لإلحاحكم: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على لام (ل) و ألف همزة (إ) و لام (ل) و حاء (ح) و ألف (ا) و حاء (ح) و كاف (ك) و ميم (م) .
مصدر صناعيّ من إلحاح: كون الشيء ملحًّا أو متطلبًا عملاً عاجلاً
شخصيّة إلحاحيّة: (علوم النفس) نمط من أنماط الشخصيّة يتميّز بمجموعة من الأعراض المتزامنة مثل العناية الزائدة بالتنظيم والترتيب والدِّقَّة والوضوح
الأملح من الكباش: (مصطلحات)
أسود الرأس منها. (فقهية)
الأملح: (مصطلحات)
السواد يخالطه البياض. (فقهية)
الملاح: (مصطلحات)
الطيار المسؤول عن قيادة الطائرة أو السفينة وإدراتها. (فقهية)
الملاح: (مصطلحات)
بائع الملح ، صاحب الملح. (فقهية)
الأملح من الكباش: (مصطلحات فقهية)
أسود الرأس منها.
تَلَحَّحَ عَلَيْهِ:
أَلَحَّ عَلَيْهِ، وَاظَبَ عَلَيْهِ.
الحأحأة: (اسم)
صوت لسوق الحمار-حا حا,حأ حأ-
أرسى الملاّح السّفينة:
أوقفها في الميناء.
أرفأَ المَلاَّحُ السَّفينةَ:
رفأها، أدناها من المَرْسَى.
أقْلَعَ الْمَلاَّحُ السَّفِينَةَ:
رَفَعَ شِرَاعَها ونَشَرَهُ لِتُبْحِرَ.
تَشَبَّعَ الماءُ بالمِلْح:
بَلغ أَقصى ما يذيبه منه.
جَدَفَ الْمَلاَّحُ السَّفِينَةَ:
دَفَعَهَا بِالِمجْدَافِ. جَدَفَ بِالسَّفِينَةِ.
جَدَّفَ الْمَلاَّحُ:
سَيَّرَ السَّفينَةَ بِالمِجْدَافِ.
جَذَفَ الْمَلاَّحُ قَارِبَهُ بِالمِجْذَافِ:
دَفَعَهُ بِالمِجْذَافِ. جَذَفَ بِالسَّفِينَةِ.
جدف الملاّح السّفينة:
دفعها بالمِجْدَاف ''جدف القارِبَ''.
,
لحح(المعجم لسان العرب)
"اللَّحَحُ في العين: صُلاقٌ يصيبها والتصاق؛ وقيل: هو التزاقُها من وجع أَو رَمَص؛ وقيل: هو لزُوق أَجفانها لكثرة الدموع؛ وقد لَحِحَتْ عينُه تَلْحَحُلَحَحاً، بإِظهار التضعيف، وهو أَحد الأَحرف التي أُخرجت على الأَصل من هذا الضرب منبهة على أَصلها ودليلاً على أَوّلية حالها والإِدغام لغة؛ الأَزهري عن ابن السكيت، قال: كل ما كان على فَعِلَتْ ساكنة التاء من ذوات التضعيف، فهو مدغم، نحو صَمَّتِ المرأَةُ وأَشباهها إِلا أَحرفاً جاءت نوادر في إِظهار التضعيف، وهي: لَحِحَتْ عينُه إِذا التصقت،ومَشِشَت الدابة وصَكِكَت، وضَبِبَ البلدُ إِذا كثر ضَبابه، وأَلِلَ السِّقاءُ إِذا تغيرت ريحه، وقَطِطَ شَعره. ولَحَّتْ عينُه كَلَخَّتْ: كثرت دموعها وغَلُظَتْ أَجفانها. وهو ابن عَمٍّ لَحٍّ، في النكرة بالكسر لأَنه نعت للعم؛ وابن عمي لَحّاً في المعرفة أَي لازقُ النسب من ذلك، ونصب لَحًّا على الحال، لأَن ما قبله معرفة، والواحد والاثنان والجمع والمؤَنث في هذا سواء بمنزلة الواحد. وقال اللحياني: هما ابنا عَمٍّ لَحٍّ ولَحًّا، وهما ابنا خالة، ولا يقال: هما ابنا خال لَحًّا، ولا ابنا عمة لَحًّا، لأَنهما مفترقان إِذ هما رجل وامرأَة،وإِذا لم يكن ابن العم لَحًّا وكان رجلاً من العشيرة قلت: هو ابن عَمِّ الكلالةِ، وابنُ عَمٍّ كلالةً. والإِلْحاحُ: مثل الإِلْحافِ. أَبو سعيد: لَحَّت القرابةُ بين فلان وبين فلان إِذا صارت لَحّاً،كَلَّتْ تَكِلُّ كلالةً إِذا تباعدت. ومكانٌ لَحِحٌ لاحٌّ: ضَيِّقٌ، وروي بالخاء المعجمة. ووادٍ لاحٌّ: ضيق أَشِبٌ يَلْزَقُ بعضُ شجره ببعض. وفي حديث ابن عباس في قصة إِسماعيل، عليه السلام، وأُمِّه هاجَرَ: وإِسكان إِبراهيم إِياهما مكة والوادي يومئذ لاحٌّ أَي ضَيِّقٌ ملتف بالشجر والحجر أَي كثير الشجر؛ قال الشماخ: بخَوْصاوَيْنِ في لِحَحٍ كَنِين أَي في موضع ضيق يعني مَقَرَّ عيني ناقته، ورواه شمر: والوادي يومئذ لاخٌّ، بالخاء، وسيأْتي ذكره في موضعه. وأَلَحَّ عليه بالمسأَلة وأَلَحَّ في الشيء: كثر سؤالُه إِياه كاللاصق به. وقيل: أَلَحَّ على الشيء أَقبل عليه لا يَفْتُرُ عنه، وهو الإِلحاحُ،وكله من اللُّزوق. ورجل مِلْحاحٌ: مُدِيمٌ للطلب. وأَلَحَّ الرجل على غريمه في التقاضي إِذا وَظَبَ. والمِلحاحُ من الرحال: الذي يَلْزَق بظهر البعير فَيَعَضُّه ويَعْقِره،وكذلك هو من الأَقْتاب والسروج. وقد أَلَحَّ القَتَبُ على ظهر البعير إِذا عقره؛ قال البَعِيثُ المُجاشِعِيُّ: أَلَدُّ إِذا لاقيتُ قوماً بخُطَّةٍ،أَلَحَّ على أَكْتافِهم قَتَبٌ عُقَرْ ورَحى مِلْحاحٌ على ما يَطْحَنُه. وأَلَحَّ السحابُ بالمطر: دام؛ قال امرؤ القيس: دِيارٌ لسَلْمى عافِياتٌ بذي خالِ،أَلَحَّ عليها كلُّ أَسْحَمَ هَطَّالِ وسحابٌ مِلْحاحٌ: دائم. وأَلح السحابُ بالمكان: أَقام به مثل أَلَثَّ،وأَنشد بيت البعيث المجاشعي؛ قال ابن بري: وصف نفسه بالحِذْق في المخاصمة وأَنه إِذا عَلِقَ بخَصْمٍ لم ينفصل منه حتى يؤثر كما يؤثر القتب في ظهر الدابة. وأَلَحَّت المَطِيُّ: كَلَّتْ فأَبطأَت. وكلُّ بطيء: مِلْحاحٌ. وجابة مُلِحٌّ إِذا بَرَك ثَبَتَ ولم ينبعث. وأَلَحَّت الناقة وأَلَحَّ الجمل إِذا لزما مكانهما فلم يَبْرَحا كما يَحْرُنُ الفرسُ؛
وأَنشد: كما أَلَّحتْ على رُكْبانِها الخُورُ الأَصمعي: حَرَنَ الجابةُ وأَلَحَّ الجملُ وخَلأَتِ الناقةُ. والمُلِحُّ: الذي يقوم من الإِعياء فلا يبرح. وأَجاز غيرُ الأَصمعي: وأَلحَّت الناقةُ إِذا خَلأَتْ؛
وأَنشد الفراء لامرأَة دعت على زوجها بعد كبره: تقولُ: وَرْياً، كُلَّما تَنَحْنَحا،شَيْخاً، إِذا قَلَبْتَه تَلَحْلَحا ولَحْلَح القومُ وتَلَحْلَحَ القوم: ثبتوا مكانهم فلم يبرحوا؛ قال ابن مقبل: بحَيٍّ إِذا قيل: اظْعَنُوا قد أُتِيتُمْ،أَقامُوا على أَثقالهم، وتَلَحْلَحوا يريد أَنهم شُجْعان لا يزولون عن موضعهم الذين هم فيه إِذا قيل لهم: أُتيتم، ثقةً منهم بأَنفسهم. وتَلَحْلَحَ عن المكان: كتزحزح، ويقول الأَعرابي إِذا سئل: ما فعل القوم؟ يقول تَلَحْلَحُوا أَي ثَبَتُوا؛ ويقال: تَحَلْحَلُوا أَي تفرّقوا؛ قال: وقولها في الأُرجوزة تَلَحْلَحا، أَرادت تَحلْحَلا فقلبت، أَرادت أَن أَعضاءه قد تفرّقت من الكبر. وفي الحديث: أَن ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، تَلَحْلَحَتْ عند بيت أَبي أَيوبَ ووضعت جِرانَها أَي أَقامت وثبتت وأَصله من قولك أَلَحَّ يُلِحُّ. وأَلَحَّت الناقة إِذا بَرَكَت فلم تَبْرح مكانها. وفي حديث الحديبية: فركب ناقته فزَجَرها المسلمون فأَلَحَّت أَي لزمت مكانها، من أَلَحَّ على الشيء إِذا لزمه وأَصَرَّ عليه. وأَما التَّحَلْحُلُ: فالتحرك والذهابُ. وخُبْزةٌ لَحَّةُ ولَحْلَحةٌ ولَحْلَحٌ: يابسة؛
قال: حتى اتَّقَتْنا بقُرَيْصٍ لَحْلَحِ،ومَذْقَةٍ كقُرْبِ كَبْشٍ أَمْلَحِ"
مِلْحاح(المعجم اللغة العربية المعاصر)
مِلْحاح :- مؤ مِلْحاحومِلْحاحَة: صيغة مبالغة من ألحَّ على/ ألحَّ في: كثير الإلحاح، كثير السُّؤال دائمه :-تلميذٌ/ عاملٌ مِلْحَاحٌ، - امرأة مِلْحَاحٌ/ مِلْحاحَة:- • سحاب مِلْحاح: دائم المطر.
مِلحاح(المعجم الرائد)
ملحاح 1- ملحاح : كثير الإلحاح، في الطلب. 2- ملحاح : رحل يعقر ظهر الجمل أو نحوه. 3- ملحاح : «سحاب ملحاح» : دائم.
المِلاَحُ : أَن تَهُبَّ الجنوبُ بعد الشَّمال. و المِلاَحُ الريح تجرى بها السفينة. و المِلاَحُ سِنانُ الرُّمح، أو الرُّمحُ نفسُه. و المِلاَحُ بَرْدُ الأرض حين ينزل الغيث.
المِلْحَاحُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِلْحَاحُ : اللَّحُوح. و يقال: سَحابٌ مِلْحَاحُ: دائمُ المطر.
لَحِحَتْ(المعجم المعجم الوسيط)
لَحِحَتْ عينه لَحِحَتْ َ لَحَحًا: لَصِقَت بالرّمصِ. فهو أَلَحُّ، وهي لَحَّاءُ. والجمع : لُحٌّ.
إلحاحيَّة(المعجم اللغة العربية المعاصر)
إلحاحيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى إلحاح. 2 - مصدر صناعيّ من إلحاح: كون الشيء ملحًّا أو متطلبًا عملاً عاجلاً. • شخصيّة إلحاحيّة: (علوم النفس) نمط من أنماط الشخصيّة يتميّز بمجموعة من الأعراض المتزامنة مثل العناية الزائدة بالتنظيم والترتيب والدِّقَّة والوضوح.
اللِّحَاء : قِشْرُ كل شيءٍ . يقال: لا تدخل بين العصا ولحائها. والجمع : أَلحِيَة، ولُحِيٌّ. ولحاء التمْرة: ما كسا النَّواة. ويُطلَقُ عَلَى النسيج الوعائي الذي يوصّل الغذاء في النبات. و اللِّحَاء الطبقة الظاهرة من بعضَ الأعضاء كظاهر الكلية و الدِّماغ .
المَلاَّحُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَلاَّحُ : بائعُ المِلْح، أَو صَاحبُه. و المَلاَّحُ السَّفَّانُ، وهو الذي يوجَّه السفينةَ أَو يَعمَلُ فيها.
المَلْحَاءُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَلْحَاءُ : وسط. الظَّهر بين الكاهل. والعَجُز، وهي من البعير ما تحت السنام. و المَلْحَاءُ شجرةٌ سَقَطَ ورقها وبَقِيَتْ عِيدانُها. خُضْرًا. والجمع : مَلْحاوات.
