وصف و معنى و تعريف كلمة كسير:


كسير: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ راء (ر) و تحتوي على كاف (ك) و سين (س) و ياء (ي) و راء (ر) .




معنى و شرح كسير في معاجم اللغة العربية:



كسير

جذر [كسر]

  1. كَسير: (اسم)
    • الجمع : كَسْرَى و كَسارَى
    • صفة ثابتة للمفعول من كسَرَ: مكسور
    • قَلْبٌ كسير: متألِّم،
    • كسير الجناح: ضعيف، لا حيلة له،
    • كسير الخاطر: خائب مهزوم،
    • كسير الطرف: خافضه
  2. كَسِير: (اسم)
    • كَسِير : اسم المفعول من كَسَرَ
  3. قَلْبٌ كسير:
    • متألِّم.
  4. كسير الجناح:
    • ضعيف، لا حيلة له.


  5. كسير الخاطر:
    • خائب مهزوم.
  6. كسير الطرف:
    • خافضه.
  7. كَسَرَ: (فعل)
    • كسَرَ يَكسِر ، كسْرًا ، فهو كاسرٌ والجمع : كُسَّرُ وهي كاسرة والجمع : كَوَاسِرُ ، والمفعول مَكْسُور: وكَسِيرٌ والجمع : الأَخير كَسْرَى، وكَسَارى
    • كسَر الشّخصُ الزّجاجَ: حوَّله إلى قطع صغيرة بفِعل ضربة أو صَدْمة أو شدٍّ أو ضَغْط، هشّمه وفرّق بين أجزائه
    • كَسَرَ شَوْكَةَ عَدُوِّهِ : هَزَمَهُ
    • كَسَرَ الشِّعْرَ : لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ
    • كَسَرَ الْحَرْفَ : أَلْحَقَهُ الكَسْرَةَ
    • كَسَرَ مِنْ حِدَّتِهِ : خَفَّفَ مِنْهَا وَسَكَّنَ
    • كَسَرَ مِنْ طَرْفِهِ : غَضَّ مِنْهُ شَيْئاً
    • كَسَرَ عَلَيْهِ : غَضِبَ
    • كَسَرَ الوِسَادَ : ثَنَاهُ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ
    • كَسَرَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ : ضَمَّهُمَا لِلْوُقُوعِ
    • كسَر قُفْلَ الباب: فتحه عَنوة، خلعه،
    • كسَر الصَّمْتَ: تحدّث بعد سُكوت،
    • كسَر ذراعَه: فكَّ مَفْصله
    • كُسِر بينهم رُمح: نشبت الحربُ بينهم،
    • كسَر حاجزَ الخوف: جرؤ وتشجَّع،
    • كسَر قلبَه: آلمه،
    • كسَر من حِدَّته أو ثورته: خفَّف منها
    • كَسَرَ متاعَه: باعه ثوبًا ثوبًا
    • كسَر أنفَه/ كسَر عينَه: حطّ من كبريائه فأذَلّه وأخزاه وجعله يخجل،
    • كَسَرَ الرجلَ عن مراده: صَرَفه
    • كسَر صُندوقًا حديديًّا: فتحه عَنوة،
    • كَسَرَ الشِّعرَ: لم يُقِمْ وزنَه
    • كسَر الإشارةَ: تخطّاها، تجاوزها،
    • كسَر الرقمَ العالميّ/ كسَر الرقمَ المحليّ/ كسَر حاجزَ الصوت: تخطّاه، تجاوزه،
    • كسَر خاطره: خيَّب أمله،
    • كسَر شوكتَه: هزمه، أضعف قوّته
    • كسَر العهدَ: نقَضه وخالفه كسَر الوصيَّةَ،
    • كسَر القانونَ: خالفه
    • كسَر العطشَ: أروى،
    • كسَر المنشورُ الأشعّةَ: (الطبيعة والفيزياء) حوَّل اتِّجاهها عند انتقالها من وسط شفّاف إلى وسط شفّاف آخر يختلف عنها في الكثافة الضوئيَّة
  8. أَكسار: (اسم)
    • أَكسار : جمع كِسر
  9. كَسَّرَ: (فعل)
    • كسَّرَ يكسِّر ، تكسيرًا ، فهو مُكسِّر ، والمفعول مُكسَّر
    • كسَّر الشّيءَ: بالغَ في كسْره، حوَّله إلى قطع صغيرة كسَّر المرآةَ/ الحجارةَ/ زُجاجَ النافذة،
    • كَسَّرَ لَوْحَ البَابِ : حَطَّمَهُ، هَشَّمَهُ، كَسَرَهُ، فَصَلَ أَجْزَاءهُ
    • كَسَّرَ الحِجَارَةَ : فَرَّقَ أَجْزَاءهَا، فَتَّتَهَا، دَقَّهَا
    • كَسَّرَ الكَلِمَةَ : جَمَعَهَا جَمْعَ تَكْسِيرٍ بِتَغْيِيرِ بِنَائِهَا
    • كَسَّرَ الشيءَ: بالغ في كسره
    • كَسَّرَ الكلمةَ: جَمَعَهَا جَمْعَ تكسير
    • كسَّر أظفارَه في فلان: اغتابه
    • كسَّر الكلمةَ: (النحو والصرف) جمعها جمع تكسير
  10. كَسر: (اسم)


    • الجمع : كَسُورٌ
    • الكَسْرُ : الكِسْرُ
    • الكَسْرُ: النَّزرُ القليل
    • الكَسْرُ (من الحساب) : جزءٌ غيرُ تامٍّ من أَجزاء الواحد كالنِّصف والْخُمْس والتُّسِع والعُشر
    • مصدر كسَرَ
    • قابل للكسر
    • الكَسْرُ:شيءٌ قليل
    • فصل الجسم الصلب بمصادمة قويّة من غير نفوذ جسم فيه
  11. كُسَّر: (اسم)
    • كُسَّر : جمع كاسِرَةُ
  12. كُسَّر: (اسم)
    • كُسَّر : جمع كاسِر
  13. كِسَر: (اسم)
    • كِسَر : جمع كِسرة
  14. كِسر: (اسم)
    • الجمع : أَكسار ، و كسور
    • الكِسْرُ : جانب البيت
    • الكِسْرُ :الناحيةُ من كل شيء
  15. كسْر: (اسم)
    • كسْر : مصدر كَسَرَ
  16. كَسارَى : (اسم)


    • كَسارَى : جمع كَسير
  17. اِنكَسَرَ: (فعل)
    • انكسرَ / انكسرَ عن ينكسر ، انكسارًا ، فهو مُنكسِر ، والمفعول مُنكسَر عنه
    • اِنْكَسَرَ عَظْمُ السَّاقِ : أُصيبَ بِكَسْرٍ
    • اِنْكَسَرَ الزُّجاجُ : تَحَطَّمَ، تَجَزَّأَ
    • اِنْكَسَرَ التَّاجِرُ : أَفْلَسَ، لَمْ يَنْجَحْ في تِجارَتِهِ
    • اِنْكَسَرَ الْحَرُّ: هَدَأَ، فَتَرَ
    • اِنْكَسَرَتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْ
    • انْكَسَرَ الشيءُ: مطاوع كَسَرَه
    • انكسر قلبُه: أصيب بصدمة عاطفيّة
    • انْكَسَرَ العسكرُ: انهزم وتبدَّد
    • انكسر الموجُ على الشَّاطئ: تطاير متناثرًا،
    • انْكَسَرَ الشِّعرُ: لم يَقُمْ وزنُه
    • انْكَسَرَ العجينُ: لانَ واختمر
  18. تَكَسَّرَ: (فعل)
    • تكسَّرَ / تكسَّرَ على يتكسَّر ، تكَسُّرًا ، فهو مُتكسِّر ، والمفعول مُتكسَّر عليه
    • تَكَسَّرَ زُجاجُ النَّافِذَةِ : اِنْكَسَرَ، تَحَطَّمَ، تَهَمَّشَ
    • تَكَسَّرَ في مَشْيِهِ : تَفَكَّكَ، تَلَوَّى
    • تَكَسَّرَ العُودَ : كَسَرَهُ
    • تَكَسَّرَ النُّورُ على الماءِ : اِرْتَدَّ إِلَيْهِ
    • أمواج مُتكسِّرة: مُتفرِّقة زبَدًا عند اصطدامها بالشّاطئ،
    • حَرَكة مُتكسِّرة: فاترة، خاملة،
  19. كاسِر: (اسم)
    • الجمع : كاسرون و كُسَّر و كواسِرُ ، المؤنث : كاسرة ، و الجمع للمؤنث : كاسِرات و كواسِرُ
    • اسم فاعل من كسَرَ
    • طير كاسر، : نعت يطلق على جنس طير عظام من رتبة الجوارح التي تنقضّ على فريستها، كالصُّقور والنُّسور والعُقاب
    • جنس زهر جميل من فصيلة القلبيَّات سُمِّي بذلك إمّا لأنّه ينمو بين الأحجار، وإمّا لأنّه يُساعد على تذويب الحصى في المثانة
    • كاسِر أمواج: حاجز أو سَدّ أمام مَرْفأ أو شاطئ يحميه من شدّة اصطدام الأمواج
    • كاسِر الجَوْز/ كاسِر اللَّوْز: (الحيوان) جنس طير من الجواثم المتسلِّقات الرَّقيقات المناقير، جميع أنواعه صغيرة القدّ، أثوابها ملوَّنة تألف الآجام والغابات وتتعذّى بالحشرات والبزور البريَّة والزِّراعيّة
    • كاسرُ العظام: (الحيوان) طائر من الكواسر أكبر من النِّسر
    • كاسرُ الحجر: نبات بذوره لؤلؤيّة طبّيّة تُدِرّ البول
  20. مَكسِر: (اسم)
    • الجمع : مكاسِرُ
    • المَكْسِرُ :اسم مكان من كسَرَ: مكان الكسر من كُلِّ شيء
    • مكسِر الثّوب: ثنيته
    • مكسِر الشّجرة: أصلها أو جذعها حيث تُكسر منه الأغصان
    • عُود صُلب المكسِر: تُعرف جودته بكسره،
    • فلانٌ صُلب المكسِر: ثابت لا يعرف الاستسلام،
    • فلانٌ طيِّبُ المكسِر: حميد الصفات،
    • فلانٌ ليِّن المكاسر: سهل القياد
  21. مَكسور: (اسم)
    • اسم مفعول من كسَرَ
    • مَوْروب، مُنحرف
    • لَيِّن ضعيف
    • فتاة مكسورة الجناح: بمفردها فلا سَند لها ولا مُعين
    • مَكْسُورُ الخَاطِرِ : خَائِرُ النَّفْسِ، مُكْتَئِبٌ، مُحْبَطٌ
    • بَيْتٌ شِعْرِيٌّ مَكْسُورٌ : أَيْ وَزْنُهُ غَيْرُ قَائِمٍ
  22. اِنكسار: (اسم)


    • الجمع : انكسارات
    • مصدر انكسرَ/ انكسرَ عن
    • انكسار القلب: إصابته بصدمة
    • (الطبيعة والفيزياء) ما يكون لبعض الأجسام الشَّفّافة من خاصيّة لتقسيم الشّعاع الضّوئيّ الذي ينفذ فيها إلى قسمين انكسار مزدوج في بعض البلّورات
    • (الطبيعة والفيزياء) تحوُّل في اتِّجاه شعاع ضَوْئيّ يَمرّ من وسط شفّاف إلى وسط شفّاف آخر انكسار شعاع ضوئيّ
    • مُعامِل الانكسار: (الطبيعة والفيزياء) رقم يُعبِّر عن مقدار التغيُّر النَّسبيّ في اتِّجاه حزمة ضوئيَّة، عندما تنتقل من الفراغ إلى مادّة شفَّافة معلومة، أو من مادَّة إلى أخرى
    • اِنْكِسارُ شَوْكَةِ العَدُوِّ : اِنْهِزامُهُ
  23. تَكَسُّر: (اسم)
    • مصدر تَكَسَّرَ
    • تَكَسُّرُ الزُّجاجِ : اِنْكِسارُهُ، تَحَطُّمُهُ، تَهَشُّمُهُ
    • شابٌّ فيه تكسُّر: فيه تخنّث وتفكّك،
    • وَجْهٌ متكسِّر: مُتْعب، شاحِب
    • اتِّخاذ شَكْل خُطوط مُتَعَرِّجة مُتَلَوِّية تكسُّر البروق في السماء
    • فُتور، خُمول تَكسُّر حركات/ خُطًى
  24. تَكسير: (اسم)
    • الجمع : تكسيرات
    • مصدر كَسَّرَ
    • جَمْعُ التَّكْسيرِ في الصَّرْفِ : سُمِّيَ بِذلِكَ لأَنَّ جَمْعَهُ يَتَغَيَّرُ فيهِ بِناءُ الْمُفْرَدِ بِالزِّيادَةِ في الأحْرُفِ أَوْ بِالنَّقْصِ كَما في كُتُبٍ (جَمْعُ كِتابٍ) أَوْ بالتَّبْدِيلِ في الحَرَكاتِ كما في أُسُدٍ (جَمْعُ أَسَدٍ)
    • تَكْسيرُ الأوانِي : تَحْطيمُها، تَهْشِيمُها
    • عمليَّة تُستخدم لتقسيم الجزيئات الكبيرة إلى جزيئات أصغر
    • كسْر بعض الروابط بين الذرَّات في جزيئات مادّة ما بتسخينها إلى درجة حرارة عالية وتحت ضغط مرتفع
  25. تكَسُّر: (اسم)
    • تكَسُّر : مصدر تَكَسَّرَ
,
  1. كَسير
    • كَسير :-
      جمع كَسْرَى وكَسارَى: صفة ثابتة للمفعول من كسَرَ: مكسور
      • قَلْبٌ كسير: متألِّم، - كسير الجناح: ضعيف، لا حيلة له، - كسير الخاطر: خائب مهزوم، - كسير الطرف: خافضه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. كسَرَهُ

    • ـ كسَرَهُ يَكْسِرُهُ، واكْتَسَرَهُ فانْكَسَرَ، وكَسَّرَهُ فَتَكَّسَرَ، وهو كاسِرٌ، من كُسَّرٍ، كرُكَّعٍ، وهي كاسِرَةٌ، من كَواسِرَ وكُسَّرٍ.
      ـ كَسِيرُ: المَكْسُور، ج: كَسْرَى وكَسَارَى.
      ـ ناقَةٌ كَسيرٌ: مَكْسُورَةٌ.
      ـ كَواسِرُ: الإِبلُ تَكْسِرُ العُودَ.
      ـ كُسارُ وكُسارَةُ: ما تَكَسَّرَ من الشيءِ.
      ـ جَفْنَةٌ أكْسارُ: عَظيمةٌ مُوَصَّلَةٌ.
      ـ مَكْسِرُ: مَوْضِعُ الكَسْرِ، والمَخْبَرُ، والأَصْلُ،
      ـ عُودٌ طَيِّبُ المَكْسِرِ: مَحْمُودٌ.
      ـ كَسَرَ من طَرْفِهِ: غَضَّ،
      ـ كَسَرَ الرَّجُلُ: قَلَّ تَعاهُدُهُ لمالِهِ،
      ـ كَسَرَ الطائرُ كَسْراً وكُسُوراً: ضَمَّ جَناحَيْهِ يُريدُ الوُقُوعَ، وعُقابٌ كاسِرٌ،
      ـ كَسَرَ مَتاعَهُ: باعَهُ ثَوْبَاً ثَوْباً،
      ـ كَسَرَ الوسادَ: ثَناهُ، واتَّكَأَ عليه.
      ـ كَسْرُ وكِسْرُ: الجُزْءُ من العُضْوِ، أو العُضْوُ الوافِرُ، أو نِصْفُ العَظْمِ بِما عليه من اللحْمِ، أو عَظْمٌ لَيْسَ عليه كَثيرُ لَحْمٍ، وجانِبُ البَيْتِ، والشُّقَّةُ السُّفْلَى من الخِباءِ، أو ما تَكَسَّرَ وتَثَنَّى على الأرضِ منها، والنَّاحِيَةُ، ج: أكْسارٌ وكُسُورٌ.
      ـ جارِي مُكاسِرِي: كِسْرُ بَيْتِهِ إلى كِسْرِ بَيْتِي.
      ـ كِسْرُ قَبيحٍ: عَظْمُ السَّاعِدِ مما يَلِي النِّصْفَ منه إلى المِرْفَقِ.
      ـ كُسُورُ الأَوْدِيَةِ: مَعَاطِفُها وشِعابُها، بِلا واحدٍ.
      ـ مُكَسَّرُ: ما سَالَتْ كُسُورُهُ من الأَوْدِيَةِ، وبلد، وفَرَسُ عُتَيْبَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ شِهابٍ.
      ـ مُكَسِّرُ: اسمُ مُحدِّثٍ، وفارسٍ.
      ـ كِسْرَى وكَسْرَى: مَلِكُ الفُرْسِ، مُعَرَّبُ خُسْرَوْ، أي: واسِعُ المُلْكِ، ج: أكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وأكَاسِرُ وكُسورٌ، والقياسُ كِسْرَوْنَ، كعِيسَوْنَ، والنِّسْبَةُ: كِسْرِيٌّ وكِسْرَويٌّ.
      ـ كَسْرُ من الحِسابِ: ما لا يَبْلُغُ سَهْماً تامّاً، والنَّزْرُ القليلُ،
      ـ كِسْرُ: قُرىً كَثيرَةٌ باليمنِ
      ـ كَسُورُ: الضَّخْمُ السَّنامِ من الإِبِلِ، أو الذي يَكْسِرُ ذَنَبَهُ بعدَ ما أشالَهُ.
      ـ إِكْسِيرُ: الكيمياءُ.
      ـ كاسُورُ: بَقَّالُ القُرَى.
      ـ كِسْرَةُ: القِطْعَةُ من الشيءِ المَكْسُورِ، ج: كِسَرٌ.
      ـ كاسِرُ: العُقابُ.
      ـ رجلٌ ذُو كَسَراتٍ وهَدَراتٍ: يُغْبَنُ في كلِّ شيءٍ.
      ـ هو يَكْسِرُ عليك الفُوقَ أو الأَرْعاظَ: غَضْبانُ عليك.
      ـ جمعُ التَّكْسيرِ: ما تَغَيَّرَ بناءُ واحِدِهِ.
      ـ كُسَيْرُ: جبلٌ عالٍ مَشْرِفٌ على أقْصَى بَحْرِ عُمانَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. كَسير
    • كسير
      1-مكسور، جمع : كسرى وكسارى : «طائر كسير الجناح»

    المعجم: الرائد

  4. كَسِيرٌ
    • جمع: كَسْرَى، كَسَارَى. [ك س ر]. (صِيغَةُ فَعِيل). :-طَائِرٌ كَسِيرُ الجَنَاحِ :- : مَكْسُورُ الجَنَاحِ.

    المعجم: الغني

  5. كسر
    • "كَسَرَ الشيء يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد للكثرة، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قال سيبويه: كَسَرْتُه انكساراً وانْكَسَر كَسْراً، وضعوا كل واحد من المصدرين موضع صاحبه لاتفاقهما في المعنى لا بحسب التَّعَدِّي وعدم التَّعدِّي.
      ورجل كاسرٌ من قوم كُسَّرٍ، وامرأَة كاسِرَة من نسوة كَواسِرَ؛ وعبر يعقوب عن الكُرَّهِ من قوله رؤبة: خافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُرَّهِ بأَنهن الكُسَّرُ؛ وشيء مَكْسور.
      وفي حديث العجين: قد انْكَسَر، أَي لانَ واخْتَمر.
      وكل شيء فَتَر، فقد انْكسَر؛ يريد أَنه صَلَح لأَنْ يُخْبَزَ.
      ومنه الحديث: بسَوْطٍ مَكْسور أَي لَيِّنٍ ضعيف.
      وكَسَرَ الشِّعْرَ يَكْسِرُه كَسْراِ فانْكسر: لم يُقِمْ وَزْنَه، والجمع مَكاسِيرُ؛ عن سيبويه؛ قال أَبو الحسن: إِنما أَذكر مثل هذا الجمع لأَن حكم مثل هذا أَن يجمع بالواو والنون في المذكر، وبالأَلف والتاء في المؤنث، لأَنهم كَسَّروه تشبيهاً بما جاء من الأَسماء على هذا الوزن.
      والكَسِيرُ: المَكْسور، وكذلك الأُنثى بغير هاء، والجمع كَسْرَى وكَسَارَى، وناقة كَسِير كما، قالوا كَفّ خَضِيب.
      والكَسير من الشاء: المُنْكسرةُ الرجل.
      وفي الحديث: لا يجوز في الأَضاحي الكَسِيرُ البَيِّنَةُ الكَسْرِ؛ قال ابن الأَثير: المُنْكَسِرَةُ الرِّجْل التي لا تقدر على المشي، فعيل بمعنى مفعول.
      وفي حديث عمر: لا يزال أَحدهم كاسِراً وِسادَه عند امرأَة مُغْزِيَةٍ يَتَحَدَّثُ إِليها أَي يَثْني وِسادَه عندها ويتكئ عليها ويأْخذ معها في الحديث؛ والمُغْزِيَةُ التي غَزا زوْجُها.
      والكواسِرُ: الإِبلُ التي تَكْسِرُ العُودَ.
      والكِسْرَةُ: القِطْعَة المَكْسورة من الشيء، والجمع كِسَرٌ مثل قِطْعَةٍ وقِطَع.
      والكُسارَةُ والكُسارُ: ما تَكَسَّر من الشيء.
      قال ابن السكيت ووَصَفَ السُّرْفَة فقال: تَصْنعُ بيتاً من كُسارِ العِيدان، وكُسارُ الحَطَب: دُقاقُه.
      وجَفْنَةٌ أَكْسارٌ: عظيمة مُوَصَّلَة لكِبَرها أَو قِدمها،وإِناء أَكْسار كذلك؛ عن ابن الأَعرابي.
      وقِدْرٌ كَسْرٌ وأَكْسارٌ: كأَنهم جعلوا كل جزء منها كَسْراً ثم جمعوه على هذا.
      والمَكْسِرُ: موضع الكَسْر من كل شيء.
      ومَكْسِرُ الشجرة: أَصلُها حيث تُكْسَرُ منه أَغصانها؛ قال الشُّوَيْعِر: فَمَنَّ واسْتَبْقَى ولم يَعْتَصِرْ من فَرْعِهِ مالاً، ولا المَكْسِرِ وعُود صُلْبُ المَكْسِر، بكسر السين، إِذا عُرِفَتْ جَوْدَتُه بكسره.
      ويقال: فلان طَيِّبُ المَكْسِرِ إِذا كان محموداً عند الخِبْرَةِ.
      ومَكْسِرُ كل شيء: أَصله.
      والمَكْسِرُ: المَخْبَرُ؛ يقال: هو طيب المَكْسِرِ ورَدِيءُ المَكْسِر.
      ورجل صُلْبُ المَكْسِر: باقٍ على الشِّدَّةِ، وأَصله من كَسْرِكَ العُودَ لتَخْبُرَه أَصُلْبٌ أَم رِخْوٌ.
      ويقال للرجل إِذا كانت خُبْرَتُه محمودة: إِنه لطيب المَكْسِرِ.
      ويقال: فلان هَشُّ المَكْسِرِ، وهو مدح وذم، فإِذا أَرادوا أَن يقولوا ليس بمُصْلِدِ القِدْحِ فهو مدح، وإِذا أَرادوا أَن يقولوا هو خَوَّارُ العُود فهو ذم، وجمع التكسير ما لم يبنَ على حركة أَوَّله كقولك دِرْهم ودراهم وبَطْن وبُطُون وقِطْف وقُطُوف، وأَما ما يجمع على حركة أَوّله فمثل صالح وصالحون ومسلم ومسلمون.
      وكَسَرَ من بَرْدِ الماء وحَرِّه يَكْسِرُ كَسْراً: فَتَّرَ.
      وانْكَسَر الحَرُّ: فتَر.
      وكل من عَجَز عن شيء، فقد انْكَسَر عنه.
      وكل شيء فَتَر عن أَمر يَعْجِزُ عنه يقال فيه: انْكسَر، حتى يقال كَسَرْتُ من برد الماء فانْكَسَر.
      وكَسَرَ من طَرْفه يَكْسِرُ كَسْراً: غَضَّ.
      وقال ثعلب: كسَرَ فلان على طرفه أَي غَضَّ منه شيئاً.
      والكَسْرُ: أَخَسُّ القليل.
      قال ابن سيده: أُراه من هذا كأَنه كُسِرَ من الكثير، قال ذو الرمة: إِذا مَرَئيٌّ باعَ بالكَسْرِ بِنْتَهُ،فما رَبِحَتْ كَفُّ امْرِئٍ يَسْتَفِيدُها والكَسْرُ والكِسْرُ، والفتح أَعلى: الجُزْءُ من العضو، وقيل: هو العضو الوافر، وقيل: هو العضو الذي على حِدَتِه لا يخلط به غيره، وقيل هو نصف العظم بما عليه من اللحم؛

      قال: وعاذِلةٍ هَبَّتْ عَليَّ تَلُومُني،وفي كَفِّها كَسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ أَبو الهيثم: يقال لكل عظم كِسْرٌ وكَسْرٌ، وأَنشد البيت أَيضاً.
      الأُمَويّ: ويقال لعظم الساعد مما يلي النصف منه إِلى المِرْفَق كَسْرُ قَبيحٍ؛ وأَنشد شمر: لو كنتَ عَيْراً، كنتَ عَيْرَ مَذَلَّةٍ،أَو كنتَ كِسْراً، كنتَ كِسْرَ قَبيحِ وهذا البيت أَورد الجوهري عجزه: ولو كنتَ كَِسْراً، كنتَ كَِسْرَ قَبيح؟

      ‏قال ابن بري: البيت من الطويل ودخله الخَرْمُ من أَوله، قال: ومنهم من يرويه أَو كنت كسراً، والبيت على هذا من الكامل؛ يقول: لو كنت عيراً لكنت شرَّ الأَعيار وهو عير المذلة، والحمير عندهم شرُّ ذوات الحافر، ولهذا تقول العرب: شر الدواب ما لا يُذَكَّى ولا يُزَكَّى، يَعْنُون الحمير؛ ث؟

      ‏قال: ولو كنت من أَعضاء الإِنسان لكنت شَرَّها لأَنه مضاف إِلى قبيح، والقبيح هو طرفه الذي يَلي طَرَفَ عظم العَضُدِ؛ قال ابن خالويه: وهذا النوع من الهجاء هو عندهم من أَقبح ما يهجى به؛ قال: ومثله قول الآخر: لو كُنْتُمُ ماءً لكنتم وَشَلا،أَو كُنْتُمُ نَخْلاً لكُنْتُمْ دَقَلا وقول الآخر: لو كنتَ ماءً كنتَ قَمْطَرِيرا،أَو كُنْتَ رِيحاً كانَتِ الدَّبُورَا،أَو كنتَ مُخّاً كُنْتَ مُخّاً رِيرا الجوهري: الكَسْرُ عظم ليس عليه كبير لحم؛

      وأَنشد أَيضاً: وفي كَفِّها كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُوم؟

      ‏قال: ولا يكون ذلك إِلا وهو مكسور، والجمع من كل ذلك أَكْسارٌ وكُسورٌ.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه، قال سعدُ بنُ الأَخْرَم: أَتيته وهو يُطْعم الناسَ من كُسورِ إِبلٍ أَي أَعضائها، واحدها كَسْرٌ وكِسْرٌ، بالفتح والكسر، وقيل: إِنما يقال ذلك له إِذا كان مكسوراً؛ وفي حديثه الآخر: فدعا بخُبْز يابس وأَكسارِ بعير؛ أَكسار جمعُ قلة للكِسْرِ، وكُسورٌ جمعُ كثرة؛ قال ابن سيده: وقد يكون الكَسْرُ من الإِنسان وغيره؛ وقوله أَنشده ثعلب: قد أَنْتَحِي للناقَةِ العَسِيرِ،إِذِ الشَّبابُ لَيِّنُ الكُسورِ فسره فقال: إِذ أَعضائي تمكنني.
      والكَسْرُ من الحساب: ما لا يبلغ سهماً تامّاً، والجمع كُسورٌ.
      والكَسْر والكِسْرُ: جانب البيت، وقيل: هو ما انحدر من جانبي البيت عن الطريقتين، ولكل بيت كِسْرانِ.
      والكَسْرُ والكِسْرُ: الشُّقَّة السُّفْلى من الخباء، والكِسْرُ أَسفل الشُّقَّة التي تلي الأَرض من الخباء، وقيل: هو ما تَكَسَّر أَو تثنى على الأَرض من الشُّقَّة السُّفْلى.
      وكِسْرا كل شيء: ناحيتاه حتى يقال لناحيتي الصَّحراءِ كِسْراها.
      وقال أَبو عبيد: فيه لغتان: الفتح والكسر.
      الجوهري: والكِسْرُ،بالكسر، أَسفلُ شُقَّةِ البيت التي تَلي الأَرضَ من حيثُ يُكْسَرُ جانباه من عن يمينك ويسارك؛ عن ابن السكيت.
      وفي حديث أُم مَعْبَدٍ: فنظر إِلى شاة في كِسْرِ الخَيْمة أَي جانبها.
      ولكل بيتٍ كِسْرانِ: عن يمين وشمال، وتفتح الكاف وتكسر، ومنه قيل: فلان مُكاسِرِي أَي جاري.
      ابن سيده: وهو جاري مُكاسِرِي ومُؤاصِرِي أَي كِسْرُ بيتي إِلى جَنْبِ كِسْرِ بيته.
      وأَرضٌ ذاتُ كُسُورٍ أَي ذات صُعودٍ وهُبُوطٍ.
      وكُسُورُ الأَودية والجبال: معاطفُها وجِرَفَتها وشِعابُها، لا يُفْرد لها واحدٌ، ولا يقال كِسْرُ الوادي.
      ووادٍ مُكَسَّرٌ: سالتْ كُسُوره؛ ومنه قول بعض العرب: مِلْنا إِلى وادي كذا فوجدناه مُكَسِّراً.
      وقال ثعلب: واد مُكَسَّرٌ: بالفتح، كأَن الماء كسره أَي أَسال معَاطفَه وجِرَفَتَه،وروي قول الأَعرابي: فوجدناه مُكَسَّراً، بالفتح.
      وكُسُور الثوب والجلد: غٌضُونُه.
      وكَسَرَ الطائرُ يَكْسِرُ كَسْراً وكُسُوراً: ضمَّ جناحيه جتى يَنْقَضَّ يريد الوقوعَ، فإِذا ذكرت الجناحين قلت: كَسَرَ جناحيه كَسْراً، وهو إِذا ضم منهما شيئاً وهو يريد الوقوع أَو الانقضاض؛

      وأَنشد الجوهري للعجاج:تَقَضِّيَ البازِي إِذا البازِي كَسَرْ والكاسِرُ: العُقابُ، ويقال: بازٍ كاسِرٌ وعُقابٌ كاسر؛

      وأَنشد: كأَنها كاسِرٌ في الجَوّ فَتْخاءُ طرحوا الهاء لأَن الفعل غالبٌ.
      وفي حديث النعمان: كأَنها جناح عُقابٍ كاسِرٍ؛ هي التي تَكْسِرُ جناحيها وتضمهما إِذا أَرادت السقوط؛ ابن سيده: وعُقاب كاسر؛

      قال: كأَنها، بعدَ كلالِ الزاجرِ ومَسْحِه، مَرُّ عُقابٍ كاسِرِ أَراد: كأَنّ مَرَّها مَرُّ عُقابٍ؛

      وأَنشده سيبويه: ومَسْحِ مَرُّ عُقابٍ كاسِرِ يريد: ومَسْحِه فأَخفى الهاء.
      قال ابن جني:، قال سيبويه كلاماً يظن به في ظاهره أَنه أَدغم الحاء في الهاء بعد أَن قلب الهاء حاء فصارت في ظاهر قوله ومَسْحّ، واستدرك أَبو الحسن ذلك عليه، وقال: إِن هذا لا يجوز إِدغامه لأَن السين ساكنة ولا يجمع بين ساكنين؛ قال: فهذا لعمري تعلق بظاهر لفظه فأَما حقيقة معناه فلم يُرِدْ مَحْضَ الإِدغام؛ قال ابن جني: وليس ينبغي لمن نظر في هذا العلم أَدنى نظر أَن يظنَّ بسيبويه أَنه يتوجه عليه هذا الغلط الفاحش حتى يخرج فيه من خطإِ الإِعراب إِلى كسر الوزن، لأَن هذا الشعر من مشطور الرجز وتقطيع الجزء الذي فيه السين والحاء ومسحه« مفاعلن» فالحاء بإِزاء عين مفاعلن، فهل يليق بسيبويه أَن يكسر شعراً وهو ينبوع العروض وبحبوحة وزن التفعيل، وفي كتابه أَماكن كثيرة تشهد بمعرفته بهذا العلم واشتماله عليه، فكيف يجوز عليه الخطأ فيما يظهر ويبدو لمن يَتَسانَدُ إِلى طبعه فضلاً عن سيبويه في جلالة قدره؟، قال: ولعل أَبا الحسن الأَخفش إِنما أَراد التشنيع عليه وإِلا فهو كان أَعرف الناس بجلاله؛ ويُعَدَّى فيقال: كَسَرَ جَناحَيْه.
      الفراء: يقال رجل ذو كَسَراتٍ وهَزَراتٍ، وهو الذي يُغْبَنُ في كل شيء، ويقال: فلان يَكْسِرُ عليه الفُوقَ إِذا كان غَضْبانَ عليه؛ وفلان يَكْسِرُ عليه الأَرْعاظَ غَضَباً.
      ابن الأَعرابي: كَسَرَ الرجلُ إِذا باع (* قوله« كسر الرجل إِذا باع إلخ» عبارة المجد وشرحه: كسر الرجل متاعه إذا باعه ثوباً ثوباً.) متاعه ثَوْباً ثَوْباً، وكَسِرَ إِذا كَسِلَ.
      وبنو كِسْرٍ: بطنٌ من تَغْلِب.
      وكِسْرى وكَسْرى، جميعاً بفتح الكاف وكسرها: اسم مَلِكِ الفُرْس، معرّب،هو بالفارسية خُسْرَوْ أَي واسع الملك فَعَرَّبَتْه العربُ فقالت: كِسْرى؛ وورد ذلك في الحديث كثيراً، والجمع أَكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وكُسورٌ علىغير قياس لأَن قياسه كِسْرَوْنَ، بفتح الراء، مثل عِيسَوْنَ ومُوسَوْنَ،بفتح السين، والنسب إِليه كِسْرِيّ، بكسر الكاف وتشديد الياء، مثل حِرْميٍّ وكِسْرَوِيّ، بفتح الراء وتشديد الياء، ولا يقال كَسْرَوِيّ بفتح الكاف.
      والمُكَسَّرُ: فَرَسُ سُمَيْدَعٍ.
      والمُكَسَّرُ: بلد؛ قال مَعْنُ بنُ أَوْسٍ: فما نُوِّمَتْ حتى ارتُقي بِنقالِها من الليل قُصْوى لابَةٍ والمُكَسَّرِ والمُكَسِّرُ: لقب رجلٍ؛ قال أَبو النجم: أَو كالمُكَسِّرِ لا تَؤُوبُ جِيادُه إِلا غَوانِمَ، وهي غَيْرُ نِواء"


    المعجم: لسان العرب

  6. كسَرَ
    • كسَرَ يَكسِر ، كسْرًا ، فهو كاسِر ، والمفعول مَكْسور وكَسِير :-
      كسَر الشّخصُ الزّجاجَ حوَّله إلى قطع صغيرة بفِعل ضربة أو صَدْمة أو شدٍّ أو ضَغْط، هشّمه وفرّق بين أجزائه :-كسَر غطاءَ صندوق: شَقَّه بضَرْبة أو صَدْمة، - كسَر صُندوقًا حديديًّا: فتحه عَنوة، - كسَر قُفْلَ الباب: فتحه عَنوة، خلعه، - كسَر ذراعَه: فكَّ مَفْصله:-
      كسَر الصَّمْتَ: تحدّث بعد سُكوت، - كسَر العطشَ: أروى، - كُسِر بينهم رُمح: نشبت الحربُ بينهم، - كسَر حاجزَ الخوف: جرؤ وتشجَّع، - كسَر قلبَه: آلمه، - كسَر من حِدَّته أو ثورته: خفَّف منها.
      كسَر العدوَّ: هزمه وغلبه? كسَر أنفَه/ كسَر عينَه: حطّ من كبريائه فأذَلّه وأخزاه وجعله يخجل، - كسَر الإشارةَ: تخطّاها، تجاوزها، - كسَر الرقمَ العالميّ/ كسَر الرقمَ المحليّ/ كسَر حاجزَ الصوت: تخطّاه، تجاوزه، - كسَر خاطره: خيَّب أمله، - كسَر شوكتَه: هزمه، أضعف قوّته.
      كسَر الشِّعرَ: (العروض) لم يُقِمْ وَزْنَه :-لا تنظم الشِّعر ما دمت تكسره.
      كسَر العهدَ: نقَضه وخالفه :-كسَر الوصيَّةَ، - كسَر القانونَ: خالفه.
      كسَر المتعلِّمُ الحرْفَ: (النحو والصرف) أَلْحقه الكسرة. • كسَر المنشورُ الأشعّةَ: (الطبيعة والفيزياء) حوَّل اتِّجاهها عند انتقالها من وسط شفّاف إلى وسط شفّاف آخر يختلف عنها في الكثافة الضوئيَّة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. كَسَرَ
    • كَسَرَ فلانٌ من طَرْفِهِ، وعلى طَرْفِهِ كَسَرَ ِ كَسْرًا: غَضَّ منه شيئًا.
      و كَسَرَ الشيءَ: هَشَمَهُ وفَرَّقَ بين أَجزائه.
      فهو كاسرٌ. والجمع : كُسَّرُ.
      وهي كاسرة. والجمع : كَوَاسِرُ.
      والشيءُ مَكْسُور: وكَسِيرٌ. والجمع : الأَخير كَسْرَى، وكَسَارى.
      ويقال: كَسَرَ من ثورته، وكسر حُمَيَّا الخمر بالمِزاج، وكسِر من برد الماء وحَرَّه.
      و كَسَرَ الكتابَ على عشرة فصول مثلا: رتَّبه عليها.
      و كَسَرَ متاعَه: باعه ثوبًا ثوبًا.
      و كَسَرَ الوسادَ: ثناه واتَّكأ عليه.
      و كَسَرَ الطائرُ جناحيه: ضمَّهما للوقوع وقد كَسَرَ كُسُورًا، إِذا لم تذكر الجناحين.
      ويقال: بازٍ كاسر، وعُقاب كاسر.
      و كَسَرَ الرجلَ عن مراده: صَرَفه.
      و كَسَرَ القومَ: هزمهم.
      و كَسَرَ الشِّعرَ: لم يُقِمْ وزنَه.
      و كَسَرَ الحرفَ: أُلحقه الكَسْرَة .

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. انكسرَ
    • انكسرَ / انكسرَ عن ينكسر ، انكسارًا ، فهو مُنكسِر ، والمفعول مُنكسَر عنه :-
      انكسر الزُّجاجُ مُطاوع كسَرَ: تحطَّم وتهشَّم :-انكسر القُفْلُ/ الغُصنُ، - انكسرتِ البيضةُ، - انكسرت رِجلُه: أصيبت بكسر من ضربة أو صدمة:-
      انكسر الموجُ على الشَّاطئ: تطاير متناثرًا، - انكسر قلبُه: أصيب بصدمة عاطفيّة.
      انكسر القومُ: انهزموا :-انكسر الجيشُ:-? انكسرت شوكتُه: هُزم وذُلّ وهان أمرُه.
      انكسر الشِّعرُ: (العروض) لم يَقُمْ وزنُه.
      انكسر الضَّوءُ: (الطبيعة والفيزياء) تكسَّر؛ غيَّر اتِّجاه مساره عند انتقاله من وسط شفّاف إلى وسط آخر شفّاف يختلف عنه في الكثافة الضَّوئيَّة :-شعاع منكسر، - خَطٌّ منكسر: منحرف.
      انكسرت موجةُ الحرّ: فتَرت.
      انكسر عن الشَّيء: عجَز عنه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  9. تكسَّرَ
    • تكسَّرَ / تكسَّرَ على يتكسَّر ، تكَسُّرًا ، فهو مُتكسِّر ، والمفعول مُتكسَّر عليه :-
      تكسَّر زجاجُ النَّافذة تحطَّم وتهشَّم :-تكسَّر البيضُ، - تكسَّرتِ القارورَةُ، - *تكسَّرت النِّصالُ على النِّصال*:-
      • أمواج مُتكسِّرة: مُتفرِّقة زبَدًا عند اصطدامها بالشّاطئ، - حَرَكة مُتكسِّرة: فاترة، خاملة، - شابٌّ فيه تكسُّر: فيه تخنّث وتفكّك، - وَجْهٌ متكسِّر: مُتْعب، شاحِب.
      تكسَّرَ النُّورُ على كذا: (الطبيعة والفيزياء) انكسر؛ أيّ: غيّر اتِّجاهَ مساره عند انتقاله من وسط شفّاف إلى وسط آخر شفّاف يختلف عنه في الكثافة الضَّوئيّة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  10. كَسَرَ
    • [ك س ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). كَسَرْتُ، أَكْسِرُ، اِكْسِرْ، مصدر كَسْرٌ.
      1. :-كَسَرَ اللَّوْحَ :- : فَصَلَ أَجْزَاءهُ. :-كَسَرَ الزُّجَاجَ :- :-كَسَرَ الْمَقْعَدَ.
      2. :-كَسَرَ شَوْكَةَ عَدُوِّهِ :- : هَزَمَهُ. :-كَسَرَ الجَيْشَ.
      3. :-كَسَرَ الشِّعْرَ :- : لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ.
      4. :-كَسَرَ الْحَرْفَ :- : أَلْحَقَهُ الكَسْرَةَ.
      5. :-كَسَرَ مِنْ حِدَّتِهِ :- : خَفَّفَ مِنْهَا وَسَكَّنَ...
      6. :-كَسَرَ مِنْ طَرْفِهِ :- : غَضَّ مِنْهُ شَيْئاً.
      7. :-كَسَرَ عَلَيْهِ :- : غَضِبَ.
      8. :-كَسَرَ الوِسَادَ :- : ثَنَاهُ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ.
      9. :-كَسَرَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ :- : ضَمَّهُمَا لِلْوُقُوعِ.

    المعجم: الغني

  11. كاسِر
    • كاسِر :-
      جمع كاسرون وكُسَّر وكواسِرُ، مؤ كاسرة، جمع مؤ كاسِرات وكواسِرُ:
      1 - اسم فاعل من كسَرَ.
      2 - (الحيوان) نعت يطلق على جنس طير عظام من رتبة الجوارح التي تنقضّ على فريستها، كالصُّقور والنُّسور والعُقاب :-طير كاسر، - كواسِرُ الطَّيْر.
      3 - (النبات) جنس زهر جميل من فصيلة القلبيَّات سُمِّي بذلك إمّا لأنّه ينمو بين الأحجار، وإمّا لأنّه يُساعد على تذويب الحصى في المثانة. • كاسِر أمواج: حاجز أو سَدّ أمام مَرْفأ أو شاطئ يحميه من شدّة اصطدام الأمواج.
      كاسِر الجَوْز/ كاسِر اللَّوْز: (الحيوان) جنس طير من الجواثم المتسلِّقات الرَّقيقات المناقير، جميع أنواعه صغيرة القدّ، أثوابها ملوَّنة تألف الآجام والغابات وتتعذّى بالحشرات والبزور البريَّة والزِّراعيّة.
      كاسرُ العظام: (الحيوان) طائر من الكواسر أكبر من النِّسر.
      كاسرُ الحجر: (النبات) نبات بذوره لؤلؤيّة طبّيّة تُدِرّ البول.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  12. كسَّرَ
    • كسَّرَ يكسِّر ، تكسيرًا ، فهو مُكسِّر ، والمفعول مُكسَّر :-
      كسَّر الشّيءَ بالغَ في كسْره، حوَّله إلى قطع صغيرة :-كسَّر المرآةَ/ الحجارةَ/ زُجاجَ النافذة، - كسَّر الصحونَ من شدّة غيظه:-
      كسَّر أظفارَه في فلان: اغتابه.
      كسَّر الكلمةَ: (النحو والصرف) جمعها جمع تكسير.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  13. كسر
    • كسر - يكسر ، كسرا
      1- كسر العود أو الزجاج أو كل صلب : فصله، فرق بين أجزائه. 2- كسر الجيش : هزمه. 3- كسر الوصية : نقضها وخالفها وأبطلها. 4- كسر الشعر : لم يقم وزنه. 5- كسر الحرف الحقه الكسرة. 6- كسر الطائر جناحيه : ضمهما يريد الوقوع. 7- كسر من طرفه أو على طرفه : غض منه شيئا. 8- كسر الوسادة : ثناها واتكأ عليها. 9- كسره عن مراده : صرفه عنه ، أبعده. 11- كسر المتاع : باعه ثوبا ثوبا.

    المعجم: الرائد

  14. كسر
    • ك س ر: كَسَرَهُ من باب ضرب فانكَسَر و تَكَسَّر و كسَّرهُ تكسِيراً شدد للكثرة وناقة كَسِيرٌ مثل كف خضيب و الكِسْرةُ القطعة من الشيء المكسورِ والجمع كِسَرٌ كقطعة وقطع و ِكسْرَوِيٌّ و كسْرِيٌّ وجمع كسرى أكاسِرةٌ على غير قياس لأن قياسه كسرون بفتح الراء مثل عِيسَوْن وُموسَوْن بفتح السين

    المعجم: مختار الصحاح

  15. تَكَسَّرَ
    • [ك س ر]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَكَسَّرْتُ، أَتَكَسَّرُ، تَكَسَّرْ، مصدر تَكَسُّرٌ.
      1. :-تَكَسَّرَ زُجاجُ النَّافِذَةِ :- : اِنْكَسَرَ، تَحَطَّمَ، تَهَمَّشَ. :-تَكَسَّرَتِ الأوانِي :- :-تَكَسَّرَتِ النِّصالُ على النِّصالِ.
      2. :-تَكَسَّرَ في مَشْيِهِ :- : تَفَكَّكَ، تَلَوَّى.
      3. :-تَكَسَّرَ العُودَ :- : كَسَرَهُ.
      4. :-تَكَسَّرَ النُّورُ على الماءِ :- : اِرْتَدَّ إِلَيْهِ.

    المعجم: الغني

  16. مَكْسِر
    • مَكْسِر :-
      جمع مكاسِرُ: اسم مكان من كسَرَ: مكان الكسر من كُلِّ شيء :-مكسِر الثّوب: ثنيته، - مكسِر الشّجرة: أصلها أو جذعها حيث تُكسر منه الأغصان:-
      • عُود صُلب المكسِر: تُعرف جودته بكسره، - فلانٌ صُلب المكسِر: ثابت لا يعرف الاستسلام، - فلانٌ طيِّبُ المكسِر: حميد الصفات، - فلانٌ ليِّن المكاسر: سهل القياد.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  17. إِنكَسَر
    • إنكسر - انكسارا
      1- إنكسر العود أو الزجاج أو نحوهما : تحطم، تجزأ. 2- إنكسر الشيء : فتر، سكن، هدأ «انكسر الحر». 3- إنكسر الجيش : غلب وانهزم وتفرق شمله. 4- إنكسر الشعر : اختل وزنه. 5- إنكسر العجين : لان واختمر. 6- إنكسر : عن الأمر : عجز عنه . 7- إنكسر التاجر : أفلس، ذهب ماله

    المعجم: الرائد

  18. كاسرة
    • كاسرة - ج، كواسر وكسر
      1- كاسرة : مؤنث كاسر. 2- كاسرة : «الكواسر» الطيور التي تنقض كاسرة أجنحتها، أو التي تكسر ما تصيده.,

    المعجم: الرائد

  19. انْكَسَرَ
    • انْكَسَرَ الشيءُ: مطاوع كَسَرَه.
      و انْكَسَرَ الشيءُ: فَتَرَ.
      يقال: انكسر الحرُّ وبَرُد الماء.
      و انْكَسَرَ العسكرُ: انهزم وتبدَّد.
      فهو مكسورٌ، ولا يقال: منكسر.
      و انْكَسَرَ الشِّعرُ: لم يَقُمْ وزنُه.
      و انْكَسَرَ العجينُ: لانَ واختمر.

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. اِنْكَسَرَ
    • [ك س ر]. (فعل: خماسي لازم). اِنْكَسَرَ، يَنْكَسِرُ، مصدر اِنْكِسارٌ.
      1. :-اِنْكَسَرَ عَظْمُ السَّاقِ :- : أُصيبَ بِكَسْرٍ.
      2. :-اِنْكَسَرَ الزُّجاجُ :- : تَحَطَّمَ، تَجَزَّأَ.
      3. :-اِنْكَسَرَتْ شَوْكَةُ العَدُوِّ :- : اِنْهَزَمَ في مَعْرَكَةٍ.
      4. :-اِنْكَسَرَ التَّاجِرُ :- : أَفْلَسَ، لَمْ يَنْجَحْ في تِجارَتِهِ.
      5. :-اِنْكَسَرَ الْحَرُّ :-: هَدَأَ، فَتَرَ.
      6. :-اِنْكَسَرَتِ الرِّيحُ :- : سَكَنَتْ.

    المعجم: الغني

  21. كَسَّرَ
    • [ك س ر]. (فعل: رباعي متعد). كَسَّرْتُ، أُكَسِّرُ،كَسِّرْ، مصدر تَكْسِيرٌ.
      1. :-كَسَّرَ لَوْحَ البَابِ :- : حَطَّمَهُ، هَشَّمَهُ، كَسَرَهُ، فَصَلَ أَجْزَاءهُ.
      2. :-كَسَّرَ الحِجَارَةَ :- : فَرَّقَ أَجْزَاءهَا، فَتَّتَهَا، دَقَّهَا.
      3. :-كَسَّرَ الكَلِمَةَ :- : جَمَعَهَا جَمْعَ تَكْسِيرٍ بِتَغْيِيرِ بِنَائِهَا.

    المعجم: الغني

  22. كَاسِرٌ
    • جمع: كُسَّرٌ، كَوَاسِرُ. [ك س ر]. (فاعل من كَسَرَ).
      1. :-طَائِرٌ كَاسِرٌ :- : كُلُّ طَائِرٍ يَكْسِرُ مَا يَصِيدُهُ كَسْرًا.
      2. :-الكَاسِرُ مِنَ الطَّيْرِ :- : مَا كَانَ مِنَ الجَوَارِحِ، أَيْ مِنْ ذَوَاتِ الصَّيْدِ الْمُفْتَرِسَةِ. :-كَوَاسِرُ الطَّيْرِ.

    المعجم: الغني

  23. مَكسِر
    • مكسر - ج، مكاسر
      1- مكسر : موضع الكسر. 2- مكسر المخبر، إختبار : «عود صلب المكسر»، أي تعرف جودته ويختبر بكسرهاصل : «رجل طيب المكسر». 3- مكسر : «رجل صلب المكسر» : أي باق على الشدة.

    المعجم: الرائد

  24. كَسْرٌ حَقِيقِيٌّ
    • : هُوَ كَسْرٌ بَسْطُهُ أَصْغَرُ مِنْ مَقَامِهِ.
      1. :-كَسْرٌ دَوْرِيٌّ :- : هُوَ كَسْرٌ يَتَكَرَّرُ فِيهِ بِاسْتِمْرَارٍ رَقْمٌ أَوْ مَجْمُوعَةُ أَرْقَامٍ، فَيُسْتَغْنَى عَنِ التَّكْرَارِ بِعَلاَمَةٍ خَاصَّةٍ.
      2. :-كَسْرٌ مُرَكَّبٌ :- : هُوَ كَسْرُ الكَسْرِ، أَيْ حَاصِلُ ضَرْبِ كَسْرٍ فيِ كَسْرٍ ثَانٍ.

    المعجم: الغني

  25. اِنْكِسارٌ
    • [ك س ر]. (مصدر اِنْكَسَرَ).
      1. :-اِنْكِسارُ القَلْبِ :-: تَحَطُّمُهُ، فُتورُهُ. :-اِنْقَلَبَ اعْتِدادُهُ بِقُوَّتِهِ وَخُيَلاَؤُهُ إلى اِنْكِسارٍ وَتَراخٍ وَخِذْلانٍ.(إسحق الحسيني).
      2. :-اِنْكِسارُ شَوْكَةِ العَدُوِّ :- : اِنْهِزامُهُ.
      3. :-اِنْكِسارُ الضَّوْءِ :- (فز): تَغَيُّرُ اتِّجاهِ أَشِعَّةِ الضَّوْءِ عِنْدَ انْتِقالِهِ مِنْ وَسَطٍ شَفَّافٍ إِلى آخَرَ غَيْرِ مُتَجانِسٍ.
      4. :-مُعامِلُ الانْكِسارِ :- (فز): النِّسْبَةُ بَيْنَ جَيْبِ زَاوِيَةِ السُّقوطِ وَجَيْبِ زَاوِيَةِ الانْكِسارِ، وَيُسَمَّى أَيْضاً دَلِيلَ الانْكِسارِ.

    المعجم: الغني



معنى كسير في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**كِسْرٌ** - ج:** أَكْسَارٌ**،** كُسُورٌ**. [ك س ر]. 1. "كِسْرُ البَيْتِ": جَانِبُهُ. 2. "كِسْرُ الضَّيْعَةِ" : نَاحِيَتُهَا، وَنَاحِيَةُ كُلِّ شَيْءٍ.
معجم الغني
**كَسَّرَ** - [ك س ر]. (ف: ربا. متعد).** كَسَّرْتُ**،** أُكَسِّرُ**،**كَسِّرْ**، مص. تَكْسِيرٌ. 1. "كَسَّرَ لَوْحَ البَابِ" : حَطَّمَهُ، هَشَّمَهُ، كَسَرَهُ، فَصَلَ أَجْزَاءهُ. 2. "كَسَّرَ الحِجَارَةَ" : فَرَّقَ أَجْزَاءهَا، فَتَّتَهَا، دَقَّهَا. 3. "كَسَّرَ الكَلِمَةَ" : جَمَعَهَا جَمْعَ تَكْسِيرٍ بِتَغْيِيرِ بِنَائِهَا.
معجم الغني
**كَسْرٌ** حَقِيقِيٌّ - : هُوَ كَسْرٌ بَسْطُهُ أَصْغَرُ مِنْ مَقَامِهِ. 1. "كَسْرٌ دَوْرِيٌّ" : هُوَ كَسْرٌ يَتَكَرَّرُ فِيهِ بِاسْتِمْرَارٍ رَقْمٌ أَوْ مَجْمُوعَةُ أَرْقَامٍ، فَيُسْتَغْنَى عَنِ التَّكْرَارِ بِعَلاَمَةٍ خَاصَّةٍ. 2. "كَسْرٌ مُرَكَّبٌ" : هُوَ كَسْرُ الكَسْرِ، أَيْ حَاصِلُ ضَرْبِ كَسْرٍ فيِ كَسْرٍ ثَانٍ.
معجم الغني
**كَسْرٌ** - ج:** كُسُورٌ**. [ك س ر]. (مص. كَسَرَ). 1. "لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ كَسْرِ البَابِ" : مِنْ تَحْطِيمِهِ، مِنْ خَلْعِهِ. 2. "أُصِيبَ بِكَسْرٍ فِي يَدِهِ" : أَيْ بِشَقٍّ فِي عَظْمِهَا، اِنْكِسَارٍ... 3. "حَرَكَةُ الكَسْرِ" : حَرَكَةٌ تُوضَعُ تَحْتَ الْحَرْفِ، وَهَذِهِ عَلاَمَتُهَا (ـِ). 4. "الكَسْرُ فِي الحِسَابِ" : جُزْءٌ غَيْرُ تَامٍّ مِنْ أَجْزَاءِ الوَاحِدِ كَالنِّصْفِ واَلخُمُسِ وَالتُّسُعِ وَالعُشُرِ. أ. الكَسْرُ العَشْرِيُّ يُكْتَبُ هَكَذَا: "0,5". ب. الكَسْرُ الاعْتِيَادِيُّ يُكْتَبُ هَكَذَا: "8,4".
معجم الغني
**كَسَرَ** - [ك س ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَسَرْتُ**،** أَكْسِرُ**،** اِكْسِرْ**، مص. كَسْرٌ. 1. "كَسَرَ اللَّوْحَ" : فَصَلَ أَجْزَاءهُ. "كَسَرَ الزُّجَاجَ" "كَسَرَ الْمَقْعَدَ". 2. "كَسَرَ شَوْكَةَ عَدُوِّهِ" : هَزَمَهُ. "كَسَرَ الجَيْشَ". 3. "كَسَرَ الشِّعْرَ" : لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ. 4. "كَسَرَ الْحَرْفَ" : أَلْحَقَهُ الكَسْرَةَ. 5. "كَسَرَ مِنْ حِدَّتِهِ" : خَفَّفَ مِنْهَا وَسَكَّنَ... 6. "كَسَرَ مِنْ طَرْفِهِ" : غَضَّ مِنْهُ شَيْئاً. 7. "كَسَرَ عَلَيْهِ" : غَضِبَ. 8. "كَسَرَ الوِسَادَ" : ثَنَاهُ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ. 9. "كَسَرَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ" : ضَمَّهُمَا لِلْوُقُوعِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
مكسور [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من كسر . 2 - موروب ، منحرف خط مكسور . 3 - لين ضعيف صوت مكسور ° فتاة مكسورة الجناح : بمفردها فلا سند لها ولا معين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مكسرات [ جمع ] : فواكه جافة كالجوز واللوز والبندق ونحوها .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مكسر [ مفرد ] : ج مكاسر : اسم مكان من كسر : مكان الكسر من كل شيء مكسر الثوب : ثنيته - مكسر الشجرة : أصلها أو جذعها حيث تكسر منه الأغصان ° عود صلب المكسر : تعرف جودته بكسره - فلان صلب المكسر : ثابت لا يعرف الاستسلام - فلان طيب المكسر : حميد الصفات - فلان لين المكاسر : سهل القياد .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسير [ مفرد ] : ج كسرى وكسارى : صفة ثابتة للمفعول من كسر : مكسور ° قلب كسير : متألم - كسير الجناح : ضعيف ، لا حيلة له - كسير الخاطر : خائب مهزوم - كسير الطرف : خافضه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسارة [ مفرد ] : 1 - أداة يكسر بها الجوز ونحوه كسارة بندق . 2 - آلة لتكسير الصخور وجعلها صالحة للخلط مع الأسمنت والرمل في عملية تسليح الخرسانة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسري [ مفرد ] : اسم منسوب إلى كسر . • عدد كسري : ( جب ) عدد مؤلف من عدد صحيح وكسر عشري أو اعتيادي مثل : 3 . 5 .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسرة [ مفرد ] : ج كسرات وكسر : قطعة صغيرة من الشيء المكسور كسرة من الخبز - كسر الخشب .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسرة [ مفرد ] : ج كسرات وكسرات : 1 - اسم مرة من كسر . 2 - ( نح ) إحدى الحركات الثلاث في الكتابة العربية ، وعلامتها ( ) .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسارة [ مفرد ] : ما تبقى من الشيء بعد كسره كسارة زجاج / خشب .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كاسر [ مفرد ] : ج كاسرون وكسر وكواسر ، مؤ كاسرة ، ج مؤ كاسرات وكواسر : 1 - اسم فاعل من كسر . 2 - ( حن ) نعت يطلق على جنس طير عظام من رتبة الجوارح التي تنقض على فريستها ، كالصقور والنسور والعقاب طير كاسر - كواسر الطير . 3 - ( نت ) جنس زهر جميل من فصيلة القلبيات سمي بذلك إما لأنه ينمو بين الأحجار ، وإما لأنه يساعد على تذويب الحصى في المثانة . - [ 1933 ] - • كاسر أمواج : حاجز أو سد أمام مرفأ أو شاطئ يحميه من شدة اصطدام الأمواج . • كاسر الجوز / كاسر اللوز : ( حن ) جنس طير من الجواثم المتسلقات الرقيقات المناقير ، جميع أنواعه صغيرة القد ، أثوابها ملونة تألف الآجام والغابات وتتعذى بالحشرات والبزور البرية والزراعية . • كاسر العظام : ( حن ) طائر من الكواسر أكبر من النسر . • كاسر الحجر : ( نت ) نبات بذوره لؤلؤية طبية تدر البول .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تكسير [ مفرد ] : ج تكسيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كسر . 2 - ( كم ) عملية تستخدم لتقسيم الجزيئات الكبيرة إلى جزيئات أصغر . 3 - ( كم ) كسر بعض الروابط بين الذرات في جزيئات مادة ما بتسخينها إلى درجة حرارة عالية وتحت ضغط مرتفع . • جمع التكسير : ( نح ) ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين مع تغير صورة المفرد ، ويكون للعاقل وغير العاقل وللمذكر والمؤنث ، وهو سماعي في أكثر أوزانه ، وينقسم إلى : جمع القلة ، وجمع الكثرة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسر [ مفرد ] : ج كسور ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كسر ° قابل للكسر . 2 - شيء قليل جنيه وكسور . 3 - فصل الجسم الصلب بمصادمة قوية من غير نفوذ جسم فيه . 4 - ( جب ) جزء غير تام من أجزاء الواحد كالنصف والثلث والربع ويقابله الصحيح . 5 - ( نح ) إعراب الكلمة بالكسرة أو ماينوب عنها . • كسر عشري : ( جب ) كسر اعتيادي مقامه إحدى قوى العدد 10 ، وقد يحذف المقام وتوضع علامة عشرية إلى يسار عدد من أرقام البسط مساو لعدد أصفار المقام . • كسر اعتيادي : ( جب ) كسر بسطه عدد صحيح ومقامه عدد صحيح غير الصفر .
معجم اللغة العربية المعاصرة
انكسارية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى انكسار . • الفترة الانكسارية : ( طب ) فترة تعقب الإثارة مباشرة وتكون الخلية العصبية خلالها غير قابلة لمزيد من الإثارة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسر يكسر ، كسرا ، فهو كاسر ، والمفعول مكسور وكسير• كسر الشخص الزجاج : حوله إلى قطع صغيرة بفعل ضربة أو صدمة أو شد أو ضغط ، هشمه وفرق بين أجزائه كسر غطاء صندوق : شقه بضربة أو صدمة - كسر صندوقا حديديا : فتحه عنوة - كسر قفل الباب : فتحه عنوة ، خلعه - كسر ذراعه : فك مفصله ° كسر الصمت : تحدث بعد سكوت - كسر العطش : أروى - كسر بينهم رمح : نشبت الحرب بينهم - كسر حاجز الخوف : جرؤ وتشجع - كسر قلبه : آلمه - كسر من حدته أو ثورته : خفف منها . • كسر العدو : هزمه وغلبه? كسر أنفه / كسر عينه : حط من كبريائه فأذله وأخزاه وجعله يخجل - كسر الإشارة : تخطاها ، تجاوزها - كسر الرقم العالمي / كسر الرقم المحلي / كسر حاجز الصوت : تخطاه ، تجاوزه - كسر خاطره : خيب أمله - كسر شوكته : هزمه ، أضعف قوته . • كسر الشعر : ( عر ) لم يقم وزنه لا تنظم الشعر ما دمت تكسره . • كسر العهد : نقضه وخالفه كسر الوصية - كسر القانون : خالفه . • كسر المتعلم الحرف : ( نح ) ألحقه الكسرة . - [ 1932 ] - • كسر المنشور الأشعة : ( فز ) حول اتجاهها عند انتقالها من وسط شفاف إلى وسط شفاف آخر يختلف عنها في الكثافة الضوئية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
انكسرَ/ انكسرَ عن ينكسر، انكسارًا، فهو مُنكسِر، والمفعول مُنكسَر عنه • انكسر الزُّجاجُ: مُطاوع كسَرَ: تحطَّم وتهشَّم "انكسر القُفْلُ/ الغُصنُ- انكسرتِ البيضةُ- انكسرت رِجلُه: أصيبت بكسر من ضربة أو صدمة"| انكسر الموجُ على الشَّاطئ: تطاير متناثرًا- انكسر قلبُه: أصيب بصدمة عاطفيّة. • انكسر القومُ: انهزموا "انكسر الجيشُ"| انكسرت شوكتُه: هُزم وذُلّ وهان أمرُه. • انكسر الشِّعرُ: (عر) لم يَقُمْ وزنُه. • انكسر الضَّوءُ: (فز) تكسَّر؛ غيَّر اتِّجاه مساره عند انتقاله من وسط شفّاف إلى وسط آخر شفّاف يختلف عنه في الكثافة الضَّوئيَّة "شعاع منكسر- خَطٌّ منكسر: منحرف". • انكسرت موجةُ الحرّ: فتَرت. • انكسر عن الشَّيء: عجَز عنه.
معجم اللغة العربية المعاصرة
انكسار [ مفرد ] : ج انكسارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر انكسر / انكسر عن ° انكسار القلب : إصابته بصدمة . 2 - ( فز ) ما يكون لبعض الأجسام الشفافة من خاصية لتقسيم الشعاع الضوئي الذي ينفذ فيها إلى قسمين انكسار مزدوج في بعض البلورات . 3 - ( فز ) تحول في اتجاه شعاع ضوئي يمر من وسط شفاف إلى وسط شفاف آخر انكسار شعاع ضوئي . • معامل الانكسار : ( فز ) رقم يعبر عن مقدار التغير النسبي في اتجاه حزمة ضوئية ، عندما تنتقل من الفراغ إلى مادة شفافة معلومة ، أو من مادة إلى أخرى .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تكسير [مفرد]: ج تكسيرات (لغير المصدر): 1- مصدر كسَّرَ. 2- (كم) عمليَّة تُستخدم لتقسيم الجزيئات الكبيرة إلى جزيئات أصغر. 3- (كم) كسْر بعض الروابط بين الذرَّات في جزيئات مادّة ما بتسخينها إلى درجة حرارة عالية وتحت ضغط مرتفع. • جمع التَّكسير: (نح) ما دلّ على أكثر من اثنين أو اثنتين مع تغيُّر صورة المفرد، ويكون للعاقل وغير العاقل وللمذكّر والمؤنّث، وهو سماعيّ في أكثر أوزانه، وينقسم إلى: جمع القلّة، وجمع الكثرة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I تكسَّرَ/ تكسَّرَ على يتكسَّر، تكَسُّرًا، فهو مُتكسِّر، والمفعول مُتكسَّر عليه • تكسَّر زجاجُ النَّافذة: تحطَّم وتهشَّم "تكسَّر البيضُ- تكسَّرتِ القارورَةُ- *تكسَّرت النِّصالُ على النِّصال*"| أمواج مُتكسِّرة: مُتفرِّقة زبَدًا عند اصطدامها بالشّاطئ- حَرَكة مُتكسِّرة: فاترة، خاملة- شابٌّ فيه تكسُّر: فيه تخنّث وتفكّك- وَجْهٌ متكسِّر: مُتْعب، شاحِب. • تكسَّرَ النُّورُ على كذا: (فز) انكسر؛ أيّ: غيّر اتِّجاهَ مساره عند انتقاله من وسط شفّاف إلى وسط آخر شفّاف يختلف عنه في الكثافة الضَّوئيّة. II تكسُّر [مفرد]: 1- مصدر تكسَّرَ/ تكسَّرَ على. 2- اتِّخاذ شَكْل خُطوط مُتَعَرِّجة مُتَلَوِّية "تكسُّر البروق في السماء". 3- فُتور، خُمول "تَكسُّر حركات/ خُطًى". 4- (طب) حالة يجد فيها الإنسانُ اختلافًا في البرد وألمًا في الجلد والعضل.
معجم اللغة العربية المعاصرة
انكسر / انكسر عن ينكسر ، انكسارا ، فهو منكسر ، والمفعول منكسر عنه• انكسر الزجاج : مطاوع كسر : تحطم وتهشم انكسر القفل / الغصن - انكسرت البيضة - انكسرت رجله : أصيبت بكسر من ضربة أو صدمة ° انكسر الموج على الشاطئ : تطاير متناثرا - انكسر قلبه : أصيب بصدمة عاطفية . • انكسر القوم : انهزموا انكسر الجيش ? انكسرت شوكته : هزم وذل وهان أمره . • انكسر الشعر : ( عر ) لم يقم وزنه . • انكسر الضوء : ( فز ) تكسر ؛ غير اتجاه مساره عند انتقاله من وسط شفاف إلى وسط آخر شفاف يختلف عنه في الكثافة الضوئية شعاع منكسر - خط منكسر : منحرف . • انكسرت موجة الحر : فترت . • انكسر عن الشيء : عجز عنه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تكسر / تكسر على يتكسر ، تكسرا ، فهو متكسر ، والمفعول متكسر عليه• تكسر زجاج النافذة : تحطم وتهشم تكسر البيض - تكسرت القارورة - *تكسرت النصال على النصال* ° أمواج متكسرة : متفرقة زبدا عند اصطدامها بالشاطئ - حركة متكسرة : فاترة ، خاملة - شاب فيه تكسر : فيه تخنث وتفكك - وجه متكسر : متعب ، شاحب . • تكسر النور على كذا : ( فز ) انكسر ؛ أي : غير اتجاه مساره عند انتقاله من وسط شفاف إلى وسط آخر شفاف يختلف عنه في الكثافة الضوئية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كسر يكسر ، تكسيرا ، فهو مكسر ، والمفعول مكسر• كسر الشيء : بالغ في كسره ، حوله إلى قطع صغيرة كسر المرآة / الحجارة / زجاج النافذة - كسر الصحون من شدة غيظه ° كسر أظفاره في فلان : اغتابه . • كسر الكلمة : ( نح ) جمعها جمع تكسير .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تكسر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكسر / تكسر على . 2 - اتخاذ شكل خطوط متعرجة متلوية تكسر البروق في السماء . 3 - فتور ، خمول تكسر حركات / خطى . 4 - ( طب ) حالة يجد فيها الإنسان اختلافا في البرد وألما في الجلد والعضل .
المعجم الوسيط
فلان من طرفه، وعلى طرفه ـِ كَسْراً: غَضّ منه شيئاً. وـ الشيءَ: هَشَمَه وفَرَّقَ بين أجزائه. فهو كاسِر. ( ج ) كُسَّر. وهي كاسرة. ( ج ) كَوَاسِر. والشيء مَكْسور، وكَسِير. ( ج ) الأخير كَسْرى، وكَسَارى. ويقال: كسر من ثورته، وكسر حُمَيَّا الخمر بالمِزاج، وكسر من برد الماء وحرِّه. وـ الكتاب على عشرة فصول مثلاً: رتَّبه عليها. وـ متاعه: باعه ثوباً ثوباً. وـ الوساد: ثناه واتَّكأ عليه. وـ الطائر جناحيه: ضمَّهما للوقوع. وقد كسر كُسُوراً، إذا لم تذكر الجناحين. ويقال: بازٍ كاسر، وعُقاب كاسر. وـ الرجل عن مراده: صرفه. وـ القوم: هزمهم. وـ الشِّعر: لم يُقِم وزنه. وـ الحرف: ألحقه الكَسْرَة. ( مو ).( كَسَّرَ ) الشيء: بالغ في كسره. وـ الكلمة: جمعها جمع تكسير. ( مو ).( انْكَسَرَ ) الشيء: مطاوع كسره. وـ الشيء: فَتَرَ. يقال: انكسر الحرُّ وبَرُد الماء. وـ العسكر: انهزم وتبدَّد. فهو مكسور، ولا يقال: منكسر. وـ الشِّعر: لم يَقُم وزنه. وـ العجين: لان واختمر.( تَكَسَّرَ ) الشيء: مطاوع كسَّرَه. ويقال: فلان فيه تخنُّث وتكسُّر: تفكُّك. ورأيته متكسِّراً: فاتراً.( الإكْسِير ): ( انظر: إكسير في باب الهمزة ).( الكُسَار ): ما تكسَّر من الشيء: مثل كُسار الزجاج، وكسار العود والخبز.( الكُسَارَة ): الكُسَار.( الكِسْر ): جانب البيت. وـ الناحية من كلّ شيء. ( ج ) أكسار، وكسور.( الكَسْر ): الكِسْر. وـ النَّزر القليل. وـ ( من الحساب ): جزء غير تامّ من أجزاء الواحد: كالنِّصف والخُمْس والتُّسع والعشر. ( ج ) كُسُور. يقال: ضرب الحُساب الكسور بعضها في بعض.( الكَسْرَة ): الهزيمة. ويقال: وقعت على القوم الكَسْرَة: انهزموا. وفلان بعينه كسرة من السهر: انكسار وغَلَبَة نعاس. ورجل ذو كَسَرَات: يُغبَن في كلّ شيء.( الكِسْرَة ): القطعة المكسورة من الشيء؛ ومنه: الكِسرة من الخبز. ( ج ) كِسَر.( الكَسَّارَة ): أداة يكسر بها الجوز ونحوه. ( مج ).( الكُسُور ) من الجلد والثوب: غضونه. وأرض ذات كسور: ذات صعود وهبوط. وـ من الأودية والجبال: معاطفها وشعابها. ( لا يفرد له واحد بهذا المعنى ).( المُكاسِر ) من الجيران: القريب منك، الذي كِسْر بيته إلى كِسْر بيتك. يقال: فلان مُكاسِرِي: جاري.( المَكْسِر ): موضع الكسر من كلّ شيء. يقال: عود صُلْب المكسِر، إذا عُرفت جودته بكسره. وفلان طيِّب المكسِر، إذا كان محموداً عند الخبرة.( المُكَسَّرَات ): الجَوز واللَّوز والبندق ونحوها. ( محدثة ).
المعجم الوسيط
( عند النصارى ): كتاب سِيَرِ الصَّالحين، يقرأ على الملأ في البِيَع. ( نصرانية ).
المعجم الوسيط
مادَّة مركَّبة، كان الأَقْدَمون يزْعُمون أنَّها تحوِّل المعْدِن الرَّخيص إلى ذهبٍ. وـ شراب في زعمهم يُطيل الحياة. (مع).
مختار الصحاح
ك س ر : كَسَرَهُ من باب ضرب فانكَسَر و تَكَسَّر و كسَّرهُ تكسِيراً شدد للكثرة وناقة كَسِيرٌ مثل كف خضيب و الكِسْرةُ القطعة من الشيء المكسورِ والجمع كِسَرٌ كقطعة وقطع و ِكسْرَوِيٌّ و كسْرِيٌّ وجمع كسرى أكاسِرةٌ على غير قياس لأن قياسه كسرون بفتح الراء مثل عِيسَوْن وُموسَوْن بفتح السين
الصحاح في اللغة
كَسَرْتُ الشيء فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ وكَسَّرْتُهُ، شدِّد للتكثير والمبالغة. وناقةٌ كَسيرٌ كما قالوا: كفٌّ خضيبٌ. ويقال: كَسَرَ الطائرُ، إذا ضمَّ جناحيه حين ينقضّ. قال العجاج: تَقَضِّيَ البازي إذا البازي كَسَرْ والكاسِرُ: العُقاب. والكِسْرُ، بالكسر: أسفل شُقَّةِ البيت التي تلي الأرض من حيثُ يكسر جانباه من عن يمينك ويسارك، عن ابن السكيت. قال: ومنه قيل: فلانٌ مُكاسِري، أي جاري، كِسْرُ بيتِه إلى جانب كِسْرِ بيتي. والكِسْرُ أيضاً: عَظْمٌ ليس عليه كثير لحمٍ، والجمع كُسورٌ. ويقال أيضاً لعظم الساعد مما يلي النِصف منه إلى المرفق: كِسْرُ قَبيحٍ. والفتحُ في هؤلاء الثلاثة لغةٌ. والكِسْرَةُ: القطعةُ من الشيء المكسور، والجمع كِسَرٌ. وعودٌ صلبُ المَكْسِرِ، بكسر السين، إذا عَرفْت جَوْدَتَهُ بكسرِهِ. ويقال: فلان طيِّب المَكْسِرِ، إذا كان محموداً عند الخِبرة. وأرضُ ذاتُ كُسورٍ، أي ذات صَعودٍ وهَبوطٍ. ورجلٌ ذو كَسَراتٍ وهَزَراتٍ، إذا كان يُغْبَنُ في كلِّ شيء. وكُسارُ الحطبِ: دُقاقُهُ. وشيءٌ كَسيرٌ، أي مكسورٌ، والجمع كَسْرى.
تاج العروس

غَشِيتُ دِيارَ الحَيِّ بالبَكَرات ... فعارِمَةٍ فبُرْقَهِ العِيَرات نكسر

ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : نِكْسار بالكسر : اسمُ مدينةٍ بالروم

تاج العروس

كَسَرَه يَكْسِره من حَدّ ضَرَبَ كَسْرَاً واكْتَسَرَه نَقَلَه الزمخشَرِيّ والصَّاغانِيّ وأنشد الأخير لرؤبة :

أَكْتَسِرُ الهامَ ومرَّاً أَخْلِي ... أَطْبَاقَ ضَبْرِ العُنُقِ الجِرْدَحْلِ فانْكَسَر وتَكَسَّر شُدِّد للكَثْرَة . وكَسَّرَه تَكْسِيراً فَتَكَسَّر قال سيبويه : كَسَرْتُه انْكِساراً وانْكَسَر كَسْرَاً وضعوا كلّ واحدٍ من المصدَرَيْن مَوْضِعَ صاحبه لاتِّفاقِهما في المعنى لا بحسب التَّعدِّي وعدم التَّعَدِّي وهو كاسِرٌ من قوم كُسَّرٍ كرُكَّعٍ وهي كاسِرةٌ من نِسْوةٍ كَواسِر وكُسَّر . والكَسيرُ كأمير : المَكْسور وكذلك الأُنثى بغير هاءٍ وفي الحَديث : " لا يجوز في الأضاحي الكسيرُ البَيِّنَةُ الكَسْر " وهي المُنْكَسِرَةُ الرِّجْل قال ابنُ الأثير : المُنكَسِرَة الرِّجْل : التي لا تَقْدِر على المَشْي فَعيلٌ بمعنى مَفْعُول ج : كَسْرَى وكَسَاَرى بِفَتْحِهما . وناقةٌ كَسيرٌ : مَكْسُورةٌ كما قالوا كفٌّ خَضيب أي مَخْضُوبة . والكَواسِر : الإبِلُ التي تَكْسِرُ العُود . والكُسارُ والكُسارَة بضمِّهما قال ابنُ السِّكِّيت : كُسَارُ الحَطَب : دُقاقُه وقيل : الكُسَار والكُسَارَة : ما تَكَسَّر من الشيء وَسَقَط ونصّ الصَّاغانِيّ : ما انْكَسَر من الشيء . وَجَفْنَةٌ أَكْسَارٌ : عَظيمةٌ مُوَصَّلَة لكِبَرِها أو قِدَمِها . وإناءٌ أَكْسَارٌ كذلك عن ابن الأعرابيّ . وقِدْرٌ كَسْرٌ وأَكْسَار كأنهم جعلوا كلَّ جزءٍ منها كَسْرَاً ثمّ جمَعوه على هذا . والمَكْسِر كَمَنْزِل : مَوْضِعُ الكَسْر من كلِّ شيء

المَكْسِر : المَخْبَر يُقال : هو طيِّبُ المَكْسِر ورَديءُ المَكْسِر ومن المجاز : رجلٌ صُلْبُ المَكْسِر وهم صِلابُ المَكاسِر أي باقٍ على الشدَّة . وأصله من كَسْرِك العُودِ لتَخْبُرَه أصُلْبٌ أم رِخْو ويُقال للرَّجُل إذا كانت خُبْرَتُه مَحْمُودة : إنه لطيِّب المَكْسِر . ويقال : فلانٌ هَشُّ المَكْسِر وهو مَدْحٌ وذمّ . فإذا أرادوا أنْ يقولوا ليس بمُصْلِدِ القِدْح فهو مَدْحٌ وإذا أرادوا أن يقولوا هو خَوارُ العُود فهو ذَمّ . المَكْسِر من كلِّ شيء : الأصل ومكْسِرُ الشَّجرة : أَصْلُها حيثُ تُكسَر منه أغصانها . قال الشَّوَيْعِر :

فمَنَّ واسْتَبْقى وَلَمْ يَعْصِر ... من فَرْعِهِ مالاً ولا المَكْسِرِ يُقال : عودٌ طيِّبُ المَكْسِر أي مَحْمُود عند الخُبْرَة هكذا في سائر النُّسخ طيِّب المَكْسِر والصواب صُلْبُ المَكْسِر يُقال ذلك عند جَوْدَتِه بكَسْره

من المَجاز : كَسَرَ من طَرْفِهِ يَكْسِرُ كَسْرَاً : غَضَّ وقال ثعلب : كَسَرَ فلانٌ على طَرْفِه أي غضَّ منه شيئاً

من المَجاز : كَسَرَ الرَّجُل إذا قلَّ تعاهُدُه لمالِه نَقَلَه الصَّاغانِيّ عن الفرَّاء

من المَجاز : كَسَرَ الطائرُ يَكْسِر كَسْرَاً بالفتْح وكُسوراً بالضم : ضمَّ جناحَيْه حتى يَنْقَضَّ يُريد الوقوع فإذا ذكرتَ الجناحَيْن قلتَ : كَسَرَ جناحَيْه كسراً وهو إذا ضمَّ منهما شيئاً وهو يريد الوقوع أو الانقِضاض . وأنشد الجوهريُّ للعجَّاج :

" تَقَضَّى البازي إذا البازي كَسَرْ

وقال الزمخشريّ : كَسَرَ كُسوراً إذا لم تَذْكُر الجَناحَيْن وهذا يدلُّ على أنَّ الفِعْلَ إذا نُسي مَفْعُوله وقُصِد الحَدَث نَفْسُه جَرَىَ مَجْرَى الفِعْل غَيْرِ المتعدِّي . من المَجاز : عُقابٌ كاسرٌ وبازٍ كاسِرٌ . وأنشد ابن سِيدَه :

كأنَّها بَعْدَ كَلالِ الزاجِرِ ... ومَسْحِهِ مرُّ عُقابٍ كاسِرِ أراد : كأنَّ مَرَّها مَرُّ عُقابٍ . وفي حديث النعمان : كأنَّها جَناحُ عُقابٍ كاسِرٍ هي التي تَكْسِر جَناحَيْها وتضمُّهما إذا أرادتْ السُّقوط . من المجاز : كَسَرَ الرجلُ مَتَاَعهُ إذا باعَهُ ثَوْبَاً ثَوْبَاً عن ابنِ الأَعرابي . أي لأنَّ بَيْعَ الجُمْلة مُرَوِّجٌ للمَتاع . من المَجاز : كَسَرَ الوِساد إذا ثَنَاه واتَّكأَ عليه ومنه حديث عمر : " لا يزالُ أحدُهم كاسِراً وِسادَه عند امرأةٍ مُغْزِيَةٍ يَتَحَدَّثُ إليه " أي يَثْنِي وِسادَه عندها ويتَّكِئُ عليها . ويأخُذ معها في الحديث . والمُغْزِيَة : التي غزا زَوْجُها . قاله ابنُ الأثير . والكَسْر بالفتح ويُكسَر والفتح أعلى : الجُزْءُ من العُضْوِ أو العضوُ الوافِرُ وقيل : هو العُضْو الذي على حِدَتِه لا يُخلَط به غيرُه أو نِصْفُ العَظْمِ بما عليهِ من اللَّحْمِ قال الشاعر :

وعاذِلَةٍ هبَّت عليَّ تلومُني ... وفي كَفِّها كَسْرٌ ابح رّذومُ أو عَظْمٌ ليس عَلَيْه كَثيرُ لَحْمٍ قاله الجوهريّ وأنشد البيت هذا قال : ولا يكون ذلك إلاّ وهو مَكْسُور . وقال أبو الهيثم : يقال لكلِّ عَظْمٍ : كَسْرٌ وكِسْرٌ وأنشد البيت أيضاً والجمعُ من كلّ ذلك أَكْسَارٌ وكُسور . وفي حديث عمر رضي الله عنه : " قال سَعْدُ بنُ الأخْزَم أَتَيْتُه وهو يُطعِم الناسَ من كُسورِ إبل " أي أعضائِها . قال ابنُ سِيدَه وقد يكون الكَسْرُ من الإنسان وغيره وأنشد ثَعْلَب :

قد أَنْتَحي للنَّاقةِ العَسيرِ ... إذ الشبابُ لَيِّنُ الكُسورِ فَسَّره ابنُ سِيدَه فقال : إذ أعضائي تُمَكِّنُني

الكَسْر والكِسْر : جانِبُ البيت وقيل : هو ما انْحَدر من جانبَي البَيْت عن الطريقتَيْن ولكلِّ بيتٍ كِسْران . الكَسْر بالفتح : الشُّقَّةُ السُّفْلى من الخِباء قال أبو عُبَيْد : فيه لُغتان : الفتح والكَسْر أو ما تَكَسَّر وتَثَنَّى على الأرض منها . وقال الجوهريُّ : الكِسْر بالكَسْر : أَسْفَلُ شُقَّة البيتِ التي تلي الأرضَ من حَيْثُ يُكسَر جانِباه من عن يمينك ويسارك عن ابن السِّكِّيت . الكَسْر : الناحيةُ من كلّ شيءٍ حتى يُقال لناحِيَتَيِ الصحراءِ كِسْراها ج أَكْسَارٌ وكُسورٌ . قولهم : فلانٌ مُكاسِرِي أي جاري . وقال ابن سِيدَه : هو جاري مُكاسِري ومؤاصِري أي كِسْرُ بَيْتِه إلى كِسْرِ بَيْتِي ولكل بيتٍ كِسْرانِ عن يمين وشِمال . وكِسْرُ قَبيحٍ بالكَسْر : عَظْمُ الساعِدِ ممّا يلي النِّصْفَ منه إلى المِرْفَق قاله الأُمويّ وأنشد شَمِر :

لو كنتَ عَيْرَاً كنتَ عَيْرَ مَذَلَّةٍ ... أو كنتَ كِسْراً كنتَ كِسْرَ قَبيحِ وَأَوْردَ الجَوْهَرِيّ عَجُزَه : ولو كنتَ كِسْراً قال ابنُ برّيّ : البيتُ من الطويل وَدَخَله الخَرْمُ من أوَّلِه . قال : ومنهم من يَرْوِيه : أو كنتَ كِسْراً . والبيتُ على هذا من الكامِل يقول : لو كنتَ عَيْرَاً لكنتَ شَرَّ الأعْيار وهو عيرُ المَذَلَّة والحَمِيرُ عندهم شرُّ ذَواتِ الحافِر ولهذا تقول العرب : شرُّ الدوابِّ مالا يُذَكَّى ولا يُزَكَّى يَعْنُون الحمير . ثم قال : ولو كنتَ من أعضاءِ الإنْسان لكنتَ شَرَّها لأنه مُضافٌ إلى قَبيح والقَبيح هو طَرَفُه الذي يلي طَرَفَ عَظْمِ العَضُد . قال ابنُ خالَوَيْه : وهذا النَّوع من الهِجاء هو عندهم من أَقْبَحِ ما يُهجى به قال : ومثلُه قولُ الآخَر :

لو كنتُمْ ماءً لكنتُمْ وَشَلا ... أوْ كنتُم نَخْلاً لكنتُم دَقَلا وقولُ الآخَر :

لو كنتَ ماءً كنتَ قَمْطَريرا ... أو كنتَ رِيحاً كانَتِ الدَّبورا

" أو كنتَ مُخَّاً كنتَ مُخَّاً رِيرا من المَجاز : أرضٌ ذاتُ كُسور أي ذاتُ صُعودٍ وهَبوط . وكُسور الأوْدِية والجبال : مَعاطِفُها وجِرَفَتُها وشِعابُها بلا واحد أي لا يُفرَد لها واحدٌ ولا يُقال : كِسْرُ الواديالمُكَسَّر كمُعَظَّم : ما سالَتْ كُسورُه من الأوْدِية وهو مَجاز يُقال : وادٍ مُكَسَّر إذا سالَت مَعاطِفُه وشِعابُه ومنه قولُ بعض العرب : سِرْنا إلى وادي كذا فوجدناه مُكَسَّراً . وقال ثعلب : وادٍ مُكَسَّر كأنّ الماءَ كَسَرَه أي أَسالَ مَعاطِفَه وجِرَفَته وَرَوَى قول الأعرابيّ : فَوَجَدناهُ مُكَسَّراً بالفتح

المُكَسَّر : د قال مَعْنُ بن أَوْس :

فما نُوِّمَتْ حتى ارتُقِي بنِقالِها ... من اللَّيْلِ قُصْوى لابةٍ والمُكَسَّرِ المُكَسَّر : فَرَسُ عُتَيْبَةَ بنِ الحارِث بنِ شِهاب عن ابن الأعرابيّ وَنَقَله الصَّاغانِيّ

المُكَسِّر كمُحَدِّث : اسمُ مُحَدِّثٍ وفارِسٍ ولا يَخْفَى ما في كلامِه من حُسْنِ الجناس والفارِس الذي ذَكَرَه إنما يعني به رجُلاً لُقِّب به قال أبو النَّجْم :

أو كالمُكَسِّر لا تَؤُوبُ جِيادُهُ ... إلاَّ غَوانِمَ وَهْيَ غَيْرُ نِواءِ وكِسْرى بالكَسْر ويُفتَح : اسم مَلِك الفُرْس كالنَّجاشِيّ اسم مَلِكِ الحَبَشَة وقَصَر اسمُ ملكِ الرُّوم . مُعَرَّب خُسْرو بضمِّ الخاءِ المعجمة وفتح الراء أي واسِعُ المُلْك بالفارسيَّة هكذا تَرْجَموه وتبعهم المصنِّف ولا أدري كيف ذلك فإنّ خُسْرو أيضاً مُعَرَّب خُوش رُو كما صرّحوا بذلك ومعناه عندهم حَسَنُ الوجه والراءُ مضمومة وسكوت المصنِّف مع معرفته لغَوامض اللِّسان عجيب ونقل شيخُنا عن ابنِ دُرُ سْتَوَيْه في شرح الفَصيح : ليس في كلام العرب اسمٌ أوَّلُه مَضْمُوم وآخرهُ واو فلذلك عرَّبوا خُسْرو وبَنَوْه على فَعْلَى بالفتح في لُغة وفِعْلى بالكَسْر في أُخرى وأبدلوا الخاءَ كافاً علامةً لتَعْريبه . ثم قال شيخُنا : ومن لطائفِ الأدَب ما أَنْشَدَنِيهُ شيخُنا الإمامُ البارع أبو عبد الله محمد بنُ الشاذليّ أعزَّه اللهُ تعالى :

لهُ مُقْلَةٌ يُعْزى لِبابِلَ سِحْرُها ... كأنَّ بها هاروتَ قد أَوْدَعَ السِّحْرا

يُذَكِّرُني عَهْدَ النَّجاشيِّ خالُه ... وأجْفانُهُ الوَسْنى تُذَكِّرُني كِسْرى ج أكاسِرَة وكَساسِرَة اقتصر الجَوْهَرِيّ على الأوّل والثاني ذكره الصَّاغانِيّ وصاحب اللسان وأكاسِرُ وكُسور على غيرِ قياس والقِياس كِسْرَوْن بكَسْرِ الكاف وفتح الراء كعِيسَوْن وموسَوْن بفتح السين والنسبةُ كِسْرِيٌّ بكسرِ الكاف وتشديد الياء مثل حِرْمِيّ وكِسْرَوِيٌّ بكسْرِ الكاف وفتح الراء وتشديد الياء ولا يُقال كَسْرَوِيّ بفتح الكاف . والكَسْر بالفتح من الحِساب : ما لم يَبْلُغ ونصَّ الصَّاغانِيّ : ما لم يكنْ سَهْمَاً تاماً والجمع كُسور . ويقال : ضَرَبَ الحَسَّاب الكُسورَ بعضَها في بعض . وهو مَجاز . الكَسْر : النَّزْرُ القليل . قال ابن سيده : كأنّه كُسِر من الكثير قال ذو الرُّمَّة :

إذا مَرَئِيٌّ باعَ بالكَسْرِ بِنْتَهُ ... فما رَبِحَتْ كَفُّ امْرِئٍ يَسْتَفيدُهاالكِسْر بالكَسْر : قُرىً كَثيرةٌ باليَمن بحَضْرَمَوْت يقال لها كِسْر قُشاقِش . الكَسُور كصَبور : الضَّخْمُ السَّنامِ من الإبل أو الذي يَكْسِرُ ذَنَبَه بعد ما أشالَه نَقَلَهما الصَّاغانِيّ . والإكْسير بالكَسْر : الكيمياء نَقَلَه الصَّاغانِيّ وصرّح غيرُ واحدٍ أنَّ الكيمياء ليست بعربيَّة مَحْضَة ولأهل الصَّنعة في الإكْسير كلامٌ طويلُ الذّيل ليس هذا مَحَلُّه . ومن المَجاز قولُهم : نَظَرُهُ إكْسير . والكاسُور : بَقَّالُ القُرى نقله الصَّاغانِيّ وكأنّه لبيعه الشيءَ مُكاسَرَةً . والكِسْر بالكَسْر هكذا في سائر النُّسخ والصواب الكِسْرة : القِطْعة من الشيءِ المَكْسور وأحسنُ من هذا : القِطْعة المَكْسورة من الشيء ج كِسَرٌ كَعِنَب مثل قِطْعةٍ وقِطَع . والكاسِر : العُقاب هذا نصُّ المُحْكَم وقد تقدّم له : عُقابٌ كاسِر . من المَجاز : رجلٌ ذو كَسَرَاتٍ وهَدَرَات محرَّكَتَيْن هكذا في النُّسخ هَدَرَات بالدال وفي اللسان هَزَرَات بالزاي وهو الذي يُغْبَنُ في كلِّ شيء قاله الفرَّاء . من المَجاز : هو يَكْسِرُ عَلَيْك الفُوق أو يَكْسِر عليك الأرْعاظ أي غَضْبَانُ عَلَيْكَ ذكره الزمخشريّ والصَّاغانِيّ وصاحبُ اللسان . وجمعُ التَّكْسير : ما تغيَّر بناءُ واحِدِه ولم يُبْنَ على حَرَكَةِ أوَّلِه كدِرْهَم ودَراهِم وبَطْن وبُطون وقِطْف وقُطوف . وأمّا ما يُجمَع على حَرَكَة أوَّله فَجَمْعُ السالِم مثل : صالِح وصالِحون ومُسلِم ومُسلِمون . كُسَيْر كزُبَيْر : جَبَلٌ عالٍ مُشرِفٌ على أقصى بَحْرِ عُمان يُذكَر مع عُوَيْر صَعْبَا المَسْلَك وَعْرَا المَصْعَد . ومما يُستدرَك عليه : انْكَسَر العَجين إذا لانَ واخْتَمَر وَصَلَح لأن يُخبَز وكلّ شيءٍ فَتَرَ فقد انْكَسَر . وسَوْطٌ مكسورٌ . ليِّنٌ ضَعيف . وكَسَرَ الشِّعْرَ يَكْسِره كَسْرَاً فانْكَسَر : لم يُقِم وَزْنَه . والجمع مَكاسير عن سيبويه قال أبو الحسن : إنّما أذكر مثل هذا الجمع لأنّ حكم مثل هذا أن يُجمَع بالواو والنون في المذكَّر والألف والتاء في المؤنَّث لأنَّهم كسَّروه تكسيراً بما جاء من الأسماء على هذا الوزن . وكَسَرَ من بَرْدِ الماءِ وحرِّه يَكْسِرُ كَسْرَاً : فتَّر وانْكَسَر الحرُّ : فَتَرَ . وكلُّ من عَجَزَ عن شيءٍ فقد انْكَسَر عنه وكلُّ شيءٍ فَتَرَ عن أمرٍ يَعْجِزُ عنه يُقال فيه : انْكَسَر حتى يُقال : كَسَرْتُ من بَرْدِ الماءِ فانْكَسَر . وكُسور الثَّوْبِ والجِلْدِ : غُضونُه . وعن ابْن الأَعْرابِيّ : كَسِرَ الرَّجُلُ كَسِلَ . وبَنو كِسْرٍ : بَطْنٌ من تَغْلِب . والمُكَسَّرُ كمُعَظَّم : فَرْسُ سمَيْدَع . وقال الصَّاغانِيّ : وفي الدائرة ثلاثةُ أشياء : دَوْرٌ وقُطْرٌ وتَكْسير وهو الحاصِل من ضَرْبِ نِصْفِ القُطْرِ في نِصفِ الدَّوْر وقد يُعبَّر عن التَّكْسير بالمِساحَة يُقال : ما تَكسير دائرةٍ قُطْرُها سبعةٌ ودَوْرُها اثنان وعشرون فيقال : ثمانية وثلاثون ونصفٌ انتهى . وَكَسَرَ الكِتابَ على عِدَّةِ أبواب وفُصول . وكَسَرْتُ خَصْمِي فانْكَسَر . وكَسَرْتُ من سَوْرَتِه . وكَسَرَ حُمَيَّا الخَمْرِ بالمِزاج . ورَأَيْتُه مُتَكَسِّراً : فاتِراً . وفيه تَخَنُّثٌ وتَكسُّرٌ . كذا في الأساس . وأبو نَصْر أحمدُ بنُ الحسين بنِ محمد بن الكَسَّارِ الدِّينَوَرِيّ راويةُ : عَمَلَ اليوم والليلة . لابن السُنِّيّ عنه أخذ عنه أبو محمد الددني وأبو نُعَيم الحدَّاد . وكُسرُ كزُفَر : لَقَبُ عبدِ اللهِ بنِ عمر بنِ عبد الرحمن جدّ الناشريِّين باليمن

لسان العرب
كَسَرَ الشيء يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد للكثرة وكَسَّرَه فتَكَسَّر قال سيبويه كَسَرْتُه انكساراً وانْكَسَر كَسْراً وضعوا كل واحد من المصدرين موضع صاحبه لاتفاقهما في المعنى لا بحسب التَّعَدِّي وعدم التَّعدِّي ورجل كاسرٌ من قوم كُسَّرٍ وامرأَة كاسِرَة من نسوة كَواسِرَ وعبر يعقوب عن الكُرَّهِ من قوله رؤبة خافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُرَّهِ بأَنهن الكُسَّرُ وشيء مَكْسور وفي حديث العجين قد انْكَسَر أَي لانَ واخْتَمر وكل شيء فَتَر فقد انْكسَر يريد أَنه صَلَح لأَنْ يُخْبَزَ ومنه الحديث بسَوْطٍ مَكْسور أَي لَيِّنٍ ضعيف وكَسَرَ الشِّعْرَ يَكْسِرُه كَسْراِ فانْكسر لم يُقِمْ وَزْنَه والجمع مَكاسِيرُ عن سيبويه قال أَبو الحسن إِنما أَذكر مثل هذا الجمع لأَن حكم مثل هذا أَن يجمع بالواو والنون في المذكر وبالأَلف والتاء في المؤنث لأَنهم كَسَّروه تشبيهاً بما جاء من الأَسماء على هذا الوزن والكَسِيرُ المَكْسور وكذلك الأُنثى بغير هاء والجمع كَسْرَى وكَسَارَى وناقة كَسِير كما قالوا كَفّ خَضِيب والكَسير من الشاء المُنْكسرةُ الرجل وفي الحديث لا يجوز في الأَضاحي الكَسِيرُ البَيِّنَةُ الكَسْرِ قال ابن الأَثير المُنْكَسِرَةُ الرِّجْل التي لا تقدر على المشي فعيل بمعنى مفعول وفي حديث عمر لا يزال أَحدهم كاسِراً وِسادَه عند امرأَة مُغْزِيَةٍ يَتَحَدَّثُ إِليها أَي يَثْني وِسادَه عندها ويتكئ عليها ويأْخذ معها في الحديث والمُغْزِيَةُ التي غَزا زوْجُها والكواسِرُ الإِبلُ التي تَكْسِرُ العُودَ والكِسْرَةُ القِطْعَة المَكْسورة من الشيء والجمع كِسَرٌ مثل قِطْعَةٍ وقِطَع والكُسارَةُ والكُسارُ ما تَكَسَّر من الشيء قال ابن السكيت ووَصَفَ السُّرْفَة فقال تَصْنعُ بيتاً من كُسارِ العِيدان وكُسارُ الحَطَب دُقاقُه وجَفْنَةٌ أَكْسارٌ عظيمة مُوَصَّلَة لكِبَرها أَو قِدمها وإِناء أَكْسار كذلك عن ابن الأَعرابي وقِدْرٌ كَسْرٌ وأَكْسارٌ كأَنهم جعلوا كل جزء منها كَسْراً ثم جمعوه على هذا والمَكْسِرُ موضع الكَسْر من كل شيء ومَكْسِرُ الشجرة أَصلُها حيث تُكْسَرُ منه أَغصانها قال الشُّوَيْعِر فَمَنَّ واسْتَبْقَى ولم يَعْتَصِرْ من فَرْعِهِ مالاً ولا المَكْسِرِ وعُود صُلْبُ المَكْسِر بكسر السين إِذا عُرِفَتْ جَوْدَتُه بكسره ويقال فلان طَيِّبُ المَكْسِرِ إِذا كان محموداً عند الخِبْرَةِ ومَكْسِرُ كل شيء أَصله والمَكْسِرُ المَخْبَرُ يقال هو طيب المَكْسِرِ ورَدِيءُ المَكْسِر ورجل صُلْبُ المَكْسِر باقٍ على الشِّدَّةِ وأَصله من كَسْرِكَ العُودَ لتَخْبُرَه أَصُلْبٌ أَم رِخْوٌ ويقال للرجل إِذا كانت خُبْرَتُه محمودة إِنه لطيب المَكْسِرِ ويقال فلان هَشُّ المَكْسِرِ وهو مدح وذم فإِذا أَرادوا أَن يقولوا ليس بمُصْلِدِ القِدْحِ فهو مدح وإِذا أَرادوا أَن يقولوا هو خَوَّارُ العُود فهو ذم وجمع التكسير ما لم يبنَ على حركة أَوَّله كقولك دِرْهم ودراهم وبَطْن وبُطُون وقِطْف وقُطُوف وأَما ما يجمع على حركة أَوّله فمثل صالح وصالحون ومسلم ومسلمون وكَسَرَ من بَرْدِ الماء وحَرِّه يَكْسِرُ كَسْراً فَتَّرَ وانْكَسَر الحَرُّ فتَر وكل من عَجَز عن شيء فقد انْكَسَر عنه وكل شيء فَتَر عن أَمر يَعْجِزُ عنه يقال فيه انْكسَر حتى يقال كَسَرْتُ من برد الماء فانْكَسَر وكَسَرَ من طَرْفه يَكْسِرُ كَسْراً غَضَّ وقال ثعلب كسَرَ فلان على طرفه أَي غَضَّ منه شيئاً والكَسْرُ أَخَسُّ القليل قال ابن سيده أُراه من هذا كأَنه كُسِرَ من الكثير قال ذو الرمة إِذا مَرَئيٌّ باعَ بالكَسْرِ بِنْتَهُ فما رَبِحَتْ كَفُّ امْرِئٍ يَسْتَفِيدُها والكَسْرُ والكِسْرُ والفتح أَعلى الجُزْءُ من العضو وقيل هو العضو الوافر وقيل هو العضو الذي على حِدَتِه لا يخلط به غيره وقيل هو نصف العظم بما عليه من اللحم قال وعاذِلةٍ هَبَّتْ عَليَّ تَلُومُني وفي كَفِّها كَسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ أَبو الهيثم يقال لكل عظم كِسْرٌ وكَسْرٌ وأَنشد البيت أَيضاً الأُمَويّ ويقال لعظم الساعد مما يلي النصف منه إِلى المِرْفَق كَسْرُ قَبيحٍ وأَنشد شمر لو كنتَ عَيْراً كنتَ عَيْرَ مَذَلَّةٍ أَو كنتَ كِسْراً كنتَ كِسْرَ قَبيحِ وهذا البيت أَورد الجوهري عجزه ولو كنتَ كَِسْراً كنتَ كَِسْرَ قَبيحِ قال ابن بري البيت من الطويل ودخله الخَرْمُ من أَوله قال ومنهم من يرويه أَو كنت كسراً والبيت على هذا من الكامل يقول لو كنت عيراً لكنت شرَّ الأَعيار وهو عير المذلة والحمير عندهم شرُّ ذوات الحافر ولهذا تقول العرب شر الدواب ما لا يُذَكَّى ولا يُزَكَّى يَعْنُون الحمير ثم قال ولو كنت من أَعضاء الإِنسان لكنت شَرَّها لأَنه مضاف إِلى قبيح والقبيح هو طرفه الذي يَلي طَرَفَ عظم العَضُدِ قال ابن خالويه وهذا النوع من الهجاء هو عندهم من أَقبح ما يهجى به قال ومثله قول الآخر لو كُنْتُمُ ماءً لكنتم وَشَلا أَو كُنْتُمُ نَخْلاً لكُنْتُمْ دَقَلا وقول الآخر لو كنتَ ماءً كنتَ قَمْطَرِيرا أَو كُنْتَ رِيحاً كانَتِ الدَّبُورَا أَو كنتَ مُخّاً كُنْتَ مُخّاً رِيرا الجوهري الكَسْرُ عظم ليس عليه كبير لحم وأَنشد أَيضاً وفي كَفِّها كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ قال ولا يكون ذلك إِلا وهو مكسور والجمع من كل ذلك أَكْسارٌ وكُسورٌ وفي حديث عمر رضي الله عنه قال سعدُ بنُ الأَخْرَم أَتيته وهو يُطْعم الناسَ من كُسورِ إِبلٍ أَي أَعضائها واحدها كَسْرٌ وكِسْرٌ بالفتح والكسر وقيل إِنما يقال ذلك له إِذا كان مكسوراً وفي حديثه الآخر فدعا بخُبْز يابس وأَكسارِ بعير أَكسار جمعُ قلة للكِسْرِ وكُسورٌ جمعُ كثرة قال ابن سيده وقد يكون الكَسْرُ من الإِنسان وغيره وقوله أَنشده ثعلب قد أَنْتَحِي للناقَةِ العَسِيرِ إِذِ الشَّبابُ لَيِّنُ الكُسورِ فسره فقال إِذ أَعضائي تمكنني والكَسْرُ من الحساب ما لا يبلغ سهماً تامّاً والجمع كُسورٌ والكَسْر والكِسْرُ جانب البيت وقيل هو ما انحدر من جانبي البيت عن الطريقتين ولكل بيت كِسْرانِ والكَسْرُ والكِسْرُ الشُّقَّة السُّفْلى من الخباء والكِسْرُ أَسفل الشُّقَّة التي تلي الأَرض من الخباء وقيل هو ما تَكَسَّر أَو تثنى على الأَرض من الشُّقَّة السُّفْلى وكِسْرا كل شيء ناحيتاه حتى يقال لناحيتي الصَّحراءِ كِسْراها وقال أَبو عبيد فيه لغتان الفتح والكسر الجوهري والكِسْرُ بالكسر أَسفلُ شُقَّةِ البيت التي تَلي الأَرضَ من حيثُ يُكْسَرُ جانباه من عن يمينك ويسارك عن ابن السكيت وفي حديث أُم مَعْبَدٍ فنظر إِلى شاة في كِسْرِ الخَيْمة أَي جانبها ولكل بيتٍ كِسْرانِ عن يمين وشمال وتفتح الكاف وتكسر ومنه قيل فلان مُكاسِرِي أَي جاري ابن سيده وهو جاري مُكاسِرِي ومُؤاصِرِي أَي كِسْرُ بيتي إِلى جَنْبِ كِسْرِ بيته وأَرضٌ ذاتُ كُسُورٍ أَي ذات صُعودٍ وهُبُوطٍ وكُسُورُ الأَودية والجبال معاطفُها وجِرَفَتها وشِعابُها لا يُفْرد لها واحدٌ ولا يقال كِسْرُ الوادي ووادٍ مُكَسَّرٌ سالتْ كُسُوره ومنه قول بعض العرب مِلْنا إِلى وادي كذا فوجدناه مُكَسِّراً وقال ثعلب واد مُكَسَّرٌ بالفتح كأَن الماء كسره أَي أَسال معَاطفَه وجِرَفَتَه وروي قول الأَعرابي فوجدناه مُكَسَّراً بالفتح وكُسُور الثوب والجلد غٌضُونُه وكَسَرَ الطائرُ يَكْسِرُ كَسْراً وكُسُوراً ضمَّ جناحيه جتى يَنْقَضَّ يريد الوقوعَ فإِذا ذكرت الجناحين قلت كَسَرَ جناحيه كَسْراً وهو إِذا ضم منهما شيئاً وهو يريد الوقوع أَو الانقضاض وأَنشد الجوهري للعجاج تَقَضِّيَ البازِي إِذا البازِي كَسَرْ والكاسِرُ العُقابُ ويقال بازٍ كاسِرٌ وعُقابٌ كاسر وأَنشد كأَنها كاسِرٌ في الجَوّ فَتْخاءُ طرحوا الهاء لأَن الفعل غالبٌ وفي حديث النعمان كأَنها جناح عُقابٍ كاسِرٍ هي التي تَكْسِرُ جناحيها وتضمهما إِذا أَرادت السقوط ابن سيده وعُقاب كاسر قال كأَنها بعدَ كلالِ الزاجرِ ومَسْحِه مَرُّ عُقابٍ كاسِرِ أَراد كأَنّ مَرَّها مَرُّ عُقابٍ وأَنشده سيبويه ومَسْحِ مَرُّ عُقابٍ كاسِرِ يريد ومَسْحِه فأَخفى الهاء قال ابن جني قال سيبويه كلاماً يظن به في ظاهره أَنه أَدغم الحاء في الهاء بعد أَن قلب الهاء حاء فصارت في ظاهر قوله ومَسْحّ واستدرك أَبو الحسن ذلك عليه وقال إِن هذا لا يجوز إِدغامه لأَن السين ساكنة ولا يجمع بين ساكنين قال فهذا لعمري تعلق بظاهر لفظه فأَما حقيقة معناه فلم يُرِدْ مَحْضَ الإِدغام قال ابن جني وليس ينبغي لمن نظر في هذا العلم أَدنى نظر أَن يظنَّ بسيبويه أَنه يتوجه عليه هذا الغلط الفاحش حتى يخرج فيه من خطإِ الإِعراب إِلى كسر الوزن لأَن هذا الشعر من مشطور الرجز وتقطيع الجزء الذي فيه السين والحاء ومسحه « مفاعلن » فالحاء بإِزاء عين مفاعلن فهل يليق بسيبويه أَن يكسر شعراً وهو ينبوع العروض وبحبوحة وزن التفعيل وفي كتابه أَماكن كثيرة تشهد بمعرفته بهذا العلم واشتماله عليه فكيف يجوز عليه الخطأ فيما يظهر ويبدو لمن يَتَسانَدُ إِلى طبعه فضلاً عن سيبويه في جلالة قدره ؟ قال ولعل أَبا الحسن الأَخفش إِنما أَراد التشنيع عليه وإِلا فهو كان أَعرف الناس بجلاله ويُعَدَّى فيقال كَسَرَ جَناحَيْه الفراء يقال رجل ذو كَسَراتٍ وهَزَراتٍ وهو الذي يُغْبَنُ في كل شيء ويقال فلان يَكْسِرُ عليه الفُوقَ إِذا كان غَضْبانَ عليه وفلان يَكْسِرُ عليه الأَرْعاظَ غَضَباً ابن الأَعرابي كَسَرَ الرجلُ إِذا باع ( * قوله « كسر الرجل إِذا باع إلخ » عبارة المجد وشرحه كسر الرجل متاعه إذا باعه ثوباً ثوباً ) متاعه ثَوْباً ثَوْباً وكَسِرَ إِذا كَسِلَ وبنو كِسْرٍ بطنٌ من تَغْلِب وكِسْرى وكَسْرى جميعاً بفتح الكاف وكسرها اسم مَلِكِ الفُرْس معرّب هو بالفارسية خُسْرَوْ أَي واسع الملك فَعَرَّبَتْه العربُ فقالت كِسْرى وورد ذلك في الحديث كثيراً والجمع أَكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وكُسورٌ علىغير قياس لأَن قياسه كِسْرَوْنَ بفتح الراء مثل عِيسَوْنَ ومُوسَوْنَ بفتح السين والنسب إِليه كِسْرِيّ بكسر الكاف وتشديد الياء مثل حِرْميٍّ وكِسْرَوِيّ بفتح الراء وتشديد الياء ولا يقال كَسْرَوِيّ بفتح الكاف والمُكَسَّرُ فَرَسُ سُمَيْدَعٍ والمُكَسَّرُ بلد قال مَعْنُ بنُ أَوْسٍ فما نُوِّمَتْ حتى ارتُقي بِنقالِها من الليل قُصْوى لابَةٍ والمُكَسَّرِ والمُكَسِّرُ لقب رجلٍ قال أَبو النجم أَو كالمُكَسِّرِ لا تَؤُوبُ جِيادُه إِلا غَوانِمَ وهي غَيْرُ نِواء
الرائد
* كسر يكسر: كسرا. 1-العود أو الزجاج أو كل صلب: فصله، فرق بين أجزائه. 2-الجيش: هزمه. 3-الوصية: نقضها وخالفها وأبطلها. 4-الشعر: لم يقم وزنه. 5-الحرف: ألحقه الكسرة. 6-الطائر جناحيه: ضمهما يريد الوقوع. 7-من طرفه أو على طرفه: غض منه شيئا. 8-الوسادة: ثناها واتكأ عليها. 9-ه عن مراده: صرفه عنه، أبعده. 10-المتاع: باعه ثوبا ثوبا.
الرائد
* كسر يكسر: كسورا. الطائر: ضم جناحيه يريد الوقوع.
الرائد
* كسر يكسر: كسرا. كسل.
الرائد
* كسر تكسيرا. 1-كسر. شدد للمبالغة والتكثير. 2-ت المرآة أو نحوها النور على كذا: ردته عليه. 3-الكلمة في الصرف: جمعها جمع تكسير بتغيير بنائها. 4-الكتاب على عدة أبواب: جعله عدة أبواب.
الرائد
* كسر. 1-مص. كسر. 2-حركة تجعل تحت الحرف وعلامتها: (ـ)، ويخفض لها الصوت. 3-في الحساب: عدد يكون أقل من واحد، كالنصف والربع، ويقابله الصحيح، ج كسور، جج كسورات. 4-قليل تافه. 5-و ج أكسار وكسور: جزء من العضو. 6-جزء من العظم مع ما عليه من اللحم. 7-جانب من البيت. 8-ناحية، جهة. 9-الشقة السفلى من الخيمة أو ما تثنى وتكسر على الأرض منها.
الرائد
* كسر. ج أكسار وكسور. 1-جزء من العضو. 2-جزء من العظم مع ما عليه من اللحم. 3-جانب من البيت. 4-ناحية، جهة. 5-الشقة السفلى من الخيمة أو ما تثنى وتكسر على الأرض منها.
الرائد
* كسير. مكسور، ج كسرى وكسارى: «طائر كسير الجناح».


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: