وصف و معنى و تعريف كلمة كمروة:

• المَرْوة جبل بمكّة المكرّمة، السّعي بينه وبين الصّفا من شعائر الحجّ والعمرة
• المَرْوَةُ : واحدةُ المَرْو

• كمَرَ يَكمُر ، كَمْرًا ، فهو كامِر ، والمفعول مَكْمور
• كمَره بالغِطاء: غطّاه جيّدًا حتى لا يظهر منه شيء

• مار: السَّيِّدُ، وَأَكْثَرُ اسْتِعْمَالِهَا عِنْدَ القِدِّيسِينَ

• مارٍ : فاعل من مَرَى

• مارَ يَمِير ، مِرْ ، مَيْرًا ، فهو مَائِر ، والمفعول مَمِير
• مار أهلَه :أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت،

• مارَ يَمور ، مُرْ ، مَوْرًا ، فهو مَائِر
• مارَ الشَّيءُ/ مار الرَّجلُ تحرّك وتدافع في اضطراب ذهابًا وجيئة
• مَارَ البَحْرُ : مَاجَ وَاضْطَرَبَتْ أَمْوَاجُهُ
• مَارَ الْمَاءُ عَلَى الأَرْضِ : جَرَى
• مَارَتِ السَّحَابَةُ : تَحَرَّكَتْ، سَارَتْ،
• (ج) مُيَّارٌ
• مَارَ الدَّواءَ: أَذابه
• مَارَ الصوفَ: نَفَشَه
• مَارَ الشىءُ مَارَ مَوْرًا: تحرَّكَ وتدافَع
• مَارَ السائلُ على وجه الأَرض: انصبَّ فتردَّدَ
• مَارَ البحرُ: اضطربَ وماج
• مار فلانٌ: جاءَ وذهب فى اضطراب وسرعة
• ومار التُّرابُ: ثار
• ومار السِّنان فى المطعون: تردَّد
• مَارَ الرِّيحُ الترابَ: أَثارته

• مارّ : فاعل من مَرَّ

• رَآهُ مَارّاً تَحْتَ الجِسْرِ : مُجْتَازاً، سَائِراً، عَابِراً

• مَارَّ مِرَارًا، ومُمَارَّةً
• مَارَّ الشَّيْءُ : اِنْجَرَّ
• مَارَّ صَاحِبَهُ : مَرَّ مَعَهُ
• مَارَّ الرَّجُلَ: عالجه وتلوّى عليه ليصرعه
• وامرأَتُه تمارُّهُ: تخالفه وتلتوي عليه

• ـ كَمَرَةُ : رأس الذَّكَرِ ، ج : كَمَرٌ ، وفي المَثَلِ : ‘‘ الكَمَرُ أشْباهُ الكَمَرِ ’‘، يُضْرَبُ في تَشْبيه الشيءِ بالشيءِ .
  ـ مَكْمُورُ : من أصاب الخاتِنُ كمَرَتَهُ ، والعظيمُ الكَمَرَةِ ، وهُمُ المَكْمُوراءُ .
  ـ تَكامَرَا : نَظَرَا أيُّهُما أعْظَمُ كمَرَةً .
  ـ كامَرَهُ فَكَمَرَه : غالَبَهُ في ذلك فَغَلَبَهُ .
  ـ كِمْرُ : بُسْرٌ أرْطَبَ في الأرضِ .
  ـ كِمِرَّى : القَصيرُ ، وموضع ، والعَظيمُ الكَمَرَة .
  ـ كُمُرَّةُ : الذَّكرُ ، كالكُمُرِّ ، والعَظيمُ .
  ـ مَكْمورَةُ : المَنْكُوحَةُ .
  ـ كَيْمَرُ : لَقَبُ غالِبٍ جَدِّ الفَرَزْدَقِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَرَنَ مَرَانَةً ومُرُونَةً ومُرُوناً : لانَ في صَلابَةٍ .
  ـ مَرَّنْتُهُ تَمْريناً : لَيَّنْتُهُ .
  ـ رُمْحٌ مارِنُ : صُلْبٌ لَدْنٌ .
  ـ مَرَنَ وجْهُهُ على الأمْرِ : صَلُبَ .
  ـ إنَّهُ لَمُمَرَّنُ الوَجْهِ : صُلْبُهُ .
  ـ مَرَنَ على الشَّيْءِ مُرُوناً ومَرانَةً : تَعَوَّدَهُ ،
  ـ مَرَنَ بَعيرَهُ مَرْناً : دَهَنَ أسْفَلَ قوائِمِهِ مِنْ حَفاً به ،
  ـ مَرَنَ به الأَرْض : ضَرَبَها به ، كَمَرَّنَها .
  ـ مُرَّانُ : الرِّماحُ الصُّلْبَةُ اللَّدْنَةُ ، الواحِدَةُ : مُرَّانَةٌ ، وشَجَرٌ .
  ـ وعُمَيْرُ بنُ ذي مُرَّانٍ : صَحابِيٌّ .
  ـ ذُهْلُ بنُ مُرَّانٍ : جُعْفِيٌّ .
  ـ مَرْنُ : نباتٌ ، والأديمُ المُلَيَّنُ ، والفِراءُ ، والجانِبُ ، والكِسْوَةُ ، والعَطاءُ ، والفِرارُ من العَدُوِّ .
  ـ مَرِنُ : العادَةُ ، والصَّخَبُ ، والقِتالُ ،
  ـ مَرَنُ : خَشَبَتَانِ وَسَطَ الجِذْعِ يَنامُ عَلَيْهِمَا النَّاطُورُ .
  ـ مَرَانَةُ : موضع ، وناقَةٌ .
  ـ تَّمَرُّنُ : التَّفَضُّلُ ، والتَّظَرُّفُ .
  ـ مارِنُ : الأنْفُ ، أو طَرَفُهُ ، أَو ما لانَ مِنْهُ ، ومن الرُّمْحِ .
  ـ أمْرانُ الذِّراعِ : عَصَبٌ فيها .
  ـ أبُو مَرِينَا : سَمَكٌ .
  ـ بَنُو مَرِينَا : قَوْمٌ من أهْلِ الحِيرَةِ .
  ـ مَرَّنَهُ تَمْرِيناً فَتَمَرَّنَ : دَرَّبَهُ فَتَدَرَّبَ .
  ـ مارَنَتِ النَّاقَةُ مُمَارَنَةً ومِراناً ، وهي مُمارِنٌ : ظَهَرَ لَهُمْ أنها لاقِحٌ ، ولم تَكُنْ ، أو التي يَكْثُرُ ضِرابُها ثمَّ لا تَلْقَحُ ، أو التي لا تَلْقَحُ حتى يَكُرَّ عليها الفَحْلُ .
  ـ مَرَّانُ : قرية قُرْبَ مَكَّةَ .
  ـ مُرِّينُ : قرية بِمِصْرَ .
  ـ مُرَيْنُ : قرية بِمَرْوَ .
  ـ تَّمارُنُ : انْقِطاعُ لَبَنِ الناقَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَمْرَدُ : قرية بسَمَرْقَنْدَ .

المعجم: القاموس المحيط

• غطّاه جيّدًا حتى لا يظهر منه شيء .

المعجم: عربي عامة

• " الكَمَرَةُ : رأْس الذكر ، والجمع كَمَرٌ .
  والمَكْمُور من الرجال : الذي أَصابَ الخاتنُ طَرَفَ كَمَرَته ، وفي المحكم : الذي أَصاب الخاتنُ كَمَرته .
  والمَكْمُورُ : العظيم الكَمَرَة ، وهم المَكْمُوراء .
  ورجل كِمِرَّى إِذا كان ضخم الكَمَرَةِ ، مِثالُ الزِّمِكَّى .
  وتَكامَرَ الرجلانِ : نَظَرا أَيُّهما أَعظمُ كَمَرَةً ، وقد كامَرَه فكَمَرَه : غلبه بعِظَمِ الكَمَرَة ؛
  
  قال : تاللهِ لَولا شَيْخُنا عَبَّادُ ، لَكامَرُونا اليومَ أَو لَكادُوا ‏
  
  ويروى : ‏ لَكَمَرونا اليومَ أَو لكادوا .
  وامرأَة مَكْمُورَة : منكوحة .
  والكِمْرُ من البُسْرِ : ما لم يُرْطِبْ على نخله ولكنه سقط فأَرْطَبَ في الأَرض .
  قال ابن سيده : وأَظنهم ، قالوا نخلة مِكْمارٌ .
  والكِمِرَّى : القصير ؛
  
  قال : قد أَرْسَلَتْ في عِيرها الكِمِرَّى والكِمِرَّى : موضع ؛ عن السيرافي .
  "

المعجم: لسان العرب