وصف و معنى و تعريف كلمة لأفد:

• فَدَّدَ الرَّجُلُ: مَشَى متكبِّرًا بَطِرًا
• فَدَّدَ :أَجْلَبَ في بَيعِه وشرائه

• فَدِيد : مصدر فَدَّ

• صوت الإنسان الغليظ الشديد ؛ صوت انقباض وانبساط أجنحة الطائر

• الفَدِيدُ : الصَّوْتُ والجَلَبَة

• الفَدَّادُ : الشَّدِيدُ الصوتِ الغليظُ الكلام

• فَدَّادونَ : جمع فَدَّادُ

• الفَدَّادةُ : الضَّفْدَع

• فَدَّ فَدًّا، وفَدِيدًا
• فَدَّ : اشتدَّ صَوتُه
• فَدَّ الطائرُ: حَثَّ جناحيه بَسْطًا وقَبْضًا فَسُمِعَ حَفِيفُهما
• فَدَّ الرجلُ: عَدَا هارِبًا
• فَدَّ: اشتدَّ وطْؤُهُ فوقَ الأرض مَرَحًا ونشاطًا

• الجمع : أَفْدِنة و فَدَادينُ
• الفَدَّانُ : المحراث
• الفَدَّانُ :النِّير ، خَشَبة توضع على عنق ثَورين للحرث
• الفَدَّانُ /مقدارٌ من الأرض الزراعيّة تختلف مساحته في البلاد العربية، ومساحته في مصر 333 3/1 قصبة مربعة، أْو 4200 متر مربع بتقريب الكسر والجمع : فدادين

• فادٍ : فاعل من فَدَى

• فَادٍ، الْفَادِيٌ
• الْفَادِي : مَنْ يُخَلِّصُ الأَسْرَى بِالْمَالِ أَوْ سِوَاهُ
• (فاعل مِنْ فَدَى)

• وفَدَ إلى / وفَدَ على يَفِد ، فِدْ ، وَفْدًا ووِفادةً ووُفودًا ، فهو وافِدٌ والجمع : وُفودٌ، ووَفْدٌ، وأوفادٌ، ووُفَّدٌ ، والمفعول مَوْفود إليه
• وفَد الشّخصُ إليه/ وفَد الشَّخصُ عليه : قدم
• وَفَدَ إِلَيْهِ : وَرَدَ رَسُولاً
• أكرم وِفادته وعامله بالحسنى: قابله مرحِّبًا وأكرمه

• الأَفَد : الأَجل

• أَفَد : مصدر أَفِدَ

• أَفِدَ أَفِدَ أَفَدًا
• دنا وقرُب
• أَفِدَ:أَسرع،
• أَفِد علينا: أَسْرَع وعجل

• نحن على أَوفادٍ قد أَشْخَصَنا: أي على سفر قد أَقْلَقَنَا

• أوفاد : جمع وافِد

• أوفاد : جمع وَفد

• دَادَ، يَدَادُ، مصدر دَوْدٌ
• دَادَ الطعامُ ونحوُه : صار فيه الدُّودُ

• فَأَدَ فَأْدًا
• فَأَدَهُ : فَأَدَهُ أَصاب فُؤَادَهُ
• فَأَدَ الْخُبْزَ أَو اللَّحْمَ: أَنضجه في الرَّمادِ الحارِّ

• الجمع : وافِدون و أوفاد و وَفْد و وُفَّاد و وُفَّد و وُفُود
• اسم فاعل من وفَدَ إلى/ وفَدَ على
• وَافِدٌ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ : آتٍ، وَاصِلٌ، قَادِمٌ
• الوَافِدُ :متجنِّس، مقيم في غير وطنه
• الوَافِدُ : المرتفعُ النَّاشِزُ من الخدِّ عند المضغ
• الوَافِدُ من القَطَا والإِبل: ما سبق سائرَها
• الوَافِدَانِ : الْمُرْتَفِعَانِ مِنَ الخَدَّيْنِ عِنْدَ الْمَضْغِ

• وافِد : فاعل من وَفَدَ

• افتدى يفتدي ، افْتَدِ ، افتداءً ، فهو مُفتدٍ ، والمفعول مُفتدًى
• (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌ
• اِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)
• كَانَ رَهِينَةً، فَافْتَدَاهُ قَوْمُهُ : اِسْتَعَادُوهُ، اِسْتَرْجَعُوهُ بِمُقَابِلٍ، فَدَوْهُ
• اِفْتَدَتِ الْمَرْأةُ نَفْسَها مِنْ زَوْجِهَا : أعْطَتْهُ مَالاً حَتَّى تَخَلَّصَ مِنْهُ بِالطَّلاَقِ
• افتدى منه بكذا: تحاماه به
• افْتَدَى الأسيرَ: فَدَاه

• أدْوَأَ الرجلُ: داءَ
• أدْوَأَ : أَتى بريبة
• أدْوَأَ فلانًا: ارتاب فيه

• أفْدَان : جمع فَدَن

• "الفَديدُ: الصوتُ، وقيل: شدته، وقيل: الفَدِيدُ والفَدْفَدَة صوت كالحفيفِ.
  فَدَّ يَفِدُّ فَدّاً وفَديداً وفَدْفَدَ إِذا اشتدَّ صوتُه؛
  
  وأَنشد: ‏أُنْبِئْتُ أَخْوالي بَني يَزِيدُ،ظُلْماً عَلَيْنا لَهُمُ فَدِيدُ ومنه الفَدْفَدَةُ؛ قال النابغة: أَوابِدُِ كالسَّلامِ إِذا استمرَّتْ،فَلَيْس يَرُدُّ فَدْفَدَها التَّظَنِّي (* قوله «وفدفد إذا عدا هارباً من سبع‏ أو ‏عدوّ» وساق الحديث وقال بعده: يقال فدفد إلخ سابق الكلام ولاحقه يقتضي ان الحديث تفدفدان وانت تراه تفدّان هنا وشرح القاموس فلعل أصل العبارة وفدّ يفد وفدفد إذا إلخ.) وفي حديث أَبي هريرة: أَنه رأَى رجلين يُسْرِعانِ في الصلاة فقال: ما لكما تَفِدَّانِ فَدِيدَ الجمل؟ يقال: فَدْفَدَ الإِنسان والجمل إِذا علا صوته؛ أَراد أَنهما كانا يَعْدُوان فيسمع لعدوهما صوت.
  والفُدادُ: ضرب من الطير، واحدته فُدَادَة.
  ورجل فَدَّادَة وفَدادَةٌ: جبان؛ عن ابن الأَعرابي؛
  
  وأَنشد: أَفَدادَةٌ عِندَ اللقاءِ، وقَيْنَةٌ عِندَ الإِيابِ، بِخَيبَةٍ وصُدُودِ؟ واختار ثعلب فَدَّادَةٌ عند اللقاء أَي هو فَدّادَةٌ، وقال: هذا الذي أَختاره.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَديدُ: (رَفْعُ) الصَّوْتِ، أو شِدَّتُه، أو صَوْتُ عَدْوِ الشَّاءِ، أو صَوْتُ عَدْوِها مع رُعاتِها وحُداتِها، أو صوْتٌ كالحَفِيفِ، وكذا الفَدْفَدَةُ، وقد فَدَّ يَفِدُّ في الكُلِّ.
  ـ فَدَّادُ: الصَّيِّتُ الجافِي الكَلامِ، كالفُدْفُدِ والفُدَفِدٌ، والشديدُ الوَطْءِ، ومالِكُ المِئِيْنَ من الإِبِلِ إلى الأَلْفِ، والمُتَكَبِّرُ، الجمع: الفَدَّادونَ، وهُم أيضاً: الجَمَّالونَ، والرُّعْيانُ، والبَقَّارونَ، والحَمَّارونَ، والفَلاَّحونَ، وأصْحابُ الوَبَرِ، والذين تَعْلو أصْواتُهُم في حُروثِهِم ومَواشيهِم، والمُكْثِرونَ من الإِبِلِ،
  ـ فَدَّادَةُ: الضِّفْدِعُ، والجَبانُ، كالفَدَادَةُ.
  ـ فُدَفِدُ: الهُدَبِدُ.
  ـ فُدَادَةُ: طائِرٌ.
  ـ فَدْفَدُ: الفَلاةُ، والمَكانُ الصُّلْبُ الغليظُ، والمَرْتَفِعُ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ، واسْمٌ.
  ـ فَدِّينُ: موضع بِحَوْرانَ، منه: سعيدُ بنُ خالدٍ العُثْمانِيُّ، ادَّعَى الخِلافَةَ أيامَ هَارونَ.
  ـ فَدَّ يَفِدُّ فَديداً: عَدَا.
  ـ يَفُدُّ لي، ويَعُدُّ: يُوعِدُنِي.
  ـ فَدَّدَ تَفْديداً: مَشَى كِبْراً وبَطَراً،
  ـ فَدَّدَ البائِعُ: صاحَ في شِراهُ.
  ـ فَدْفَدَ: عَدا هارِباً من سَبُعٍ أو عَدُوٍّ.

المعجم: القاموس المحيط

• فدد - تفديدا
  1- فدد : مشى متكبرا. 2- فدد : صاح وضج في بيعه وشرائه

المعجم: الرائد

• فداد
  1- فداد : شديد الكلام غليظ. 2- فداد : متكبر. 3- فداد : شديد الوطء. 4- فداد : مالك المئات من الجمال إلى الألف.

المعجم: الرائد

• فدادة
  1- فدادة : مؤنث فداد. 2- فدادة : ضفدع. 3- فدادة : جبان.

المعجم: الرائد

• ف د د: الفَدِيدُ الصوت وقد فَدَّ الرجل يفد بالكسر فدِيداً ورجل فَدّادٌ بالفتح والتشديد أي شديد الصوت وفي الحديث {إن الجفاء والقسوة في الفَدَّادين} وهم الذين تعلوا أصواتهم في حروثهم ومواشيهم

المعجم: مختار الصحاح

• الفَدِيدُ : الصَّوْتُ والجَلَبَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفَدَّادةُ : الضَّفْدَع.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفَدَّادُ : الشَّدِيدُ الصوتِ الغليظُ الكلام.

المعجم: المعجم الوسيط

• فَدَّدَ الرَّجُلُ: مَشَى متكبِّرًا بَطِرًا.
  و فَدَّدَ أَجْلَبَ في بَيعِه وشرائه.

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الإنسان الغليظ الشديد

المعجم: معجم الاصوات

• صوت انقباض وانبساط أجنحة الطائر

المعجم: معجم الاصوات

• فدادون
  1-حمارون، وبقارون، ورعاة، وفلاحون، وجمالون، وغيرهم ممن تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم

المعجم: الرائد

• ـ بافْدُ: بلد بِكِرْمانَ، التَقَى فيها ساكِنانِ، مُعَرَّبُ: بافْتَ.

المعجم: القاموس المحيط

• فد - يفد ، فديدا وفدا
  1- فد : إشتد صوته. 2- فد : رفع صوته. 3- فد الطائر : حرك جناحيه بقوة بسطا وقبضا. 4- فد : عدا هاربا. 5- فدت الجمال : داست الأرض وضربتها بشدة.

المعجم: الرائد

• ـ فَدَنُ: صِبْغٌ أحْمَرُ، والقَصْرُ المَشِيدُ.
  ـ فُدَيْنٌ: قرية بشاطِئِ الخابُورِ.
  ـ فَدانٌ وفَدَّانٌ: الثَّوْرُ، أو الثَّوْرانِ يُقْرَنُ للحَرْثِ بينهما، ولا يقالُ للواحِدِ: فَدَّانٌ، أو هو آلَةُ الثَّوْرَيْنِ,ج: فَدادينُ.
  ـ فَدَّادُونَ: ذُكِرَ في الدالِ، أو هُم أصحابُ الفَدادِين، كما يقالُ: الجَمَّالونَ لأَصْحابِ الجِمالِ.
  ـ تَّفْدِينُ: تَسْمِينُ الإِبِلِ، وتَطْويلُ البِناءِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَفَدَ إليه، وعليه، يَفِدُ وَفْداً ووُفوداً ووِفادَةً، وإفادَةً: قَدِمَ، ووَرَدَ. وأوْفَدَهُ عليه، وإليه، وهُمْ وُفودٌ ووَفْدٌ وأوفادٌ ووُفَّدٌ.
  ـ وافِدُ: السَّابِقُ من الإِبِلِ والقَطا سائِرَها، والمُرْتَفِعُ من الخَدِّ عندَ المَضْغِ، و"مَنْ شابَ غاب وافِداهُ".
  ـ وافدٌ: حَيٌّ.
  ـ إِيفادُ: الإِشْرافُ، كالتَّوَفُّدِ، والإِرْسالُ، كالتَّوْفيدِ، ورَفْعُ الرِّيمِ رأسَهُ، ونَصْبُهُ أُذُنَيْهِ، والإِسْراعُ، والارْتِفاعُ.
  ـ وَفْدُ: ذِرْوَةُ الحَبْلِ من الرَّمْلِ المُشْرِفِ.
  ـ مُسْتَوْفِدُ: المُسْتَوْفِزُ.
  ـ بَنُو وَفْدانَ: حَيٌّ.
  ـ أَوْفادُ: قومٌ.
  ـ هُمْ على أوْفادٍ: على سَفَرٍ.

المعجم: القاموس المحيط