وصف و معنى و تعريف كلمة كفنك:

• مصدر وَكِفَ
• الوَكَفُ : سَفْحُ الجبل

• وكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف - للمتعدِّي
• وكَف الدَّمعُ ونحوُه :سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً
• وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته
• وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ : قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ
• وَكَفَ البَيْتُ : قَطَرَ سَقْفُهُ
• وَكَفَ البيتُ بالمطر: تقاطَرَ سَقْفُه

• وَكِفَ (يَوْكَفُ) وَكَفًا
• وَكِفَ الْحَاكِمُ : مَالَ، جَارَ، ظَلَمَ
• وَكِفَ الشَّابُّ : وَقَعَ فِي عَيْبٍ أَوْ مَأْثَمٍ
• وَكِفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ : فَسَدَ
• وَكِفَ الشَّيْءُ : ثَقُلَ، اِشْتَدَّ

• وَكْف : مصدر وَكَفَ

• وَكَّفَ، يُوَكِّفُ، وَكِّفْ ، مصدر تَوْكِيفٌ
• وَكَّفَ الدَّابَّةَ : وَضَعَ عَلَيْهَا الوِكَافَ، أَيِ البَرْدَعَةَ
• وَكَّفَ الوِكَافَ : عَمِلَهُ
• وَكَّفَ الدَّابَّةُ: وَضَعَ عليها الوِكافَ
• وَكَّفَ الوِكافَ: عَمِلَه

• مصدر وكَفَ/ وكَفَ بـ
• الوَكْفُ : النِّطْع

• أوْكاف : جمع وَكَف

• وُكُف : جمع وِكاف

• أوكفَ يُوكف ، إيكافًا ، فهو مُوكِف
• أَوْكَفَ الماءُ والدمعُ ونحوُهما: وَكَفَ
• أَوْكَفَ الحاملُ: قاربت أَنْ تَلِدَ
• أَوْكَفَ فلانٌ فلانًا: أَوقعه في الإِثم
• أَوْكَفَ الدَّابَّةَ: وَضَعَ عليها الوِكافَ

• تَوَكَّفَ البيتُ والسطحُ: قَطَرَ بالماء
• تَوَكَّفَ فلانٌ لفلان: تعرّض له حتى يلقاه
• تَوَكَّفَ فلانًا: تعهَّده ونظَر في أَمره
• تَوَكَّفَ الأَثرَ: تتبَّعه
• تَوَكَّفَ الخبرَ :توقَّعه وسأَل عنه

• اسْتَوْكَفَ الماءَ: استقطره واستدعى جَرَيانَه

• تَوَاكَفَ القومُ: انحرفوا

• سَحَابٌ وَكُوفٌ : يَسِيلُ قَلِيلاً قَلِيلاً
• نَاقَةٌ وَكُوفٌ : غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، لاَ يَنْقَطِعُ لَبَنُهَا

• موكوف : اسم المفعول من وَكَفَ

• إيكاف : مصدر أَوكَفَ

• تَوْكِيف : مصدر وَكَّفَ

• تكفَّأَ في مِشيته: تبختر
• تكفَّأَ لونُه: تغيَّرَ

• مُوَاكَفَة : مصدر واكَفَ

• وكفَ، سال وقطَر قليلاً قليلاً ''أوكف السَّائلُ/ الماءُ''.

• وَضَعَ عليها الوِكافَ.

• وَكَفَ.

• وَضَعَ عَلَيْهَا الوِكَافَ، أَيِ البَرْدَعَةَ.

• عَمِلَهُ.

• قاربت أَنْ تَلِدَ.

• أَوقعه في الإِثم.

• "وكَف الدمعُ والماء وكْفاً ووَكِيفاً ووُكوفاً ووَكَفاناً: سال.
  ووَكَفَت العينُ الدمْعَ وكْفاً ووَكيفاً: أَسالته.
  اللحياني: وكفَت العينُ تَكِفُ وكْفاً ووَكِيفاً، وسحاب وَكُوف إذا كانت تَسِيل قليلاً قليلاً.
  ووكَفَت الدلْوُ وكْفاً ووَكِيفاً: قطرت، وقيل: الوكْف المصدر، والوَكِيفُ القطر نفسه.
  وفي الحديث: أَن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، توضأَ فاستوكف ثلاثاً؛ قال غير واحد: معناه أَنه غسل يديه ثلاثاً وبالغ في صبّ الماء على يديه حتى وكف الماءُ من يديه أَي قطر؛ قال حميد بن ثور يصف الخَمر: إذا اسْتوْكَفَتْ باتَ الغَوِيُّ يَسُوفُها،كما جَسَّ أَحْشاءَ السَّقِيمِ طَبِيبُ أَراد إذا استقْطرتْ.
  واستوكَفْت الشيء: استَقْطَرْته: ووكَف البيتُ وكْفاً ووَكِيفاً ووُكوفاً ووكَفاناً وتَوْكافاً وأَوكَف وتَوَكَّفَ: هَطَلَ وقطَر، وكذلك السطْح، ومصدره الوَكِيف والوَكْف.
  وشاة وَكُوف: غَزيرة اللبن وكذلك مِنْحةٌ وَكُوف وناقة وَكُوف أَي غزيرة.
  وفي الحديث: أَنه، صلى اللّه عليه وسلم، قال: من مَنَحَ مِنْحةَ وَكُوفاً فله كذا وكذا؛ قال أَبو عبيد: الوكوف الغزيرة الكثيرة الدَّرِّ، ومن هذا قيل: وَكَفَ البيتُ بالمطر، ووكفَتِ العينُ بالدمع إذا تقاطَر.
  وقال ابن الأَعرابي: الوكوف التي لا ينقطع لبنها سنَتها جَمْعاء.
  وأَوْكَفت المرأَة: قارَبت أَن تلد.
  والوَكْف: النِّطَعُ؛ قال أَبو ذؤيب: ومُدَّعَسٍ فيه الأَنِيضُ اخْتَفَيْتُه بجَرْداء، مِثْلِ الوكْفِ، يَكْبُو غُرابها بجَرْداء يعني أَرضاً مَلْساء لا تُنبت شيئاً يكبو غراب الفأْس عنها لصَلابتها إذا حُفِرت؛ والبيت الذي أَورده الجوهري: تَدَلَّى عليها بين سِبٍّ وخَيْطةٍ بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها والوَكَفُ: وكَفُ البيت مثل الجَناح في البيت يكون على الكُنَّةِ أَو الكَنِيف.
  وفي الحديث: خيارُ الشُّهداء عند اللّه أَصحابُ الوَكَف؛ قيل: ومن أَصحابُ الوَكَف؟، قال: قوم تُكْفأُ عليهم مراكبهم في البحر؛ قال ابن الأَثير: الوَكَفُ في البيت مثل الجناح يكون عليه الكَنِيف؛ المعنى أَن مراكبهم انقلبت بهم فصارت فوقهم مثل أَوكاف البيوت، قال: وأَصل الوَكَف في اللغة المَيْل والجَوْرُ.
  والوَكَف، بالتحريك: الإِثم، وقيل: العيب والنقْص.
  وقد وَكِفَ الرجل يَوْكَفُ وكَفاً إذا أَثِمَ.
  وقد وَكِفَ يَوْكَفُ وأَوكَفَه: أَوقعه في إثْم.
  ويقال: ما عليك في هذا وكَفٌ.
  والوَكَفُ: العيب؛ أَنشد ابن السكيت لعمرو بن امرئ القيس، ويقال لقيس بن الخطيم: الحافِظُو عَوْرَةِ العشيرةِ، لا يَأْ تيهِمُ من ورائهمْ وَكَف؟
  
  ‏قال ابن بري: وأَنكر عليّ بن حمزة أَن يكون الوكَف بمعنى الإثم، وقال: هو بمعنى العَيْب فقط.
  وليس في هذا الأَمر وكْف ولا وكَف أَي فساد.
  وفي الحديث: ليَخْرُجَنَّ ناسٌ من قُبورهم في صورة (* قوله «في صورة» في النهاية: على صورة.) القِرَدة بما داهَنُوا أَهل المعاصي ثم وكَفُوا عن عِلْمهم وهم يَستطيعون؛ قال الزجاج: وكَفوا عن عِلمهم أَي قصَّروا عنه ونقَصُوا.
  يقال: عليك في هذا الأَمر وكَف أَي نقص.
  ويقال: ليس عليك في هذا الأَمر وكَف أَي ليس عليك فيه مكروه ولا نقص.
  وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: البَخيل في غير وكَفٍ؛ الوكَفُ: الوقوع في المأْثَم والعيب.
  وفي عقله ورأْيِه وكَفٌ أَي فساد؛ عن ابن الأَعرابي وثعلب.
  التهذيب: يقال إني لأَخشى عليك وكَفَ فلان أَي جَوْرَه ومَيْله؛ قال الكميت:بكَ يَعْتَلي وكَفَ الأُمُو ر، ويَحْمِلُ الأَثْقالَ حامِلْ وقال أَبو عمرو: الوكَفُ الثِّقلُ والشدَّةُ.
  وقالت الكِلابية: يقال فلان على وكَفٍ من حاجته إذا كان لا يدري على ما هو منها، قال: وكل هذا‏ ليس ‏بخارج مما جاء مفسَّراً في الحديث لأَن التكفي (* قوله «تنكل» كذا في الأصل بالنون، وفي شرح القاموس: بثاء مثلثة.) وتوكَّف عيالَه وحشَمه: تعهَّدهم، وهو يتوكَّفهم: يتعهَّدهم وينظر في أُمورهم.
  والوُكاف والوِكاف والأُكاف والإكاف: يكون للبعير والحمار والبغل؛ قال يعقوب وكان رؤبة ينشد: كالكَوْدَن المَشدُودِ بالوكاف والجمع وُكُف؛ وأَوْكَفَ الدابةَ، حِجازيّة.
  الجوهري: يقال آكفْت البغل وأَوْكَفْته.
  ووكَّفَ الدابةَ: وضع عليها الوكاف.
  ووكَّف وكافاً: عمله،اللحياني: أَوكَفْت البغل أُوكِفُه إيكافاً، وهي لغة أَهل الحجاز وتميم،تقول: آكفْته أُوكِفُه إيكافاً، وقال بعضهم: وكَّفْته توكيفاً وأَكَّفْته تأْكيفاً، والاسم الوكاف والإكاف.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَكْفُ: النَّطَعُ.
  ـ وَكَفَ البيتُ يَكِفُ وَكْفاً ووَكيفاً وتَوْكافاً: قَطَرَ، كأوْكَفَ.
  ـ ناقةٌ وَكوفٌ: غَزيرَةٌ.
  ـ وَكَفُ: المَيْلُ والجَوْرُ، والعَيْبُ، والإِثْمُ، وقد وَكِفَ، وسَفْحُ الجَبَلِ، والعَرَقُ، وعند ابنِ فارِسٍ: الفَرَقُ، ولَعَلهُ تَصْحيفٌ، ومُنْحَدَرُكَ من الصَّمَّانِ يُسَمَّى: الوَكَفَ، والفَسادُ، والضَّعْفُ، والثِّقَلُ، والشِّدَّةُ، ومِثلُ الجَناحِ يكونُ على كَنيفِ البَيْتِ، ج: أوكافٌ.
  ـ في الحَديثِ: ''خَيْرُ الشُّهَداءِ أصْحابُ الوَكَفِ'': الذين انْكَفَأَتْ عليهم مرَاكِبُهُم في البَحْرِ، فصارَتْ فَوْقَهُم مثلَ أوْكافِ البَيتِ، فَسَّرَه النبيُّ، صلى الله عليه وسلم.
  ـ وِكَافُ ووُكافُ: الإِكافُ.
  ـ أوْكَفَهُ: أوقَعَه في الإِثْمِ.
  ـ وَكَّفَه تَوْكيفاً، وآكَفَه إيكافاً، وأكَّفَه تأكيفاً: وَضَعَ عليه الإِكافَ.
  ـ اسْتَوْكَفَ: اسْتَقْطَرَ.
  ـ واكَفَه في الحَرْبِ: واجَهَه وعارَضَه.
  ـ هو يَتَوَكَّفُ لهم: يَتَعَهَّدُهُم، ويَنْظُرُ في أُمورِهِم،
  ـ يَتَوَكَّفُ الخَبَرَ: يَنْتَظِرُ وَكْفَه،
  ـ يَتَوَكَّفُ لِفُلانٍ: يَتَعَرَّضُ له حتى يَلْقاهُ.
  ـ تَواكَفوا: انْحَرَفوا.

المعجم: القاموس المحيط

• وكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف (للمتعدِّي) :-
  • وكَف الدَّمعُ ونحوُه سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً.
  • وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وكف - يكف ، وكفا ووكيفا ووكوفا ووكفانا وتوكافا
  1- وكف الماء أو الدمع أو نحوهما : سال وقطر قليلا قليلا. 2- وكف البيت : قطر الماء وسال من سقفه.

المعجم: الرائد

• [و ك ف]. (فعل: رباعي متعد). وَكَّفَ، يُوَكِّفُ، وَكِّفْ ، مصدر تَوْكِيفٌ.
  1. :-وَكَّفَ الدَّابَّةَ :- : وَضَعَ عَلَيْهَا الوِكَافَ، أَيِ البَرْدَعَةَ.
  2. :-وَكَّفَ الوِكَافَ :- : عَمِلَهُ.

المعجم: الغني

• أوكف - إيكافا
  1- أوكف السائل : سال وقطر قليلا قليلا. 2- أوكف البيت : سال الماء وقطر من سقفه. 3- أوكفت الحامل : قاربت أن تلد. 4- أوكفه : أوقعه في الإثم والخطيئة. 5- أوكف الدابة : وضع عليها «الوكاف»، أي البرذعة.

المعجم: الرائد

• وَكَفَ الماءُ وغيره وَكَفَ ِ(يَكِفُ) وَكْفًا، ووَكِيفًا، ووَكَفانًا: سال وقَطَرَ قليلاً قليلاً.
  و وَكَفَ البيتُ بالمطر: تقاطَرَ سَقْفُه.
  و وَكَفَ العينُ الدمعَ: أَسالته.
  ويقال: وكَفَت العينُ بالدَّمع.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ك ف]. (فعل: ثلاثي لازم). وَكِفَ، يَوْكَفُ، مصدر وَكَفٌ.
  1. :-وَكِفَ الْحَاكِمُ :- : مَالَ، جَارَ، ظَلَمَ.
  2. :-وَكِفَ الشَّابُّ :- : وَقَعَ فِي عَيْبٍ أَوْ مَأْثَمٍ.
  3. :-وَكِفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ :- : فَسَدَ.
  4. :-وَكِفَ الشَّيْءُ :- : ثَقُلَ، اِشْتَدَّ.

المعجم: الغني

• [و ك ف]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَكَفْتُ، أَكِفُ، كِفْ، مصدر وَكْفٌ، وَكِيفٌ، وُكُوفٌ.
  1. :-وَكَفَ الدَّمْعُ :- : سَالَ قَلِيلاً قَلِيلاً.
  2. :-وَكَفَ البَيْتُ :- : قَطَرَ سَقْفُهُ.
  3. :-وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ :- : قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ.
  4. :-وَكَفَتِ العَيْنُ الدَّمْعَ :- : أَسَالَتْهُ.

المعجم: الغني

• أوكفَ يُوكف ، إيكافًا ، فهو مُوكِف :-
  • أوكف الدَّمعُ ونحوُه وكفَ، سال وقطَر قليلاً قليلاً :-أوكف السَّائلُ/ الماءُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توكف - توكفا
  1- توكف السطح أو البيت : قطر منه الماء وسال. 2- توكف له : تصدى له وتعرض له حتى يلقاه. 3- توكف الأثر : تتبعه. 4- توكف الخبر : انتظره وسأل عنه . 5- توكفه : نظر في أمره وعني به.

المعجم: الرائد

• أَوْكَفَ الماءُ والدمعُ ونحوُهما: وَكَفَ.
  و أَوْكَفَ الحاملُ: قاربت أَنْ تَلِدَ.
  و أَوْكَفَ فلانٌ فلانًا: أَوقعه في الإِثم.
  و أَوْكَفَ الدَّابَّةَ: وَضَعَ عليها الوِكافَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَكِفَ وَكِفَ َ (يَوْكَفُ) وَكَفًا: مال وجار.
  و وَكِفَ وَقَعَ في عَيبِ أَو مَأْثَم.
  و وَكِفَ عقلُه ورأْيه: فسَد.
  و وَكِفَ الشيءُ: ثقُل واشتدَّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• وكف - يوكف ، وكفا
  1- وكف : أثم، أخطأ. 2- وكف القاضي : مال وجار وظلم. 3- وكف العقل : فسد.

المعجم: الرائد

• و ك ف: وَكَفَ البيت أي قَطَر وبابه وعد و وكِيفاً و تَوْكَافا أيضا و أَوْكَفَ البيت لغة فيه و الوِكَافُ و الإكَافُ للحمار يُقال آكَفَهُ و أَوْكَفَهُ

المعجم: مختار الصحاح

• تَوَكَّفَ البيتُ والسطحُ: قَطَرَ بالماء.
  و تَوَكَّفَ فلانٌ لفلان: تعرّض له حتى يلقاه.
  و تَوَكَّفَ فلانًا: تعهَّده ونظَر في أَمره.
  و تَوَكَّفَ الأَثرَ: تتبَّعه.
  و تَوَكَّفَ الخبرَ توقَّعه وسأَل عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• وكوف
  1- وكوف : «سحابة وكوف» : تسيل قليلا قليلا. 2- وكوف : «ناقة وكوف» : لا ينقطع لبنها.

المعجم: الرائد

• الوَكُوفُ من النُّوق: التي لا ينقطع لبنها.
  و الوَكُوفُ من الشَّاءِ: الغزيرةُ اللَّبن.
  و الوَكُوفُ من السُّحب: التي تسيل قليلاً قليلاً.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَكَّفَ الدَّابَّةُ: وَضَعَ عليها الوِكافَ.
  و وَكَّفَ الوِكافَ: عَمِلَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تكفأ - تكفؤا
  1- تكفأ في مشيه : تبختر. 2- تكفأ : لونه : تغير.

المعجم: الرائد

• وَكْف :-
  مصدر وكَفَ/ وكَفَ بـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستوكف - استيكافا
  1-إستوكف الماء : استقطره واستدعى جريانه وأجراه وأساله

المعجم: الرائد

• وكفَ، سال وقطَر قليلاً قليلاً :-أوكف السَّائلُ/ الماءُ.

المعجم: عربي عامة

• الوَكَفُ : سَفْحُ الجبل.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَكْفُ : النِّطْع.

المعجم: المعجم الوسيط