وصف و معنى و تعريف كلمة لأثثوه:

• تأثَّثَ يتأثَّث ، تأثُّثًا ، فهو مُتأثِّث
• تَأَثَّثَ البَيْتُ : صَاَر ذَا أَثَاثٍ
• تأَثَّث فلانٌ: أصاب خيرًا

• أَثاثّ : مصدر أَثَّ

• أَثَاث : جمع أَثَاثَةُ

• أثَّثَ يؤثِّث ، تَأْثيثًا ، فهو مُؤثِّث ، والمفعول مُؤثَّث
• أَثَّثَهُ : لَيَّنَه ومَهَّده
• أثَّث البيتَ : فرشه وجهَّزه بالأثاث، أعدَّه للسكن
• أَثَّثَ الفِراشَ : مَهَّدَهُ، وَطَّأهُ

• الجمع : أُثُث ، م
• فرد أثاثة:
• متاع البيت والمكتب ونحوهما من فِراش وغيره ،
• الأَثَاثُ المالُ أَجْمَعُ، من ماشية وغيرها والجمع : أُثُث
• أثَاثُهُ كَثِيرٌ : مَالُهُ كَثِيرٌ

• فَثّاث : جمع فَثَّةُ

• لِثَاث : جمع لِّثَةُ

• م : جمع أثَاث

• نبتٌ مَثَّاثٌ: نَدٍ

• النِّثَاثُ :الدُّهْنُ يُدْهَنُ به الجرج

• اِستبثاث : مصدر إِستبثَّ

• أُثُث : جمع أثَاث

• أُثُث : جمع أَثَاثَةُ

• ثأثأَ يثأثئ ، ثأثأةً ، فهو مُثأثِئ
• ثَأْثَأ الغضبُ: سكن
• ثأثأ الشَّخصُ: نطق أصوات الصَّفير أصواتًا أسنانيَّة، كالسين والزاي حين يُنطق بهما ثاء وذالاً
• ثَأْثَأ عن الشيءِ: أرادَهُ ثم بَدَا لَهُ فَفَتَرَ عنه

• "ثأْثأَ الشيءَ عن موضعه: أَزاله.
  وثَأْثأَ الرجُلُ عن الأَمْر: حَبَسَ.
  ويقال: ثأْثِئْ عن الرجل: أَي احْبِسْ، والثَّأْثأَةُ: الحَبْسُ.
  وثَأْثَأْتُ عن القوم: دَفَعْتُ عنهم.
  وثَأْثَأَ عن الشيء: إِذا أَراده ثم بدا له تَرْكُه أَو الـمُقامُ عليه.
  أَبو زيد: تَثَأْثأْتُ تَثَأْثُؤاً: إِذا أَردت سفراً ثم بَدا لك الـمُقام.
  وثَأْثَأَ عنه غَضَبَه: أَطْفأَه.
  ولقِيتُ فلاناً فَتَثَأْثَأْت منه: أَي هِبْتُه.
  وأَثَأْتُه بسَهم (* قوله «واثأته بسهم» تبع المؤلف الجوهري وفي الصاغاني والصواب أن يفرد له تركيب بعد تركيب ثمأ لأنه من باب أجأته أجيئه وأفأته أفيئه.) إِثاءة: رميته. وثَأْثأَ الإِبلَ: أَرواها من الماء، وقيل سَقاها فلم تَرْوَ.
  وثَأْثأَتْ هي، وقيل ثَأْثأْتُ الإِبلَ أَي سَقَيْتُها حتى يَذْهَب عَطَشُها، ولم أُرْوِها.
  وقيل ثَأْثأْتُ الإِبل: ارْوَيْتُها.
  وأَنشد المفضل: إِنَّكَ لَنْ تُثَأْثِئَ النِّهالا، * بِمِثْلِ أَنْ تُدارِكَ السِّجالا وثَأْثَأَ بالتَّيْس: دَعاه، عن أَبي زيد.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أثَّ النَّباتُ يَئُثُّ يَئِثُّ أثاثَةً وأَثاثاً وأُثوثاً : كَثُرَ والْتَفَّ ،
  ـ أثَّتِ المرأةُ : عَظُمَتْ عَجِيزَتُها .
  ـ أثَّثَه : وطَّأه ، ووثَّرَه .
  ـ هو أثٌّ وأثِيثٌ : كثيرٌ عظيمٌ ، الجمع : إِثاثٌ وأثائِثُ ، وهي أثَّةٌ وأثِيثَةٌ ، والجَمْعُ كالجَمْعِ .
  ـ أثائثُ : الكثيراتُ اللحمِ أو الطِوال التاماتُ منهُنَّ .
  ـ أَثاثُ : مَتاعُ البَيتِ ، بلا واحدٍ ، أو المالُ أجْمَعُ ، والواحِدةُ : أَثاثَةٌ .
  ـ أَثاثِيُّ : الأَثَافِيُّ ، وفَرَسٌ للحبطَاتِ .
  ـ أُثاثَةُ وأَثاثَةُ : رجُلٌ ، ووالِدُ مِسْطَحٍ الصَّحابِيِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• أث - يؤث ويأث ويئث ، أثاثا وأثاثة وأثوثا
  1 - أث النبات : كثر والتف .

المعجم: الرائد

• أثث - تأثيثا
  1 - أثث الفراش : وطأه ، مهده . 2 - أثث البيت : جاءه بالأثاث .

المعجم: الرائد

• أثَّثَ يؤثِّث ، تَأْثيثًا ، فهو مُؤثِّث ، والمفعول مُؤثَّث :-
  • أثَّث البيتَ فرشه وجهَّزه بالأثاث ، أعدَّه للسكن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَثَّ أَثَّ أَثًّا ، وأُثُوثًا ، وأَثاثًّا ، وأَثَاثَةً : كثُر وعظم .
  و أَثَّ النباتُ : تكاثف والتفّ .
  و أَثَّ الشَّعرُ : غَزُرَ وطال .
  فهو أَثٌّ وأَثِيث . والجمع : إِثاث .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَثَّ أَثَّ َ أَثًّا : أَثَّ أَثَّ ِ ، فهو أثِيث . والجمع : إِثاث .

المعجم: المعجم الوسيط

• أث
  1 - الأث من النبات أو الشعر : الكثير الملتف ، جمع : إثاث .

المعجم: الرائد

• [ أ ت ث ].
  1 . :- تَمْلِكُ أثَاثاً فَاخِراً :- : الْمَتَاعُ الخَاصُّ بالبَيْتِ .
  2 . :- أثَاثُهُ كَثِيرٌ :- : مَالُهُ كَثِيرٌ .

المعجم: الغني

• أَثاث :-
  جمع الجمع أُثُث ، مفرد أثاثة :
  1 - متاع البيت والمكتب ونحوهما من فِراش وغيره :- اشترى أثاثًا جديدًا ، - { وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ } .
  2 - مال كثير :- { هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ بالتحريك هو متاع البيت , والمال الذي جمع من ماشية ومقتنيات ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• الأَثَاثُ : مَتاع البيت ، من فِراش ونحوه و الأَثَاثُ المالُ أَجْمَعُ ، من ماشية وغيرها . والجمع : أُثُث .
  وواحدته : أَثاثة .

المعجم: المعجم الوسيط

• فرشه وجهَّزه بالأثاث ، أعدَّه للسكن .

المعجم: عربي عامة

• أ ث ث : الأثاث متاع البيت قال الفراء لا واحد له وقال أبو زيد الأَثاثُ المال أجمع الإبل والغنم والعبيد والمتاع الواحدة أثاثةٌ

المعجم: مختار الصحاح

• [ أ ث ث ]. ( فعل : رباعي متعد ). أثَّثْتُ ، أُؤَثِّثُ ، أَثِّثْ ، مصدر تَأثِيثٌ .
  1 . :- أَثَّثَ البَيْتَ :- : جَاءهُ بِأثَاتٍ . :- اِخْتَارَ كَيْفَ يُؤَثِّثُ بَيْتَهُ .
  2 . :- أَثَّثَ الفِراشَ :- : مَهَّدَهُ ، وَطَّأهُ .

المعجم: الغني

• أَثَّثَهُ : لَيَّنَه ومَهَّده .
  و أَثَّثَهُ البيتَ : فَرَشَهُ بالأَّثاث .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الأَثاثُ والأَثاثةُ والأُثوثُ : الكثرة والعِظَمُ من كل شيء ؛ أَثَ يَأَثُّ ويَئِثُّ ويَؤُثُّ أَثًّا وأَثاثةً ، فهو أَثٌّ ، مقصور ؛ قال ابن سيده : عندي أَنه فَعْلٌ ، وكذلك أَثِيثٌ ، والأُنثى أَثِيثة ، والجمع أَثائِثُ وأَثايِثُ ‏ .
  ‏ ويقال : أَثَّ النباتُ يَئِثُّ أَثاثةً أَي كثُر والتَفَّ ، وهو أَثِيثٌ ، ويوصف به الشَّعَر الكثير ، والنباتُ المُلْتف ؛ قال امرؤ القيس : أَثِيثٌ كَقِنْوِ النَّخْلة المُتَعَثْكِلِ وشَعَر أَثِيثٌ : غزير طويل ، وكذلك النبات ، والفعل كالفعل ؛ ولِحْية أَثَّة كَثَّة : أَثِيثة ‏ .
  ‏ وأَثَّتِ المرأَةُ تَئِثُّ أَثًّا : عَظُمَتْ عجيزتُها ؛ قال الطِّرِمَّاح : إِذا أَدْبَرَتْ أَثَّتْ ، وإِنْ هي أَقْبَلَتْ ، فَرُؤْدُ الأَعالي ، شَخْتةُ المُتَوَشَّحِ وامرأَةٌ أَثِيثةٌ : أَثِيرة ، كثيرة اللحم ، والجمع إِثاثٌ وأَثائثٌ ؛ قال رؤبة : ومن هَوايَ الرُّجُحُ الأَثائثُ ، تُمِيلُها أَعجازُها الأَواعِثُ وأَثَّثَ الشيءَ : وَطَّأَه ووثَّرَه ‏ .
  ‏ والأَثاثُ : الكثير من المال ؛ وقيل : كثرةُ المال ؛ وقيل : المالُ كلُّه والمتاعُ ما كان من لِباسٍ ، أَو حَشْوٍ لفراشٍ ، أَو دِثارٍ ، واحدتُه أَثاثةٌ ؛ واشتقه ابن دريد من الشيء المُؤَثَّثِ أَي المُوَثَّر ‏ .
  ‏ وفي التنزيل العزيز : أَثاثاً ورِئْياً ؛ الفراء : الأَثاثُ المَتاع ، وكذلك ، قال أَبو زيد ‏ .
  ‏ والأَثاثُ : المالُ أَجمع ، الإِبل والغنم والعبيد والمتاع ‏ .
  ‏ وقال الفراء : الأَثاثُ لا واحد لها ، كما أَن المَتاع لا واحدَ له ، قال : ولو جمعتَ الأَثاثَ ، لقلت : ثلاثةُ آثَّةٍ ، وأُثُتٌ كثيرة ‏ .
  ‏ والأَثاثُ : أَنواعُ المَتاع من متاع البيت ونحوه ‏ .
  ‏ وتأَثَّثَ الرجلُ : أَصابَ خيراً ؛ وفي الصحاح : أَصابَ رِياشاً ‏ .
  ‏ وأَثاثةُ : اسم رجل ، بالضم ؛ قال ابن دريد : أَحسِبُ أَن اشتقاقه من هذا .
  "

المعجم: لسان العرب