وصف و معنى و تعريف كلمة لإنسانين:


لإنسانين: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على لام (ل) و ألف همزة (إ) و نون (ن) و سين (س) و ألف (ا) و نون (ن) و ياء (ي) و نون (ن) .


معنى و شرح لإنسانين في معاجم اللغة العربية:



لإنسانين

جذر [إنسا]

  1. إِنْسُ : (اسم)
    • الجمع : آناس و أناسيّ ، مفرد إنسيّ
    • الإِنْسُ : خِلاف الجن
    • الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ
    • هو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناس
,
  1. إِنْسُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ إِنْسُ: البَشَرُ، كالإِنْسَانِ، الواحد إنْسِيٌّ وأنَسِيٌّ، ج: أناسِيُّ.
      ـ قَرَأَ يَحْيَى بنُ الحَارِثِ {وأناسِيَ كثيراً} بالتخفيفِ، وأناسيَةٌ وآناسٌ. والمرأةُ: إنْسَانٌ، والإنْسَانَةُ: عامِّيَّةٌ، وسُمِعَ في شعرٍ كأنَّهُ مُوَلَّدٌ: لَقَدْ كَسَتْنِي في الهَوى **** مَلابِسَ الصَّبِّ الغَزِلْ
      إنسانَةٌ فَتَّانَةٌ **** بَدْرُ الدُّجَى منها خَجِلْ
      إذا زَنَتْ عَيْنِي بها **** فَبالدُموعِ تَغْتَسِلْ
      ـ الأُناسُ: الناسُ.
      ـ أنَسُ بنُ أبي أناسٍ: شاعرٌ.
      ـ إِنْسِيُّ: الأَيْسَرُ من كلِّ شيءٍ،
      ـ إِنْسِيُّ من القَوْسِ: ما أقْبَلَ عليك منها.
      ـ إِنْسَانُ: الأَنْمُلَةُ، وظِلُّ الإِنسانِ، ورأسُ الجَبَلِ، والأرضُ لم تُزْرَعْ، والمِثَالُ يُرَى في سَوادِ العينِ. ج: أناسِيُّ.
      ـ إنْسُكَ وابنُ إنْسِكَ: صَفِيُّكَ، وخاصَّتُكَ.
      ـ أَنوسُ من الكلابِ: ضدُّ العَقورِ، ج: أُنُسٌ.
      ـ مِئْنَاسُ: امرأةٌ، وابْنُها شاعِرٌ مُرادِيٌّ.
      ـ الأَعَزُّ بنُ مَأْنُوسٍ اليَشْكُرِيُّ: شاعِرٌ جاهِلِيٌّ.
      ـ أَنيسُ: الدِّيكُ، والمُؤانِسُ، وكلُّ مَأْنُوسٍ به،
      ـ أَنيسَةُ: النارُ، كالمَأْنوسَةِ.
      ـ جارِيَةٌ آنِسَةٌ: طَيِّبَةُ النَّفْسِ.
      ـ أنْسُ وأَنَسُ وأَنَسَةُ: ضِدُّ الوَحْشَةِ، وقد أنِسَ وأنُسَ وأنًسَ به.
      ـ أَنَسُ: الجماعةُ الكثيرةُ، والحَيُّ المُقِيمُون،
      ـ وبلا لام: خادِمُ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.
      ـ آنَسَهُ: ضِدُّ أوْحَشَهُ،
      ـ آنَسَ الشيءَ: أبْصَرَهُ كأنَّسَهُ تأنيساً فيهما، وعَلِمَهُ، وأحَسَّ به،
      ـ آنَسَ الصَّوْتَ: سَمِعَهُ.
      ـ مُؤْنَسَةُ: قرية قُرْبَ نَصِيبيْن.
      ـ مُؤْنِسِيَّةُ: قرية بالصَّعيدِ.
      ـ يُونِسُ ويُونُسُ ويُونَسُ ويُؤنِسُ ويُؤنُسُ ويُؤنَسُ: عَلَمٌ.
      ـ اسْتأْنَسَ: ذَهَبَ تَوَحُّشُهُ،
      ـ اسْتأْنَسَ الوَحْشِيُّ: أحَسَّ إنْسِياً،
      ـ اسْتأْنَسَ الرجُلُ: اسْتَأْذَنَ، وَتَبَصَّرَ.
      ـ مُتَأَنِّسُ: الأسَدُ، أو الذي يُحِسُّ الفَريسَةَ من بُعْدٍ.
      ـ ما بالدار من أنيس: أحدٌ.
      ـ مُؤنساتُ: السِّلاَحُ كُلُّهُ، أو الرُّمْحُ، والمِغْفَرُ، والتَّسْبِغَةُ، والتُّرْسُ،
      ـ مُؤنِّسٌ ابنُ فَضالَةَ: صَحَابِيٌّ.
      ـ أُنَيْسُ: عَلَمٌ.
      ـ أَنِيْسُ: ابنُ عبدِ المُطَّلِبِ، جاهِلِيٌّ.
      ـ وَهْبُ بنُ مأنوس: من أتْباع التابعينَ.
      ـ أبو أُناسٍ: عبدُ المَلِكِ بنُ حُؤَيَّةَ، أخْبارِيٌّ،
      ـ أُمُّ أُناسٍ: بنتُ أبي موسى الأَشْعَرِيِّ، وبنتُ قُرْطٍ: جَدَّةٌ لعبدِ المُطَّلِبِ، وجَدَّةٌ لأسماء بنتِ أبي بكرٍ وغيرهُنَّ.
  2. استأنسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استأنسَ / استأنسَ إلى / استأنسَ بـ / استأنسَ لـ يستأنس ، استئناسًا ‏، فهو مُستأنِس ، والمفعول مُستأنَس إليه :-
      • استأنس الحيوانُ صار ‏أليفًا، ذهبت عنه وحشيَّته.
      • استأنس الزَّائرُ: استأذن.
      • استأنس إلى ‏فلان/ استأنس بفلان: أنِس به؛ سكن إليه وذهبت به وحشتُه، ألِفه ‏واطمأنّ إليه :-طالت إقامته في البلد فاستأنس إلى أهله، - استأنس ‏بلقاء صديقه: فرح وسعِد به.
      • استأنس برأيه: أخذ رأيَه وتشاور معه.
      • ‏استأنس لفلان: وجد إيناسًا فأطال الجلوسَ معه ليصغى ويتسمَّع :- ‏‏{وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ} .‏
  3. الإِنْسُ (المعجم المعجم الوسيط)

    • الإِنْسُ : خِلاف الجن.
      و الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ.
      يقال: هو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به. والجمع : آناس.
  4. الْمُؤْنِسَات (المعجم المعجم الوسيط)
    • الْمُؤْنِسَات : السِّلاح.
  5. تأنَّسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به :-
      • تأنَّس الحيوانُ استأنس؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته.
      • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى :-تأنَّس به في وحدته.
  6. إِنسان (المعجم الرائد)
    • إنسان - ج، أناسي وأناسية وآناس
      1- إنسان : مخلوق حي مفكر. للمذكر والمؤنث. 2- إنسان : مخلوق حي مفكر ارتقى وسما في تفكيره وأخلاقه. 3- إنسان : أرض لم تزرع. 4- إنسان من السهم أو السيف : حده. 5- إنسان : «الإنسان». سورة من سور القرآن الكريم. 6- إنسان : «إنسان العين» : ناظرها، سوادها.
  7. استأنس إلى فلان/ استأنس بفلان (المعجم عربي عامة)

    • أنِس به؛ سكن إليه وذهبت به وحشتُه، ألِفه واطمأنّ إليه :-طالت إقامته في البلد فاستأنس إلى أهله- استأنس بلقاء صديقه
  8. الآنِسَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس.
      و الآنِسَةُ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها.
      الآنِسَةُ و الآنِسَةُ الفتاة ما لم تتزوج . والجمع : أَوَانِسُ.
  9. الآنِسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآنِسُ : المُؤْنِسُ أو ذُو الأُنْس.
  10. الآنِسُونُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآنِسُونُ : نبات حَوليّ، زهرهُ صغير أبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمَل في أغراض طبِّية.


  11. الأنِيسَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأنِيسَة : مُؤَنَّث الأَنِيس.
      و الأنِيسَة النارُ.
  12. الأَناناس (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأَناناس : عشْبٌ مستديمٌ يسمو إلى نحو المتر، أَوراقه طويلة ، ويخرج من وسطه حامل ذهبي طويل غليظ، بطَرفه تَخْتٌ لحمي عليه أزهار صغيرة، ويتضخم التخت مكوّناً ثمرة كبيرة لحمها عصيريٌّ حُلوٌ، يؤكل طازَجاً أو يعلَّب .
  13. الإنسانِيَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الإنسانِيَّة : خلاف البهيميَّة.
      و الإنسانِيَّة جملة الصفات التي تميِّز الإنسان.
      أو جملة أفراد النوع البشريّ التي تصدق عليها هذه الصفات، وهي في نظر :- أوجست كونت :- تؤلف كائنًا جماعيا يتطور مع الزمن.
      والإنسانية عند :-كانط :- هدفُ الأخلاق وأساسُ فكرة الواجب .
  14. الإنْسَانُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الإنْسَانُ : الكائن الحيّ المفكر. والجمع : أَناسيّ (أصْله أَناسين) .
      وإنسان العين: ناظرها.
      و (في الطب) : الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعا لشدّة الضوء.
      وإنسان السيف والسهم: حدُّهما.
      و الإنْسَانُ الإنسان الراقي ذهنًا وخلقًا.
      و الإنْسَانُ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديّ بِقُوَى يكتسبها بالتطور .
  15. الإنْسِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)

    • الإنْسِيُّ : نسبة إلى الإنْس .
      و الإنْسِيُّ واحد الإنْس.
      و الإنْسِيُّ الجانب الأيسر من كل شيء.
      و الإنْسِيُّ جانب العضو من ناحية الجسم. والجمع : أَنَاسِيُّ.
  16. الْمُستَأنِسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الْمُستَأنِسُ : الحيوانُ الأَلِيفُ، ذهبَتْ وَحْشِيَّتُه.
  17. إِنْسانِيٌّ (المعجم الغني)
    • [أ ن س]. (مَنْسوبٌ إلى الإِنْسانِ). :-يَقومُ بِعَمَلٍ إِنْسانِيٍّ :- : يَقُومُ بِعَمَلٍ نَموذَجِيٍّ فيهِ الخَيْرُ لِبَني البَشَرِ وَيَتَجاوَبُ مَعَ ما يَنْبَغي أَنْ يَكونَ عَلَيْهِ سُلوكُ الإِنْسانِ. :-سُلوكٌ إِنْسانِيٌّ :- :-رَجُلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-عَمَلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-الضَّميرُ الإِنْسانِيُّ.
  18. مُؤْنِسٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [أ ن س]. (فاعل من آنَسَ). :-مُؤْنِسٌ لَهُ فِي حَيَاتِهِ :- : مُلاَطِفٌ لَهُ وَمُزِيلٌ لِوَحْشَتِهِ. :-كَانَتْ وَحِيدَةً لاَ مُؤْنِسَ لَهَا :- :-مُؤْنِسَةُ العِشْرَةِ.
  19. تآنسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تآنسَ يتآنس ، تآنُسًا ، فهو متآنِس :-
      • تآنس القومُ مُطاوع آنسَ1/ آنسَ في وآنسَ2: آنس بعضُهم بعضًا، تلاطفوا وأزال بعضُهم وحشةَ بعض :-جلس الأصدقاء يتآنسون.


  20. ‏قرين الإنسان من الجن‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أي مصاحبه وملازمه‏
  21. ‏قرين الإنسان‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أي ملازمه‏
  22. الأنيسون (المعجم الأعشاب)
    • الاسم الشائع يانسون - حبة حلوة - نيسوون .
  23. إِستأنَس (المعجم الرائد)
    • إستأنس - استئناسا
      1- إستأنس به أو إليه : أنس، سكن إليه. 2- إستأنس : ذهب توحشه. 3- إستأنس الوحشي : أحس إنسيا. 4- إستأنس له : تسمع. 5- إستأنس الشيء : أبصره.


  24. آنَس (المعجم الرائد)
    • آنس - إيناسا
      1- آنسه : لاطفه وجعله يشعر بالأنس والألفة. 2- آنس الشيء : أحس به. 3- آنسه : أبصره. 4- آنس الصوت : سمعه. 5- آنس الأمر : علمه. 6-
  25. آنِسَة (المعجم الرائد)
    • آنسة - ج، أوانس
      1- آنسة : فتاة طيبة النفس. 2- آنسة : فتاة بكر.


معنى لإنسانين في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]