وصف و معنى و تعريف كلمة كنطك:

• النَّطِيُّ : المَنْطُوُّ

• ـ نُطْفَةُ : الماءُ الصافي ، قَلَّ أو كثُرَ ، أو قَليلُ ماءٍ يَبْقَى في دَلْوٍ أو قِرْبَةٍ ، كالنُّطافَةٍ ، ج : نِطافٌ ونُطَفٌ ، والبَحْرُ ، وماءُ الرَّجُلِ ، ج : نُطَفٌ .
  ـ نُطْفَتانِ في الحَديثِ : بَحْرُ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ، أو ماءُ الفُراتِ وماءُ بَحْرِ جُدَّةَ ، أو بَحْرُ الرومِ وبَحْرُ الصينِ ،
  ـ نَطَفَةُ ونُطُفَةُ : القُرْطُ ، أو اللُّؤْلُؤَةُ الصافِيَة ، أو الصَّغيرَةُ ، ج : نُطَفٌ .
  ـ تَنَطَّفَتْ : تَقَرَّطَتْ .
  ـ وَصيفَةٌ مُنَطَّفَةٌ : مُقَرَّطَةٌ .
  ـ نَطِفَ ونُطِفَ ، نَطَفاً ونَطافَةً ونُطُوفَةً : اتُّهِمَ بِريبَةٍ ، وتَلَطَّخَ بِعَيْبٍ ، وفَسَدَ ، وبَشِمَ من أكْلٍ ونَحْوِهِ ،
  ـ نَطِفَ البَعيرُ : دَبِرَ ، أَو أغَدَّ في بَطْنِهِ ، أو أشْرَفَتْ دَبَرَتُهُ على جَوْفِهِ فَنَقِبَتْ عن فُؤادِهِ ، وبَعيرٌ نَطِفٌ ، وهي نَطِفَةٌ .
  ـ نَطَفَ الماءُ ، نَطْفاً وتَنْطافاً ، ونَطَفاناً ونِطافَةً : سالَ ،
  ـ نَطَفَ فلاناً : قَذَفَهُ بِفُجورٍ ، أو لَطَّخَه بِعَيْبٍ ، كَنطَّفَه تَنْطيفاً ،
  ـ نَطَفَ الماءَ : صَبَّه .
  ـ نَطِفُ : النَّجَسُ ، وهُمْ نَطِفونَ ، والرجُلُ المُريبُ ، ومن أشْرَفَتْ شَجَّتُه على الدِماغِ ،
  ـ نَطَفُ : العَيْبُ ، والشَّرُّ والفَسادُ ، والدَّبَرَة ، وعِلَّةٌ يُكْوَى منها الإِنْسانُ .
  ـ تَنَطَّفَ : تَلَطَّخَ ،
  ـ تَنَطَّفَ خَبَراً : تَطَلَّعَه ،
  ـ تَنَطَّفَ منه : تَقَزَّزَ .
  ـ نَطوفُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَصْلُ ونَصْلانُ : حديدةُ السَّهْمِ والرُّمْحِ والسيفِ ما لم يكنْ له مَقْبِضٌ ، ج : أنْصُلٌ ونِصالٌ ونُصولٌ ، وما أبْرَزَتِ البُهْمَى ، وبَدَرَتْ به من أكِمَّتِها ، والرأسُ بجميعِ ما فيه ، والقَمَحْدُوَةُ ، وطولُ الرأسِ في الإِبِلِ والخَيْلِ ، والغَزْلُ وقد خَرَجَ من المِغْزَلِ .
  ـ أنْصَلَ السَّهْمَ ونَصَّلَهُ : جَعَلَ فيه نَصْلاً ، وأزالَهُ عنه ، كِلاهُما ضِدٌّ .
  ـ نَصَلَ السَّهْمُ فيه : ثَبَتَ .
  ـ نَصَلْتُهُ أنا ونَصَلَ : خَرَجَ ، ضِدٌّ .
  ـ أنْصَلْتُهُ : أخْرَجْتُه ،
  ـ أَنْصَلَتِ اللِّحْيَةُ ، نُصولاً فهي ناصِلٌ : خَرَجَتْ من الخِضابِ ، كتَنَصَّلَتْ ،
  ـ أَنْصَلَتِ اللَّسْعَةُ والحُمَّةُ : خَرَجَ سَمُّهُما ، وزالَ أثَرهُمُا ،
  ـ أَنْصَلَ الحافِرُ : خَرَجَ من مَوْضِعِهِ .
  ـ أنْصُولَةَ : نَوْرُ نَصْلِ البُهْمَى ، أو ما يُوبِسُه الحَرُّ من البُهْمَى .
  ـ اسْتَنْصَلَ الحَرُّ السِّقاءَ : جَعَلَهُ أناصيلَ .
  ـ نَصِيلُ : حَجَرٌ طَويلٌ قَدْرُ ذِراعٍ يُدَقُّ به ، كالمنْصيلِ ، كمِنْديلٍ ومِنْهالٍ ، والحَنَكُ ، ومَفْصِلُ ما بينَ العُنُقِ والرأسِ تحتَ اللَّحْيَينِ ، والخَطْمُ ، والبَظْرُ ، والفأسُ ،
  ـ نَصِيلُ من البُرِّ : النَّقِيُّ ،
  ـ نَصِيلُ من الرأسِ : أعْلاهُ ، كنَصْلِهِ ، وموضع .
  ـ مُنْصُلُ ومُنْصَلُ : السَّيفُ .
  ـ مِعْوَلٌ نَصْلٌ : خَرَجَ عنه نِصابُه ، وصْفٌ بالمَصْدَرِ .
  ـ تَنَصَّلَ إليه من الجِنايَةِ : خَرَجَ وتَبَرَّأَ ،
  ـ تَنَصَّلَ الشيءَ : أَخْرَجَهُ وتَخَيَّرَهُ ،
  ـ تَنَصَّلَ فلاناً : أخَذَ كلَّ شيءٍ معه .
  ـ مُنْصِلُ الأسِنَّةِ ، أو مُنْصِلُ الألِّ : اسمُ رَجَبَ .
  ـ اسْتَنْصَلَهُ : اسْتَخْرَجَهُ ،
  ـ اسْتَنْصَلَ الهَيْفُ السَّفا : أسْقَطَهُ .
  ـ انْتَصَلَ : خَرَجَ نَصْلُه .
  ـ مُنْصُلِيَّةُ : موضع .
  ـ مِنْصالُ في الجَيْشِ : أقَلُّ من المِقْنَبِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كُناصُ : الكُباصُ ، أو الصوابُ بالنون ، والباءُ تَصحيفٌ .
  ـ كَنَّصَ تَكْنيصًا : حَرَّكَ أنْفَهُ اسْتِهْزاءً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كنَظَه الأمْرُ يَكْنِظُه ويَكْنُظُه وتَكَنَّظَه : بَلَغَ مَشَقَّتَه ، وغَمَّه ، ومَلأَه .
  ـ كُنْظةُ : الضَّغْظةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نُصْفُ ونِصْفُ ونَصْفُ : أحَدُ شِقَّيِ الشيءِ ، كالنَّصيفِ ، ج : أنصافٌ ،
  ـ نِصْفُ : النَّصَفَةُ .
  ـ إناءٌ نَصْفَانُ ، وقِرْبَةٌ نَصْفَى : بَلَغَ الماءُ نِصْفَهُ .
  ـ نَصَفَهُ : بلَغَ نِصْفَه ،
  ـ نَصَفَ النهارُ : انْتَصَفَ كأَنْصَفَ ،
  ـ نَصَفَ القومَ نَصْفاً ونَصافةً ونِصافةً : أخَذَ منهم النِصْفَ ،
  ـ نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً : أخَذَ نِصْفَهُ ،
  ـ نَصَفَ القَدَحَ : شَرِبَ نِصْفَه ،
  ـ نَصَفَ النَّخْلُ نُصوفاً : احْمَرَّ بَعْضُ بُسْرِهِ ، وبعضُه أخْضَرُ ، كنَصَّفَ تَنْصيفاً ،
  ـ نَصَفَ فلاناً يَنْصُفُه ويَنْصِفه نَصْفاً ونِصافاً ونِصافَةً ونَصافاً ونَصافَةً : خَدَمَهُ ، كأَنْصَفَهُ .
  ـ مَنْصَفُ ومِنْصَفُ : الخادِمُ ، وهي مَنْصَفَةٌ ومِنْصَفَةٌ ، ج : مَناصِفُ .
  ـ مَنْصَفُ : وادٍ باليَمامَةِ ،
  ـ مَنْصَفُ من الطريقِ : نِصْفُهُ .
  ـ ناصِفَةُ : موضع ،
  ـ ناصِفَةُ من الماءِ : مَجْرَاهُ ، ج : نَواصِفُ ، أو صَخْرَةٌ تكونُ في مَناصِفِ أسْنَادِ الوادي .
  ـ نَصِيفُ : الخِمارُ والعِمامةُ ، وكلُّ ما غَطَّى الرأسَ ،
  ـ نَصِيفُ من البُرْدِ : مالَه لَوْنَانِ ، ومِكْيَالٌ .
  ـ نَصَفُ : الخُدّامُ ، الواحدُ : ناصِفٌ ، والمرأةُ بين الحَدَثَةِ والمُسِنَّةِ ، أو التي بَلَغَتْ خَمْساً وأربعِينَ ، أو خَمْسِينَ سنةً ونَحْوها ، وتَصْغيرُها : نُصَيْفٌ ، لأَنَّها صِفَةٌ ، وهُنَّ أنصافٌ ونُصُفٌ ، وهو نَصَفٌ ، من أنْصافٍ ونَصَفِيْنَ .
  ـ رجُلٌ نِصْفٌ : من أوساطِ الناسِ ، وللأُنْثَى والجَمْعِ كذلك .
  ـ إِنْصَافُ : العَدْلُ ، والاسْمُ : النَّصَفُ والنَّصَفَةُ .
  ـ أنْصَفَ : سارَ نِصْفَ النَّهَارِ ،
  ـ أنْصَفَ النَّهارُ : بَلَغَ النِّصْفَ ،
  ـ أنْصَفَ الشيءَ : أخَذَ نِصْفَهُ ،
  ـ أنْصَفَ فلانٌ : أسْرَعَ .
  ـ نَصَّفَ الجارِيَةَ تَنْصِيفاً : خَمَّرَها ،
  ـ نَصَّفَ الشيءَ : جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ ،
  ـ نَصَّفَ رأسُه ولِحْيَتُهُ : صارَ السَّوادُ والبياضُ نِصْفَيْنِ .
  ـ مُنَصَّفُ : الشَّرابُ طُبخَ حتى ذَهَبَ نِصْفُهُ .
  ـ مُنَصِّفُ : مَنْ خَمَّرَ رأسَه بِعِمامَةٍ .
  ـ انْتَصَفَ منه : اسْتوْفَى حَقَّه منه كاملاً ، حتى صارَ كلٌّ على النَّصَفِ سواءً ، كاسْتَنْصَفَ منه ، كتَنَصَّفَ ،
  ـ انْتَصَفَ الجارِيَةُ : اخْتَمَرَتْ ، كتَنَصَّفَ ،
  ـ انْتَصَفَ سَهْمُهُ في الصَّيْدِ : دَخَلَ .
  ـ مُنْتَصَفُ كلِّ شيءٍ : وسَطُهُ .
  ـ تَناصَفوا : أنْصَفَ بعضُهم بعضاً .
  ـ ناصَفَه : قاسَمَه على النِصْفِ .
  ـ تَنَصَّفَ : خَدَمَ ،
  ـ تَنَصَّفَ فلاناً : اسْتَخْدَمَهُ ، ضِدٌّ ،
  ـ تَنَصَّفَ زَيْداً : طَلَبَ ما عندَه ،
  ـ تَنَصَّفَ فلاناً : خَضَعَ له ،
  ـ تَنَصَّفَ السُّلْطانَ : سأَلَهُ أنْ يُنْصِفَه ،
  ـ تَنَصَّفَ الشَّيْبُ إياهُ : عَمَّهُ .
  ـ وتَنَصَّفْنَاكَ بَيْننا : جَعَلْنَاكَ بيننا .
  ـ المناصِفُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• كنص - تكنيصا
  1 - حرك أنفه استهزاء

المعجم: الرائد

• كَنَظَهُ الأمرُ كَنَظَهُ

المعجم: المعجم الوسيط

• كنظ - يكنظ ويكنظ ، كنظا
  1 - كنظه الأمر : صعب عليه وأحزنه

المعجم: الرائد

• " التهذيب : في حديث روي عن كعب أَنه ، قال : كَنَّصَت الشياطينُ لسُلَيْمانَ ؛ قال كعب : أَولُ من لَبِسَ القَباء سُليمانُ ، عليه السلام ، وذلك أَنه كان إِذا أَدخَل رأْسَه لِلُبْسِ الثياب كَنَّصَت الشياطينُ استهزاءً فأُخبِر بذلك فلبِس القباء .
  ابن الأَعرابي : كَنَّصَ إِذا حرَّك أَنفه استهزاء .
  يقال : كَنَّص في وجه فلان إِذا استهزأَ به ، ويروى بالسين ، وقد تقدم .
  "

المعجم: لسان العرب

• " كنَظَه الأَمرُ يكْنُظُه ويكْنِظُه كَنْظاً وتَكَنَّظَه : بلغ مَشَقَّته مثل غَنَظَه إِذا جَهده وشقَّ عليه .
  الليث : الكنْظ بلوغ المَشَقَّة من الإِنسان .
  يقال : إِنه لمَكْنُوظ مَغْنُوظ .
  النضر : غنظه وكنظه يكنظه ، وهو الكرب الشديد الذي يُشْفَى منه على الموت .
  قال أَبو تراب : سمعت أَبا مِحْجن يقول : غنظه وكنظه إِذا ملأَه وغَمَّه .
  "

المعجم: لسان العرب

• " التهذيب : ابن الأَعرابي الكَنْشُ أَن يأْخذ الرجل المِسْواكَ فَيُلَيِّنَ رأْسَه بعد خُشونته ، يقال : قد كَنَشَه بعد خُشونة .
  والكَنْشُ : قَتْلُ الأَكْسِيَة .
  "

المعجم: لسان العرب