وصف و معنى و تعريف كلمة لئلا:

• كلمة مركّبة من لام التعليل ( أن ) الناصبة ( لا ) النافية ،

• أَلْ : أداة تعريف للاسم ، همزتها همزة وصل مفتوحة ، وقد تدخل على الفعل المضارع وتكون موصولا في مثل قول الفرزْدق :

• أَلَّ أَلاًّ ، وأَلَلاً ، وأَليلاً
• أَلَّ في سيره أَلَّ أَلاًّ : أسرع
• أَلَّ اللونُ : بَرَق ولمع
• أَلَّ فلانٌ : أَنَّ
• أَلَّ : رفع صوته بالدعاء
• أَلَّ : صرخ من الأَلم
• أَلَّ الفرسُ : نصب أُذنيه وحدَّدهُمَا
• أَلَّ الصقرُ : أَبَى أن يصيد
• أَلَّ عليه : حمل
• أَلَّ فلانًا : طرده
• أَلَّ فلانًا : طعنه بالأَلَّة
• أَلَّ الثوبَ : خاطه تضريبا

• أُلّ : جمع أَلَّةُ

• الأَّلُ : الَّلأءُ

• ـ ألَّ في مَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ : أسْرَعَ ، واهْتَزَّ ، أو اضْطَرَبَ ،
  ـ ألَّ اللَّوْنُ : بَرَقَ وصَفا ،
  ـ ألَّ فَرائِصُهُ : لَمَعَتْ في عَدْوٍ ،
  ـ ألَّ فلاناً : طَعَنَه ، وطَرَدَهُ ،
  ـ ألَّ الثَّوبَ : خاطَهُ تَضْريباً ،
  ـ ألَّ عليه : حَمَلَهُ ،
  ـ ألَّ المريضُ ، والحزينُ يَئِلُّ ألاًّ وألَلاً وألِيلاً : أنَّ وحَنَّ ، ورَفَعَ صَوتَهُ بالدُّعاءِ ، وصَرَخَ عندَ المصيبَةِ ،
  ـ ألَّ الفرسُ : نَصَبَ أُذُنَيْهِ ، وحَدَّدَهُما ،
  ـ ألَّ الصَّقْرُ : أبى أن يَصيدَ .
  ـ أَلِيلُ : الثُّكْلُ ، كالأَليلَةِ ، وعَلَزُ الحُمَّى ، وصَليلُ الحَصى والحَجرِ ، وخَريرُ الماءِ .
  ـ أَلِيلَةُ : الراعِيَةُ البعيدةُ المَرْعَى ، كالأُلَّة .
  ـ إِلُّ : العَهْدُ والحَلِفُ ، وموضع ، والجارُ ، والقَرابةُ والأصلُ الجَيِّدُ ، والمَعْدِنُ ، والحِقْدُ ، والعَداوةُ ، والربوبِيَّةُ ، واسمُ اللهِ تعالى ، وكلُّ اسمٍ آخِرُه إلٌ أو إِيلٌ فَمُضافٌ إلى اللهِ تعالى ، والوَحْيُ ، والأمانُ ، والجَزَعُ عند المُصيبةِ ، ومنهُ روِيَ : '' عَجِبَ رَبُّكُمْ منْ إِلِّكُمْ ''، فيمنْ رَواهُ بالكسر ، وروايةُ الفتح أكْثَرُ ، ويُرْوَى : أزْلِكُمْ ، وهو أشْبَهُ ،
  ـ أَلُّ : الجُؤارُ بالدعاءِ ، وجمعُ ألَّةٍ : للحَرْبَةِ العريضةِ النَّصْلِ ، كالإِلالِ ،
  ـ أُلُّ : الأوَّلُ ، وليس من لَفْظِه .
  ـ أَلَّةُ : الأَنَّةُ ، والسِّلاحُ ، وجميعُ أداةِ الحَرْبِ ، وعُودٌ في رأسهِ شُعْبَتان ، وصَوتُ الماءِ الجاري ، والطَّعْنَةُ بالحَرْبَةِ .
  ـ إِلَّةُ : هيئةُ الأَنينِ .
  ـ الضلالُ ابنُ الأَلالِ : إتْباعٌ ،
  ـ أَلالُ : الباطِلُ .
  ـ إلَّا : تكونُ للاستِثْناءِ { فَشرِبوا منه إلاَّ قليلاً }، وتكون صِفَةً بمَنْزِلَةِ غَيْرٍ ، فيوصَفُ بها أَو بِتاليها أَو بِهما جميعاً ، جمعٌ مُنكَّرٌ : { لو كان فيهما آلهَةٌ إلا اللّهُ لَفَسَدَتا }، أو شِبْهُ مُنَكَّرٍ ، كقولِ ذي الرُّمَّةِ : قَليلٌ بها الأصْواتُ إلاَّ بُغامُها ، فإِنَّ تَعريفَ الأصواتِ تَعْريفُ الجِنْسِ ، وتكونُ عاطفةً كالواو ، قيلَ : ومنه : { لِئَلاّ يكونَ لِلناسِ عليكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الذين ظَلَموا } { لا يَخافُ لَدَيَّ المُرْسَلونَ إِلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ }، وتكونُ زائِدَةً ، كقولِهِ : حَراجيجُ ما تَنْفَكُّ إلاَّ مُناخَةً .
  ـ ألاَّ : حَرْفُ تَحْضيضٍ ، تَخْتَصُّ بالجُملِ الفِعْلِيَّةِ الخَبَريَّةِ .
  ـ أَلالُ وإِلالُ : جَبَلٌ بِعَرَفاتٍ ، أو حَبْلُ رَمْلٍ عن يَمينِ الإِمامِ بِعَرَفَةَ ، ووَهِمَ مَنْ قال : الإِلُّ ، كالخِلِّ .
  ـ أُلَالَةُ : موضع .
  ـ ألِلَتْ أسْنانُهُ : فَسَدَتْ ،
  ـ ألِلَتْ السِّقاءُ : أرْوَحَتْ .
  ـ أَلَّلَهُ تأْليلاً : حَدَّدَهُ .
  ـ أَلَلانِ : وَجْها الكَتِفِ ، أَوِ اللَّحْمَتانِ المُتَطابِقَتانِ في الكَتِفِ بينَهُما فَجْوَةٌ على وَجْهِ عَظْمِ الكَتِفِ ، يَسيلُ بينَهُما ماءٌ ، إذا نُزِعَ اللَّحْمُ منها .
  ـ أَلَلُ : صَفْحَةُ السِّكِّينِ ، وَهُما ألَلانِ ، ولُغَةٌ في اليَلَلِ : لِقِصَرِ الأَسْنانِ وإِقْبالِها على غارِ الفَمِ ،
  ـ إِلَلُ : القَراباتُ ، الواحِدَةُ : إِلَّةٌ .
  ـ أُلَلُ : جَمْعُ أُلَّةٍ ،
  ـ أُلُلُ : للرَّاعِيَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• لِئَلاّ :-
  كلمة مركّبة من لام التعليل و ( أن ) الناصبة و ( لا ) النافية :- انتبه لئلاّ تقع في الخطأ ، - { لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ليعلم و " لا " مزيدة
  سورة : الحديد ، آية رقم : 29

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ـ ألَّ في مَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ : أسْرَعَ ، واهْتَزَّ ، أو اضْطَرَبَ ،
  ـ ألَّ اللَّوْنُ : بَرَقَ وصَفا ،
  ـ ألَّ فَرائِصُهُ : لَمَعَتْ في عَدْوٍ ،
  ـ ألَّ فلاناً : طَعَنَه ، وطَرَدَهُ ،
  ـ ألَّ الثَّوبَ : خاطَهُ تَضْريباً ،
  ـ ألَّ عليه : حَمَلَهُ ،
  ـ ألَّ المريضُ ، والحزينُ يَئِلُّ ألاًّ وألَلاً وألِيلاً : أنَّ وحَنَّ ، ورَفَعَ صَوتَهُ بالدُّعاءِ ، وصَرَخَ عندَ المصيبَةِ ،
  ـ ألَّ الفرسُ : نَصَبَ أُذُنَيْهِ ، وحَدَّدَهُما ،
  ـ ألَّ الصَّقْرُ : أبى أن يَصيدَ .
  ـ أَلِيلُ : الثُّكْلُ ، كالأَليلَةِ ، وعَلَزُ الحُمَّى ، وصَليلُ الحَصى والحَجرِ ، وخَريرُ الماءِ .
  ـ أَلِيلَةُ : الراعِيَةُ البعيدةُ المَرْعَى ، كالأُلَّة .
  ـ إِلُّ : العَهْدُ والحَلِفُ ، وموضع ، والجارُ ، والقَرابةُ والأصلُ الجَيِّدُ ، والمَعْدِنُ ، والحِقْدُ ، والعَداوةُ ، والربوبِيَّةُ ، واسمُ اللهِ تعالى ، وكلُّ اسمٍ آخِرُه إلٌ أو إِيلٌ فَمُضافٌ إلى اللهِ تعالى ، والوَحْيُ ، والأمانُ ، والجَزَعُ عند المُصيبةِ ، ومنهُ روِيَ : '' عَجِبَ رَبُّكُمْ منْ إِلِّكُمْ ''، فيمنْ رَواهُ بالكسر ، وروايةُ الفتح أكْثَرُ ، ويُرْوَى : أزْلِكُمْ ، وهو أشْبَهُ ،
  ـ أَلُّ : الجُؤارُ بالدعاءِ ، وجمعُ ألَّةٍ : للحَرْبَةِ العريضةِ النَّصْلِ ، كالإِلالِ ،
  ـ أُلُّ : الأوَّلُ ، وليس من لَفْظِه .
  ـ أَلَّةُ : الأَنَّةُ ، والسِّلاحُ ، وجميعُ أداةِ الحَرْبِ ، وعُودٌ في رأسهِ شُعْبَتان ، وصَوتُ الماءِ الجاري ، والطَّعْنَةُ بالحَرْبَةِ .
  ـ إِلَّةُ : هيئةُ الأَنينِ .
  ـ الضلالُ ابنُ الأَلالِ : إتْباعٌ ،
  ـ أَلالُ : الباطِلُ .
  ـ إلَّا : تكونُ للاستِثْناءِ { فَشرِبوا منه إلاَّ قليلاً }، وتكون صِفَةً بمَنْزِلَةِ غَيْرٍ ، فيوصَفُ بها أَو بِتاليها أَو بِهما جميعاً ، جمعٌ مُنكَّرٌ : { لو كان فيهما آلهَةٌ إلا اللّهُ لَفَسَدَتا }، أو شِبْهُ مُنَكَّرٍ ، كقولِ ذي الرُّمَّةِ : قَليلٌ بها الأصْواتُ إلاَّ بُغامُها ، فإِنَّ تَعريفَ الأصواتِ تَعْريفُ الجِنْسِ ، وتكونُ عاطفةً كالواو ، قيلَ : ومنه : { لِئَلاّ يكونَ لِلناسِ عليكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الذين ظَلَموا } { لا يَخافُ لَدَيَّ المُرْسَلونَ إِلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ }، وتكونُ زائِدَةً ، كقولِهِ : حَراجيجُ ما تَنْفَكُّ إلاَّ مُناخَةً .
  ـ ألاَّ : حَرْفُ تَحْضيضٍ ، تَخْتَصُّ بالجُملِ الفِعْلِيَّةِ الخَبَريَّةِ .
  ـ أَلالُ وإِلالُ : جَبَلٌ بِعَرَفاتٍ ، أو حَبْلُ رَمْلٍ عن يَمينِ الإِمامِ بِعَرَفَةَ ، ووَهِمَ مَنْ قال : الإِلُّ ، كالخِلِّ .
  ـ أُلَالَةُ : موضع .
  ـ ألِلَتْ أسْنانُهُ : فَسَدَتْ ،
  ـ ألِلَتْ السِّقاءُ : أرْوَحَتْ .
  ـ أَلَّلَهُ تأْليلاً : حَدَّدَهُ .
  ـ أَلَلانِ : وَجْها الكَتِفِ ، أَوِ اللَّحْمَتانِ المُتَطابِقَتانِ في الكَتِفِ بينَهُما فَجْوَةٌ على وَجْهِ عَظْمِ الكَتِفِ ، يَسيلُ بينَهُما ماءٌ ، إذا نُزِعَ اللَّحْمُ منها .
  ـ أَلَلُ : صَفْحَةُ السِّكِّينِ ، وَهُما ألَلانِ ، ولُغَةٌ في اليَلَلِ : لِقِصَرِ الأَسْنانِ وإِقْبالِها على غارِ الفَمِ ،
  ـ إِلَلُ : القَراباتُ ، الواحِدَةُ : إِلَّةٌ .
  ـ أُلَلُ : جَمْعُ أُلَّةٍ ،
  ـ أُلُلُ : للرَّاعِيَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : لِئَامٌ ، لُؤَمَاءُ ، لَئِيمَاتٌ . [ ل أ م ]. ( صِيغَةُ فعيل ). :- رَجُلٌ لَئِيمٌ :- : خَسِيسٌ ، مُنْحَطٌّ ، دَنِيءٌ .

المعجم: الغني

• لئيم - ج ، لئام ولؤماء
  1 - لئيم : دنيء الأصل . 2 - لئيم : شحيح النفس . 3 - لئيم بخيل . 4 - لئيم : مه أن .

المعجم: الرائد

• لئالة
  1 - حرفة اللآهل

المعجم: الرائد

• اللِّئالَةُ : حرفة اللأّل .

المعجم: المعجم الوسيط

• لئم
  1 - لئم : سيف . 2 - لئم : عسل . 3 - لئم : إتفاق بين الناس . 4 - لئم : مثل وشبه ، جمع : ألآم ولئام .

المعجم: الرائد

• لئام
  1 -« هو لئامه » : أي مثله

المعجم: الرائد

• اللِّئْمُ : الصُّلح والاتفاق بين الناس .
  و اللِّئْمُ المِثْلُ والشِّبْه ، يقال : فلانٌ لِئْمُ فلان . والجمع : أَلآم .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَئيم :-
  جمع لِئام ولُؤماءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لؤُمَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اللَّئِيمُ : خلاف الكَريم .
  و اللَّئِيمُ الشَّبيه .
  يقال : هو لئيمه : مثله وشبهه . والجمع : لئام ، وأَلآم .

المعجم: المعجم الوسيط

• لؤُمَ يَلؤُم ، لُؤْمًا ولآمةً ، فهو لائم ولئيم :-
  • لؤُم الشَّخْصُ دنُؤ وكان خسيسًا وضيعًا :- لؤُم رغم المعاملة الحسنة ، - عامل جارَه بلؤم ، - إذا المرءُ لم يَدْنَس من اللُّؤم عرضُه ... فكلّ رداء يرتديه جميلُ ، - مَا أَكْرَمَهُنّ إِلاَّ كَرِيمٌ وَمَا أَهَانَهُنَّ إِلاَّ لَئِيمٌ [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حيوانيّ ، لا يليق بالإنسان :- أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب الّلا آدميّ للأَسرى .

المعجم: عربي عامة

• صفة لحركة أو فعل أو انتباه يحدث بالرغم من محاولة الفرد منعه وكبته ° عَمَلٌ لاإراديّ

المعجم: عربي عامة

• تقال عمن يتخذ موقفا غامضا حول مسألة ما أملا في كسب الطرفين معا .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• ( نح ) من الأحرف المشبّهة بأن تعمل عملها فترفع الخبر وتنصب المبتدأ ، وتدلّ على استغراق حكم النفي لجنس اسمها كلِّه نصًّا .

المعجم: عربي عامة

• ( نح ) أداة تجزم الفعل المضارع .

المعجم: عربي عامة

• لا علاقة له بالتاريخ أو لم يعره المؤخرون أية أهمية .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• لابُدَّ ، لا محالة ، وتأتي بمعنى حقًّا فتكون كالقَسَم :- { لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }.

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) صفة لما ليس له معدة حقيقة أو قناة هضميّة ، وكذلك لما لا جوف له .

المعجم: عربي عامة

• ليس له ذيل .

المعجم: عربي عامة

• حالة من يضع نفسه خارج كلّ موقف أو مذهب سياسيّ ، أو مَنْ لا يهتمّ بالسياسة :- أنصار اللاّسياسة النِّقابيَّة .

المعجم: عربي عامة

• لا يهتم بالسياسة أو لا يتبنى وجهة سياسة معينة . قد تصف هذه الكلمة شخصا لا يؤدي واجبه الانتخابي أو منظمة لا تنحاز لجهة معينة ..
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• بخاصّة ، وهي مركّبة من ( لا ) النَّافية للجنس ، و ( سِيّ ) التي بمعنى مثل ، و ( ما )، وتستعمل لترجيح ما بعدها على ما قبلها ، والمشهور استعمالها مع الواو ويأتي الاسم بعدها مرفوعًا أو مجرورًا أو منصوبًا :- أتقن علوم العربيّة ولا سيّما النَّحو .

المعجم: عربي عامة

• ( كم ) عنصر كيميائيّ رديء التوصيل للكهرباء والحرارة وغير قابل للسحب والطرق .

المعجم: عربي عامة

• ( فز ) وصف لما يُغيّر مسار الضوء بدون فصل ألوانه ، مثل عدسة المقراب .

المعجم: عربي عامة