وصف و معنى و تعريف كلمة كفاح:

• مصدر كَافَحَ
• لَقِيتُهُ كِفَاحاً : أَيْ مُوَاجَهَةً
• الكِفَاحُ الوَطَنِيُّ : النِّضَالُ كِفَاحٌ مُسَلَّحٌ

• كَفَحَ كَفْحًا
• كَفَحَ عَدُوَّهُ : وَاجَهَهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ
• كَفَحَ الوَلَدَ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا
• كَفَحَ الشَّيْءَ : كَشَفَ عَنْهُ غِطَاءهُ
• كَفَحَ لجامَ الدَّابَّة : جَذَبَهُ لتقف

• كَفِحَ كَفَحًا
• كَفِحَ عنه : جَبُنَ

• كَفْح : مصدر كَفَحَ

• الجمع : كُفوفٌ ، و أَكُفٌّ
• كَفّ اليَدِ : رَاحَةُ اليَدِ مَعَ الأَصَابِعِ : الرَّاحَةُ مع الأَصابع في اليد
• الكَفُّ : الرَّجْلَةُ
• الكَفُّ ( في العروض ) : إِسقاطُ الحرف السابع الساكن ، كحذف النون من مفاعيلن وفاعلاتن
• مصدر كُفَّ
• استدرّ الأَكُفّ : طلب المساعدةَ ،
• ضرَب كفًّا بكفّ : أبدى دهشته ، وحيرته ، وندمه ،
• على كفوف الرَّاحة : مرتاح ،
• ندِيّ الكفّ : يدلُّ على الكرم والسَّخاء والغِنى والسَّعة ،
• وضَع حياتَه على كفِّه : خاطر ، غامر ، جازف ،
• يابِسُ الكفّ : شحيح ، بخيل
• ( العروض ) إسقاط الحرف السابع الساكن ، كحذف النون من مفاعيلن وفاعلاتن
• الكَفّ الرَّجعيّ : ( علوم النفس ) النِّسيان الجزئيّ أو الكلِّيّ لما كان الإنسانُ قد تعلَّمه سابقًا ، وهو ينتج عن حادث لاحق
• كفّ الدُّبّ : نبات من القُوَيسة مِسْكيّ العَرف ، أزهاره ورديّة اللون
• كفّ مريمَ : جنبة طبيّة مُعَمَّرة
• كفّ النَّسر : نبات طبِّيّ يُستعمل في علاج الطّحال
• قراءة الكفّ : العرافة الوهميَّة بفحص أسارير الكفّ

• كَفَّ / كَفَّ عن كَفَفْتُ ، يَكُفّ ، اكْفُفْ / كُفَّ ، كَفًّا ، فهو كافّ ، والمفعول مَكْفوف - للمتعدِّي فهو مكفوفٌ والجمع : مكافيف وهو كفيف أَيضًا والجمع : أَكِفَّاءُ
• كفَّ بَصرُهُ : ذهب ، عَمِيَ
• كَفَّهُ عَنْ أَشْغاَلِهِ : صَرَفَهُ عَنْهَا ، مَنَعَهُ
• كَفَّ عَنْ كَلاَمٍ بِلاَ فَائِدَةٍ : تَوَقَّفَ لَمْ يَكُفَّ عَنِ الشَّتَائِمِ طَوَالَ الوَقْتِ
• كَفَّ عَنْ عَادَةٍ سَيِّئَةٍ : تَرَكَهَا
• كفَّ اللهُ أذاه : ردَّه ، صرَفه ، منَعه
• كفَّ اللهُ بصرَه : أعماه
• كفَّه عن الكلام : منعه وصرفه
• كفَّ عن الكلام : امتنع عنه
• كَفَّ عن الأَمركَفًّا : انصرف وامتنع
• كَفَّ الثوبَ : خاطه الخياطةَ الثَّانيةَ بعدَ الشَّل
• كَفَّ الشيءَ : ضَمّ بعضَه إِلى بعض
• كَفَّ رِجْلَه بخرْقة : عَصَبها بها

• الكَفِيحُ : الكُفْءُ والنَّظِيرُ
• الكَفِيحُ : الضَّجيع
• الكَفِيحُ : الضَّيْف المُفاجئُ

• كُفّ : جمع كَفُّ

• كُفَّ يُكَفّ ، كَفًّا ، والمفعول كَفيف ومكفوف
• كُفَّ بَصرُهُ : كَفَّ ؛ فقد حاسّةَ الإبصار

• كافحَ / كافحَ بـ يكافح ، كِفاحًا ومُكافَحَةً ، فهو مُكافِح ، والمفعول مُكافَح - للمتعدِّي
• كافَحَهُ : لَقِيَه مواجهة
• كافح القومُ أَعداءَهم : استقبلوهم في الحرب بوجوههم ليس دونها تُرْسٌ ولا غيره
• كافَحَهُ قِرْنَه : قاومه بقوة
• كافَحَهُ الأُمورَ : باشرَها بنفسِه
• كَافَحُوا الْحَرِيقَ : وَاجَهُوهُ بِكُلِّ مُعِدَّاتِهِمْ

• كافح الشّعبُ جاهد وناضل كافحوا لتخليص الجرحَى ،
• كافح من أجل الاستقلال ،
• مكافحة العنصريَّة
• كافَح القومُ أعداءَهم : واجهوهم وقاوموهم بقوّة وقاتلوهم كافح الأطبّاءُ الأمراضَ ،
• كافح حريقًا ،
• كافح الفسادَ : حاول إزالته والقضاء عليه ،
• كافحتِ الدولةُ البِطالة ،
• مكافحة المخدِّرات / الحشرات / الآفات : مواجهتها
• كافح عنه بقلمه ولسانه : دافَع كافح عن حقِّه بشراسة

• ـ كفِيحُ : الكُفْءُ ، وزَوْجُ المَرْأَةِ ، والضجيعُ ، والضيفُ المُفاجِئُ .
  ـ أَكْفَحُ : الأَسْوَدُ .
  ـ كَفَحَهُ : كَشَفَ عنه غِطاءَهُ ،
  ـ كَفَحَ بالعَصَا : ضَرَبَهُ ،
  ـ كَفَحَ لِجامَ الدابَّةِ : جَذَبَهُ ، كأَكْفَحَهُ ،
  ـ كَفَحَ فلاناً : واجَهَهُ ،
  ـ كَفَحَ المرأةَ : قَبَّلَهَا فَجْأَةً ، ككَافَحَهَا فيهما مُكَافَحَةً وكِفاحاً .
  ـ كَفِحَ : خَجِلَ ، وجَبُنَ .
  ـ في الحديثِ :" أَعْطَيْتُ محمداً كِفاحاً ": أشْيَاء كثيرَةً من الدُّنْيَا والآخِرَةِ .
  ـ أكْفَحْتُهُ عنِّي : رَدَدْتُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الكَفُّ : اليَدُ ، أو إلى الكوعِ ، ج : أكُفٌّ وكُفوفٌ وكُفٌّ ، وبَقْلَةُ الحَمْقاءِ ، والنِعْمَةُ ،
  ـ كَفُّ في العَروضِ : إسْقاطُ الحَرْفِ السابعِ إذا كان ساكِناً ، كنونِ فاعِلاتُنْ ومفَاعيلُنْ ، فَيَصيرُ : فاعِلاتُ ومفَاعيلُ .
  ـ ذو الكَفَّيْنِ : صَنَمٌ كان لدَوْسِ ، وسَيْفُ أنْمارِ بنِ حُلْفٍ ، وسَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ ، وفَدَ على كِسْرَى ، فَسَلَّحَهُ بِسَيْفينِ ، والآخَرُ : أسْطامٌ .
  ـ ذو الكَفِّ : سَيْفُ مالِكِ بنِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ الأَنْصارِيِّ ، وسَيْفُ خالِدِ بنِ المُهاجِرِ بن خالِد بنِ الوَليدِ .
  ـ ذو الكَفِّ الأَشَلِّ : عَمْرُو ابن عبدِ الله ، من فُرْسانِ بَكْرِ بنِ وائِلٍ .
  ـ كَفُّ الكَلْبِ ، وكَفُّ السَّبُعِ ، أو الضَّبُعِ ، وكَفُّ الهِرِّ ، وكَفُّ الأَسدِ ، وكَفُّ الذِّئْبِ ، وكَفُّ الأَجْذَمِ ، أو الجَذْماءِ ، وكَفُّ آدَمَ ، وكَفُّ مَرْيَمَ : نَباتاتٌ .
  ـ لَقِيتُهُ كَفَّةَ كَفَّةَ ، كخَمْسَةَ عَشَرَ ، وكفَّةً لِكَفَّةٍ ، وكَفَّةً عن كَفَّةٍ ، على فَكِّ التَّرْكيبِ ، أي : كِفاحاً ، كأَنَّ كَفَّكَ مَسَّتْ كَفَّهُ ، أو ذلك إذا لَقِيتَهُ فَمَنَعْتَه من النُّهوضِ ومَنَعَكَ .
  ـ جاءَ الناسُ كافَّةً : كُلُّهُم ، ولا يقالُ : جاءَتِ الكافَّةُ ، لأنه لا يَدْخُلُها ألْ ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ ، ولا تُضافُ .
  ـ كَفَّتِ الناقَةُ كُفوفاً : كَبِرَتْ فَقَصُرَتْ أسنانُها ، حتى تَكَادَ تَذْهَبُ ، فهي كافٌّ وكَفوفٌ ،
  ـ كَفَّ الثوبَ كَفّاً : خاطَ حاشِيَتَهُ ، وهو الخِيَاطَةُ الثانِيَةُ بعدَ الشَّلِّ ،
  ـ كَفَّ الإِناءَ : مَلأَهُ مَلأْ مُفْرِطاً ،
  ـ كَفَّ رِجْلَهُ : عَصَبَها بِخِرْقَةٍ .
  ـ عَيْبَةٌ مَكْفوفَةٌ : مُشَرَّجَةٌ مَشْدودَةٌ .
  ـ في الحديث : '' وإنَّ بينهم عَيْبَةً مَكْفوفَةً '': مَثَّلَ بها الذِّمَّةَ المَحْفوظَةَ التي لا تُنْكَثُ ، أو معناهُ أنَّ الشَّرَّ يكونُ مَكْفوفاً بينهم ، كما تُكَفُّ العِيابُ إذا أُشْرِجَتْ على ما فيها من المَتاعِ ، كذلك الذُّحولُ التي كانت بينهم ، قد اصْطَلَحوا على أنْ لا يَنْشُرُوها ، بَلْ يَتَكافُّونَ عنها ، كأنهم جَعَلوها في وِعاءٍ وأشْرَجُوا عليها .
  ـ كُفَّ بَصَرُه ، وكَفَّ بَصَرُه : عَمِيَ .
  ـ كفَفْتُه عنه : دَفَعْتُه وصَرَفْتُه ، ككَفْكَفْتُه ، فَكَفَّ هو ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ .
  ـ كَفافُ الشيءِ : مِثلُهُ ،
  ـ كَفافُ من الرِّزْقِ : ما كَفَّ عن الناسِ ، وأغْنَى ، كالكَفَفِ ، مَقْصوراً .
  ـ دَعْنِي كَفافِ : كُفَّ عَنِّي ، وأكُفُّ عنك .
  ـ كُفَّةُ القَميصِ : ما اسْتَدارَ حَوْلَ الذَّيْلِ ، أو كلُّ ما اسْتَطالَ ، كَحاشِيَةِ الثوبِ والرَّمْلِ ، وحَرْفُ الشيءِ ، لأنَّ الشيءَ إذا انْتَهَى إلى ذلك كَفَّ عن الزِيادَةِ ،
  ـ كُفَّةُ من الثوبِ : طُرَّتُهُ العُلْيا التي لا هُدْبَ فيها ، وحاشِيَةُ كلِّ شيءٍ ، ج : كُفَفٌ وكِفَافٌ .
  ـ كِفافُ الشيءِ : حِتارُهُ ،
  ـ كِفافُ من السَّيْفِ : غِرارُهُ .
  ـ كِفَّةُ ، والكَفَّةُ من الميزانِ : معروف ،
  ـ كِفَّةُ ، وكُفَّةُ من الصائِدِ : حِبالَتُه ،
  ـ كِفَّةُ من الدُّفِّ : عُودُه ، وكلُّ مُسْتَديرٍ ، ونُقْرَةٌ يَجْتَمِعُ فيها الماءُ ،
  ـ كِفَّةُ ، وكُفَّةُ من اللِّثَةِ : ما انْحَدَرَ منها ، ج : كِفَفٌ وكِفافٌ .
  ـ كِفَفُ في الوَشمِ : داراتٌ تكونُ فيه ، كالكَفَف ، والنُّقَرُ التي فيها العُيونُ .
  ـ كُفَّةُ من الشجرِ : مُنْتَهاهُ ، حيثُ يَنْقَطِعُ ،
  ـ كُفَّةُ من الناسِ : سَوادُهم وجَماعَتُهم ، أو أدناهم إليك مَكاناً ،
  ـ كُفَّةُ من الغَيْمِ : طُرَّتُهُ ، وحَجَرٌ يُجْعَلُ حَوْلَه أخْثاءٌ وطينٌ ، ثم يُطْبَخُ فيها الأَقِطُ ،
  ـ كُفَّةُ من الليلِ : حيثُ يَلْتَقِي الليلُ والنهارُ ، إمَّا في المَشْرِقِ ، وإمَّا في المَغْرِبِ ، وما يُصادُ به الظِّباءُ ،
  ـ كُفَّةُ من الدِّرْعِ : أسْفَلُها ،
  ـ كُفَّةُ من الرَّمْلِ : ما اسْتَطالَ في اسْتِدارَةٍ .
  ـ اسْتَكَفُّوا حَوْلَهُ : أحاطوا به يَنْظُرونَ إليه ،
  ـ اسْتَكَفَّتِ الحَيَّةُ : تَرَحَّتْ ،
  ـ اسْتَكَفَّ الشَّعَرُ : اجْتَمَعَ ،
  ـ اسْتَكَفَّ بالصَّدَقَةِ : مَدَّ يَدَه بها ،
  ـ اسْتَكَفَّ السائِلُ : طَلَبَ بِكَفِّهِ ، كتَكَفَّفَ ، والاسمُ : الكَفَفُ .
  ـ اسْتَكْفَفْتُه : اسْتَوْضَحْتُه ، بأَن تَضَعَ يَدَكَ على حاجِبِكَ ، كَمَنْ يَسْتَظِلُّ من الشَّمسِ .
  ـ مُسْتَكِفَّاتُ : العُيونُ ، لأَنَّها في كِفَفٍ ، أي : نُقَرٍ ، والإِبِلُ المُجْتَمِعَةُ .
  ـ تَكَفْكَفَ : انْكَفَّ .
  ـ انْكَفُّوا عن المَوْضِعِ : تَرَكوهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ك ف ح ]. ( مصدر كَافَحَ ).
  1 . :- لَقِيتُهُ كِفَاحاً :- : أَيْ مُوَاجَهَةً .
  2 . :- الكِفَاحُ الوَطَنِيُّ :- : النِّضَالُ . :- كِفَاحٌ مُسَلَّحٌ .

المعجم: الغني

• كفاح
  1 - كفاح : فعل كافح . 2 - كفاح : نضال . 3 - كفاح : « لقيته كفاحا » : أي مواجهة .

المعجم: الرائد

• كافح - مكافحة وكفاحا
  1 - كافح العدو : واجهه في الحرب . 2 - كافح الأمور : باشرها بنفسه . 3 - كافح عنه : دافع . 4 - كافح : ناضل .

المعجم: الرائد

• كافحَ / كافحَ بـ يكافح ، كِفاحًا ومُكافَحَةً ، فهو مُكافِح ، والمفعول مُكافَح ( للمتعدِّي ) :-
  • كافح الشّعبُ جاهد وناضل :- كافحوا لتخليص الجرحَى ، - كافح من أجل الاستقلال ، - مكافحة العنصريَّة .
  • كافَح القومُ أعداءَهم : واجهوهم وقاوموهم بقوّة وقاتلوهم :- كافح الأطبّاءُ الأمراضَ ، - كافح حريقًا ، - كافح الفسادَ : حاول إزالته والقضاء عليه ، - كافحتِ الدولةُ البِطالة ، - مكافحة المخدِّرات / الحشرات / الآفات : مواجهتها .
  • كافح عنه بقلمه ولسانه : دافَع :- كافح عن حقِّه بشراسة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " المُكافَحةُ : مصادفة الوجه بالوجه مفاجأَة .
  كَفَحه كَفْحاً وكافَحَه مُكافَحة وكِفاحاً : لقيه مواجهة .
  ولقيه كَفْحاً ومكافَحةً وكِفاحاً أَي مواجهة ، جاء المصدر فيه على غير لفظ الفعل ؛ قال ابن سيده : وهو موقوف عند سيبويه مطرد عند غيره ؛
  
  وأَنشد الأَزهري في كتابه : أَعاذِل من تُكْتَبْ له النارُ يَلْقَها كِفاحاً ، ومن يُكْتَبْ له الخُلْدُ يَسْعَدِ والمُكافَحةُ في الحرب : المضاربة تلقاء الوجوه .
  وفي الحديث أَنه ، قال لحسان : لا تزال مُؤَيَّداً بروح القُدُس ما كافَحْتَ عن رسول الله ؛ المُكافَحَةُ : المضاربة والمدافعة تلقاء الوجه ، ويروى نافَحْتَ ، وهو بمعناه .
  وكَفَحه بالعصا كَفْحاً : ضربه بها .
  الفراء : أَكْفَحْته بالعصا أَي ضربته ، بالحاء .
  وقال شمر : كَفَخْتُه ، بالخاء المعجمة .
  قال الأَزهري : كَفَحْتُه بالعصا والسيف إِذا ضربته مواجهة ، صحيح .
  وكَفَخْته بالعصا إِذا ضربته لا غير .
  وكَفِحَ عنه (* قوله « وكفح عنه إلخ » بابه سمع كما في القاموس .) كَفْحاً : جَبُنَ .
  وأَكْفَحْتُه عني أَي رددتُه وجَنَّبْته عن الإِقدام عليَّ .
  الجوهري : كافَحُوهم إِذا استقبلوهم في الحرب بوجوههم ليس دونها تُرْسٌ ولا غيره .
  والكَفِيحُ : الكُفْؤ .
  والمُكافِحُ : المباشر بنفسه .
  وفلان يُكافِحُ الأُمور إِذا باشرها بنفسه .
  وفي حديث جابر : إِن الله كَلَّم أَباك كِفاحاً أَي مواجهةً ليس بينهما حجابٌ ولا رسول .
  وأَكْفَح الدَّابةَ إِكفاحاً : تَلَقَّى فاها باللجام يضربه به ليلتقمه ، وهو من قولهم لقيته كِفاحاً أَي استقبلته كَفَّةَ كَفَّةَ .
  وكَفَحها باللجام كَفْحاً : جذبها .
  وتقول في التقبيل : كافَحها كِفاحاً قَبَّلها غَفْلَةً وِجاهاً .
  وكَفَحَ المرأَة يَكْفَحُها وكافَحها : قبلها غفلة .
  وفي الحديث : إِني لأَكْفَحُها وأَنا صائم أَي أُواجهها بالقُبْلة .
  وكافَحَتْه أَي قَبَّلَتْه ؛ قال الأَزهري : وفي حديث أَبي هريرة أَنه سئل : أَتُقَبِّل وأَنت صائم ؟ فقال : نعم وأَكْفَحُها أَي أَتمكن من تقبيلها وأَستوفيه من غير اختلاس ، مِن المُكافَحَة وهي مصادفة الوجه ، وبعضهم يَرْويه : وأَقْحَفُها ؛ قال أَبو عبيد : فمن رواه وأَكْفَحُها أَراد بالكَفْح اللقاءَ والمباشرة للجلد ، وكلُّ من واجهته ولقيته كَفَّةَ كَفَّةَ ، فقد كافَحْتَه كِفاحاً ومُكافحةً ؛ قال ابن الرِّقاع : يُكافِحُ لَوْحات الهَواجِرِ بالضُّحى ، مكافَحَةً للمَنْخَرَيْنِ ، وللفَم ؟
  
  ‏ قال : ومن رواه : وأَقْحَفُها أَراد شرب الريق مِن قَحَفَ الرجلُ ما في الإِناء إِذا شرب ما فيه .
  وكَفِيحُ المرأَة : زوجُها ، وهو من ذلك .
  وكَفَحْته كَفْحاً : كَلَوَّحْتُه .
  وتَكَفَّحَتِ السمائمُ أَنْفُسُها : كَفَحَ بعضها بعضاً ؛ قال جَنْدَلُ بن المُثَنَّى الحارثي : فَرَّجَ عنها ، حَلَقَ الرَّتائِجِ ، تَكَفُّحُ السمائمِ الأَواجِجِ أَراد الأَواجَّ ففك التضعيف للضرورة ؛ وكقوله : تشْكُو الوَجَى من أَظْلَلٍ وأَظْلَلِ أَراد من أَظَلَّ وأَظَلَّ .
  ابن شميل في تفسير قوله : أَعْطَيْتُ محمداً كِفاحاً أَي كثيراً من الأَشياء في الدنيا والآخرة .
  وفي النوادر : كَفْحةٌ من الناس وكَثْحَةٌ أَي جماعة ليست بكثيرة .
  وكَفَحَ الشيءَ وكَثَحه : كشف عنه غِطاءه ككَشَحَه .
  والأَكْفَحُ : الأَسودُ .
  "

المعجم: لسان العرب