشيءَ الصُّلبَ كَزَمَ ُ كَزْمًا: عضَّهُ عَضًّا شديدًا.
  و كَزَمَ كسره بمقدم فيه واستخرج ما فيه ليأْكله.

المعجم: المعجم الوسيط

• كزم - يكزم ، كزما
  1- كزم : كان ذا «كزم»، أي بخل. 2- كزم : خاف التقدم على الشيء.

المعجم: الرائد

• أكزم
  1-من به قصر في الأنف أو الأصباع، جمع : كزم، مؤنث كزماء : «فرس أكزم، أنف أكزم، يد كزماء»

المعجم: الرائد

• أكزيما / إكزيما :-
  • الأكزيما (طب) التهاب في الجلد يصحبه طفح جلديّ وبثور :-الإكزيما القشريّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أكزم - إكزاما
  1- أكزم : إنقبض. 2- أكزم : عن الطعام : أكثر منه حتى شبع.

المعجم: الرائد

• كزم - تكزيما
  1-كزم البرد الأصابع : جعلها تتقبض

المعجم: الرائد

• (طب) التهاب في الجلد يصحبه طفح جلديّ وبثور :-الإكزيما القشريّة.

المعجم: عربي عامة

• المُنْكَزِمُ : الصغيرُ الكفِّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• كزَّم : قفْع.
  و كزَّم العملَ ونحوُهُ بنانَه: أَيبَسها وقبضها.

المعجم: المعجم الوسيط

• تكزم - تكزما
  1-تكزم الفاكهة : أكلها من غير أن يقشرها

المعجم: الرائد

• كزمان
  1-«رجل كزمان» : أكثر من الطعام حتى كرهه

المعجم: الرائد

• ك ز م: كَزَمَ الشيء بمقدم فيه أي كسره واستخرج ما فيه ليأكله وبابه ضرب

المعجم: مختار الصحاح

• أَكْزَمَ فلانٌ: انقبض.

المعجم: المعجم الوسيط

• كزم
  1-جبان

المعجم: الرائد

• ـ كَزَمَه بمُقَدَّمِ فَمِهِ: كَسَره، واسْتَخْرَجَ ما فيه ليأكُلَه.
  ـ كَزِمٌ: الرجُل الهَيَّـِبانُ.
  ـ كُزَمٌ: النُّغَرُ،
  ـ. الكَزَمُ: البُخْلُ، وشِدة الأكْلِ، وقِصَرٌ في الأنْفِ والأصابعِ، وغِلَظٌ وقِصَرٌ في الجَحْفَلَةِ وفَرسٌ وأنْفٌ أكْزَمُ، ويَدٌ كَزْماءُ.
  ـ الكَزُومُ: ناقَةٌ ذهبتْ أسْنانُها هَرَماً.
  ـ أكْزَمَ: انْقَبَضَ،
  ـ أكْزَمَ عن الطعامِ: أكْثَرَ حتى لا يَشْتَهِيَ.
  ـ التَّكْزيمُ: التَّقْفيعُ.
  ـ تَكَزَّمَ الفاكِهةَ: أكَلَها من غيرِ أن يُقَشِّرَها.
  ـ شَحْمَةٌ كَزْمَةٌ: مُكْتَنِزَةٌ.
  ـ هو أكْزَمُ البَنانِ: بَخيلٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أزَمَ يَأْزِمُ أَزْمَاً وأُزوماً، فهو آزِمٌ وأَزُومٌ: عَضَّ بالفَمِ كُلِّه شديداً،
  ـ أزَمَ الفَرَسُ على فَأْسِ اللجامِ: قَبَضَ.
  ـ أزَمَ العامُ: اشْتَدَّ قَحْطُه،
  ـ أزَمَ القومَ: اسْتَأْصَلَهُمْ،
  ـ أزَمَ بصاحِبِه، أزَمَ بالمَكانِ: لَزِم،
  ـ أزَمَ الحَبْلَ وغيرَه: أَحْكَمَ فَتْلَه،
  ـ أزَمَ عليه: واظبَ،
  ـ أزَمَ بِضَيْعتِه: حافَظَ،
  ـ أزَمَ البابَ: أَغْلَقَه،
  ـ أزَمَ الشيءُ: انْقَبَضَ وانْضَمَّ، كأَزِمَ,
  ـ الأزْمُ: القَطْعُ بالنابِ وبالسِّكِّينِ، والإِمْساكُ، وتَرْكُ الأَكْلِ، وأن لا تُدْخِلَ طَعاماً على طَعامٍ، والصَّمْتُ.
  ـ سَنَةٌ أَزْمَةٌ، وأَزِمَة وأَزومةٍ: شديدةٌ.
  ـ مآزِمُ الأرض والفَرْجِ والعَيْشِ: مَضايِقُها. الواحِدُ: كمَنْزِلٍ.
  ـ المَأْزِمُ، ويقالُ:المَأْزِمانِ: مَضِيقٌ بين جَمْعٍ وعَرَفَةَ، وآخَرُ بين مكَّةَ ومِنًى.
  ـ الأَزْمةُ: الأَكْلَةُ الواحِدةُ، والشِّدَّةُ، الأَزَمَة ُ، كالآزِمَةِ,ج: أَزْمٌ، إزَمٍ.
  ـ الآزِمَةُ: النابُج: أَوازِمُ، كالآزِمِ ,ج: أُزَّمٍ كرُكَّعٍ، وكالأَزُومِ ,ج: أُزُمٍ.
  ـ أزِيمٌ: جبلٌ بالبادِيَةِ.
  ـ أَزام: السَّنَةُ المُجْدِبَةُ.
  ـ أَزومٍ وأُزامٍ: المُلازِمُ للشيء.
  ـ المُتَأَزِّمُ: من أَصابَتْهُ أَزْمَةٌ.
  ـ أَزَمُ: ناحِيةٌ بِسيرافَ، منها: بَحْرُ بنُ يَحْيَى بنِ بَحْرٍ، وموضع بين الأَهْوازِ ورامَهُرْمُزَ، منه: محمدُ بنُ عليٍّ النَّحْوِيُّ المَعْروفُ بِمَبْرمَانَ.
  ـ أَزِمَ بي عليه: ألَمَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَمَّهُ فانْزَمَّ: شَدَّهُ.
  ـ زِمامٍ: ما يُزَمُّ به, ج: أزِمَّةٌ،
  ـ زَمَّ البعيرُ بأنْفِهِ: رَفَعَ رأسهُ لأَلَمٍ به،
  ـ زَمَّ برأسِهِ: رَفَعَهُ،
  ـ زَمَّ بأنْفِهِ: شَمَخَ،
  ـ زَمَّ القِرْبَةَ: ملأَها، فَزَمَّتْ زُموماً: امْتَلأَتْ،
  ـ زَمَّهُ البعيرَ: خَطَمَهُ، وتَقَدَّمَ في السَّيْرِ، وتَكَلَّمَ.
  ـ الزَّمْزَمَةُ: الصَّوْتُ البعيدُ له دَوِيٌّ، وتَتابُعُ صَوْتِ الرَّعْدِ، وهو أحْسَنُهُ صَوْتاً، وأثْبَتُهُ مَطَراً، وتَراطُنُ العُلوجِ على أكْلِهِم، وهُمْ صُموتٌ، لا يَسْتَعْمِلونَ لساناً ولا شَفَةً، لكِنَّهُ صَوْتٌ تُديرُهُ في خَياشيمِها وحُلوقِها، فَيَفْهَمُ بعضُها عن بعضٍ، وصَوْتُ الأَسَدِ، وبالكسرِ: الجماعةُ، أو خَمْسونَ مِنَ الإِبِلِ والناسِ، وقِطْعَةٌ من الجِنِّ أو من السباعِ، وجَماعَةُ الإِبِلِ ما فيها صِغارٌ، كالزِّمْزيمِ.
  ـ زُمْزُومُها: خِيارُها، أو مِئَةً منها،
  ـ زُمْزُومُها من القومِ: شرُّهُمْ.
  ـ ماءٌ زَمْزَمٌ، وزُمازِمٍ: كثيرٌ.
  ـ زَمَّمُ، وزَمْزَمُ، وزُمازِمٍ: بِئْرٌ عِندَ الكَعْبَةِ.
  ـ تَزَمْزَمَ الجَمَلُ: هَدَرَ.
  ـ الزُّمَّامُ: العُشْبُ المُرْتَفِع.
  ـ الإِزْمِيمُ: لَيْلَةٌ من لَيالِي المَحاقِ، وموضع، والهِلالُ آخِرَ الشَّهْرِ.
  ـ وَجْهي زَمَمَ بَيْتِه: تُجاهَهُ.
  ـ دارِي زَمَمَ دارِهِ: قَريبٌ منها.
  ـ أمْرُهُم زَمَمٌ: أمَمٌ.
  ـ زَمٌّ: بلد بِشَطِّ جَيْحُونَ،
  ـ زُمٌّ:موضع.
  ـ زِمْزَمُ: موضع بِخُوزِسْتانَ.
  ـ ازْدَمَّ: تَكبَّرَ،
  ـ ازْدَمَّ الذِّئْبُ السَّخْلَةَ: أخَذَها رافِعاً رأسَها، كزَمَّها.

المعجم: القاموس المحيط