و(الجِهَازُ الهَضْمِيُّ) : مجموعةٌ من الأَعضاء تتعاونُ على هضم الطَّعام، كالأَسنان، والغُدَد الهضمية، والمَعِدَة، والأَمعاء
و(القَنَاةُ الهضْمِيَّةُ) : قناةٌ في جوف الجسم يكتنفها ويتَّصل بها أَعضاءُ الجهاز الهضميّ، وتبدأ بالفم، وتنتهي بنهاية القُولون (بضم القاف أو فتحها) النازل
عُسْر الهَضْم: صعوبة الهَضْم، تخمة
هُضُم : (اسم)
هُضُم : جمع هَضوم
هُضم : (اسم)
هُضم : جمع أَهْضَم
هِضم : (اسم)
الجمع : أَهضامٌ ، هُضُومٌ
الهِضْمُ : المطمئنُّ من الأَرض
الهِضْمُ: بَطْنُ الوادي
الهِضْمُ :البَخُورُ
هضَّمَ : (فعل)
هضَّمَ يُهضِّم ، تهضيمًا ، فهو مُهضِّم ، والمفعول مُهضَّم
هضَّم الدَّواءُ الطَّعامَ: ساعد على هَضْمه (إحالته إلى موادّ قابلة لأن يمتصَّها الجسم)
,
هضم(المعجم لسان العرب)
"هضَم الدواءُ الطعامَ يَهْضِمُههَضْماً: نَهَكَه. والهَضّامُوالهَضُوموالهاضُومُ: كلُّ دَواءٍ هَضَمَ طعاماً كالجُوارِشْنِ (* قوله «كالجوارش» ضبط في بعض نسخ النهاية بضم الجيم، وفي بعض آخر منها بالفتح وكذا المحكم. وهذا طعامٌ سريعُ الانْهِضامِ وبَطيءُ الانْهِضامِ. وهَضَمَهيَهْضِمُههَضْماًواهْتَضَمهوتهَضَّمَه: ظَلمه وغصَبه وقهرَه، والاسم الهَضِيمةُ. ورجل هَضِيمٌومُهْتَضَمٌ: مَظْلومٌ. وهضَمَه حقَّه هَضْماً: نقصَه. وهَضَم له من حقِّه يَهْضِمُهَضْماً: تركَ له منه شيئاً عن طِيبةِ نَفْسٍ. يقال: هَضَمْت له من حَظِّي طائفةً أَي تركتُه. ويقال: هَضَم له من حظِّه إذا كسَر له منه. أَبو عبيد: المُتَهَضَّمُوالهَضِيمُ جميعاً المظلومُ. والهَضِيمةُ: أَن يَتَهَضَّمَك القومُ شيئاً أَي يظلموك. وهضَم الشيءَ يَهْضِمُههَضْماً، فهو مَهْضومٌوهَضِيمٌ: كسَره. وهضَم له من مالِه يَهْضِمهَضْماً: كسَر وأَعطى. والهَضَّامُ: المُنْفِقُ لِمالِه، وهو الهَضُوم أَيضاً، والجمع هُضُمٌ؛ قال زياد بن مُنْقِذ: يا حَبَّذا، حينَ تُمْسي الرِّيحُ بارِدةً،وادي أُشَيٍّ وفِتْيانٌ به هُضُمُ ويدٌ هَضومٌ: تَجُود بما لدَيْها تُلْقِيه فيما تُبْقِيه، والجمع كالجمع؛ قال الأعشى: فأَمّا إذا قَعَدُوا في النَّدِيّ،فأَحْلامُ عادٍ وأَيْدٍ هُضُمْ ورجلٌ أَهْضَمُ الكَشْحَيْنِ أي مُنْضَمُّهُما. والهَضَمُ: خَمَصُ البطونِ ولُطْفُ الكَشْحِ. والهَضَمُ في الإنسان: قلة انْجِفارِ الجَنْبَين ولَطافَتُهما، ورجل أَهْضَمُ بيِّن الهَضَم وامرأَة هَضْماءُوهَضِيمٌ،وكذلك بطنٌ هَضِيمٌومَهْضومٌوأَهْضَمُ؛ قال طرفة: ولا خَيرَ فيه غيرَ أَنَّ له غِنىً،وأن له كَشْحاً، إذا قامَ، أَهْضَماوالهَضِيمُ: اللَّطيف. والهَضِيمُ: النَّضِيجُ. والهَضَمُ، بالتحريك: انضِمامُ الجَنْبينِ، وهو في الفرس عيبٌ. يقال: لا يَسْبِقُ أَهْضَمُ من غاية بعيدةٍ أبداً. والهَضَمُ: استقامةُ الضلوع ودخولُ أَعالِيها، وهو من عيوب الخيل التي تكون خِلْقةً، قال النابغة الجعدي: خِيطَ على زَفْرَةٍ فتَمَّ، ولمْ يَرْجِع إلى دِقَّةٍ ولا هَضَمِ يقول: إن هذا الفرسَ لِسَعةِ جوفهِ وإجْفارِ مَحْزِمهِ كأَنه زفَرَ،فلما اغْترَقَ نفَسُه بُنِيَ على ذلك فلزِمته تلك الزَّفْرة، فصِيغَ عليها لا يُفارِقُها؛ ومثله قول الآخر: بُنِيَتْ مَعاقِمُها على مُطَوائها أي كأَنها تَمَطَّت، فلما تناءَت أَطرافُها ورحُبَت شَحْوَتها صِيغَت على ذلك، وفرسٌ أَهْضَمُ، قال الأَصمعي: لم يَسْبِقْ في الحَلْبة قَطّ أَهْضَمُ، وإنما الفرسُ بعُنُقهِ وبَطْنهِ، والأُنثى هَضْماءُ. والهَضِيمُ من النساء: اللطيفةُ الكَشْحَينِ، وكَشْحٌ مَهْضومٌ؛
وأَنشد ابن بري لابن أحمر: هُضُمٌ إذا حُبَّ الفُتارُ، وهُمْ نُصُرٌ، وإذا ما استُبْطِئَ النَّصْرُ ورأَيت هنا جُزازة مُلْصقَة في الكتاب فيها: هذا وهَمٌ من الشيخ لأَن هُضُماً هنا جمعُ هَضومٍ الجَوادُ المِتْلافُ لمالهِ، بدليل قوله نُصُر جمع نَصِير، قال: وكلاهما من أَوصاف المذكر؛ قال: ومثله قول زياد ابن مُنقِذ:وحَبَّذا، حين تُمْسي الريحُ بارِدةً،وادي أُشَيٍّ وفِتْيانٌ به هُضُمُ وقد تقدم، وقوله: حين تمسي الريح باردة مثلُ قوله إذا حُبَّ الفُتارُ،يعني أَنهم يَجُودون في وقت الجَدْب وضيقِ العيشِ، وأَضْيَقُ ما كان عيشُهم في زمن الشتاء، وهذا بيِّنٌ لا خفاء به؛ قال: وأما شاهدُ الهَضِيم اللطيفةِ الكَشحين من النساء فقول امرئ القيس: إذا قلتُ: هاتي نَوِّلِيني، تَمايَلَتْ عليَّ هَضيم الكَشحِ، رَيَّا المُخَلخَلِ وفي الحديث: أن امرأَة رأَت سَعْداً مُتَجَرِّداً وهو أميرُ الكوفةِ،فقالت: إن أَميرَكم هذا لأَهْضَمُ الكَشْحينِ أي مُنْضَمُّهما؛ الهَضَمُ،بالتحريك: انضمامُ الجنبينِ، وأصلُ الهَضْمِ الكسر. وهَضْمُ الطعامِ: خِفَّتُه. والهَضْمُ: التواضُعُ. وفي حديث الحسن: وذكَر أَبا بكرٍ فقال: والله إنه لَخَيْرُهم ولكن المؤْمِن يَهْضِم نفْسَه أي يَضعُ من قَدْرهِ تَواضُعاً. وقوله عز وجل: ونَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ؛ أَي مُنْهَضِمٌ مُنْضَمٌّ في جوف الجُفِّ، وقال الفراء: هَضِيمٌ ما دام في كَوافيرهِ. والهَضِيمُ: اللَّيِّنُ. وقال ابن الأَعرابي: طَلْعُها هَضيم، قال: مَرِيءٌ،وقيل: ناعِمٌ، وقيل: هَضيمٌمُنْهَضِم مُدْرِك، وقال الزجاج: الهَضِيم الداخلُ بعضُه في بعض، وقيل: هو مما قيل إن رُطَبَه بغير نَوىً، وقيل: الهَضيمُ الذي يتَهَشَّم تَهَشُّماً، ويقال للطلع هَضِيم ما لم يخرج من كُفُرّاهُ لدخول بعضه في بعض. وقال الأَثْرَمُ: يقال للطعام الذي يُعْمَل في وَفاةِ الرجل الهَضِيمة، والجمع الهَضائم. والهاضِمُ: الشادخُ لما فيه رخاوةٌ أو لينٌ. قال ابن سيده: الهاضِمُ ما فيه رخاوةٌ أو لينٌ، صفة غالبة، وقد هَضَمهفانْهَضَم كالقَصَبة المَهْضومة، وقصبَةٌ مَهْضومةٌومُهَضَّمةٌوهَضِيم: للتي يُزْمَرُ بها. ومِزْمارٌ مُهَضَّمٌ لأَنه، فيما يقال، أَكْسارٌ يُضمّ بعضها إلى بعض؛ قال لبيد يصف نهيق الحمار: يُرَجِّعُ في الصُّوَى بمُهَضَّماتٍ،يَجُبْنَ الصَّدْرَ من قَصَبِ العَوالي شبَّه مخارجَ صوتِ حَلْقهِ بمُهَضَّماتِ المَزامير؛ قال عنترة: بَرَكَتْ على ماءِ الرِّداعِ، كأَنما بركتْ على قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّم وأَنشد ثعلب لمالك بن نُوَيرَةَ: كأَن هَضيماً من سَرارٍ مُعَيَّناً،تَعاوَرَه أَجْوافُها مَطْلَع الفَجْرِ والهَضْمُوالهِضْمُ، بالكسر: المطمئنُّ من الأَرض، وقيل: بَطْنُ الوادي، وقيل: غَمْضٌ، وربما أَنْبَتَ، والجمع أَهْضامٌوهُضومٌ؛
قال: حتى إذا الوَحْش في أَهْضامِ مَوْرِدِها تغَيَّبَتْ، رابَها من خِيفةٍ رِيَبُ ونحوَ ذلك، قال الليث في أَهْضامٍ من الأَرض. أَبو عمرو: الهِضْمُ ما تَطامَن من الأَرض، وجمعه أَهْضامٌ؛ ومنه قولهم في التحذير من الأمر المَخُوف: الليلَ وأَهْضامَ الوادي؛ يقول: فاحْذَرْ فإنك لا تدري لعلَّ هناك مَن لا يُؤْمَن اغْتِيالُه. وفي الحديث: العَدُوُّ بأَهْضامِ الغِيطانِ؛ هي جمعِ هِضْمٍ، بالكسر، وهو المطمئن من الأرض، وقيل: هي أَسافلُ الأَوْدِيةِ من الهَضْمِ الكسرِ، لأَنها مَكاسِرُ. وفي حديث عليّ، كرّم الله وجهه: صَرْعَى بأَثناء هذا النَّهرِ وأَهْضامِ هذا الغائِطِ. المؤرّج: الأَهْضامُ الغُيوبُ، واحدها هِضْمٌ، وهو ما غيَّبها عن الناظر. ابن شميل: مَسْقِطُ الجَبل وهو ما هَضَم عليه أي دَنا من السهلِ من أَصلهِ، وما هَضَمَ عليه أي ما دنا منه. ويقال: هَضَمَ فلانٌ على فلانٍ أي هَبطَ عليه، وما شَعَرُوا بنا حتى هَضَمْنا عليهم. وقال ابن السكيت: هو الهِضْمُ، بكسر الهاء، في غُيوبِ الأَرض. وتَهَضَّمْت للقوم تَهَضُّماً إذا انْقَدتَ لهم وتَقاصَرْت. ورجل أَهْضَمُ: غليظُ الثنايا. وأَهْضَمَ المُهْرُ للإرْباع: دَنا منه، وكذلك الفَصيل، وكذلك الناقةُ والبَهْمةُ، إلاّ أَنه في الفَصِيل والبَهْمة الإرْباعُ والإسداسُ جميعاً. الجوهري: وأَهْضَمَت الإبلُ للإجْذاعِ وللإسْداسِ جميعاً إذا ذهبت رَواضِعُها وطلعَ غيرُها، قال: وكذلك الغنم. يقال: أَهْضَمت وأَدْرَمَت وأَفَرَّتْ. والمَهْضومةُ: ضَرْبٌ من الطيِّبِ يخلط بالمِسْكِ والبانِ. والأَهْضامُ: الطيبُ، وقيل: البَخورُ، وقيل: هو كلُّ شيء يُتبخر به غير العود واللُّبْنى، واحدها هِضْموهَضْمٌوهَضْمةٌ، على توهُّم حذف الزائد؛ قال الشاعر:كأَنَّ ريحَ خُزاماها وحَنْوَتِها،بالليل، ريحُ يَلَنْجوجٍ وأَهْضامِ وقال الأعشى: وإذا ما الدُّخانُ شُبّه بالآ نُفِ، يوماً، بشَتْوةٍ أَهْضاما يعني من شدَّة الزمان؛
وأَنشد في الأَهْضامِ البَخورِ للعجاج: كأَنَّ ريحَ جَوْفِها المَزْبورِ مَثْواةُ عَطَّارين بالعُطورِ أَهْضامِها والمِسْكِ والقَفُّورِ القَفُّورُ: الكافورُ، وقيل: نَبْتٌ. قال أَبو منصور: أُراه يصف حُفْرة حفرها الثور الوحشي فكَنَسَ فيها، شَبّه رائحة بَعرِها برائحة هذه العُطور. وأَهْضامُ تَبالةَ: ما اطمأَنَّ من الأَرض بين جِبالها؛ قال لبيد: فالضَّيْفُ والجارُ الجَنِيبُ، كأَنما هَبَطا تَبالةَ مُخْصِباً أَهْضامُها وتَبالةُ: بلدٌ مُخْضِبٌ معروف. وأَهضامُ تَبالة: قُراها. وبنو مُهَضَّمَة: حيٌّ. "
هَضَمَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ هَضَمَ الدَّواءُ الطعامَ يَهْضِمُه: نَهَكَهُ، ـ هَضَمَ عليهم: هَجَمَ، أو هَبَطَ، ـ هَضَمَ فلاناً: ظَلَمَهُ، وغَصَبَهُ، كاهْتَضَمَهُ وتَهَضَّمَه، فهو هَضِيمٌ، والاسمُ: الهَضيمةُ. ـ الهَضَّامُوالهاضومُوالهَضومُ: كلُّ دواءٍ هَضَمَ طَعاماً، والمُنْفِقُ لِمالِهِ، والأَسَدُ. ـ يدٌ هَضومٌ: تَجودُ بما لَدَيْه,ج:هُضُمٌ. ـ الهَضَمُ: خَمْصُ البَطْن، ولُطْفُ الكَشْح، وقِلَّةُ انْجفار الجَنْبَيْنِ، وهو أهْضَمُ، وهي هَضْماءُوهَضيمٌ، وكذا بَطْنٌ هَضيمٌومَهْضومٌوأهْضَمُ، ـ الهَضَمُ في الخَيْلِ: اسْتِقامةُ الضُّلوعِ، وانْضِمامُ أعالي البَطْنِ، أو اسْتِقامَتُها، ودُخولُ أعاليها، وهو عَيْبٌ. ـ {طَلْعُها هَضيمٌ}: مُنْهَضِمٌ منضمٌّ في جَوْفِ الجُفِّ. ـ الهاضِمُ: ما فيه رَخاوَةٌ. ـ قَصَبَةٌ مَهْضومَةٌومُهَضَّمَةٌوهَضيمٌ: للتي يُزْمَرُ بها. ـ الهَضْمُ، والهِضْمُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، وبَطْنُ الوادي، والبَخورُ, ج: أهْضامٌوهُضومٌ. ـ الأَهْضَمُ: الغليظُ الثَّنايا. ـ أهْضامُ تَبالَةَ: قُراها. ـ بَنو مُهَضَّمَةَ: حَيٌّ. ـ المَهْضومةُ: طيبٌ يُخْلَطُ بالمِسْكِ والبانِ. ـ الهَضيمةُ: طعامٌ يُعْمَلُ للمَيِّتِ, ج: هَضائِمُ. ـ الهُضَيْمِيَّةُ: موضع. ـ أهْضَمَتِ الإِبِلُ للإِجْذاعِ والإِسْداسِ: ذَهَبَتْ رواضِعُها وطَلَعَ غيرُها. ـ هِضْيَمٌ: وادٍ.
هضَمَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هضَمَ / هضَمَ لـ يهضِم ، هَضْمًا ، فهو هاضم ، والمفعول مَهْضوموهَضِيم :- • هضَمتِ المعدةُ الطَّعامَ أحالته إلى مواد قابلة لأن يمتصها الجسم. • هضَم فلانًا: ظلمه، قهره. • هضَمه حقَّه: نقصه :- {فَلاَ يَخَافُ ظُلْمًا وَلاَ هَضْمًا} . • هضَم نفسَهُ: تواضع :-العالِم الحقّ هو الذي يهضِم نفسَه ولا يتعالى. • هضَمَ فلانٌ لفلانٍ من حقِّه: ترَكَ له منه شيئًا عن طيب نفس.
هَضَمَ(المعجم المعجم الوسيط)
هَضَمَ عليه هَضَمَ ِ هَضْمًا: هجم. و هَضَمَ هبَط، ويقال: ما هضم عليه: ما دنا منه. و هَضَمَ له من حقّه: ترك له منه شيئًا عن طيبة نفس. و هَضَمَ الشيءَ: كسره. و هَضَمَ فلانًا: ظلمَه وغصبه. و هَضَمَ حقَّه: نقَصه. و هَضَمَ نَفْسَه: وضع من قدره تواضعًا. و هَضَمَ الطعامَ: نهكه. ويقال: هضمت المعدةُ الطعامَ، وهضَمَ الدَّواءُ الطعامَ. و هَضَمَالهواضيمُ الطَّعامَ: حوَّلته إِلى مادة كيلوسية صَالحة لأَن يتمثَّلها ويمتصَّها الجسم.
انهضمَينهضِم ، انهضامًا ، فهو مُنهضِم :- • انهضمَ الطَّعامُ تمت إحالته إلى مواد قابلة لأن يمتصها الجسم :-انهضم الطعامُ في معدته بسهولة. • انهضمَ حقُّه: مُطاوع هضَمَ/ هضَمَ لـ: انْتُقِصَ، أُخِذ :-دائما ما تنهضم حقوقُ الضَّعيف.
هَضْميّ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هَضْميّ :- اسم منسوب إلى هَضْم: :-عصارة هَضْميّة. • الجهاز الهضميّ: (التشريح) مجموعة من الأعضاء مسئولة عن تناول الطَّعام وهضمه وامتصاص الموادّ المهضومة، ويضمّ الأسنان والبلعوم والمرِّيء والغدد الهضميّة والمعدة والأمعاء • تجويف هضميّ وعائيّ: تجويف يقوم بوظيفتي المعدة والوعاء الدّمويّ معًا. • القناة الهضميَّة: (التشريح) قناة في جوف الجسم تتَّصل بها أعضاء الجهاز الهضميّ، تبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازل، وتضمُّ البلعوم والمرِّيء والمعدة والأمعاء. • الغُدَد الهضميَّة: (التشريح) غدد في الجهاز الهضميّ تفرز موادّ تساعد على هضم الأغذية المختلفة، كالبنكرياس والغدد اللُّعابيّة.
ه ض م: هَضَمَهُ حقه من باب ضرب و اهْتَضَمَهُ ظلمه فهو هَضِيمٌ و مُهْتَضَمٌ أي مظلوم و تَهَضَّمَهُ مثله و الهَاضُومُ الذي يقال له الجوارشن لأنه يهضم الطعام أي يكسره وطعام سريع الإنهِضَامِ وبطيء الانهضام ويقال للطلع هَضِيمٌ ما لم يخرج من كفُرَّاهُ لدخول بعضه في بعض والهَضِيمُ من النساء اللطيفة الكشحين
هاضوم :- جمع هواضِمُ وهواضِيُم • الهاضوم: 1 - الغذاء الذي له خاصّة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة. 2 - المُنْفق لماله. 3 - (طب) كل دواء يهضم الطَّعام :-تناول الهاضوم بعد العَشاء. 4 - (طب) كلُّ مادّة تهضم الطّعام كاللُّعاب والصَّفراء وغيرهما، من المواد السائلة التي تفرزها غُدَد معيّنة في جهاز الهضم وتنصبّ في القناة الهضميّةفتهضم عناصر الطّعام المختلفة. • هاضوم الشُّحوم: (الأحياء) أنزيم من الأنزيمات التي تحفِّز تحليل الدُّهون في الماء وتحويلها إلى جليسرين وحوامض دُهنيّة.
هضَّمَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هضَّمَيُهضِّم ، تهضيمًا ، فهو مُهضِّم ، والمفعول مُهضَّم :- • هضَّم الدَّواءُ الطَّعامَ ساعد على هَضْمه (إحالته إلى موادّ قابلة لأن يمتصَّها الجسم) :-دواء فاتح للشَّهية ومُهضِّم وطارد للغازات.
هضم(المعجم الرائد)
هضم - يهضم ، هضما 1- هضمت المعدة الطعام : أحالته إلى صورة صالحة للغذاء. 2- هضمه حقه : نقصه. 3- هضمه : ظلمه وغصبه. 4- هضم لهمن حقه شيئا : ترك له منه شيئا عن طيبة نفس. 5- هضم لهمن ماله : كسر وأعطى. 6- هضم الشيء : كسره. 7- هضم عليه : حمل وهجم.
الهَاضُومُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَاضُومُ : كلُّ دواءٍ يَهضِم الطَّعامَ. و الهَاضُومُ كل مادة تهضِم الطعامَ، كاللُّعاب والصَّفراء وغيرهما من الموادِّ السائلة، التي تُفرزها غُدَدٌ معيَّنة في الجهاز الهَضْمِي وتنصبُّ في القناة الهَضْمِيَّةفتَهْضِمُ عناصرَ الطَّعام المختلفة. والجمع : هواضيم. و الهَاضُومُ المُنفِق لماله.
الهَضْمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَضْمُ : تحويل الهواضيم عناصرَ الطَّعام المختلفةَ إِلى مادَّةٍ غذائيةٍ صالحةٍ لأَنْ يمتصَّها الجسمُ ويتمثَّلَها. و الهَضْمُ (في الكيمياء) : معالجة المواد بكيمياويّات بالتسخين، أَو بالتسخين مع الضغط. و الهَضْمُ تفكيك الموادِّ بعواملَ كيمياويّة قويّة، كحلِّ البروتينات بحامضَ الكبريتيك فى عمليَّة كلدال . و(الجِهَازُ الهَضْمِيُّ) : مجموعةٌ من الأَعضاء تتعاونُ على هضم الطَّعام، كالأَسنان، والغُدَد الهضمية، والمَعِدَة، والأَمعاء. و(القَنَاةُ الهضْمِيَّةُ) : قناةٌ في جوف الجسم يكتنفها ويتَّصل بها أَعضاءُ الجهاز الهضميّ، وتبدأ بالفم، وتنتهي بنهاية القُولون (بضم القاف أو فتحها) النازل.
الهَضِيمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَضِيمُ : المهضومُ. و الهَضِيمُ من النساء: اللَّطيفةُ الكَشْحَين. و الهَضِيمُ النَّضيجُ. و الهَضِيمُ الداخلُ بعضُه فى بعض. وفى التنزيل العزيز: الشعراء آية 148وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ) ) . ويقال: قصبةٌ هضيم: مُهَضَّمةٌ.
تهضم - تهضما 1- تهضمت الثمرة : انشقت، انكسرت. 2- تهضمه : ظلمه. 3- تهضمه : غصبه. 4- تهضمه : أذلة وكسره. 5- تهضم له : انقاد وخضع له. 6- تهضمت نفسه له، أو نفسه له : خضع له ورضي منه من غير الإنصاف والعدل.
الهِضْمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِضْمُ : المطمئنُّ من الأَرض. و الهِضْمُ بَطْنُ الوادي. و الهِضْمُ البَخُورُ. والجمع : أَهضامٌ، و هُضُومٌ. وفي المثل: :-الليلَ وأَهضامَ الوادي :-: لا تَسْرِ فيهما لا يَنَلْكَ مكروهٌ.
تَهَضَّمَتِ(المعجم المعجم الوسيط)
تَهَضَّمَتِ الثَّمرةُ: انهضمت. و تَهَضَّمَتِ فلانٌ لفلان: انقادَ له. و تَهَضَّمَتِ نَفْسَه له: رَضِي منه بدون النَّصَفَة. و تَهَضَّمَتِ فلانًا: اهتضَمه.
هَضِمَ(المعجم المعجم الوسيط)
هَضِمَهَضِمَ َ هَضَمًا: خَمُصَ بطنُه ولَطُف كشحه وقلَّ اتساعُ جنبيه. و هَضِمَ الفرسُ: استقامت ضلوعه ودخلَتْ أَعاليها. فهو أَهْضَمُ، وهي هَضْماءُ، وهَضِيم.
هَضوم(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هَضوم :- جمع هُضُم: 1 - هاضوم؛ كُلُّ دواء يهضم الطَّعام. 2 - كل مادة تهضم الطعام كاللعاب والصفراء وغيرهما • اليد الهَضوم: هي التي تجود بما لديها تلقيه فما تبقيه. 3 - غذاء له خاصة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة.
