وصف و معنى و تعريف كلمة كلجب:

• صوتُ العَسْكر

• صوت أمواج البحر ؛ صوت صهيل الخيل إذا اضطرب ؛ صوت صياح القوم

• مصدر لَجِبَ
• بَحْرٌ ذُو لَجَبٍ : أَمْوَاجُهُ مُضْطَرِبَةٌ ، مُلْتَطِمَةٌ
• اللَّجَبُ : ارتفاعُ أَصوات الأَبطال واختلاطها
• اللَّجَبُ : صهيل الخيل

• لَجِب : فاعل من لَجِبَ

• لَجِبَ لَجَبًا فهو لَجِبٌ
• لَجِبَ التَّلاَمِيذُ : صَاحُوا ، أَجْلَبُوا ، ضَجُّوا وَاخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ
• لَجِبَ القومُ : صَاحوا وأَجلبوا
• لَجِبَ البحرُ : اضطرب موجُه
• لَجِبَ الموجُ : اضطرب

• ـ كَلْحَبَةُ : صَوْتُ النَّارِ ، ولَهيبُها ، واسْمٌ ، وشاعِرٌ عُرَنِيٌّ ، ( ولَقَبُ هُبَيْرَةَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ منافِ بنِ عُرَيْنٍ العُرَنِيِّ فارِسِ العَرادَةِ ).
  ـ كَلْحَبه بالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَلَجُ : الكريمُ الشُّجاعُ ، ورجُلٌ كريمٌ من ضَبَّةَ ،
  ـ كُلُجُ : الرِّجالُ الأَشِدَّاءُ .
  ـ كَيْلَجَةُ : مِكْيالٌ معروف ، الجمع : كَيالِجَةٌ وكَيالِجُ .
  ـ كَيْلَجَةُ : لَقَبُ محمدِ بنِ صالِحٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الكُلْثومُ : الكَثيرُ لَحْمِ الخَدَّيْنِ والوَجْهِ ، والفيلُ ، أو الزَّنْدَفيلُ ، والحَريرُ على رأسِ العَلَم ، وابن الحُصَيْنِ ، وابنُ عَلْقَمَةَ ، وابنُ هَدْمِ بنِ امْرِئ القَيْسِ الذي نَزَلَ عليه رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، أرْبَعَةَ أيامٍ ، ثم خَرَجَ إلى أبي أيُّوبَ ، فَنَزَلَ عليه .
  ـ أُمُّ كُلْثومٍ : بنْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورَضِيَ عنها .
  ـ الكَلْثَمَةُ : اجْتماعُ لَحْم الوَجهِ بِلا جُهومَةٍ . وامْرَأةٌ مُكَلْثَمَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَلَحَ كُلوحاً وكُلاحاً : تَكَشَّرَ في عُبوسٍ ، كتَكَلَّحَ ، وأكْلَحَ وأَكْلَحْتُهُ .
  ـ ما أقْبَحَ كَلَحَتَه : فَمَهُ وحَوالَيْهِ .
  ـ كُلَاحٌ وكَلَاحٌ : السنَةُ المُجْدِبَةُ .
  ـ كَوْلَحُ : القَبِيحُ .
  ـ تكَلَّحَ : تَبَسَّمَ ،
  ـ تكَلَّحَ البَرْقُ : تَتَابَعَ .
  ـ دَهْرٌ كالِحٌ : شديدٌ .
  ـ كالَحَ القَمَرُ : لم يَعْدِلْ عن المَنْزِلِ .

المعجم: القاموس المحيط

• صوت لهب النار المنفرد

المعجم: معجم الاصوات

• كلج
  1 - أشداء ، أقوياء

المعجم: الرائد

• كلج
  1 - كريم شجاع

المعجم: الرائد

• [ ك ل ث م ].
  1 . :- اِمْرَأَةٌ كُلْثُومٌ :- : مُمْتَلِئَةُ لَحْمِ الْخَدَّيْنِ وَالوَجْهِ .
  2 . : الْحَرِيرُ عَلَى رَأْسِ العَلَمِ .
  3 . :- كُلْثوم :- : اسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ .

المعجم: الغني

• كلثوم
  1 - كلثوم : ممتلىء لحم الخدين والوجه . 2 - كلثوم : حرير على رأس العلم .

المعجم: الرائد

• الكُلْثُومُ : الممتلئُ لحمِ الخَدَّيْن والوجه .
  و الكُلْثُومُ الحريرُ على رأْس العلَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن :- كلَح وجهُه حين رأى خصمَه - { وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ }

المعجم: عربي عامة

• أكلحه ؛ عَبَّسَه .

المعجم: عربي عامة

• ك ل ح : الكُلُوحُ تكشر في عبوس وبابه خضع

المعجم: مختار الصحاح

• كَلَحَ فلانٌ كَلَحَ َ كُلُوحًا : عَبَسَ وزاد عُبوسُه .
  فهو كالحٌ .
  وفي التنزيل العزيز : المؤمنون آية 104 وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ) ) .
  يقال : كَلَحَ الوجهُ وكَلَحَ في وجه غيره .

المعجم: المعجم الوسيط

• كَلَّحَ وجْهَهُ : عبَّسهُ .
  و كَلَّحَ في وجه الصبي : فَزَّعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ك ل ح ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). كَلَحَ ، يَكْلَحُ ، مصدر كُلُوحٌ .
  1 . :- كَلَحَ وَجْهُهُ :- : اِنْقَبَضَ ، عَبَسَ ، تَكَشَّرَ .
  2 . :- كَلَحَ الوَجْهُ :- : زَادَ في عبوسِهِ وتَكَشَّرَ . :- كَلَحَ في وَجْهِ غَيْرِهِ .

المعجم: الغني

• [ ك ل ح ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). كَلَّحَ ، يُكَلِّحُ ، مصدر تَكْلِيحٌ .
  1 . :- كَلَّحَ فِي وَجْهِ الصَّبِيِّ :- : فَزَّعَهُ .
  2 . :- كَلَّحَ وَجْهَهُ :- : عَبَّسَهُ ، جَعَلَهُ كَالِحاً .

المعجم: الغني

• كلح - تكليحا
  1 - وجهه : جعله كالحا عابسا

المعجم: الرائد

• كلَحَ يَكلَح ، كُلُوحًا ، فهو كالِح :-
  • كلَح الشَّخصُ عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن :- كلَح وجهُه حين رأى خصمَه ، - { وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ }: عابسون ، وقيل : متقلِّصو الشّفاه عن الأسنان من أثر اللّقح .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كلَّحَ يكلِّح ، تكليحًا ، فهو مُكلِّح ، والمفعول مكلَّح :-
  • كلَّح الهمُّ وجهَه أكلحه ؛ عَبَّسَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كلح - يكلح ، كلوحا وكلاحا
  1 - كلح الوجه : زاد في عبوسه وتكشر

المعجم: الرائد

• " كَلْحَبه بالسيف : ضربه .
  وكَلْحَبةُ والكَلْحَبةُ : من أَسماءِ الرجال .
  والكَلْحَبةُ اليَرْبُوعيُّ : اسم هُبَيرة بن عبدمَنافٍ .
  قال الأَزهري : ولا يُدْرَى ما هو .
  وقد رُوِيَ عن ابن الأَعرابي : الكَلْحَبةُ صوتُ النار ولهِـيبُها ، يقال : سمعت حَدَمةَ النار وكَلْحَبَتَها .
  "

المعجم: لسان العرب

• " أَهمله الليث ، وقال ابن الأَعرابي : الكُلُجُ الأَشِدّاءُ من الرِّجالِ .
  والكَلَجُ الضَّبِّيُّ : كان رجلاً شجاعاً .
  ابن الأَعرابي : الكَيْلَجةُ مِكْيالٌ ، والجمع كَيالِجُ وكيالِجةٌ أَيضاً ، والهاء للعجمة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكُلْثُوم : الفِيلُ ، وهو الزَّنْدَبِيل والكُلْثُوم : الكثير لحم الخدّين والوجه .
  والكَلْثمة : اجتماع لحم الوجه .
  وجارية مُكَلْثَمة : حسنَة دوائر الوجه ذات وجنتين فاتَتْهما سُهولة الخدَّين ولم تلزمهما جُهومة القُبْح .
  ووجه مُكَلْثَمٌ : مُستدير كثير اللحم وفيه كالجَوْز من اللحم ، وقيل : هو المُتقارب الجَعْدُ المُدَوَّر ، وقيل : هو نحو الجَهْم غير أَنه أَضيق منه وأَملَح ، والمصدر الكَلْثَمة .
  قال شمر :، قال أَبو عبيد في صفة النبي ، صلى الله عليه وسلم : إنه لم يكن بالمُكَلْثَم ؛ قال : معناه أَنه لم يكن مستدير الوجه ولكنه كان أَسِيلاً ، صلى الله عليه وسلم .
  وقال شمر : المُكَلْثَمُ من الوجوه القَصِيرُ الحنكِ الدّاني الجَبهة المستدير الوجه ؛ وفي النهاية لابن الأَثير : مستدير الوجهِ مع خفة اللحم ، قال : ولا تكون الكَلْثَمة إلاَّ مع كثرة اللحم ؛ وقال شَبِيب بن البَرْصاء يَصِف أَخلاف ناقة : وأَخْلافٌ مُكَلْثَمةٌ وثَجْرُ صيَّر أَخْلافَها مُكَلْثَمة لغلَظها وعِظَمها .
  وكُلْثُوم : رجل .
  وأُمّ كُلْثُوم : امرأَة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكُلُوحُ : تَكَشُّرٌ في عُبوس ؛ قال ابن سيده : الكُلُوحُ والكُلاحُ بُدُوُّ الأَسنان عند العُبوس .
  كَلَحَ يَكْلَحي كُلُوحاً وكُلاحاً وتَكَلَّحَ ؛
  
  وأَنشد ثعلب : ولَوَى التَّكَلُّحَ ، يَشْتَكي سَغَباً ، وأَنا ابنُ بَدْرٍ قاتِلُ السَّغَبِ التكلح هنا يجوز أَن يكون مفعولاً من أَجله ويجوز أَن يكون مصدراً للوى لأَن لوى يكون في معنى تَكلَّحَ ، وقد أَكلحه الأَمرُ ؛ قال لبيد يصف السهام : رَقَمِيَّات عليها ناهِضٌ ، تُكْلِحُ الأَرْوَقَ منها والأَيَلّ وفي التنزيل : تَلْفَحُ وجوهَهم النارُ وهم فيها كالحون :، قال أَبو إِسحق : الكالحُ الذي قد قَلَصَتْ شَفَتُه عن أَسنانه نحو ما ترى من رؤوس الغنم إِذا برزت الأَسنانُ وتَشَمَّرت الشِّفاه .
  والكُلاحُ ، بالضم : السنة المُجْدِبة ؛ قال لبيد : كانَ غِياثَ المُرْمِلِ المُمْتاحِ ، وعِصْمةً في الزَّمَنِ الكُلاحِ وفي حديث عليّ : إِن من ورائكم فِتَناً وبَلاءً مُكْلِحاً أَي يُكْلِحُ الناسَ بشدَّته ؛ الكُلُوحُ : العُبُوس .
  يقال : كَلَحَ الرجلُ وأَكْلَحه الهَمُّ ودهرٌ كالحٌ على المَثَل .
  وكَلاحِ معدولٌ : السنة الشديدة ؛ قال الأَزهري : ودهر كالح وكُلاحٌ شديد ؛
  
  وأَنشد للبيد : وعِصْمةً في السَّنةِ الكُلاحِ وسنة كَلاحِ ، على فَعالِ بالكسر ، إِذا كانت مُجْدِبة ، قال : وسمعت أَعرابيّاً يقول لجمل يَرْغو وقد كَشَر عن أَنيابه : قَبَحَ الله كَلَحَته يعني الفم ؛ وقال ابن سيده : قَبَحَ اللهُ كَلَحَته يعني الفم وما حوله .
  ورجل كَوْلَحٌ : قبيح .
  والمكالَحة : المُشارَّةُ .
  وتَكَلَّحَ البرقُ : تَتابَعَ .
  وتَكَلَّحَ البرقُ تَكَلُّحاً : وهو دوام برقه واسْتِسْراره في الغمامة البيضاء ، وهذا مثل قولهم : تَكَلَّحَ إِذا تَبَسَّمَ ؛ وتَبَسَّمَ البرقُ مثله .
  قال الأَزهري : وفي بيضاء بني جَذِيمةَ ماء يقال له كلح ، وهو شَروبٌ عليه نخل بَعْلٌ قد رَسَختْ عروقها في الماء .
  "

المعجم: لسان العرب