وصف و معنى و تعريف كلمة كنطحة:

• نطَحَ يَنطَح ويَنطِح ، نَطْحًا ، فهو ناطح ، والمفعول مَنْطوح ونطيح
• نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِ
• نَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُ
• كناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيل

• نَطْح : مصدر نَطَحَ

• نَطْحَى : جمع نَطيحة

• نطحَى : جمع نَطيح

• الجمع : نَطَحَاتٌ
• الْمَرَّةُ مِنْ نَطَحَ
• نَطْحَةُ كَبْشٍ : ضَرْبَةُ قَرْنِهِ

• ـ نَطَحَه : أصابَه بقَرْنِه .
  ـ انْتَطَحَتِ الكِباشُ : تَناطَحتْ .
  ـ نَطيحةُ : التي ماتَتْ منه .
  ـ نَطيحُ : للمُذَكَّرِ ، والرَّجُلُ المَشؤومُ ، وفَرَسٌ في جَبْهَتِهِ دائِرَتانِ ، ويُكْرَهُ ، وما يأتيكَ من أمامكَ من الطَّيْرِ والوَحْشِ ، كالنَّاطحِ .
  ـ نَواطِحُ : الشدائدُ ، واحِدتُها ناطِحٌ .
  ـ نَطْحُ وناطِحُ : الشَّرَطانِ ، وهُمَا قَرْنَا الحَمَلِ .
  ـ " مالَه ناطِحٌ ولاخابِطٌ ": شاةٌ ولا بعيرٌ ، وفي الحديثِ
  ـ " فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتانِ ثم لا فارِسَ بعدَها أبداً ": فارِسُ تَنْطَحُ مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ ، ثم يَزولُ مُلْكُها .

المعجم: القاموس المحيط

• تناطحَ يتناطح ، تناطُحًا ، فهو مُتناطِح :-
  • تناطح الكبشان أصاب كلٌّ منهما الآخرَ بقَرْنِه
  • هذا أمرٌ لا يتناطَح فيه كبشان : لا يختلف فيه اثنان ، أمر مؤكّد لا شكّ فيه .
  • تناطحتِ الأمواجُ : تلاطمت وتضاربت :- سيولٌ متناطحة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ن ط ح ]. ( مصدر أَنْطَحَ ). :- اِنْتِطاحُ الكَبْشَيْنِ :-: نَطْحُ كُلٍّ مِنْهُما الآخَرَ .

المعجم: الغني

• نطَحَ يَنطَح ويَنطِح ، نَطْحًا ، فهو ناطح ، والمفعول مَنْطوح ونطيح :-
  • نطَحه الثَّورُ ونحوُه أصابه بقَرْنِه أو برأسه :- كبشٌ ناطح ، - نطحُ الخِراف ، - كناطح صخرة : يضرب في المكابرة ، يحاول المستحيل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إنتطح - انتطاحا
  1 - إنتطح الكبشان أو الثوران أو نحوهما : نطح كل منه ما الآخر

المعجم: الرائد

• انْتَطَحَ انْتَطَحَ يقال : :- هذا أَمرٌ لا يَنْتطح فيه عَنزانٍ :-: لا يختلف فيه اثنان .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ط ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْتَطَحَ ، يَنْتَطِحُ ، مصدر اِنْتِطاحٌ . :- اِنْتَطَحَ الكَبْشانِ :- : نَطَحَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ .

المعجم: الغني

• أصاب كلٌّ منهما الآخرَ بقَرْنِه ° هذا أمرٌ لا يتناطَح فيه كبشان

المعجم: عربي عامة

• تَنَاطَحَ الكَبْشان : نَطَحَ كلٌّ منهما الآخَرَ .
  ويقال : تَناطحت الأَمواجُ والسُّيولُ : تلاطمت .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ط ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَنَاطَحَ ، يَتَنَاطَحُ ، مصدر تَنَاطُحٌ . :- تَنَاطَحَ الكَبْشَانِ :- : نَطَحَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ .

المعجم: الغني

• [ ن ط ح ]. ( مصدر تَنَاطَحَ ). :- تَنَاطُحُ الثَّوْرَيْنِ :- : نَطْحُ كُلٍّ مِنْهُمَا الآخَرَ .

المعجم: الغني

• تناطح - تناطحا
  1 - تناطح الكبشان أو الثوران : نطح كل منه ما الآخر . 2 - تناطحت الأمواج أو نحوها : لطم بعضها بعضهم الآخر .

المعجم: الرائد

• " النَّطْحُ : للكِبَاشِ ونحوها ؛ نَطَحه يَنْطِحُه (* قوله « نطحه ينطحه » بابه ضرب ومنع كما في القاموس .) ويَنْطَحُه نَطْحاً .
  وكَبْشٌ نَطَّاح ، وقد انتَطَحَ الكبشان وتَناطَحا ، ويُقْتاس من ذلك تَناطَحَتِ الأَمواجُ والسيول والرجال في الحرب : وأَنشد : الليلُ داجٍ والكِباشُ تَنْتَطِحْ وكبشٌ نَطِيحٌ من كباش نَطْحَى ونَطائح ، الأَخيرة عن اللحياني .
  ونَعْجة نَطِيحٌ ونَطِيحةٌ من نِعاجٍ نَطْحى ونَطائِحَ .
  وفي التنزيل : والمُتَرَدِّيةٌ والنطيحةُ ؛ يعني ما تَنَاطَحَ فمات ؛ الأَزهري : وأما النَّطِيحة في سورة المائدة ؛ فهي الشاة المَنْطوحة تموت فلا يحل أَكلها ، وأُدخلت الهاء فيها لأَنها جعلت اسماً لا نعتاً ؛ قال الجوهري : إِنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها ، وكذلك الفَريسة والأَكِيلة والرَّمِيَّة لأَنه ليس هو على نَطَحتها ، فهي منطوحة ، وإِنما هو الشيء في نفسه مما يُنْطَحُ والشيء مما يُفْرَسُ ومما يؤكل .
  وقولهم : ما له ناطح ولا خابط : فالناطح الكبش والتيس والعَنْزُ ، والخابط : البعير .
  وما نَطَحَتْ فيه جَمَّاءَ ذاتُ قَرْنٍ ؛ يقال ذلك فيمن ذهب هَدَراً ؛ عن ابن الأَعرابي ، ابن سيده : والنَّطِيحُ والناطِحُ ما يستقبلك ويأْتيك من أَمامك من الطير والظباءِ والوحش وغيرها مما يُزْجَرُ ، وهو خلاف القَعِيد .
  ورجل نَطِيحٌ : مَشْؤُوم ؛ قال أَبو ذؤيب : فأَمْكَنَّه مما يُرِيدُ ، وبعضُهم شَقِيٌّ ، لَدَى خَيْراتِهِنَّ ، نَطِيحُ وفرسٌ نَطِيحٌ إِذا طالت غُرَّتُه حتى تسيل تحت إِحدى أُذنيه وهو يُتشَاءم به ؛ وقيل : النطيح من الخيل الذي وسَطَ جَبْهته دائرتان ، وإِن كانت واحدة ، فهي اللَّطْمةُ وهو اللَّطِيمُ ، ودائرة الناطح من دوائر الخيل وكل ذلك شُؤْم ؛ الأَزهري :، قال أَبو عبيد : من دوائر الخيل دائرة اللَّطَاةِ وهي التي وسط الجبهة ؛ قال : وإِن كانت دائرتان ، قالوا : فرس نَطِيح ، قال : وتكره دائرتا النَّطِيح ؛ وقال الجوهري : دائرة اللَّطَاةِ ليست تكره .
  ويقال للشَّرَطَيْنِ : النَّطْحُ والناطحُ وهما قَرْنا الحَمل .
  ابن سيده : النَّطْحُ نجم من منازل القمر يتشاءم به أَيضاً ؛ قال ابن الأَعرابي : ما كان من أَسماء المنازل ، فهو يأْتي بالأَلف واللام وبغير أَلف ولام ، كقولك نَطْحٌ والنَّطْحُ ، وغَفْرٌ والغَفْرُ .
  الجوهري : ونَواطِحُ الدهر شدائده .
  ويقال : أَصابه ناطِحٌ أَي أَمر شديد ذو مشقة ؛ قال الراعي : وقد مَسَّه مِنَّا ومنهنَّ ناطِحُ وفي الحديث : فارسُ نَطْحَةٌ أَو نَطْحَتانِ ثم لا فارسَ بعْدها أَبداً ؛ قال أَبو بكر : معناه فارسُ تقاتل المسلمين مرة أَو مرتين ؛ وقيل : معناه فارس تَنْطَِحُ مرى أَو مرتين فيبطل ملكها ويزول أَمرها ، فحذف تنطح لبيان معناه ؛ كما ، قال الشاعر : رأَتْني بحَبْلَيْها فَصَدَّتْ مخافةً ، وفي الحَبْل رَوْعاءُ الفُؤادِ فَرُوقُ أَراد : رأَتْني أَقبلتُ بحبليها فحذف الفعل .
  وفي الحديث : لا يَنْتَطِحُ فيها عَنْزانِ أَي لا يَلْتَقِي فيها اثنان ضعيفان ، لأَن النِّطاحَ من شأْن التيوس والكباش لا العَتُود ، وهو إِشارة إِلى قضية مخصوصة لا يجري فيها خُلْفٌ ونِزاعٌ .
  "

المعجم: لسان العرب