وصف و معنى و تعريف كلمة كطاقي:
كطاقي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على كاف (ك) و طاء (ط) و ألف (ا) و قاف (ق) و ياء (ي) .
معنى و شرح كطاقي في معاجم اللغة العربية:
-
مَطقة: (اسم)
- تَمْر له مَطْقَةٌ: حلاوةٌ يَتَمَطَّقُ منها ذائقُها
-
الطاقة الأولية: (مصطلحات)
- الطاقة الناجمة عن الوقود "النفط الخام، الغاز، الفحم" أو الطاقة النووية التي تنفذ وتنضب مع إستهلاكها لعدم تجدّدها. (قانونية)
-
الطاقة المتجدّدة: (مصطلحات)
- كل أشكال الطاقة الكهربائية أو الآلية والحرارية المستخرجة من تحويل الطاقة الشمسية أو المائية أو الرياح أو الكتل الحيوية أو أي مصدر طبيعي متجدّد آخر. (قانونية)
-
الطاقة غير المستغلة: (مصطلحات)
- الطاقة العاطلة أو المعطّلة. (مالية)
-
الطاقة المتجددة: (مصطلحات)
- الطاقة الناتجة عن مصادر طبيعية لها طابع الديمومة والإستمرارية. (قانونية)
-
الطاقة الإنتاجية: (مصطلحات)
- القدرة الاستيعابية للمشروع الاستثماري وفقاً للتصاميم المرخّص بها. (قانونية)
-
الطاقة الفائضة: (مصطلحات)
- طاقة نقل للنفط في خط أنابيب تفيض عن حاجة مالك الخط. (قانونية)
-
الطاقة: (مصطلحات)
- النافذة الصغيرة في الجدار. (فقهية)
-
الطاقة: (مصطلحات)
- بالتحريك مصدر طاق ، الوسع ، والقدرة على الشيء ومنه: وجوب الصيام على من يطيقه. (فقهية)
-
الطاقة: (مصطلحات)
- هي المقدرة على بذل الجهد أو القيام بعمل بقصد إنتاج حركة أو حرارة أو تيار كهربائي. (قانونية)
-
الطاقة الأولية: (قانونية)
- الطاقة الناجمة عن الوقود ''النفط الخام، الغاز، الفحم'' أو الطاقة النووية التي تنفذ وتنضب مع إستهلاكها لعدم تجدّدها.
-
الطَّاقَةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ:
- الشِّحْنَةُ. الطَّاقَةُ الْحَرَارِيَّةُ الطَّاقَةُ النَّوَوِيَّةُ.
-
الطّاقة التّحميليّة:
- أقصى ما يمكن حَمْله أو نَقْله أو جرُّه من ثِقلٍ أو حمولة ''تزيد طاقتها التّحميليَّة على 50 طنًّا- الطّاقة التّحميليَّة للأسطول''.
-
الطاقة غير المستغلة:
- الطاقة العاطلة أو المعطّلة.
-
الطاقة الإنتاجية: (قانونية)
- القدرة الاستيعابية للمشروع الاستثماري وفقاً للتصاميم المرخّص بها.
-
الطاقة الفائضة: (قانونية)
- طاقة نقل للنفط في خط أنابيب تفيض عن حاجة مالك الخط.
-
ترشيد استخدام الطاقة: (مصطلحات)
- الإجراءات والوسائل والأنشطة التي يتمّ القيام بها بهدف خفض إستهلاك الطاقة وتحسين كفاءة إستخدامها. (قانونية)
-
نظام الطاقة المتجددة: (مصطلحات)
- التجهيزات والأجهزة والمعدات التي تستخدم لإنتاج الطاقة المتجدّدة. (قانونية)
-
استبدال مصادر الطاقة: (مصطلحات)
- تعويض مصادر التزوّد بالطاقة بمصادر أخرى لأسباب إقتصادية أو بيئية أو تقنية. (قانونية)
-
أسهم شركات الطاقة: (مصطلحات)
- أسهم شركات إنتاج الفحم وتكرير البترول وتوليد الكهرباء. (مالية)
-
محوِّل الطَّاقة: (طبيعة)
- مادّة أو جهاز يحوِّل الطاقة الداخلة من شكل إلى شكل آخر من الطاقة الخارجة.
-
علم الطاقة:
- علم يُعالج مختلف مظاهر الطاقة أو هو فرع من علم الميكانيكا يبحث في الطاقة وتحوُّلاتها.
-
الطَّاقة الذَّرِّيَّة: (طبيعة)
- الطَّاقة النَّاتجة عن تفتيت نوى الذَّرَّات في الانشطار النَّوويّ أو النَّاتجة عن تجميعها في الاندماج النَّوويّ.
-
الطَّاقة النَّوويَّة: (طبيعة)
- الطَّاقة النَّاتجة عن التَّفاعل النَّوويّ خاصَّةً الانشطار والاندماج.
-
الطاقة المُتجدِّدة: (طبيعة)
- الطاقة التي تأتي من الشمس والريح والمياه، كالطاقة الشمسيّة وطاقة المدّ والكهرباء المائيّة.
,
-
الطَّاقَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الطَّاقَةُ : القُدْرَةُ.
و الطَّاقَةُ ما يستطيع الإِنسانُ أَن يفعلَهُ بمشقَّةٍ.
و الطَّاقَةُ شعبةٌ أَو حُزمةٌ من رَيحانٍ، أَو زهرٍ، أَو الطَّاقَةُ شعرٍ، أَو عيدانٍ، أَو خيوطٍ، القصص آية 45وَلكِنَّا أَنْشأْنَا قُرُوناً فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ العُمُرُ) ) .
و الطَّاقَةُ تَمدَّد قائماً لينظُرَ إِلى بعيد.
و الطَّاقَةُ إِلى الشيء: مدَّ عُنُقَه ليراه، أَو يطَّلع عليه.
و الطَّاقَةُ تصنع الطُّولَ أَو الطَّوْلَ.
و الطَّاقَةُ تكبَّرَ وترفَّعَ.
و الطَّاقَةُ عليه بكذا: تَفَضَّلَ.
و الطَّاقَةُ عليه: اعتَدَى.
و الطَّاقَةُ الرَّجُلانِ: تباريا في الطُّول أَو في الطَّوْل.
-
الطَّاقَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الطَّاقَةُ : القُدْرَةُ.
و الطَّاقَةُ ما يستطيع الإِنسانُ أَن يفعلَهُ بمشقَّةٍ.
و الطَّاقَةُ شعبةٌ أَو حُزمةٌ من رَيحانٍ، أَو زهرٍ، أَو شعرٍ، أَو خيوطٍ، أَو حبالٍ.
-
الطّاقة الذّرّيّة/ الطّاقة النّوويّة (المعجم عربي عامة)
- (فز) الطَّاقة النَّاتجة عن تفتيت نوى الذَّرَّات في الانشطار النَّوويّ أو النَّاتجة عن تجميعها في الاندماج النَّوويّ.
-
الطاقة غير المستغلة (المعجم مالية)
- الطاقة العاطلة أو المعطّلة ، وتعني بالانجليزية: idle capacity
-
الطاقة المتجدّدة (المعجم عربي عامة)
- (فز) الطاقة التي تأتي من الشمس والريح والمياه، كالطاقة الشمسيّة وطاقة المدّ والكهرباء المائيّة.
-
الطّاقة التّحميليّة/ القدرة التّحميليّة (المعجم عربي عامة)
- أقصى ما يمكن حَمْله أو نَقْله أو جرُّه من ثِقلٍ أو حمولة :-تزيد طاقتها التّحميليَّة على 50 طنًّا- الطّاقة التّحميليَّة للأسطول.
-
الطّاقة الشّمسيّة (المعجم عربي عامة)
- (فك) الطَّاقة التي تُشعّ من الشَّمس.
-
الطّاقة الكامنة (المعجم عربي عامة)
- الطَّاقة التي يكتسبها جسمٌ ما بفعل وضعه أو موقعه.
-
الطّاقة النّوويّة (المعجم عربي عامة)
- (فز) الطَّاقة النَّاتجة عن التَّفاعل النَّوويّ خاصَّةً الانشطار والاندماج.
-
مَطقة (المعجم الرائد)
-
طقق (المعجم لسان العرب)
- "طَقْ: حكاية صْوت حجر وقع على حَجر، وإِن ضَوعف فيقال طَقْطَق.
ابن سيده: طَقْ حكاية صوْت الحجر والحافر، والطَّقْطَقة فعله مثل الدَّقْدقَة.
ابن الأَعرابي: الطَّقْطَقة صوْت قوائم الخيل على الأَرض الصُّلبْة،وربما، قالوا حَبَطَقْطَقْ كأَنهم حَكَوا صوت الجَرْي؛
وأَنشد المازني: جَرَتِ الخيلُ فقالتْ: حَبَطَقْطَقْ حَبَطَقْطَقْ الجوهري: لم أَر هذا الحرف إِلا في كتابه.
وطِقْ: صوْت الضِّفْدع إِذا وثَب من حاشية النهر؛ يقال: لا يساوي طِقْ.
"
-
الطاقة؛ القدرة على الوفاء بالتزام؛ السعة؛ الصفة، الملاءة (المعجم مالية)
- (أ) قدرة المدين على سداد الدين (ب) قدرة شركة على إنتاج سلع أو خدمات (د) أهلية التقاعد و ، وتعني بالانجليزية: capacity
-
الطّاقة الحركيّة (المعجم عربي عامة)
- (فز) التي يكسبها جسم بفعل تحرُّكه وتساوي نصف كتلة الجسم مضروبًا في مربَّع سرعته.
-
الطق (المعجم معجم الاصوات)
- صوت الضفدع يثب من حاشية النهر
-
الطق (المعجم معجم الاصوات)
-
الطق (المعجم معجم الاصوات)
-
الوكالة الدولية للطاقة الذرية (المعجم عربي عامة)
- من وكالات جمعية الأمم المتحدة تسعى إلى الإسراع بالاستعمال السلمي للطاقة الذرية من أجل إحلال السلام ومن أجل صحة ورفاهية الإنسانية جمعاء. وتشجع الوكالة البحث والتنمية في مجال الاستعمالات السلمية للطاقة الذرية. يوجد مقرها بفيينا عاصمة النمسا.
مصطلحات سياسية
-
علم الطاقة (المعجم عربي عامة)
- علم يُعالج مختلف مظاهر الطاقة أو هو فرع من علم الميكانيكا يبحث في الطاقة وتحوُّلاتها.
-
محوّل الطّاقة (المعجم عربي عامة)
- (فز) مادّة أو جهاز يحوِّل الطاقة الداخلة من شكل إلى شكل آخر من الطاقة الخارجة.
-
تبْديد الطّاقة (المعجم عربي عامة)
- (فز) تفريق الطاقة إلى أنواع أخرى، غير لازمة في عملية ما.
-
أسهم شركات الطاقة (المعجم مالية)
- أسهم شركات إنتاج الفحم وتكرير البترول وتوليد الكهرباء ، وتعني بالانجليزية: energy stock
-
عقد بين تاجر تجزئة وبنك مُصْدِر لبطاقات (المعجم مالية)
- يحدّد العقد الحقوق والضمانات المتعلّقة بقبول بطاقات المصرف وسعر الخصم التجاري والإجراءات الأخرى ، وتعني بالانجليزية: merchant agreement
-
استخدم الطّاقة النوويّة لأغراض سلميّة (المعجم عربي عامة)
- استعملها وانتفع بها لذلك :-السّعي إلى تجنُّب استخدام القوّة في العلاقات الدوليّة.
-
طوق (المعجم لسان العرب)
- "الطَّوْقُ: حَلْيٌ يجعل في العنق.
وكل شيء استدار فهو طَوْقٌ كطَوْق الرَّحى الذي يُدِير القُطْب ونحو ذلك.
والطَّوْقُ: واحدُ الأَطْواق،وقد طَوَّقْتُه فتَطَوَّقَ أَي أَلبسته الطَّوْقَ فلَبِسه، وقيل: الطَّوْقُ ما استدار بالشيء، والجمع أَطْواقٌ.
والمُطَوَّقةُ: الحمامةُ التي في عنقها طَوْقٌ.
والمُطَوَّقُ من الحمام: ما كان له طَوْقٌ.
وطَوَّقَه بالسيف وغيره وطَوَّقه إِيّاه: جعله له طَوْقاً.
وفي التنزيل: سَيُطَوَّقُون ما بَخِلوا به يوم القيامة؛ يعني مانع الزكاة يُطَوَّقُ ما بخل به من حق الفقراء من النار يوم القيامة، نعوذ بالله من سخط الله.
ويروى في حديث: مَنْ غَصَبَ جارَه شِبْراً من الأرض طُوِّقَه من سبع أَرَضِين؛ يقول: جُعِل له طَوْقاً في عنقه أَي يخسف الله به الأَرض فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطَّوْق، وقيل: هو أَن يُطَوَّقَ حملَها يوم القيامة أَي يُكلَّف فيكون من طَوْق التكليف لا من طَوْق التقليد؛ ومن الأَول حديث الزكاة: يُطَوَّقُ مالَه شُجاعاً أَقرعَ أَي يجعل له كالطَّوْق في عنقه؛ ومنه الحديث: والنخلُ مُطَوقة بثمرها أَي صارت أَعذاقُها كالأَطْواق في الأعناق؛ ومن الثاني حديث أَبي قتادة ومُراجعةِ النبي، صلى الله عليه وسلم، في الصوم فقال، صلى الله عليه وسلم: ودِدْت أَنِّي طُوِّقْتُ ذلك أي ليته جُعِل داخلاً في طاقَتي وقدرتي، ولم يكن،صلى الله عليه وسلم، عاجزاً عن ذلك غيرَ قادر عليه لضعف منه ولكن يحتمل أَنه خافَ العجز عنه للحقوق التي تلتزمه لنسائه، فإِن إِدامةَ الصوم تُخِلّ بحظوظهن منه.
وتَطَوَّقَت الحيّةُ على عنقه: صارت عليه كالطَّوْق.
والطَّوْقة: أَرض سهلة مستديرة في غِلَظ.
وطائقُ كلّ شيء مثل طوقه، وفي التهذيب: طائق كل شيءٍ ما استدار به من حَبْل أَو أَكمة، والجمع الأَطْواق.
ابن سيده: ومن الشاذ قراءة ابن عباس ومجاهد وعكرمة: وعلى الذين يُطَوَّقُونه، ويُطَيَّقُونه ويَطَّيَّقُونَهُ، فيُطَوَّقُونه يجعل كالطَّوْق في أَعناقهم، ويَطَّوَّقونه أَصله يتطوَّقونه فقلَبْت التاء طاء وأُدغمتْ في الطاء، ويُطَيَّقونه أَصله يُطَيْوَقونه فقلبت الواو ياء كما قلبتَها في سيّد وميّت، وقد يجوز أَن يكون القلب على المعاقبة كتَهوّر وتهيّر، على أَن أَبا الحسن قد حكى هارَ يَهير، فهذا يُؤنِس أَن ياء تهيّر وضْعٌ وليست على المعاقبة، قال: ولا تحملن هارَ يَهِير على الواو قياساً على ما ذهب إِليه الخليل في تاهَ يَتِيه وطاحَ يَطيح فإِن ذلك قليل، ومن قرأَ يَطَّيَّقونه جاز أَن يكون يَتَفَيْعلونه، أَصله يَتَطَيْوَقونه فقلبت الواو ياء كما تقدم في ميّت وسيّد، وتجوز فيه المعاقبة أيضاً على تهيّر،ويجوز أَن يكون يُطَوَّقُونه بالواو، وصيغة ما لم يسم فاعله يُفَوْعَلونه إِلا أَن بناءَ فَعَّلْت أَكثر من بناء فَوْعَلْت.
وطَوَّقْتُك الشيء أَي كلَّفْتكَه.
وطَوَّقَني اللهُ أَداءَ حَقِّك أَي قَوّاني.
وطوَّقتْ له نفسُه: لغة في طَوَّعَت أَي رَخَّصت وسَهَّلت؛ حكاها الأَخفش.
والطَّائِقُ: حجر أَو نَشَزٌ يَنْشُز في الجبل نادر، منه، وفي البئر ذلك ما نَشَزَ من حال البئر من صخرة ناتئة؛ وقال عمارة بن طارق في صفة الغرب:مُوقَّر مِنْ بَقَرِ الرَّ ساتِق،ذي كِدْنةٍ على جِحافِ الطَّائِق،أَخْضَر لم يُنْهَكْ بُموسَى الحالِق أَي ذو قوة على مُكاوَحةِ تلك الصخرة؛ وقال في جمعه: على مُتونِ صَخَرٍ طَوائِق والطائِقُ: ما بين كل خشبتين من السفينة.
أَبو عبيد: الطَّائِقُ ما بين كل خشبتين.
ويقال: الطائِق إِحدى خشبات بطن الزَّوْرَق.
أَبو عمرو الشيباني: الطائِقُ وسط السفينة؛
وأَنشد للبيد: فالْتامَ طائِقُها القديمُ، فأَصْبَحَتْ ما إِنْ يُقَوِّمُ درْأَها رِدْفانِ الأصمعي: الطائِقُ ما شَخَصَ من السفينة كالحَيْدِ الذي ينحدر من الجبل؛ قال ذو الرمة: قَرْواء طائِقُها بالآلِ مَحْزُوم؟
قال: وهو حرف نادر في القُنّة.
الليث: طائِقُ كل شيء ما استدار به من حَبْل أَو أَكمة، وجمعه أَطْواقٌ، والطَّاقاتُ جمع طاقةٍ.
ويقال للكَرِّ الذي يُصْعَد به إِلى النخلة الطَّوْق، وهو البَرْوَنْد بالفارسية؛ قال الشاعر يصف نخلة: ومَيّالة في رأْسها الشَّحْمُ والنَّدَى،وسائرُها خالٍ من الخير يابِسُ تَهَيَّبها الفِتْيانُ حتى انْبَرَى لها قَصِيرُ الخُطى، في طَوْقِه، مُتَقاعِسُ يعني البروند؛ التهذيب: أَنشد عمر بن بكر: بَنى بالغَمْر أَرْعَنَ مُشْمَخِرّاًّ،يُغَنِّي، في طَوائِقه، الحَمام؟
قال: طَوائِقه عُقوده؛ قال الأَزهري: وصف قَصْراً.
والطَّوائِقُ: جمع الطَّاقِ الذي يُعْقَد بالآجُرّ، وأَصله طائِقٌ وجمعه طَوائِقُ على الأَصل مثل الحاجة جمعها حوائج لأَن أَصلها حائجة؛
وأَنشد لعمرو بن حسان: أَجِدَّكَ هل رأَيتَ أَبا قُبَيْسٍ،أَطالَ حياتَه النَّعَمُ الرُّكامُ؟ بنى بالغَمْرِ أَرْعَنَ مُشْمَخِرّاً،يُغَنِّي في طوائقه الحَمام؟
قال: ويجمع أَيضاً أَطْواقاً.
والطَّوْقُ والإِطاقةُ: القدرة على الشيء.
والطَّوْقُ: الطَّاقةُ.
وقد طاقَه طَوْقاً وأَطاقَه إِطاقةً وأَطاقَ عليه، والاسم الطَّاقةُ.
وهو في طَوْقي أَي في وَسْعي؛ قال ابن بري: وقول عمرو بن أُمامة: لقد عَرَفْتُ الموتَ قبل ذَوْقِه،إِنّ الجَبان حَتْفُه مِنْ فَوْقِه كلُّ امرئ مُقاتِلٌ عن طَوْقِه،كالثَّوْرِ يَحْمي جِلْدَه بِرَوْقِه أَراد بالطَّوْق العُنق، ورواه الليث: كل امرئ مجاهد بطوق؟
قال: والطَّوْقُ الطاقةُ أَي أَقصى غايته، وهو اسم لمقدار ما يمكن أَن يفعله بمشقَّة منه.
ابن الأَعرابي: يقال طُقْ طُقْ من طاقَ يَطُوق إِذا أَطاق.
الليث: الطَّوْقُ مصدر من الطَّاقِة؛
وأَنشد: كل امرئ مُجاهِد بطوقه، والثور يحمي أَنفه بروقه يقول: كل امرئ مُكلّف ما أَطاق؛ قال أَبو منصور: يقال طاقَ يَطُوق طَوْقاً وأَطاقَ يُطيقُ إِطاقةً وطاقةً، كما يقال طاعَ يَطُوع طَوْعاً وأَطاعَ يُطيع إِطاعةً وطاعةً.
والطَّاقةُ والطاعةُ: اسمان يوضَعان موضع المصدر؛ قال سيبويه: وقالوا طَلَبْتَه طاقَتَك، أَضافوا المصدر وإِن كان في موضع الحال، كما ادخلوا فيه الألف واللام حين، قالوا أَرسلَها العِراكَ،وأَما طَلَبْتُه طاقَتي فلا يكون إِلا معرفة كما أَن سبحانَ الله لا يكون إِلا كذلك.
والطاقةُ: شُعْبَةٌ من رَيْحان أَو شَعَر وقُوَّةٌ من الخيط أَو نحو ذلك.
ويقال: طاقُ نعلٍ وطاقةُ رَيْحانٍ، والطاقُ: ما عطف من الأَبنية، والجمع الطَّاقات.
والطَّيقان: فارسي معرب.
والطاق: عَقْدُ البناء حيث كان، والجمع أَطواق وطِيقانٌ.
والطَّاقُ: ضَرْبٌ من الملابس.
قال ابن الأَعرابي: هو الطَّيْلَسان، وقيل هو الطيلسان الأَخضر؛ عن كراع؛ قال رؤبة:ولو تَرَى، إِذْ جُبَّتي مِنْ طاقِ،ولِمَّتي مِثْلُ جَناحِ غاقِ وقال الشاعر: لقد تَرَكتْ خُزَيْبَةُ كلَّ وغْدٍ تَمَشَّى بينَ خاتامٍ وطاقِ والطَّيقانُ جمع طاق: الطَّيْلَسان مثل ساج وسِيجان؛ قال مليح الهذلي: من الرَّيْطِ والطَّيقانِ تُنْشَرُ فَوْقَهم،كأَجْنِحةِ العِقْبانِ تَدْنُو وتَخْطِفُ والطَّاقُ: ضَرْبٌ من الثياب؛ قال الراجز: يَكْفِيك، من طاقٍ كثير الأَثْمان،جُمَّازَةٌ شُمِّرَ منها الكُمَّا؟
قال ابن بري: الطَّاقُ الكساء، والطَّاقُ الخِمارُ؛
وأَنشد ابن الأََعرابي: سائِلَة الأَصداغ يَهْفُو طاقُها،كأَنَّما ساقُ غُرابٍ ساقُها وفسره فقال أَي خمارها يطير وأَصداغها تتطاير من مخاصمتها.
ورأَيت أَرضاً كأَنَّها الطيقانُ إِذا كثر نباتها.
وشراب الأَطْواق: حَلَبُ النارَجِيل، وهو أَخبث من كل شراب يُشْرَب وأَشدُّ إِفساداً للعقل.
وذات الطُِّوَق: أَرض معروفة؛ قال رؤبة: تَرْمي ذِراعَيْهِ بجَثْجاثِ السُّوَقْ ضَرْحاً، وقد أَنْجَدْنَ من ذاتِ الطُّوَقْ والطَّوْقُ: أَرض سهلة مستديرة.
وطاقُ القوس: سِيَتُها، وقال ابن حمزة: طائِقُها لا غير، ولا يقال طاقُها.
"
-
طَقَّ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
- طَقَّ طَقَقْتُ ، يَطِقّ ، اطْقِقْ / طِقَّ ، طَقًّا ، فهو طاقّ :-
• طَقّ الشيءُ صوّت، تفرقع، سُمع له صوت يشبه صوت (طقْ) :-طقّ الغصنُ.
تعليقـات:
