وصف و معنى و تعريف كلمة كغد:

• الجمع : كَوَاغِدُ
• الكاغِدُ : القِرْطاسُ ، أَيِ الوَرَقُ الصَّالِحُ لِلْكِتَابَةِ أَوِ اللَّفِّ

• كَوَاغِدُ : جمع كاغِد

• أغدَّ يُغدّ ، أَغْدِدْ / أَغِدَّ ، إغدادًا ، فهو مُغِدّ
• أغدَّتِ الإبلُ: أصابتها الغُدَّة
• أغدَّ القومُ: أصابت إبلَهم الغُدَّة
• أَغَدَّ عليهم: انتفخ من الغضب

• غدَا / غدَا إلى / غدَا على يغدو ، اغْدُ ، غَدْوًا وغُدْوةً وغُدُوًّا ، فهو غادٍ ، والمفعول مَغدوٌّ إليه
• غَدَا عَلَيْهِ : بَكَّرَ، سَارَ غُدْوَةً
• غَدَا إِلَى كَذَا : أَصْبَحَ إِلَيْهِ
• غَدَا يُنْجِزُ عَمَلَهُ : شَرَعَ فِيهِ فِي الغُدْوَةِ

• الجمع : غَدَوات
• الغَدَاةُ : ما بين الفجر وطلوع الشمس
• في غَدَواته ورَوْحاته: في ذهابه وإيابه

• غُدًا : جمع غُدوة

• غُدْوة : مصدر غَدا

• الجمع : غُدُوات و غُدْوات و غُدًا و غُدُوّ
• الغُدْوَةُ : الغَداة ، وقت ما بين الفجر وطلوع الشَّمس الغُدْوة والرَّوحة،
• مصدر غدَا
• إِلَى اللِّقَاءِ غُدْوَةً : صَبَاحاً

• "الكاغَدُ: معروف، وهو فارسي معرب.
  "

المعجم: لسان العرب

• الكاغِدُ (بفتح الغين وكسرها) : القِرْطاسُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• كاغد - و كاغد
  1-روق.¨

المعجم: الرائد

• كاغدي
  1-بائع الكاغد

المعجم: الرائد

• جمع: كَوَاغِدُ. : القِرْطَاسُ، أَيِ الوَرَقُ الصَّالِحُ لِلْكِتَابَةِ أَوِ اللَّفِّ.

المعجم: الغني

• ـ كاغَدُ: القِرْطاسُ، مُعَرَّبٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غُدْوَةُ: البُكْرةُ، أو ما بينَ صلاةِ الفجرِ وطُلوعِ الشمسِ، كالغَداةِ والغَدِيَّةِ، ج: غَدَواتٌ وغَدِيَّاتٌ وغَدايا وغُدُوٌّ، أو لا يقالُ غَدايا إلاَّ مَعَ عَشايا.
  ـ غَدا عليه غُدُوًّا وغُدْوَةً، واغْتَدَى: بَكَّرَ.
  ـ غاداهُ: باكَرَهُ.
  ـ غَدُ: أصْلُهُ غَدْوٌ، وهو غَدِيٌّ وغَدَوِيٌّ.
  ـ غادِيَةُ: السَّحابَةُ تَنْشَأُ غُدْوَةً، أو مَطْرَةُ الغَداةِ.
  ـ غَداءُ: طعامُ الغُدْوَةِ، ج: أغْدِيَةٌ.
  ـ تَغَدَّى: أَكَلَ أوَّلَ النهارِ، كغَدِيَ. وغَدَّيْتُه تَغْدِيَةً، فهو غَدْيانُ، وهي غَدْيا.
  ـ أبو الغادِيَةِ: يَسَارُ بنُ سَبُعٍ، صَحابِيٌّ.
  ـ غادِي: الأَسَدُ.
  ـ الغَدَّاءُ بنُ كَعْبٍ.
  ـ ما تَرَكَ من أبيهِ مَغْدًى ولا مَراحاً، ومَغْداةً ولا مَراحَةً: شَبَهاً.
  ـ غَدَويُّ: كُلُّ ما في بُطونِ الحَوامِلِ، أو خاصٌّ بالشاءِ، أو أنْ يُباعَ البعيرُ أو غيرُهُ بما يَضْرِبُ الفَحْلُ، أو أْن تُباعَ الشاةُ بما نَزَا به الكَبْشُ، كالغَذِيِّ والغَذَوِيِّ في الكلِّ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَلاَ غَلاَءً ، فهو غالٍ وغَلِيٌّ : ضِدُّ رَخُصَ . وأغْلاهُ اللّهُ .
  ـ بعْتُه بالغالِي والغَلِيِّ : الغَلاَءِ .
  ـ غالاهُ ، وغالاهُ به : سامَ فأَبْعَطَ .
  ـ غَلاَ في الأَمْرِ غُلُوًّا : جاوَزَ حَدَّهُ ،
  ـ غَلاَ بالسَّهْمِ غَلْواً وغُلُوًّا : رَفَعَ يَدَيْهِ لأقْصَى الغَايَةِ ، كغالاهُ ،
  ـ غَلاَ به مُغالاةً وغِلاءً ، فهو رجلٌ غَلاءٌ ، أي : بعيدُ الغُلُوٍّ بالسَّهْمِ ،
  ـ هو رجلٌ غَلاءٌ : بعيدُ الغُلُوٍّ بالسَّهْمِ ،
  ـ غَلاَ السَّهْمُ : ارْتَفَعَ في ذَهابِهِ ، وجاوَزَ المَدَى .
  ـ وكلُّ مَرْماةٍ غَلْوَةٌ ، ج : غَلَوَاتٌ وغِلاءٌ .
  ـ في المثلِ ؛ '' جَرْيُ المُذَكِّيَاتِ غِلاءٌ ''.
  ـ مِغْلَى : سَهْمٌ يُغْلَى به .
  ـ غُلَواءُ ، وغُلْواءُ : الغُلُوُّ ، وأوَّلُ الشَّبابِ ، وسُرْعَتُهُ ، كالغُلْوانِ .
  ـ غالِي : اللحمُ السمينُ .
  ـ غَلاءُ : سَمَكٌ قصِيرٌ ، ج : أغْلِيَةٌ .
  ـ غَلْوَى : الغالِيَةُ ، وأما اسْمُ الفَرَسِ ، فبالمهملةِ ، وغَلِطَ الجوهرِيُّ .
  ـ تَغَالَى النَّبْتُ : ارْتَفَعَ ،
  ـ تَغَالَى لَحْمُ الناقة : ذَهَبَ ،
  ـ تَغَالَى النَّبْتُ : الْتَفَّ وعَظُمَ ، كَغَلاَ وأغْلَى واغْلَوْلَى .
  ـ أغْلاهُ : خَفَّفَ من وَرَقِهِ .
  ـ اغْتَلَى : أسْرَعَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَدْرُ : ضِدُّ الوَفاءِ ، غَدَرَهُ ، وغَدَرَ به وغَدِرَ به ، غَدْراً وغَدَراناً ، وهي غَدُورٌ وغَدَّارٌ وغَدَّارَةٌ ، وهو غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَدُورٌ وغُدَرٌ . ويقالُ : يا غُدَرُ ، ويا مَغْدَرُ ومَغْدِرُ ، وكذا يا ابنَ مَغْدَرٍ ، مَعارِفَ ، ولهَا : يا غَدَارِ .
  ـ أغْدَرَهُ : تَرَكَهُ ، وبَقَّاه ، كغادَرَهُ ، مُغادَرَةً وغِدَاراً .
  ـ غُدْرَةُ وغِدْرَةُ : ما أُغْدِرَ من شيءٍ ، كالغُدَارَةِ ، والغَدَرَةِ والغَدَرِ ، ج : غُدْرَاتٌ .
  ـ غُدَرُ : القِطْعَةُ من الماءِ يُغادِرُها السَّيْلُ ، كالغَديرِ ، ج : غُدَرٌ وغُدْرَانٌ .
  ـ اسْتَغْدَرَ المكانُ : صارَتْ فيه غُدْرَانٌ .
  ـ غَديرُ : السيفُ ، ورجُلٌ ، ووادٍ بِدِيارِ مُضَرَ ،
  ـ غَديرَةُ : القِطْعَةُ من النَّباتِ ، ج : غُدْرانٌ ، والذُّؤَابَةُ ، ج : غَدائرُ ، والرَّغِيدَةُ .
  ـ اغْتَدَرَ : اتَّخَذَ غَديرَةً .
  ـ غَديرَةُ : الناقةُ تَرَكَها الرَّاعي ، وإِنْ تَخَلَّفَتْ هي ، فَغَدُورٌ .
  ـ غَدَرَ : شَرِبَ ماءَ الغَديرِ .
  ـ غَدِرَ : شَرِبَ ماءَ السماءِ ،
  ـ غَدِرَ الليلُ : أظْلَمَ ، فهي غَدِرَةٌ ومُغْدِرَةٌ ،
  ـ غَدِرَتِ الناقةُ عن الإِبِلِ : تَخَلَّفَتْ ،
  ـ غَدِرَتِ الغَنَمُ : شَبِعَتْ في المَرْتَعِ في أولِ نَبْتِهِ ،
  ـ غَدِرَتِ الأرضُ : كثُرَ بها الغَدَرُ ، وهو كلُّ مَوضِعٍ صَعْبٍ لا تَكادُ الدابَّةُ تَنْفُذُ فيه ، والجِحَرَةُ ، واللخاقيقُ من الأرضِ المُتعادِيةُ ، والحِجارَةُ .
  ـ رجلٌ ثَبْتُ الغَدَر : يَثْبُتُ في القِتالِ والجَدَلِ وفي جميعِ ما يأخُذُ فيه .
  ـ غَدْرَةُ : الشَّرُّ .
  ـ غَيْدارُ : السَّيِّئُ الظَّنِّ ، فَيَظُنُّ ، فَيُصيبُ .
  ـ آلُ غُدْرانٍ : بَطْنٌ .
  ـ غَدْراءُ : الظُّلْمَةُ .
  ـ غَدْرُ : قرية بالأَنبارِ .
  ـ غُدَرُ : مِخْلافٌ باليمن .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَبَرَ غُبُوراً : مَكَثَ ، وذَهَبَ ، ضِدٌّ ، وهو غابِرٌ ، من غُبَّرٍ .
  ـ غُبْرُ الشيءِ : بَقِيَّتُهُ ، كغُبَّرِهِ ، ج : أغْبارٌ ، وغَلَبَ على بَقِيَّةِ دمِ الحَيضِ ، وبقيةِ اللبَنِ في الضَّرْعِ .
  ـ تَغَبَّرَ الناقةَ : احْتَلَبَ غُبْرَها ،
  ـ تَغَبَّرَ من المرأةِ ولداً : اسْتَفادَهُ . وتَزَوَّج عثمانُ بنُ حَبيبٍ رَقاشِ بنتَ عامرٍ ، فقيلَ له : كبيرةٌ ، فقال : لَعلِّي أتَغَبَّرُ منها ولداً . فلما وُلِدَ له ، سَمَّاهُ : غُبَرَ ، كَزُفَرَ ، منهم : قَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ ، ومحمدُ بنُ عُبَيْد المُحدِّثانِ الغُبَرِيَّانِ .
  ـ مِغْبارُ : ناقةٌ تَغْزُرُ بعدَما تَغْزُرُ اللَّواتِي يُنْتَجْنَ مَعَها ، ونَخْلَةٌ يَعْلُوها الغُبارُ .
  ـ داهيةُ الغَبَرِ : داهيةٌ لا يُهْتَدَى لمِثلِها ، أو الذي يُعانِدُكَ ، ثم يَرْجِعُ إلى قولِكَ .
  ـ غَبَرُ : التُّرابُ ،
  ـ غَبَرَةُ : الغُبارُ ، كالغُبْرَةِ .
  ـ اغْبَرَّ اليومُ اغْبِراراً : اشْتَدَّ غُبارُهُ .
  ـ غَبَّرَهُ تَغْبيراً : لَطَّخَه به .
  ـ غُبْرَةُ : لَوْنُهُ وقد غَبَرَ واغْبَرَّ وأغْبَرَ .
  ـ أَغْبَرُ : الذئبُ .
  ـ غَبْراءُ : الأرضُ ، وأُنْثَى الحَجَلِ ، وأرضٌ كثيرةُ الشجرِ ، كالغَبَرَةِ ، وقرية باليمامة ، والنَّبْتُ في السُّهولَةِ ، وفرسُ حَمَلِ بنِ بَدْرٍ ، وفرسُ قدامَةَ بنِ مَصادٍ ، ونَباتٌ ، كالغُبَيْراءِ ، أو الغَبْراءُ : ثَمَرَتُهُ ، والغُبَيْراءُ : شجرتُهُ ، أو بالعكسِ .
  ـ وَطْأَةُ غَبْراءُ : الجَديدةُ ، أو الدَّارِسةُ ،
  ـ وَطْأَةُ من السِّنينَ : الجَدْبَةُ .
  ـ بنُو غَبْراءَ : الفُقَراءُ ، أو الغُرَباءُ المُجْتَمِعونَ للشرابِ بِلا تَعارُفٍ .
  ـ غُبَيْراءُ : السُّكُرْكَةُ ، وهي شرابٌ من الذُّرَةِ .
  ـ تَرَكَهُ على غُبَيْراءِ الظَّهْرِ وغَبْرائِه : إذا رجَعَ خائِباً .
  ـ غِبْرُ : الحِقْدُ ،
  ـ غَبَرُ : فَسادُ الجُرْحِ ، غَبِرَ فهو غَبِرٌ ، وداءٌ في باطِنِ خُفِّ البعيرِ ، وموضع بِسَلْمَى لِطَيِّئٍ .
  ـ غُبَرُ وغَوْبَرُ : جِنْسٌ من السَّمَكِ .
  ـ غُبارَةُ : ماءةٌ لبني عَبْسٍ .
  ـ غُباراتُ : موضع باليمامة .
  ـ غُبْرانُ : رُطَبَتانِ في قِمْعٍ واحدٍ ، ج : غَبَارِينُ .
  ـ أغْبَرَ في طَلَبِهِ : جَدَّ ،
  ـ أغْبَرَتِ السماءُ : جَدَّ وقْعُ مَطَرِها ،
  ـ أغْبَرَ الرَّجُلُ : أثارَ الغُبارَ ، كغَبَّرَ .
  ـ غُبْرونُ : طائرٌ .
  ـ مُغَبِّرَةُ : قومٌ يُغَبِّرُونَ بِذِكرِ اللهِ : يُهَلِّلونَ ويُرَدِّدونَ الصَّوْتَ بالقِراءَةِ وغيرِها ، سُمُّوا بها لأَنَّهم يُرَغِّبونَ الناسَ في الغابِرَةِ ، أي : الباقِيةِ .
  ـ عَبَّادُ ابنُ شُرَحْبِيلَ ، وعُمَرُ بنُ نَبْهانَ ، وقَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ ، وعَبَّادُ بنُ الوليدِ ، وسَوَّارُ بنُ مُجَشِّرٍ ، وعَبَّادُ بنُ قَبِيصَةَ الغُبْرِيُّونَ : محدِّثونَ .
  ـ غَبيرُ : تَمْرٌ .
  ـ غُبْرُورُ : عُصَيْفيرُ .
  ـ مُغْبورُ : المُغْثورُ .
  ـ عِزٌّ أغْبَرُ : ذاهِبٌ .
  ـ وسَمَّوْا : غُباراً ، وغابِراً ، وغَبَرَةَ .
  ـ غُبَرُ : بَطيحَةٌ كبيرَةٌ مُتَّصلَةٌ بالبطائِحِ .
  ـ غَبِيْرُ : ماءٌ لمُحارِب .
  ـ دارَةُ غُبَيرٍ : لِبَنِي الأَضْبَطِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الغَذِيُّ : السَّخْلَةُ ، ج : غِذاءٌ .
  ـ غِذاءُ : ما به نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُهُ . غَذاهُ غَذْواً وغَذَّاهُ واغْتَذَى وتَغَذَّى .
  ـ غَذَا ، مَقْصورَةً : بَوْلُ الجَمَلِ .
  ـ غَذَاهُ ، وغَذَا به : قَطَعَه ، كغَذَّاهُ ، وانْقَطَعَ ، وسالَ ، وأسْرَعَ ،
  ـ غَذَا العِرْقُ : سالَ دَماً ، كغَذَّى تَغْذِيَةً .
  ـ غَذَوانُ : الفَرَسُ النَّشِيطُ المُسْرِعُ ، والسَّلِيطُ الفاحِشُ ، وهي : بهاءٍ ، وماءٌ بينَ البَصْرَةِ والمدينةِ .
  ـ اسْتَغْذاهُ : صَرَعَهُ فَشَدَّ صَرْعَهُ .
  ـ غاذِيَةُ : عِرْقٌ .
  ـ هو غاذِي مالٍ : مُصْلِحُه ، وسائِسُه .
  ـ تَغْذِيَةُ : التَّرْبِيَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَثَرَةُ وغَثْراءُ وغُثْرُ وغَيْثَرَةُ : سَفِلَةُ الناسِ .
  ـ غَثْراءُ : الغَبْرَاءُ ، أو قَريبٌ منها ، والضَّبُعُ ، كغَثارِ ، وما كثُرَ صُوفُهُ من الأَكْسِيَةِ ، كالأَغْثَرِ ، والجماعةُ المُخْتَلِطَةُ ، كالغَيْثَرَةِ ، وهي الوعيدُ والتَّهَدُّدُ .
  ـ غَثْرَةُ : الخِصْبُ ، والسَّعَةُ ،
  ـ غُثْرَةُ : كالغُبْشَةِ تَخْلِطُها حُمْرَةٌ .
  ـ مُغْثُورُ ومِغْثَرُ : شيءٌ يَنْضَحُهُ الثُّمَامُ والعُشَرُ والرِّمْثُ ، كالعَسَلِ ، ج : مَغاثيرُ .
  ـ أغْثَرَ رِمْثُ : سالَ منه .
  ـ تَمَغْثَرَ : اجْتَناهُ .
  ـ أَغْثَرُ : طائرٌ طويلُ العُنُقِ ، والأَسَدُ ، كالغَثَوْثَرِ .
  ـ غَنْثَرَةُ : شُرْبُ الماءِ بِلا عطشٍ ، كالتَّغَنْثُرِ ، وضُفُوُّ الرأسِ ، وكثْرَةُ الشَّعَرِ ، والذُّبابُ الأَزْرَقُ ،
  ـ غَنْثَرَةُ وغُنْثَرَةُ : الأَحْمَقُ .
  ـ غَثَرِيُّ من الزَّرْعِ : العَثَرِيُّ .
  ـ اغْثارَّ ثَوْبُكَ : كثُرَ غَثَرُهُ : زِئْبِرُهُ .
  ـ غَثَرَتِ الأرضُ بالنباتِ ، فهي مُغَثْرِيَةٌ : مادَتْ به .
  ـ وجَدَ الماءَ مُغَثْرياً عليه : مَكْثوراً عليه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غُدْوَةُ : البُكْرةُ ، أو ما بينَ صلاةِ الفجرِ وطُلوعِ الشمسِ ، كالغَداةِ والغَدِيَّةِ ، ج : غَدَواتٌ وغَدِيَّاتٌ وغَدايا وغُدُوٌّ ، أو لا يقالُ غَدايا إلاَّ مَعَ عَشايا .
  ـ غَدا عليه غُدُوًّا وغُدْوَةً ، واغْتَدَى : بَكَّرَ .
  ـ غاداهُ : باكَرَهُ .
  ـ غَدُ : أصْلُهُ غَدْوٌ ، وهو غَدِيٌّ وغَدَوِيٌّ .
  ـ غادِيَةُ : السَّحابَةُ تَنْشَأُ غُدْوَةً ، أو مَطْرَةُ الغَداةِ .
  ـ غَداءُ : طعامُ الغُدْوَةِ ، ج : أغْدِيَةٌ .
  ـ تَغَدَّى : أَكَلَ أوَّلَ النهارِ ، كغَدِيَ . وغَدَّيْتُه تَغْدِيَةً ، فهو غَدْيانُ ، وهي غَدْيا .
  ـ أبو الغادِيَةِ : يَسَارُ بنُ سَبُعٍ ، صَحابِيٌّ .
  ـ غادِي : الأَسَدُ .
  ـ الغَدَّاءُ بنُ كَعْبٍ .
  ـ ما تَرَكَ من أبيهِ مَغْدًى ولا مَراحاً ، ومَغْداةً ولا مَراحَةً : شَبَهاً .
  ـ غَدَويُّ : كُلُّ ما في بُطونِ الحَوامِلِ ، أو خاصٌّ بالشاءِ ، أو أنْ يُباعَ البعيرُ أو غيرُهُ بما يَضْرِبُ الفَحْلُ ، أو أْن تُباعَ الشاةُ بما نَزَا به الكَبْشُ ، كالغَذِيِّ والغَذَوِيِّ في الكلِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• الكاغَذُ : لغة في الكاغَدِ .
  

المعجم: لسان العرب