وصف و معنى و تعريف كلمة لأتمايد:

• مَيْد : مصدر مادَ

• مصدر مادَ/ مادَ بـ
• مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل

• فعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله
• مَيْد: لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //

• مميد : اسم المفعول من مادَ

• تمايدَ يتمايد ، تمايُدًا ، فهو مُتمايد
• تَمايَدَ الرَّجُلُ : تَمايَلَ مُهْتَزّاً

• الجمع : مَيْدَى
• فاعل من مَادَ
• غُصْنٌ مَائِدٌ : مَائِلٌ
• مَائِدٌ : مَنْ يُصِيبُهُ دُوَارٌ مِنْ رُكُوبِ الطَّائِرَةِ أَوِ البَحْرِ

• مائِد : فاعل من مادَ

• امتدَّ / امتدَّ في يمتدّ ، امْتَدِدْ / امْتَدَّ ، امتدادًا ، فهو مُمتدّ ، والمفعول مُمتدّ فيه
• اِمْتَدَّ الحَبْلُ : طَالَ
• اِمْتَدَّ فَوْقَ سَرِيرِهِ : تَمَطَّى
• اِمْتَدَّ بَصَرُهُ إلَى الأُفُقِ : اِنْبَسَطَ
• تَمْتَدُّ الحُدُودُ عَلَى تُخُومِ الصَّحْرَاءِ: تَتَرَامَى
• اِمْتَدَّ الحَرِيقُ إلَى البَيْتِ الْمُجَاوِرِ : اِنْتَقَلَ، اِنْتَشَرَ
• اِمْتَدَّ الرَّجُلُ فِي مَشْيِهِ : تَبَخْتَرَ
• امْتَدَّ الشيءُ: انبسط
• امتدَّ الظِلُّ والنَّهارُ، وامتدَّ عُمْرُه، وامتدَّت العِلَّةُ، وامتدَّ بهم السَّيْرُ

• تَمَيَّدْتُ، أتَمَيَّدُ، مصدر تَمَيُّدٌ
• تَمَيَّدَتِ الْمَرْأَةُ : تَمَايَلَتْ، تَبَخْتَرَتْ فِي مِشْيَتِها

• مَيَدَان : مصدر مادَ

• الجمع : ميادينُ
• المِيدَانُ ، المَيدان
• المَيْدَانُ : : ساحة، أرضٌ متّسعة معدّة للسِّباق والرِّياضة ونحوهما أو تكون ملتقى شوارع متعدِّدة
• ميدانُ العمل: مَجَالُهُ
• مَيْدَانُ الْحَرْبِ : سَاحَتُهَا
• مَيْدَانُ سِبَاقِ الْخَيْلِ : البُقْعَةُ الأَرْضِيَّةُ الوَاسِعَةُ الْمُعَدَّةُ لِسِبَاقِ الْخَيْلِ
• دَخَلَ اللاَّعِبُ إِلَى الْمَيْدَانِ : سَاحَةُ اللَّعِبِ

• اسم منسوب إلى مَيْدان
• باحث ميدانيّ: من يشتغل في موقع البحث

• اسم فاعل من مادَ/ مادَ بـ

• امْتادَهُ : طلب أَن يعطيه
• امْتَأَدَ خيرًا: كسَبَه

• مصدر مادَ/ مادَ بـ

• مُيادٍ : فاعل من يادى

• ميادينُ : جمع مَيدان

• غُصْنٌ مَيَّادٌ : كَثِيرُ التَّمَايُلِ وَالاهْتِزَازِ

• الجمع : مَائِدات و مَوَائِدُ
• المائِدَةُ : الخِوان عليه الطَّعام والشراب
• المائِدَةُ :الطعامُ نفسُه، وفى التنزيل العزيز:المائدة آية 112 هَلْ يَسْتطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ) )
• حديث المائدة: حديث عفويّ وقت تناول الطعام،
• مِنْ أكل على مائدتين اختنق: التحذير من النِّفاق وأهله
• المائدة المستديرة: طاولة لا يكون لأحد الجالسين إليها أسبقيّة الحديث حيث لا بداية للدائرة،
• المائدة: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 5 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها عشرون ومائة آية

• مصدر تَميَّدَ
• تَمَيُّدُ الْمَرْأةِ : تَمايُلُهَا، تَبَخْتُرُهَا فِي مِشْيَتِهَا

• ميدالية : وسامٌ يصنع من الذّهب أو الفضّة أو البرونز، وغالبًا ما يكون دائريّ الشكل أو يتّخذ أشكالاً عدّة، يُمْنَح للفائز في سباقٍ ما
• ميدالية برونزيّة: ميدالية من البرونز تمنح للفائز بالدرجة الثالثة في سباق ما،
• ميدالية ذهبيّة: ميدالية من الذهب تمنح للفائز بالدرجة الأولى في سباق ما،
• ميدالية فضّية: ميدالية من الفضّة تمنح للفائز بالدرجة الثانية في سباق ما

• الجمع : مِيدات
• المِيدَةُ : طبقةٌ من الحديد المسلَّح يقوم عليها جِدارٌ أَو سَقْف

• مصدر تَمايَدَ
• تَمايُدُ الرَّجُلِ : تَمايُلُهُ مُهْتَزّاً

• تمايُد : مصدر تَمايَدَ

• مَيْدَى : جمع مائِد

• "ماد الشيء يَميد: زاغ وزكا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه.
  وامْتَادَه: طلب أَن يَمِيدَه.
  ومادَ أَهْلَه إذا غارَهم ومارَهم.
  ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ.
  والمائِدةُ: الطعام نَفْسُه وإِن لم يكن هناك خِوانٌ؛ مشتق من ذلك؛ وقيل: هي نفس الخِوان؛ قال الفارسي: لا تسمى مائدة حتى يكون عليها طعام وإِلا فهي خِوان؛ قال أَبو عبيدة: وفي التنزيل العزيز: أَنْزِلْ علينا مائِدةً من السماء؛ المائِدةُ في المعنى مفعولة ولفظها فاعلة، وهي مثل عِيشةٍ راضيةٍ بمعنى مَرْضِيّةٍ، وقيل: إِن المائدةَ من العطاء.
  والمُمْتادُ: المطلوب منه العطاء مُفْتَعَلٌ؛
  
  وأَنشد لرؤبة: تُهْدَى رُؤُوس المُتْرَفِينَ الأَنْداد،إِلى أَمير المؤمنينَ المُمْتاد أَي المتفضل على الناس، وهو المُسْتَعْطَى المسؤولُ؛ ومنه المائدة، وهي خوان عليه طعام.
  ومادَ زيد عَمراً إِذا أَعطاه.
  وقال أَبو إِسحق: الأَصل عندي في مائدة أَنها فاعلة من مادَ يَمِيدُ إِذا تحرّك فكأَنها تَمِيدُ بما عليها أَي تتحرك؛ وقال أَبو عبيدة: سميت المائدة لأَنها مِيدَ بها صاحِبُها أَي أُعْطِيها وتُفُضِّل عليه بها.
  والعرب تقول: مادَني فلان يَمِيدُني إِذا أَحسن إِليّ؛ وقال الجرمي: يقال مائدةٌ ومَيْدةٌ؛ وأَنشد:ومَيْدة كَثِيرة الأَلْوانِ،تُصْنَعُ للإِخْوانِ والجِيرانِ وما دهُمْ يَمِيدُهُم إِذا زادَهم (* قوله «إذا زادهم» في القاموس زارهم.) وإِنما سميت المائدةُ مائدة لأَنه يزاد عليها.
  والمائدةُ: الدائرةُ من الأَرض.
  ومادَ الشيءُ يَمِيدُ مَيْداً: تحرّك ومال.
  وفي الحديث: لما خلق اللَّهُ الأَرضَ جعلتْ تمِيدُ فَأَرْساها بالجبال.
  وفي حديث ابن عباس: فدَحَا اللَّهُ الأَرضَ من تحتها فمادَتْ.
  وفي حديث علي: فَسَكَنَتْ من المَيَدانِ بِرُسُوبِ الجبال، وهو بفتح الياء، مصدر مادَ يَميدُ.
  وفي حديثه أَيضاً يَذُمُّ الدنيا: فهي الحَيُودُ المَيُودُ، قَعُولٌ منه.
  ومادَ السَّرابُ: اضطَرَبَ: ومادَ مَيْداً: تمايل.
  ومادَ يَمِيدُ إِذا تَثَنَّى وتَبَخْتَرَ.
  ومادت الأَغْصانُ: تمايلت.
  وغصن مائدةٌ وميَّاد: مائل.
  والمَيْدُ: ما يُصِيبُ من الحَيْرةِ عن السُّكْر أَو الغَثَيانِ أَو ركوب البحر، وقد ماد، فهو مائد، من قوم مَيْدى كرائب ورَوْبى.
  أَبو الهيثم: المائد الذي يركب البحر فَتَغْثي نَفسُه من نَتْن ماء البحر حتى يُدارَ بِهِ،ويَكاد يُغْشَى عليه فيقال: مادَ به البحرُ يَمِيدُ به مَيْداً.
  وقال أَبو العباس في قوله: أَن تَميدَ بكم، فقال: تَحَرَّكَ بكم وتَزَلْزَلَ.
  قال الفراء: سمعت العرب تقول: المَيْدى الذين أَصابهم المَيْدُ من الدُّوارِ.
  وفي حديث أُمّ حَرامٍ: المائدُ في البحر له أَجْرُ شهيد؛ هو الذي يُدارُ برأْسه من ريح البحر واضطراب السفينة بالأَمواج.
  الأَزهري: ومن المقلوب الموائِدُ والمآوِدُ الدَّواهي.
  ومادَتِ الحنظلةُ تَمِيدُ: أَصابها نَدًى أَو بَلَل فتغيرت، وكذلك التمر.
  وفَعَلْتُه مَيْدَ ذاك أَي من أَجله ولم يسمع من مَيْدى ذلك.
  ومَيْدٌ: بمعنى غَيْرٍ أَيضاً، وقيل: هي بمعنى على كما تقدم في بَيْد.
  قال ابن سيده: وعسى ميمه أَن تكون بدلاً من باء بَيْد لأَنها أَشهر.
  وفي ترجمة مَأَدَ يقال للجارية التارَّة: إِنها لمأْدةُ الشباب؛
  
  وأَنشد أَبو عبيد: مادُ الشَّبابِ عَيْشَها المُخَرْفَجا غير مهموز.
  ومِيداءُ الطريق: سَنَنُه.
  وبَنَوْا بيوتهم على مِيداءٍ واحد أَي على طريقة واحدة؛ قال رؤبة: إِذا ارْتَمى لم يَدْرِ ما مِيداؤُه
  
  ويقال: لم أَدر ما مِيداءُ ذلك أَي لم أَدر ما مَبْلَغُه وقِياسُه،وكذلك مِيتاؤُه، أَي لم أَدر ما قَدْرُ جانبيه وبُعْده؛
  
  وأَنشد: إِذا اضْطَمَّ مِيداءُ الطَّريقِ عليهما،مَضَتْ قُدُماً مَوْجُ الجِبالِ زَهوقُ ويروى مِيتاءُ الطريقِ.
  والزَّهُوقُ: المُتَقَدِّمة من النُّوق.
  قال ابن سيده: وإِنما حملنا مِيداء وقضينا بأَنها ياء على ظاهر اللفظ مع عدم «م و د».
  وداري بِمَيْدى دارِه، مفتوح الميم مقصور، أَي بحذائها؛ عن يعقوب.
  ومَيّادةُ: اسم امرأَة.
  وابنُ مَيّادةَ: شاعر؛ وزعموا أَنه كان يضرب خَصْرَي أُمّه ويقول: اعْرَنْزِمي مَيّادَ لِلْقَوافي والمَيْدانُ: واحد المَيادينِ؛ وقول ابن أَحمر: وصادَفَتْ نَعِيماً ومَيْداناً مِنَ العَيْشِ أَخْضَرَا يعني به ناعماً.
  ومادَهُم يَمِيدُهُم: لغة في مارَهُم من الميرة؛ والمُمْتادُ مُفْتَعَِلٌ، منه؛ ومائِدٌ في شعر أَبي ذؤَيب: يَمانِية، أَحْيا لَها، مَظَّ مائِدٍ والِ قَراسٍ، صَوْبُ أَرْمِيةٍ كُحْلِ (* قوله «مائد» هو بهمزة بعد الألف، وقراس، بضم القاف وفتحها، كما في معجم ياقوت واقتصر المجد على الفتح) اسم جبل.
  والمَظُّ: رُمَّان البَرّ.
  وقُراسٌ: جبل بارِدٌ مأْخوذ من القَرْسِ، وهو الَردُ.
  وآلُه: ما حوله، وهي أَجْبُلٌ بارِدَة.
  وأَرْمِيةٌ: جمع رَمِيٍّ، وهي السحابة العظيمة القَطْر، ويروى: صَوْبُ أَسْقِيةٍ، جمع سَقِيٍّ، وهي بمعنى أَرْمِية.
  قال ابن بري: صواب إِنشاده مَأْبِد، بالباء المعجمة بواحدة، وقد ذكر في مبد.
  ومَيْد: لغة في بَيْدَ بمعنى غير، وقيل: معناهما على أَنّ؛ وفي الحديث: أَنا أَفْصَحُ العَرَبِ مَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ ونشَأْتُ في بني سعدِ بنِ بَكْر؛ وفسّره بعضهم: من أَجْلِ أَني.
  وفي الحديث: نحن الآخِرون السابِقون مَيْدَ أَنَّا أُوتينا الكِتابَ من بَعْدِهِم.
  "

المعجم: لسان العرب

• امتدَّ / امتدَّ في يمتدّ ، امْتَدِدْ / امْتَدَّ ، امتدادًا ، فهو مُمتدّ ، والمفعول مُمتدّ فيه :-
  • امتدَّ العمرُ وغيرُه طال :-امتدّ عمرُه لأكثر من مائة عام، - زُرعت الأشجارُ على امتداد الطريق، - امتدّت جذورُه، - امتدّ به المرضُ: لبث زمنًا طويلا:-
  • امتداد: مقياس أو مدى الاتِّساع بين نقطتين أو طرفين كاتِّساع جسر.
  • امتدَّتِ البقعةُ في الثوب: انبسطت :-امتدّت بقعةُ الزَّيت في البحر، - امتدّ بصرُه إلى الأفق، - امتدّ السَّهلُ أمام أعيننا.
  • امتدَّ الشَّخصُ في مشيته: تبختر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مائدة - ج، موائد ومائدات
  1- مائدة : مؤنث مائد. 2- مائدة : خوان عليه الطعام. 3- مائدة : طعام. 4- مائدة : غرفة الأكل. 5- مائدة من الأرض الدائرة. 6- مائدة : «المائدة» : سورة من سور القرآن الكريم.

المعجم: الرائد

• ميدالية :-
  وسامٌ يصنع من الذّهب أو الفضّة أو البرونز، وغالبًا ما يكون دائريّ الشكل أو يتّخذ أشكالاً عدّة، يُمْنَح للفائز في سباقٍ ما :-ميدالية الاستحقاق:-
  • ميدالية برونزيّة: ميدالية من البرونز تمنح للفائز بالدرجة الثالثة في سباق ما، - ميدالية ذهبيّة: ميدالية من الذهب تمنح للفائز بالدرجة الأولى في سباق ما، - ميدالية فضّية: ميدالية من الفضّة تمنح للفائز بالدرجة الثانية في سباق ما.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [م د د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِمْتَدَّ، يَمْتَدُّ، مصدر اِمْتِدَادٌ.
  1. :-اِمْتَدَّ الحَبْلُ :- : طَالَ. :-اِمْتَدَّ بِهِمُ السَّيْرُ.
  2. :-اِمْتَدَّ فَوْقَ سَرِيرِهِ :- : تَمَطَّى.
  3. :-اِمْتَدَّ بَصَرُهُ إلَى الأُفُقِ :- : اِنْبَسَطَ.
  4. :-تَمْتَدُّ الحُدُودُ عَلَى تُخُومِ الصَّحْرَاءِ :-: تَتَرَامَى.
  5. :-اِمْتَدَّ الحَرِيقُ إلَى البَيْتِ الْمُجَاوِرِ :- : اِنْتَقَلَ، اِنْتَشَرَ.
  6. :-اِمْتَدَّ الرَّجُلُ فِي مَشْيِهِ :- : تَبَخْتَرَ.

المعجم: الغني

• تمايدَ يتمايد ، تمايُدًا ، فهو مُتمايد :-
  • تمايدتِ الأغصانُ تمايلت مهتزّةً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَيْدان :-
  جمع ميادينُ: ساحة، أرضٌ متّسعة معدّة للسِّباق والرِّياضة ونحوهما أو تكون ملتقى شوارع متعدِّدة :-ميادين الحرب، - ميدان الشَّرف/ القتال/ العمل/ التدريب/ الكرة/ سباق الخيل:-
  • ميادين العلم/ ميادين الثَّقافة: مجالاتها، - ميدانُ العمل: مَجَالُهُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إمتد - امتدادا
  1- إمتد الشيء : انبسط. 2- إمتد الشيء : تمطى وطال. 3- إمتد به السير أو العمر : طال. 4- إمتد النهار : انتصف. 5- إمتد الى الشيء : نظر إليه. 6- إمتد في مشيته : تبختر، إختال.

المعجم: الرائد

• مائد - ج، ميدى
  1- مائد المائل. 2- مائد من يصيبه غثيان ودوار من سكر أو نزف أو ركوب بحر وغيرها. 3- مائد : «غصن مائد» : مائل.

المعجم: الرائد

• مِيداءُ الشىءِ : مبلغُه وقِياسه .
  يقال : لم أَدر ما مِيداءُ ذلك.
  ويقال : هذا مِيداءُ ذاك وبمِيدائه : بحذائه .
  وِميداءُ الطريق : سَنَنُه .
  ويقال : بنَوْا بيوتهم على مِيداءٍ واحد .
  و مِيداءُ الغايةُ ينتهى إِليها.
  جَرْىُ الخيل.
  و مِيداءُ مجتمعُ الطريق .

المعجم: المعجم الوسيط

• مائِدة :-
  جمع مَائِدات ومَوَائِدُ:
  1 - خوان عليه طعام وشراب :-تحلَّق المدعوّون حول المائدة:-
  • حديث المائدة: حديث عفويّ وقت تناول الطعام، - مِنْ أكل على مائدتين اختنق: التحذير من النِّفاق وأهله.
  2 - الطَّعام ذاته :-مائدة العشاء.
  3 - طاولةٌ :-مائدة التشريح:-
  • المائدة المستديرة: طاولة لا يكون لأحد الجالسين إليها أسبقيّة الحديث حيث لا بداية للدائرة، - مائدة المفاوضات.
  • المائدة: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 5 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها عشرون ومائة آية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ميداء
  1- ميداء : غاية، منتهى : «بلغ ميداء الحياة». 2- ميداء : «ميداء الشيء» : قياسه ومبلغه. 3- ميداء : «هذا ميداؤه أو بميدائه» : أي بحذائه، بإزائه.

المعجم: الرائد

• جمع: مَيَادِينُ. [م ي د].
  1. :-مَيْدَانُ الْحَرْبِ :- : سَاحَتُهَا.
  2. :-مَيْدَانُ سِبَاقِ الْخَيْلِ :- : البُقْعَةُ الأَرْضِيَّةُ الوَاسِعَةُ الْمُعَدَّةُ لِسِبَاقِ الْخَيْلِ.
  3. :-دَخَلَ اللاَّعِبُ إِلَى الْمَيْدَانِ :- : سَاحَةُ اللَّعِبِ.
  4. :-خَرَجَ مِنْ مَيْدَانِ العَمَلِ :- : مِنْ مَجَالِ، حَقْلِ، مِضْمَارِ العَمَلِ. :-لَهُ نُفُوذٌ فِي مَيَادِينِ الثَّقَافَةِ.

المعجم: الغني

• ميدان - و ميدانج، ميادين
  1- ميدان : فسحة متسعة معدة لسباق الخيل ولعبها. 2- ميدان : فسحة متسعة في ساحات بعض المدن.

المعجم: الرائد

• المِيدَاءُ : الغايةُ والقَدْرُ: يقال: ما أدري ما مِيداءُ هذا الأمر.
  و المِيدَاءُ حذَاءُ الشيء ؛ يقال : هذا بميداء أَرض كذا؛ إِذا كان بحِذائِها.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَيْدَ مَيْدَ يقال : فعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله.
  ومَيْد: لغة في بَيْد .
  وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ي د]. (فعل: خماسي لازم). تَمَايَدْتُ، أَتَمايَدُ، مصدر تَمايُدٌ. :-تَمايَدَ الرَّجُلُ :- : تَمايَلَ مُهْتَزّاً.

المعجم: الغني

• [م ي د]. (فعل: خماسي لازم). تَمَيَّدْتُ، أتَمَيَّدُ، مصدر تَمَيُّدٌ. :-تَمَيَّدَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَمَايَلَتْ، تَبَخْتَرَتْ فِي مِشْيَتِها.

المعجم: الغني

• جمع: مَيْدَى. [م ي د]. (فاعل من مَادَ).
  1. :-غُصْنٌ مَائِدٌ :- : مَائِلٌ.
  2. :-هُوَ مَائِدٌ :- : مَنْ يُصِيبُهُ دُوَارٌ مِنْ رُكُوبِ الطَّائِرَةِ أَوِ البَحْرِ.

المعجم: الغني

• مَيْدَانيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى مَيْدان: :-عملٌ مَيْدانيّ.
  2 - من يشتغل في موقع البحث :-باحث ميدانيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إمتاد - امتيادا
  1- إمتاده : طلب أن يعطيه. 2- إمتاد : جمع الطعام والمونة.

المعجم: الرائد

• ميدى
  1- ميدى من أجل : «فعله ميدى ذلك»، أي من أجل ذلك. 2- ميدى : حذاء، إزاء : «مقعدي بميدى مقعده»، أي بحذائه، بإزائه.

المعجم: الرائد

• طال :-امتدّ عمرُه لأكثر من مائة عام- زُرعت الأشجارُ على امتداد الطريق- امتدّت جذورُه- امتدّ به المرضُ

المعجم: عربي عامة

• انبسطت :-امتدّت بقعةُ الزَّيت في البحر- امتدّ بصرُه إلى الأفق- امتدّ السَّهلُ أمام أعيننا.

المعجم: عربي عامة

• م ي د: مادَ الشيء تحرك وبابه باع و مادَتِ الأَغصان تمايلت و مَادَ الرجل تبختر و المَيْدَانُ واحد المَيادِينِ و مادَهُ لُغة في ماره من الميرة ومنه المائِدةُ وهي خُوان عليه الطعام فإن لم يكن عليه طعام فهو خِوُانٌ لا مائدة قال أبو عُبيدة هي فاعلة بمعنى مفعولة كعيشة راضية بمعنى مَرْضِية و مَيْدَ لُغة في بَيْدَ بمعنى غير وفي الحديث {أنا أفصح العرب مَيْدَ أَني من قُريش ونشأْتُ في بني سعد بن بكر} وقيل معناه من أجل أَنِّي

المعجم: مختار الصحاح