لَوِقَ : حَمُق ، ويقال للأحمق لا يُحسن الكلامَ ألْوَقُ
لَوَّقَ: (فعل)
لَوَّقَ الشيءَ: ليَّنه
لَوَّقَ الطعامَ: أَصلحه بالزُّبد
لا آكل إِلا ما لُوِّقَ لي: لُيِّنَ حتى جُعِلَ في لِينِ اللَّوقة: الزُّبدة
لَيْق: (اسم)
لَيْق : فاعل من لاَقَ
لَيق: (اسم)
مصدر لاقَ بـ
لِيَق: (اسم)
لِيَق : جمع ليقة
ليَق: (اسم)
اللِّيَقُ : قِطَعُ السَّحاب الصغار المتفرِّقَةُ
ليق: (اسم)
اللِّيقُ : شيءٌ أسودُ يُجعل في الكُحل
لاَئِق: (اسم)
فاعل من لاَقَ
لاَئِقٌ : مُنَاسِبٌ، مُوَافِقٌ
لَياق: (اسم)
اللَّيَاقُ : المَرْتَع
اللَّيَاقُ :الثَّباتُ في الأمر
مصدر لاقَ بـ
لياق: (اسم)
اللِّيَاقُ : شُعلَةُ النار
أليق: (اسم)
أليق : مصدر أَلَقَ
أليق: (اسم)
مصدر ألَقَ
لياقة: (اسم)
مصدر لاَقَ
اللِّيَاقَةُ : سلوكُ الإنسان في حياته مع غيره سلوكًا مُتَّسِمًا بالأدب
اللِّيَاقَةُ : تناسب جسمانيّ واستعداد. مُلاكِمٌ ذو لياقة بدنيّة عالية
عدم اللياقة: عدم الصلاحية للالتحاق بخدمة قطاع حكوميّ أو خاصّ أو الاستمرار فيه لأسباب مختلفة، قد تتعلّق بسوء الحالة الصحيّة أو العقليّة أو انخفاض مستوى الكفاءة.
لَيَاقَة : خطأ شائع للِيَاقَة.
ليقة: (اسم)
الجمع : لِيقات و لِيَق
اللِّيقَةُ : صُوفَةُ الدواة، أو إذا بُلَّت
اللِّيقَةُ :الطِّينَةُ اللَّزِجة تُلَيَّنُ باليد ثم يُرمى بها الحائطُ فَتَلْزَقُ به
حشوة مركَّبة من نُشارة وغِراء يستعملها النَّجّارون لَسدّ شقوق الخشب
الفَلِيقُ: المنخفِضُ في مُقدَّم عُنق البعير عند مجرى الحُلْقوم
فَليقة: (اسم)
الفَلِيقَةُ : الأَمْرُ العَجَبُ
فُلَّيق: (اسم)
الفُلَّيْقُ من الخوخ والمشمش ونحوه: ما يتفلَّقُ من نواه
مُلتاق: (اسم)
وجْهٌ مُلتاقٌ: حَسَنٌ نضيرٌ يَلتاقُ به كلُّ مَنْ رآه ويأْلفُهُ؛ أَصله مُلتَاقٌ به
فُلُوق: (اسم)
فُلُوق : جمع فَلق
لَوَق: (اسم)
لَوَق : مصدر لَوِقَ
لَوق: (اسم)
لَوق : مصدر لاقَ
لُوَق: (اسم)
لُوَق : جمع لُّوْقَةُ
,
ليق(المعجم لسان العرب)
"لاقَ الدواة لَيْقاً وألاقَها إلاقَةً، وهي أغرب، فلاقَتْ: لَزِق المداد بِصُوفها، وهي لائق لغة قليلة، ولُقْتُها لَيْقاً أيضاً، والاسم منه اللِّيقةُ، وهي لِيقةُ الدَّوَاة. التهذيب: اللِّيقةلِيقةُ الدواة وهي ما اجتمع في وَقْبتَها من سوادها بمائها. وحكى ابن الأعرابي: دَواة مَلُوقة أي مَلِيقة إذا أصلحت مِدَادها، وهذا لا يلحقها بالواو لأنه إنما هو على قول بعضهم لُوقَتْ في لِيقَتْ، كما يقول بعضهم بُوعَتْ في بِيعَت، ثم يقولون على هذا مَبُوعة في مَبِيعة. ولاقَ الشيءُ بقلبي لَيْقاً ولَياقاٌ ولَيقاناً والْتاق، كلاهما: لَزِق. وما لاقَ ذلك بصَفَري أي لم يوافقني. وقال ثعلب: ما يَليقُ ذلك بصَفري أي ما ثبت في جوفي، وما يليق هذا الأمر بفلان أي ليس أهلاً أن ينسب إليه،وهو من ذلك. والْتَاقَ قلبي بفلان أي لَصِق به وأحبه. ويقال: الْتاقَ به استغنى به؛ قال ابن ميادة: ولا أن تكونَ النَّفْسُ عنها نَجِيحةً بشي، ولا مُلْتاقةً ببَدِيلِ وما لاقَتْ عند زوجها ولا عاقَتْ أي ما حظيت ولم تَلْصَقْ بقلبه؛ ومنه: لاقَت الدواةُ تَلِيقُ أَي لصقت، ولِقتُها، يتعدى ولا يتعدى. قال ابن بري: وحكى الزجاجي لُقُتُ الدواة ألُوقُها. ويقال: هذا الأمر لا يَلْبَق بك أي لا يَزْكو بك، فإذا كان معناه لا يعلق قيل لا يليق بك. الأزهري: والعرب تقول هذا أمر لا يَلِيقُ بك، معناه لا يحسن بك حتى يَلْصقَ بك؛ وتقول لا يَلْبَيق بك، معناه أَنه ليس يوفّق لك، ومنه تَلْبِقُ الثريد بالسمن إذا أكثر أدمه؛ وقول أبي العيال: خِضَمّ لم يُلِقْ شيئاً،كأَن حُسامَهُ اللَّهَبُ أَي لم يُلِقْ شيئاً إلا قطعه حُسَامه. يقال: ما أَلاقَني أي ما حبسني أي لا يحبس شيئاً. ويقال: فلان ما يُلِيقُ شيئاً من سخائه أي ما يمسك. والاقُوه بأَنفسهم أي ألزقوه واستلاطوه؛ قال زُمَيْل بن أُبَيْرٍ: وهل كُنْت إلا حَوْتكيّاً أَلاقَهُ بنو عَمّه، حتى بَغَى وتجبّرا؟
ويقال: هذا البيت لخارجة بن ضِرارٍ المُرّي. واللَّيقُ: شيء أسود يجعل في دواء الكحل، واحدته لِيقَةٌ، وقد يكون اللِّيقُواللِّيقةُ من باب الفُوق والفُوقةِ. وما يَلِيقُ بكفه درهم أي ما يحتبس، وما يُلِيقُه هو أَي ما يحبسه ولا يَلْصَق به؛
قال: تقول، إذا اسْتَهْلَكْتُ مالاً للذَّةٍ،فُكَيْهةُ: هل شيء بكَفَّيْكَ لائقُ؟ وقال كَفَّاك كَفٌّ ما تُلِيقُ درهمَا جوداً، وأُخرى تُعْط بالسيف الدَّمَا (* قوله: تعْط: كذا في الأصل). وفلان ما يَلِيقُ ببلد أَي ما يمتسك، وما يُلِيقُه بلد أَي ما يمسكه. وقال الأصمعي للرشيد: ما أَلاقَتْني أَرض حتى أَتيتك يا أَمير المؤمنين وفي التهذيب أَن الأَصمعي، قال: ما أَلاقَتْني البَصْرةُ أَي ما ثَبَتّ فيها. ويقال: ما لِقْتُ بَعْدك بأَرض أي ما ثَبَتّ. ابن الأَعرابي: يقال فلان لا يَلِيق بيده مال ولا يُلِيقُ مالاً ولا يَليق ببلد ولا يَلِيقُ به بلد. والالْتِياقُ: لزوم الشيء الشيءَ. ولَيَّق الطعامَ: ليّنة. وما في الأرض ليَاق أَي شيء من مَرْتع. وما وجدت عنه شيئاً أُلِيقُه، وهو منه. واللِّيقةُ: الطينة اللزِجةُ يُرمى بها الحائط فتَلزق به. أَبو زيد: هو ضَيْق لَيْق وضَيِّق لَيِّق. وقد الْتاق فلانٌ بفلان إذا صافاهُ كأَنه لَزِقَ به. ولاقَ به فلان أي لاذ به. ولاقَ به الثوب أَي لبق به. "
اللَّيَاقُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللَّيَاقُ : المَرْتَع. يقال: ما في الأرض لَيَاقٌ. و اللَّيَاقُ الثَّباتُ في الأمر. يقال: ليس لفلان لَيَاقٌ.
اللِّيقَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللِّيقَةُ : صُوفَةُ الدواة، أو إذا بُلَّت. و اللِّيقَةُ الطِّينَةُ اللَّزِجة تُلَيَّنُ باليد ثم يُرمى بها الحائطُ فَتَلْزَقُ به.
اللِّيقُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللِّيقُ : شيءٌ أسودُ يُجعل في الكُحل.
اللِّيَاقَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللِّيَاقَةُ : سلوكُ الإنسان في حياته مع غيره سلوكًا مُتَّسِمًا بالأدب .
إستلاق - استلاقة 1-إستلاقه به : ألصقه به، ألحقه به
إِلْتَاق(المعجم الرائد)
إلتاق - التياقا 1- إلتاق له : لزمه. 2- إلتاق به : صافاه، كان مخلصا معه. 3- إلتاق بالشيء : استغنى به، إكتفى به.
ليق(المعجم الرائد)
ليق - تلييقا 1- ليق الطعام : لينه. 2- ليق الطعام بالسمن : أكثر خلطه به.
ليقة(المعجم الرائد)
ليقة - ج، ليق 1-1- إسم من لاق. 2- صوفة الدواة. 3- طينة لزجة تلين باليد ثم يرمى بها الحائط فتلزق به.
ليق(المعجم مختار الصحاح)
ل ي ق: لاَقَت الدواة من باب باع لَصِقت و لاَقَها صاحبها يتعدى ويلزم فهي مَلِيقةٌ أي أصلح مِدادَها و ألاَقَها إلاقَةً لغة فيه قليلة والاسم منه اللِّيقَةُ و لاَقَ به الثوب لَبِق وهذا الأمر لا يليق بك أي لا يعلق بك وبابه باع أيضا
التَّقْنُ(المعجم المعجم الوسيط)
التَّقْنُ : الرجل المتقن الحاذق. و التَّقْنُ الطَّبع. و التَّقْنُ الطِّين الرقيق يخالطه حَمَأٌ يخرج من البئر. و التَّقْنُ رُسابة الماءِ وخُثارتُه. و التَّقْنُ الطين الذي يذهب عنه الماء فيتشقَّق.
التِّقْن(المعجم المعجم الوسيط)
التِّقْن من الرجال: التَّقْن.
المَلِيقُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَلِيقُ : ما لا شَعَر عليه.
الْتَاقَ(المعجم المعجم الوسيط)
الْتَاقَ له: لَزِمَه. و الْتَاقَ فلانٌ بفلان: صَافاه حتى كأنه لَزِق به. ويقال: الْتَاقَ قلبي بفلان. و الْتَاقَ بالشيءِ: استغنى به.
فَلَقَتِ(المعجم المعجم الوسيط)
فَلَقَتِ النخلَةُ فَلَقَتِ ِ فَلْقًا: تشقَّق طَلْعُها عن الحب المنضود فيه. و فَلَقَتِ الشيءَ: شَقَّهُ. يقال: فَلَقَ اللهُ الحبَّ عن النبات. وفَلَقَ اللهُ الصُّبح: أَبداهُ وأَوضحه.
لَوِقَ(المعجم المعجم الوسيط)
لَوِقَلَوِقَ َ لَوَقاً: حَمُق. فهو أَلوَقُ. ويقال للأحمق لا يُحسن الكلامَ: ألْوَقُ.
لَوَّقَ(المعجم المعجم الوسيط)
لَوَّقَ الشيءَ: ليَّنه. و لَوَّقَ الطعامَ: أَصلحه بالزُّبد. ويقال: لا آكل إِلا ما لُوِّقَ لي: لُيِّنَ حتى جُعِلَ في لِينِ اللَّوقة: الزُّبدة.
