-
نَدبَةُ
- ـ نَدبَةُ : أَثَرُ الجُرْحِ الباقي على الجِلْدِ ، الجمع : نَدَبٌ وأندابٌ ونُدوبٌ .
ـ نَدِبَ الجُرْحُ : صَلُبَتْ نَدبَتُهُ ، كأَنْدَبَ ،
ـ نَدِبَ الظَّهْرُ نَدَباً ونُدوبَةً ونُدُوباً ، فهو نَديبٌ : صارَتْ فيه نُدوبٌ .
ـ نَدَبَهُ إلى الأَمْرِ : دَعاه ، وحَثَّهُ ، ووجَّههُ ،
ـ نَدَبَ المَيِّتَ : بَكاهُ ، وعَدَّدَ مَحاسنَهُ ، والاسْمُ : النُّدْبَةُ .
ـ منْدوبُ : المُسْتَحبُّ ، واسْمُ فَرسِ ( أبي طَلْحَةَ زَيْدِ بنِ سَهْلٍ ، رَكِبَهُ ، صلى الله عليه وسلم ، فقال : " وإِن وجَدْناهُ لَبَحْراً "، وفَرَسُ مُسْلِمِ بنِ رَبيعَةَ الباهِلِيِّ )، وموضع .
ـ نَدْبُ : الخَفيفُ في الحاجَةِ ، الظَّريفُ النَّجيبُ ، الجمع : نُدوبٌ ونُدَباءُ . وقد نَدُبَ ،
ـ نَدَبُ : الرَّشْقُ ، والخَطَرُ ، وقَبيلَةٌ ، منها : بِشْرُ بنُ جَريرٍ ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ .
ـ نَدَبُنا يَوْمُ كذا : يَوْمُ ابْتدائِنا للرَّمْيِ .
ـ نَدْبَةُ : مَوْلاةُ مَيْمونَةَ بِنْتِ الحارث ، لهَا صُحْبَةٌ . والحَسَنُ ابنُ نَدْبَةَ ، وهي أُمُّهُ ، وأبوهُ حَبيبٌ .
ـ نَدْبَةُ من كُلِّ حافِرٍ وخُفٍّ : التي لا تَثْبُتُ على حالَةٍ واحِدَةٍ .
ـ عَرَبِيٌّ نُدْبَةٌ : فَصيحٌ .
ـ خُفافُ بنُ نُدْبَةَ ، وخُفافُ بنُ نَدْبَةَ : صَحابِيُّ .
ـ بابُ المَنْدَبِ : مَرْسًى بِبَحْرِ اليَمَنِ .
ـ أنْدَبَهُ الكَلْمُ : أثَّرَ فيه ،
ـ أنْدَبَ نَفْسَه ، وأنْدَبَ بها : خاطَرَ بِها .
ـ " انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ في سَبيلِهِ ": أجابَهُ إلى غُفْرانِهِ ، أو ضَمِنَ وتَكَفَّلَ ، أو سارَعَ بِثوابِهِ وحُسْنِ جَزائِهِ ، أو أوجَبَ تَفَضُّلاً ، أي : حَقَّقَ وأَحْكَمَ أن يُنْجِزَ له ذلك ،
ـ انْتَدَبَ فلانٌ لِفُلانٍ : عَارَضَهُ في كلامِهِ .
ـ خُذْ ما انْتَدَبَ : نَضَّ .
ـ رَجُلٌ مِنْدَبَى ، ومِنْدِبَى : خَفيفٌ في الحاجَةِ .
المعجم: القاموس المحيط
-
انتدبَ
- انتدبَ ينتدب ، انتدابًا ، فهو مُنتدِب ، والمفعول مُنتدَب :-
• انتدب الشَّخصَ للأمر ندَبه ، دعاه إليه ، كلّفه إيّاه :- انتدبه للقيام بمهمّة ، - فتح ملفّ الانتدابات ، - عضو مجلس الإدارة المنتدب : المكلَّف بإدارة العمل على المستوى التنفيذي للشركة ، - الموظّف المنتدب .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
انتدابيَّة
- انتدابيَّة :-
اسم مؤنَّث منسوب إلى انتِداب : :- لم تكن انجلترا أمينة على حدود فلسطين الانتدابيّة .
• السِّياسة الانتدابيَّة : ( السياسة ) نوع من الاحتلال يقوم على فرض السيطرة على بلدٍ ما عن طريق الإشراف على نظم الحكم فيها :- نهجت الدول الكبرى سياسة انتدابيّة استعماريّة بعد الحرب العالميّة الأولى .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
إِنْدابٌ
- [ ن د ب ]. ( مصدر أَنْدَبَ ).
1 . :- إِنْدابُ الجُرْحِ :-: بَقاءُ أَثَرِهِ .
2 . :- كانَ على أُهْبَةِ إِنْدابِ نَفْسِهِ :- : الْمُخاطَرَةِ بِها .
المعجم: الغني
-
اِنْتِدابٌ
- [ ن د ب ]. ( مصدر اِنْتَدَبَ ).
1 . :- قامَ الْمَجْلِسُ بانْتِدابِ أَحَدِ أَعْضائِه لِحُضورِ مَراسيمِ عيدِ الاسْتِقْلالِ :-: بإرْسالِهِ وَتَكْليفِهِ .
2 . :- وَقَعَتْ فِلِسْطينُ تَحْتَ الانْتِدابِ البْريطانِيِّ :- : تَحْتَ الوصايَةِ ، اِتِّفاقٌ مُؤَقَّتٌ تَخْضَعُ فيهِ أَرْضُ بَلَدٍ مِنَ البُلْدَانِ لِحُكْمِ دَوْلةٍ أُخْرَى حَيْثُ تُمارِسُ سُلْطَتَها الإِدارِيَّةَ إلى أَنْ يَنْتَهِي العَمَلُ بِهِ ...
المعجم: الغني
-
انتِداب
- انتِداب :-
1 - مصدر انتدبَ .
2 - حُكْم مُؤقَّت بإشراف دولة كُبْرى :- وُضِعت مصر تحت الانتداب البريطانيّ في القرن الماضي .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
إِنتَدَب
- إنتدب - انتدابا
1 - إنتدبه للأمر : دعاه أنابه ، أوفده . 2 - إنتدب : للأمر : استجاب له . 3 - إنتدب الشيء : تيسر . 4 - إنتدب الشيء : ظهر . 5 - إنتدب له : عارضه في كلامه .
المعجم: الرائد
-
انتدب الشّخص للأمر
- ندَبه ، دعاه إليه ، كلّفه إيّاه :- انتدبه للقيام بمهمّة - فتح ملفّ الانتدابات - عضو مجلس الإدارة المنتدب
المعجم: عربي عامة
-
انْتَدَبَ
- انْتَدَبَ الشيء : تيسّر .
يقال : خذ ما انتدب : ما حصل وتيسّر .
و انْتَدَبَ ظهر .
ومنه قول عمر : حديث شريف إياكم ورضاع السوء فإنه لا بد من أن ينتدب //.
و انْتَدَبَ للأمر : انْتَدَبَ استجاب وسارع .
و انْتَدَبَ فلانًا لأمر : ندبَه إليه .
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِنْتَدَبَ
- [ ن د ب ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). اِنْتَدَبْتُ ، أَنْتَدِبُ ، اِنْتَدِبْ ، مصدر اِنْتِدابٌ .
1 . :- اِنْتَدَبَ الْمُديرُ نائِباً عَنْهُ :- : عَيَّنَهُ ، نَوَّبَهُ ، كَلَّفَهُ . :- لَنْ تَنْتَدِبَ الجَمْعِيَّةُ إِلاَّ مُمَثِّلاً كُفْؤاً .
2 . :- اِنْتَدَبَ الْمُديرُ أُسْتاذاً لأمْرٍ يَهُمُّهُ :- : دَعاهُ ، نَدَبَهُ إِلَيْهِ .
3 . :- اِنْتَدَبَ لِلدَّعْوَةِ :- : اِسْتَجابَ لَها .
4 . :- اِنْتَدَبَ الشَّيْءُ :- : ظَهَرَ .
5 . :- اِنْتَدَبَ الشُّغْلُ :- : تَيَسَّرَ ، حَصَلَ . :- خُذْ ما انْتَدَبَ .
6 . :- اِنْتَدَبَ لَهُ :- : عارَضَهُ في كَلامِهِ .
المعجم: الغني
-
النَّدَبُ
- النَّدَبُ : أثر الجرح . والجمع : ندوب وأنداب .
و النَّدَبُ الخطر يُتَراهَن عليه .
و النَّدَبُ القوس السريعة السّهم . والجمع : أندابٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
-
النَّدْبُ
- النَّدْبُ : السريعُ الخفيف عند الحاجة .
النَّدْبُ الظّريف النجيب .
ويقال : فرس ندب : ماض . والجمع : ندوب ، ونُدَباء .
المعجم: المعجم الوسيط
-
الندب
المعجم: معجم الاصوات
-
الندب
- صوت القوس يخرج منه السهم بسرعة
المعجم: معجم الاصوات
-
الندب
- صوت المرأة تعدد محاسن الميت
المعجم: معجم الاصوات
-
الندب
المعجم: معجم الاصوات
-
ندب
- " النَّدَبَةُ : أَثَرُ الجُرْح إِذا لم يَرْتَفِعْ عن الجلد ، والجمع نَدَبٌ ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ : كلاهما جمع الجمع ؛ وقيل : النَّدَبُ واحد ، والجمع أَنْدابٌ ونُدُوبٌ ، ومنه قول عمر ، رضي اللّه عنه : إِياكم ورَضاعَ السَّوْءِ ، فإِنه لا بُدَّ من أَن يَنْتَدِبَ أَي يَظْهَرَ يوماً ما ؛ وقال الفرزدق : ومُكَبَّلٍ ، تَرَك الـحَديدُ بساقِهِ * نَدَباً من الرَّسَفانِ في الأَحجالِ وفي حديث موسى ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام : وإِنَّ بالـحَجَر نَدَباً سِتَّـةً أَو سبعةً مِن ضربه إِياه ؛ فَشَبَّه أَثر الضرب في الـحجَر بأَثر الجَرْح .
وفي حديث مُجاهد : أَنه قرأَ سِـيماهُمْ في وُجوههم من أَثر السُّجود ؛ فقال : ليس بالنَّدَب ، ولكنه صُفْرَةُ الوَجْهِ والخُشُوعُ ؛ واستعاره بعضُ الشعراء للعِرْضِ ، فقال : نُبِّئْتُ قافيةً قِـيلَتْ ، تَناشَدَها * قومٌ سأَتْرُكُ ، في أَعْراضِهِم ، نَدَبا أَي أَجْرَحُ أَعْراضَهم بالهجاءِ ، فيُغادِرُ فيها ذلك الجَرْحُ نَدَباً . ونَدِبَ جُرْحُه نَدَباً ، وأَنْدَبَ : صَلُبَتْ نَدَبَتُه .
وجُرْحٌ نَديبٌ : مَنْدُوبٌ .
وجُرْحٌ نَديبٌ أَي ذو ندَبٍ ؛ وقال ابن أُم حَزْنَةَ يَصِفُ طَعْنة : فإِن قَتَلَتْه ، فلَم آلهُ * وإِنْ يَنْجُ منها ، فَجُرْحٌ نَديبْ ونَدِبَ ظَهْرُه نَدَباً ونُدوبةً ، فهو نَدِبٌ : صارت فيه نُدُوبٌ .
وأَنْدَبَ بظَهْره وفي ظَهْره : غادرَ فيه نُدوباً .
ونَدَبَ الميتَ أَي بكى عليه ، وعَدَّدَ مَحاسِنَه ، يَنْدُبه نَدْباً ؛ والاسم النُّدْبةُ ، بالضم .
ابن سيده : ونَدَبَ الميت بعد موته من غير أَن يُقَيِّد ببكاء ، وهو من النَّدَب للجراح ، لأَنه احْتِراقٌ ولَذْعٌ من الـحُزْن .
والنَّدْبُ : أَن تَدْعُوَ النادِبةُ الميتَ بحُسْنِ الثناءِ في قولها : وافُلاناهْ ! واهَناه ! واسم ذلك الفعل : النُّدْبةُ ، وهو من أَبواب النحو ؛ كلُّ شيءٍ في نِدائه وا ! فهو من باب النُّدْبة .
وفي الحديث : كلُّ نادِبةٍ كاذِبةٌ ، إِلاَّ نادِبةَ سَعْدٍ ؛ هو من ذلك ، وأَن تَذْكُرَ النائحةُ الميتَ بأَحسن أَوصافه وأَفعاله .
ورجل نَدْبٌ : خَفِـيفٌ في الحاجة ، سريعٌ ، ظَريف ، نَجِـيبٌ ؛ وكذلك الفرس ، والجمع نُدوبٌ ونُدَباءُ ، توهموا فيه فَعِـيلاً ، فكسَّروه على فُعَلاء ، ونظيره سَمْحٌ وسُمَحاء ؛ وقد نَدُبَ نَدابةً ، وفرس نَدْبٌ .
الليث : النَّدْبُ الفرسُ الماضي ، نقيض البَليدِ .
والنَّدْبُ : أَن يَنْدُبَ إِنسانٌ قوماً إِلى أَمر ، أَو حَرْبٍ ، أَو مَعُونةٍ أَي يَدْعُوهم إِليه ، فَيَنْتَدِبُون له أَي يُجِـيبونَ ويُسارِعُون .
ونَدَبَ القومَ إِلى الأَمْر يَنْدُبهم نَدْباً : دعاهم وحَثَّهم .
وانْتَدَبُوا إِليه : أَسْرَعُوا ؛ وانْتَدَبَ القومُ من ذوات أَنفسهم أَيضاً ، دون أَن يُنْدَبُوا له .
الجوهري : ندَبَه للأَمْر فانْتَدَبَ له أَي دَعاه له فأَجاب .
وفي الحديث : انْتَدَبَ اللّهُ لمن يَخْرُجُ في سبيله أَي أَجابه إِلى غُفْرانه .
يقال : نَدَبْتُه فانْتَدَبَ أَي بَعَثْتُه ودَعَوْتُه فأَجاب .
وتقول : رَمَيْنا نَدَباً أَي رَشْقاً ؛ وارْتَمَى نَدَباً أَو نَدَبَيْنِ أَي وَجْهاً أَو وَجْهَيْنِ .
ونَدَبُنا يومُ كذا أَي يومُ انْتِدابِنا للرَّمْي .
وتكلَّم فانْتَدَبَ له فلانٌ أَي عارَضَه .
والنَّدَبُ : الخَطَرُ .
وأَنْدَبَ نَفْسَه وبنفسه : خاطَر بهما ؛ قال عُرْوة بنُ الوَرْد : أَيَهْلِكُ مُعْتَمٌّ وزَيْدٌ ، ولم أَقُمْ * على نَدَبٍ ، يوماً ، ولي نَفْسُ مُخْطِر مُعْتَمٌّ وزيدٌ : بَطْنانِ من بُطُونِ العرب ، وهما جَدَّاه .
(* قوله « وهما جداه » مثله في الصحاح وقال الصاغاني هو غلط وذلك أن زيداً جدّه ومعتم ليس من أجداده وساق نسبهما .).
وقال ابن الأَعرابي : السَّبَقُ ، والخَطَرُ ، والنَّدَبُ ، والقَرَعُ ، والوَجْبُ : كُلُّه الذي يُوضَعُ في النِّضال والرِّهانِ ، فمن سَبَقَ أَخذه ؛ يقال فيه كُلِّه : فَعَّلَ مُشَدَّداً إِذا أَخذه .
أَبو عمرو : خُذْ ما اسْتَبَضَّ ، واسْتَضَبَّ ، وانْتَدَمَ ، وانْتَدَبَ ، ودَمَع ، ودَمَغ ، وأَوْهَفَ ، وأَزْهَفَ ، وتَسَنَّى ، وفَصَّ وإِن كان يسيراً .
والنَّدَبُ : قبيلة .
ونَدْبةُ ، بالفتح : اسم أُم خُفافِ بن نَدْبةَ السُّلَمِـيّ ، وكانت سَوْداءَ حَبَشِـيَّةً .
ومَنْدُوبٌ : فرس أَبي طلحة زيد بن سَهْل ، رَكِـبَه سيدُنا رسولُ اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، فقال فيه : إِنْ وجَدْناه لَبَحْراً .
وفي الحديث : كان له فرس يقال له الـمَنْدُوبُ أَي المطلوب ، وهو من النَّدَبِ ، وهو الرَّهْنُ الذي يُجْعَل في السِّباقِ ؛ وقيل سمي به لِنَدَبٍ كان في جِسْمه ، وهي أَثَرُ الجُرْح .
"
المعجم: لسان العرب