وصف و معنى و تعريف كلمة كقلح:

• قَلِحَت قَلَحًا وهي قلحاء، وهو أَقلحُ والجمع : قُلْحٌ وهو قَلِحٌ وهي قَلِحَةٌ
• قَلِحَت السِّنُّ : تغيرَتْ بصُفرَة وخُضْرَة تعلوها

• قَلَّحَ الرجلَ والدابَّةَ: عالَجَ قَلَحَهُما

• (طب) قُلاح؛ صُفْرة أو خُضْرة تعلو الأسنانَ

• قَلِح : فاعل من قَلِحَ

• قُلُح : جمع أَقْلَحُ

• قُلُح : جمع قَلْحَاءُ

• القِلْحُ : الثوبُ الوسِخُ

• القُلاحُ : صُفْرَةٌ أَو خُضْرَةٌ تعلو الأَسنان

• الجمع : قُلُحٌ
• الأَقْلَحُ : الجُعَلُ

• أَقلحُ : فاعل من قَلِحَ

• قَلِحَة : فاعل من قَلِحَ

• قلحاء : فاعل من قَلِحَ

• "القَلَحُ والقُلاحُ: صُفْرة تعلو الأَسنانَ في الناس وغيرهم؛ وقيل: هو أَن تكثر الصُّفْرة على الأَسنان وتَغْلُظَ ثم تَسْوَدَّ أَو تخضَرّ؛ الأَزهري: وهو اللُّطاخُ الذي يَلْزَقُ بالثغر؛ وقد قَلِحَ قَلَحاً، فهو قَلِحٌ وأَقْلَحُ، والمرأَةُ قَلْحاء وقَلِحَة، وجمعها قُلْحٌ؛ قال الأَعشى: قد بَنَى اللُّؤْمُ عليهم بَيْتَه،وفَشَا فيهم، مع اللُّؤْم، القَلَح؟
  
  ‏قال: ويُسَمَّى الجُعَلُ أَقْلَح؛ وقال ابن سيده: الأَقْلَح الجُعَل لقَذَرٍ في فيه، صفة غالبة؛ وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال لأَصحابه: ما لي أَراكم تدخلون عليَّ قُلْحاً؟، قال أَبو عبيد: القَلَحُ صُفْرة في الأَسنان ووسخ يركبها من طول ترك السواك.
  وقال شمر: الحَِبْرُ صُفْرة في الأَسنان فإِذا كَبُرَتْ وغَلُظَتْ واسودّت واخضرّت، فهو القَلَح؛ والرجل أَقْلَح، والجمع قُلْحٌ، من قولهم للمُتَوَسِّخ الثيابِ قِلْح،وهو حَثٌّ على استعمال السواك.
  وفي حديث كعب: المرأَةُ إِذا غاب زوجها تَقَلَّحَتْ أَي توسخت ثيابُها ولم تتعهد نفسها وثيابها بالتنظيف، ويروى بالفاء، وهو مذكور في موضعه.
  وقَلَّحَ الرجلَ والبعير: عالج قَلَحَهما؛ وفي المثل: عَوْدٌ يُقَلَّح أَي تنقى أَسنانه.
  وهو في مذهبه مثل مَرَّضْتُ الرجلَ إِذا قمت عليه في مرضه.
  وقرّدْت البعير: نَزَعْتَ عنه قُراده،وطَنَّيْتُه إِذا عالجته من طَناهُ.
  ورجل مُقَلَّح: مُذَلَّل مجرَّب.
  وفي النوادر: تَقَلَّح فلانٌ البلادَ تَقَلُّحاً وتَرَقَّعَها؛ فالتَّرَقُّع في الخِصْب، والتَّقَلُّحُ في الجَدْب.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَلَحُ: صُفْرَةُ الأسْنَانِ، كالقُلاَحِ. قَلِحَ.
  ـ قَوْلُهُمْ:"عَوْدٌ يُقَلَّحُ": تُنَقَّى أسنانُهُ، وتُعَالَجُ من القَلَحِ، من بابِ قَرَّدْتُ البعيرَ.
  ـ قِلْحُ: الثَّوْبُ الوَسِخُ،
  ـ قَلْحُ: الحِمارُ المُسِنُّ.
  ـ أَقْلَحُ: الجُعَلُ، وابنُ بَسَّامٍ البُخَارِيُّ: مُحَدِّثٌ،
  ـ عاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ أبي الأَقْلَحِ: صَحَابِيٌّ.
  ـ تَقَلَّحَ البِلاَدَ: تَكَسَّبَ فيها في الجَدْبِ.
  ـ قَلْحَمُ: المُسِنُّ، موضِعهُ المِيمُ.

المعجم: القاموس المحيط

• قَلِحَت السِّنُّ قَلِحَت َ قَلَحًا: تغيرَتْ بصُفرَة وخُضْرَة تعلوها.
  وهي قلحاء، والرجل أَقلحُ. والجمع : قُلْحٌ.
  وهو قَلِحٌ وهي قَلِحَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أقلح - ج، قلح ، -مؤ، قلحاء
  1- أقلح من علت أسنانه صفرة. 2- أقلح من الرجال المجرب. 3- أقلح : «الجعل»، وهو نوع من الخنافس.

المعجم: الرائد

• قلح - يقلح ، قلحا
  1- قلح : كان بأسنانه «قلح»، وهو صفرة الأسنان، أو خضرة بين الأسنان. 2- قلحت الأسنان : كان بها قلح

المعجم: الرائد

• قلح - تقليحا
  1-قلحه : نقى أسنانه من القلح

المعجم: الرائد

• تقلح - تقلحا
  1- تقلح : توسخت ثيابه. 2- تقلح البلاد : تكسب فيها في الجدب.

المعجم: الرائد

• الأَقْلَحُ : الجُعَلُ. والجمع : قُلُحٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• قلاح
  1- قلاح : صفرة الأسنان. 2- قلاح : خضرة بين الأسنان.

المعجم: الرائد

• القُلاحُ : صُفْرَةٌ أَو خُضْرَةٌ تعلو الأَسنان.

المعجم: المعجم الوسيط

• القِلْحُ : الثوبُ الوسِخُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَلَّحَ الرجلَ والدابَّةَ: عالَجَ قَلَحَهُما.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَلَح :-
  (طب) قُلاح؛ صُفْرة أو خُضْرة تعلو الأسنانَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قلح
  1-الذي بأسنانه قلح.

المعجم: الرائد

• ق ل ح: القَلَحُ بفتحتين صفرة في الأسنان وبابه طرب فهو أفْلَحُ

المعجم: مختار الصحاح

• قُلاح :-
  (طب) صُفْرة أو خُضْرة تعلو الأسنانَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "القِلْحَمُّ: المُسِنُّ الضَّخْم من كل شيء، وقيل: هو من الرجال الكبير المسن مثل القِلْعَمِّ، وهو ملحق بجِرْدَحْلٍ، بزيادة ميم؛ قال رؤبة بن العجاج: قد كنتُ قَبْلَ الكِبَر القِلْحَمِّ،وقَبْلَ نَخْصِ العَضَل الزِّيَمِّ وقال آخر: أَنا ابنُ أَوْسٍ حَيَّةً أَصَمّا،لا ضَرَعَ السِّنِّ ولا قِلْحَمَّا والقِلْحََمُّ: الذي يَتَضَعْضَعُ لحمه.
  والقِلَحْمُ على مثال سِبَطْرٍ.
  اليابس الجلد؛ عن كراع.
  وقِلْحَمٌّ ذكره الجوهري في هذا الباب مختصراً ثم، قال: وقد ذكرنا في باب الحاء لأَن الميم زائدة؛ قال ابن بري: صواب قِلْحَمّ أَن يذكر في باب قلحم لأَن في آخره ميمين: إحدهما أَصلية، والأُخرى زائدة للإلحاق لأَنه يقال للمسن قِلْحَمٌّ، فالميم الأَخيرة في قلحم زائدة للإلحاق كما كانت الباء الثانية في جَلْبَبَ زائدة للإلحاق بدَحْرَجَ،وأُتي باللام في قِلحمّ لأَنه يقال رجل قَحْل وقَحْم للمسن فركب اللفظ منهما، وكذلك في الفعل، قالوا: اقْلَحَمَّ؛
  
  وأَنشد ابن بري: رأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا،طالَ عليهِ الدَّهْرُ فاسْلَهَمَّا"

المعجم: لسان العرب