وصف و معنى و تعريف كلمة لآلمك:

• لَمَكَ لَمْكاً
• لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه

• تَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام
• تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه
• تَلَمّكَ: تلمَّظ

• لَمْك : مصدر لَمَكَ

• اللَّمْكُ : اللُّماك

• اللَّمِيكُ : المكحول العَيْنَين

• الموقع الذي تتوافر فيه المزايا السياحية.

• حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام.

• لَوَى لَحْييه.

• أطلَّ، اطّلع عليه من فوق ''من هذا التلِّ نشرِف على المكان- بيته يشرف على البحر''? مكان مُشرف.

• القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد.

• أَحَاطَ بِهِ. يَلُفُّ الْمَكَانَ صَمْتٌ كَئِيبٌ.

• الإقامة الدائمة فيه.

• وُجودُهُ رَائِعاً، رَائِقاً.

• صادَ فيهِ.

• اِتَّسَعَ.

• خَرَجَ مِنْهُ خُفْيَةً اِنْسَلَّ إلى غُرْفَتِهِ في هُدوءٍ.

• انقطع عنه وتجنَّبه وتحاشاه ابتَعِدْ عن الشرّ.

• استتر.

• حلَّه، نزَل به ، أخذه.

• تَردَّد‎. ‎‏.

• دخله، صار داخله.

• غَمَضَتْ معالمُه.

• اتَّسع وانبسط.

• حار.

• تحيّر.

• "الليث: لَمَكُ أَبو نوح، ولامَكُ جدُّه، ويقال: نوح بن لَمَك، ويقال: ابن لامَك.
  وقولهم: ما ذاق لماًكأ أي ماذاق شيئاً، لا يستعمل إلا في النفي.
  ابن السكيت: يقال ما تَلَمَّجَ عندنا بلَماجٍ ولا تَلَمَّكَ عندنا بلَماكٍ وما ذاق لَماكاً ولا لَماجاً.
  قال المُفَضَّل: التَّلَمُّكُ تحرّك اللَّحْيين بالكلام أَو الطعام، قال: والتَّلَمُّكُ مثل التلمظ.
  وتَلَمَّكَ البعيرُ إذا لَوَى لَحْيَيه؛
  
  وأَنشد الفراء: فلما رآني قد حَمَمْتُ ارْتِحالَهُ،تَلَمَّكَ لو يُجْدِي عليه التَّلَمُّكُ ابن الاعرابي:اللُّماكُ واللَّمْكُ الجِلاء يكحل به العين.
  أَبو عمرو: اللَّميكُ المكحول العينين، وفي النوادر: اليَلْمَكُ الشاب الشديد، ولا يكون إلى في الرجال.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَمْكُ: الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ، ومَلْكُ العَجينِ.
  ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً.
  ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ.
  ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم.
  ـ لَمِيكُ: المَكْحولُ العَيْنَيْنِ.
  ـ يَلْمَكُ: الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.

المعجم: القاموس المحيط

• اللَّمَاكُ اللَّمَاكُ يقال: ما تلمَّك بلَمَاك: ما ذاق شيئاً، وما ذاق لَمَاكاً ولا لَمَاجاً.
  [ولا يستعمل إِلا في النفي].

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّمْكُ : اللُّماك.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَانُ : الموضعُ.
  و المَكَانُ المنزلةُ.
  يقال: هو رفيع، المكان. والجمع : أَمْكِنَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكُوكُ : طاسٌ يُشرَبُ به، أَعلاه ضيِّق، ووسطه واسع.
  و المَكُوكُ مكيال قديم يختلف مقداره باختلاف اصَطلاح الناس عليه في البلاد، قيل: يسع صاعًا ونصفًا.
  و المَكُوكُ بكرةٌ من المَعدِن أَو نحوه يُلَفُّ عليها الخيطُ وتثبت في بيت من المَعدِنِ أَو الخشب بحيث يسهل دورانها واستمداد الخيط منها.
  وتستعمل في مكنة الخياطة، وفي نَول النسج لمداخلة لُحمة النسيج في سَداه ، وهي بالعربية الفصحى: الوشيعةُ. والجمع : مكاكيكُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام.
  ويقال: تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه.
  و تَلَمّكَ تلمَّظ.

المعجم: المعجم الوسيط

• لَمَكَ العَجِينَ لَمَكَ ُ لَمْكاً: أَنعمَ عَجْنَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تلمك - تلمكا
  1- تلمك : حرك لحييه عند الكلام أو الأكل. 2- تلمك الجمل : لوى لحييه.

المعجم: الرائد

• لمك - يلمك ، لمكا
  1-لمك العجين : أجاد عجنه

المعجم: الرائد

• اللَّمِيكُ : المكحول العَيْنَين.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَّانُ : من يدير المَكِنة.
  و المَكَّانُ من يبيع المكِنَات .

المعجم: المعجم الوسيط

• لمك
  1- مصدر لمك. 2- حجر تكحل به العين.

المعجم: الرائد

• القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد ، وتعني بالانجليزية: lex loci

المعجم: مالية

• المَكان البعيد أو المجهول أو غير المحدَّد.

المعجم: عربي عامة

• اللُّمَاكُ (بضم اللام وكسرها) : الجلاءُ يُكْحَلُ به العين.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَا : جُحْر الثعلب والأَرنب ونحوهما، أَومَجْثِمُها. والجمع : أمْكاءٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَانُ :(انظر: كون) .

المعجم: المعجم الوسيط

• لميك
  1-مكحول العين

المعجم: الرائد

• هو النشاطات المختلفة التي تقوم بها المؤسسة لجعل المنتج أو الخدمة متاحا للزبائن بسهولة، ويشمل ذلك التوسع وأماكن تواجد الخدمات.

المعجم: عربي عامة

• أتاه، أشرف عليه :-أوفى على الانتهاء.

المعجم: عربي عامة

• صار فارغًا، فرغ ممّا به :-خلا الشارع من المارّة- لا يخلو كلامه من فائدة- {اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ

المعجم: عربي عامة

• صار داخله، عكس خرج منه :-دخل الدّارَ/ إلى الدار/ في الدار- دخل الغزاةُ بلدًا

المعجم: عربي عامة

• توجَّهَ إليه عامدًا :-قصَد الحِجازَ- يقصُد الحجَّاجُ البيتَ الحرام كلَّ عام :- ° قصَد قصدَه

المعجم: عربي عامة

• صيّره داخِلَه، سمح له بالدّخول، عكس أخرجَه :-أدخل البيانات في الحاسب

المعجم: عربي عامة