سَجَحَ له بشيءٍ من الكلام: عرَّض بمعنًى من المعاني
سَجِحَ: (فعل)
سَجِحَسَجَحًا، وسَجَاحة فهو أَسْجَحُ، وهي سَجْحَاءُ والجمع : سُجْحٌ
سَجِحَ الخدُّ والوجه: سَهُل وطال في اعتدالٍ
سجَّحَ: (فعل)
سجَّحَ له بشيءٍ من الكلام: سجَحَ، عرَّض بمعنًى من المعاني
أَسْجَحَ: (فعل)
أَسْجَحَ : سَهَّلَ ورفَقَ
مَلكْتَ فأسجِحْ : أَحْسِنِ العفوَ وتكرَّمْ
وإِذا سأَلت فأَسجح: سَهِّل أَلفاظك وارفُقْ
سَجْح: (اسم)
سَجْح : مصدر سَجَحَ
سُجُح: (اسم)
السُّجُحُ من الطريق: وَسطهُ وسَنَنُه
بَنوْا بيوتهم على سُجُحٍ واحدٍ: على قدرٍ واحدٍ
سُجْح: (اسم)
سُجْح : جمع أَسْجَحُ
سَجاحِ: (اسم)
سَجَاحِ : امرأَةٌ تميميةٌ ادَّعت النبوّة؛ وهي صاحبة مسيلمة
سِجاح: (اسم)
سِّجَاحُ : تُجاهُ ، داري سِجَاحَ دارِه
سَجيح: (اسم)
السَّجيحُ : اللَّيِّنُ السهْلُ
سَجيحة: (اسم)
السَّجيحَةُ : السَّجْحَةُ
ركب سجيحة رأْسه: ما اختاره لنفسه من الرأْي
وبَنَوْا بيوتهم على سجيحة واحدةٍ: على قدر واحد
أَسْجَحُ: (اسم)
أَسْجَحُ : فاعل من سَجِحَ
سَجَاحة: (اسم)
سَجَاحة : مصدر سَجِحَ
سَجْحَاءُ: (اسم)
سَجْحَاءُ : فاعل من سَجِحَ
سَجحة: (اسم)
السَّجْحَةُ : الطبيعةُ والخُلُقُ
إِذا سأَلت فأَسجح:
سَهِّل أَلفاظك وارفُقْ.
بَنَوْا بيوتهم على سجيحة واحدةٍ:
على قدر واحد.
ركب سجيحة رأْسه:
ما اختاره لنفسه من الرأْي.
مَلكْتَ فأسجِحْ:
أَحْسِنِ العفوَ وتكرَّمْ.
سُجْخ : (اسم)
سُجْخ : جمع سَّجْحَاءُ
,
سجح(المعجم لسان العرب)
"السَّجَحُ: لِينُ الخَدِّ. وخَدٌّ أَسْجَحُ: سهلٌ طويل قليل اللحم واسع؛ وقد سَجِحَسَجَحاًوسَجاحةً. وخُلُقٌ سَجِيح: لَيِّنٌ سهل؛ وكذلك المِشْيةُ، بغير هاء، يقال: مَشى فلان مشياً سُجُحاًوسَجِيحاً. ومِشْيةٌ سُجُحٌ أَي سهلة؛ وورد في حديث عليّ،رضي الله عنه، يُحَرِّضُ أَصحابه على القتال: وامْشُوا إِلى الموت مِشْيةً سُجُحاً؛ قال حسان: دَعُوا التَّخاجُؤَ، وامْشُوا مِشْيَةً سُجُحاً،إِنَّ الرجالَ ذَوُو عَصْبٍ وتَذْكِير؟
قال الأزهري: هو أَن يعتدل في مشيه ولا يتمايَل فيه تَكَبُّراً. ووجهٌ أَسْجَحُ بَيِّنُ السَّجَحِ أَي حَسَنٌ معتدل؛ قال ذو الرمة: لها أُذُنٌ حَشْرٌ وذِفْرَى أَسِيلةٌ،ووجهٌ، كَمِرآةِ الغَرِيبةِ، أَسْجَحُ وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على لين الخد، وأَنشد: «وخدٍّ كمرآة الغريبة»، قال ابن بري: خص مرآة الغريبة، وهي التي لم تتَزوَّج في قومها،فلا تجد في نساء ذلك الحي من يُعْنى بها ويُبَيِّن لها ما تحتاج إِلى إِصلاحه من عيب ونحوه، فهي محتاجة إِلى مرآتها التي ترى فيها ما يُنْكِرُه فيها من رآها، فمرآتها لا تزال أَبداً مَجْلُوَّة؛ قال: والرواية المشهورة في البيت «وخَدّ كمرآة الغريبة». الأَزهري: وفي النوادر يقال: سَجَحْتُ له بشيء من الكلام وسَرَحْتُ وسَجَّحْتُ وسَرَّحْتُ وسَنَحْتُ وسَنَّحْتُ إِذا كان كلام فيه تعريض بمعنى من المعاني. وسُجُحُ الطريق وسُجْحُه: مَحَجَّتُه لسهولتها. وبَنَوْا بيوتهم على سُجُحٍ واحد وسُجْحةٍ واحدةٍ وعِذارٍ واحد أَي قدْرٍ واحد. ويقال: خَلِّ له عن سُجحِ الطريق، بالضم، أَي وَسَطه وسَنَنه. والسَّجِيحةوالمَسْجُوحُ والمَسْجيوحُ: الخُلُق؛
وأَنشد: هُنا وهَنَّا وعلى المَسْجُوح؟
قال أَبو الحسن: هو كالمَيْسُور والمَعْسُور وإِن لم يكن له فِعْلٌ أَي إِنه من المصادر التي جاءت على مثال مفعول. أَبو عبيد: السَّجِيحة السَّجِيَّة والطبيعة. أَبو زيد: يقال ركب فلان سَجِيحَةَ رأْسه، وهو ما اختاره لنفسه من الرأْي فركبه. والأَسْجَعُ من الرجال: الحَسَنُ المعتدل. الأَزهري:، قال أَبو عبيد: الأَسْجَحُ الخَلْق المعتدل الحسن. الليث: سَجَحَتِ الحمامةُ وسَجَعَت. قال: وربما، قالوا مُزْجِح في مُسْجِحٍ كالأَسْدِ والأَزْدِ. والسَّجْحاء من الإِبل: التامَّة طولاً وعظماً. والإِسْجاحُ: حُسْنُ العفو؛ ومنه المثل السائر في العفو عند المَقْدُِرَةِ: مَلَكْتَ فأَسْجِحْ؛ وهو مرويٌّ عن عائشة، قالته لعلي، رضي الله عنهما، يوم الجمل حين ظَهَرَ على الناس، فَدَنا من هَوْدَجها ثم كلمها بكلام فأَجابته: مَلَكْتَ فأَسْجِحْ أَي ظَفِرْتَ فأَحْسِنْ وقَدَرْتَ فَسَهِّلْ وأَحْسِنِ العَفْوَ؛ فَجَهَّزَها عند ذلك بأَحْسَنِ الجِهاز إِلى المدينة؛ وقالها أَيضاً ابنُ الأَكْوَعِ في غزوة ذي قَرَدٍ: ملكت فأَسْجِحْ؛
ويقال: إِذا سأَلتَ فأَسْجِحْ أَي سَهِّلْ أَلفاظَكَ وارْفُقْ. ومِسْجَحٌ: اسم رجل. وسَجاحِ: اسم المرأَة المُتَنَبِّئة، بكسر الحاء، مثل حَذامِ وقَطامِ،وهي من بني يَرْبُوعٍ؛
قال: عَصَتْ سَجاحِ شَبَثاً وقَيْسا،ولَقِيَتْ من النكاحِ وَيْسا،قد حِيسَ هذا الدِّينُ عندي حَيْس؟
قال الأَزهري: كانت في تميم امرأَة كذابة أَيام مسيلمة المُتَنَبِّئ فتَنَبَّأَتْ هي أَيضاً، واسمها سَجاحِ، وخطبها مسيلمة وتزوَّجته ولهما حديث مشهور. "
سَجِحَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ سَجِحَ الخَدُّ، سَجَحاًوسَجاحَةً: سَهُلَ، ولانَ، وطالَ في اعْتِدالٍ، وقَلَّ لَحْمُهُ. ـ سُجُحُ: اللَّيِّنُ السَّهْلُ، كالسَّجيحِ، والمَحَجَّةُ، كالسُّجْحِ، والقَدْرُ، كالسَّجيحَةِ، ومنه: بُيوتُهُمْ على سُجْحٍ واحِدٍ، أي: على قَدْرٍ واحِدٍ. ـ بُيوتُهُمْ على سُجْحٍ واحِدٍ: على قَدْرٍ واحِدٍ. ـ سُجَاحُ: الهَواءُ. ـ سِجَاحُ: التُجاهُ. ـ أَسْجَحُ: الحَسَنُ المُعْتَدلُ. ـ سَجْحَةُوسَجيحَةُومَسْجوحَةُومَسْجوحُ: الخُلُقُ. ـ سَجْحاءُ من الإِبِلِ: التَّامَّةُ، والطَّويلَةُ الظَّهْرِ. ـ سَجَحَتِ الحَمامَةُ: سَجَعَتْ، ـ سَجَحَتِ له بكلامٍ: عَرَّضَ، كسَجَّح. ـ انْسَجَحَ لي بكذا: انْسَمَحَ. ـ إِسْجاحُ: حُسْنُ العَفْوِ. ـ مِسْحَجُ: رجلٌ. ـ سَحَاجُ: امرأة تَنَبَّأَتْ. ـ مَسْجوحُ: الجِهَةُ.
سجح(المعجم الرائد)
سجح - يسجح ، سجحاوسجاحة 1- سجح الوجه أو غيره : طال في اعتدال. 2- سجح الشيء : قل لحمه. 3- سجح الوجه أو نحوه : سهل ولان. 4- سجح : خلقه : سهل.
السَّجيحَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّجيحَةُ : السَّجْحَةُ. يقال: ركب سجيحة رأْسه: ما اختاره لنفسه من الرأْي. وبَنَوْا بيوتهم على سجيحة واحدةٍ: على قدر واحد.
