وصف و معنى و تعريف كلمة لاجم:

• لاجِم : فاعل من لَجَمَ

• أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، مصدر إِجْمَامٌ
• أَجَمُّ الإِنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إِعياؤُه
• أَجَمَّ الأَمْرُ : دَنَا، حَانَ، قَرُبَ أَجَمَّ الْفِرَاقُ أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ
• أَجَمَّ الْمَاءَ : تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ
• أَجَمَّ الْفَرَسَ : تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ
• أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلاَمِ : سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ
• أَجَمُّ الإِنسانَ والفرَسَ وغيرَهما: أرَاحَهُ

• أَجِمَ، يَأْجِمُ، مصدر أَجْمٌ، أُجُومٌ
• أَجَمَ الرَّجُلُ : سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ
• أَجَمَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
• أَجَمَ الْمَاءُ : أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ
• أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْماً : مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ
• أَجَمَتِ النَّارُ : أَجَّتْ
• أَجَمَ فلاناً: حَمَله على ما يَكرهُه

• أَجْم : مصدر أَجَمَ

• أجَّمَ النارَ: أَوقدها وأَجّجها

• الجمع : آجام
• الأُجُم : القَصْر
• الأُجُم :الحِصن

• أجَم : جمع أَجَمَة

• أجَمُّ : فاعل من جَمَّ

• أجِم : فاعل من وَجَمَ

• صوت لهب النار

• لجَمَ يَلجُم ، لَجْمًا ، فهو لاجِم ، والمفعول مَلْجوم
• لَجَمَ الثَّوْبَ : خَاطَهُ
• لجَم الفرسَ: ألجمه، أَلبسه اللِّجام
• لجَم الأمرَ: أوقف نشاطَه وحدّ من امتداده واستمراريّته قام الفلسطينيون بلَجْم العُدْوان،
• لجَم الصحافة: أسكتها

• لَجْم : مصدر لَجَمَ

• اللَّجَّامُ : صَانعُ اللُّجُم
• اللَّجَّامُ: بائعُ اللُّجُم

• مصدر لجَمَ

• لُجَم : جمع لُّجْمَةُ

• لُجُم : جمع لِجام

• الجمع : أَلجِمَةٌ ، و لُجُمٌ ، و لُجْمٌ
• اللِّجَامُ : الحديدةُ في فم الفرس، ثمَّ سَمَّوْها مع ما يتصل بها من سُيور وآلة لجامًا
• لَفَظَ لِجَامَه: انصرف عن حاجته مجهودًا من الإِعياءِ والعطش
• سَيْر اللِّجام: طوق جلديّ طويل متّصل بنهاية كلِّ طرف من اللِّجام، يستخدمه الرَّاكب أو السَّائق للسَّيطرة والتّحكُّم في الفرس
• فَرَاشَا اللِّجام: الحديدتان اللّتان يُرْبط بهما العِذاران،
• منزوع اللِّجام: مطلق العِنان،
• يشدّ اللِّجام: يبطئ أو يوقف، يسيطر سيطرة شديدة محكمة
• (التشريح) طيّة غشائيّة جلديّة، غشاء مخاطيّ يدعم أو يحرِّك تقيّد عضو ما
• أتبعِ الفرسَ لجامَها: أكمل ما أنت فاعل

• لجَّمَ يلجِّم ، تلجيمًا ، فهو ملجِّم ، والمفعول ملجَّم
• لجَّم الشخصَ : كفّه وأسكته
• لجَّم الشخصَ : قيَّد حريته أو حركته
• لَجَّمَهُ الماءُ: بَلَغَ فاه
• لجَّم الدابَّةَ: ألجمها؛ ألبسها اللِّجام

• الجمع : أَجَمات و آجام و أَجَم
• الأَجَمَة : الشجر الكثير الملتّفّ
• أرض برِّيَّة غير منزرعة تتكاثف فيها الأشجار
• أَجَمة الأسد: مأواه في الأدغال

• آجمَه إيجاماً
• آجمَه فلانا الشيءَ: كرَّهه إِياه

• أُجُوم : مصدر أَجَمَ

• آجام : جمع أُجُم

• آجام : جمع أَجَمَة

• تأَجّم الأسدُ: دخل في أَجَمَته
• تأَجّم النارُ: تأَجَّجت
• تأَجّم عليه: اشتد غضبه

• الأَجُوم : المَلُول الشديد الكراهة للشيء
• الأَجُوم : من يُكرَّه إلى الناس أَنفسَهم

• لجَمَ يَلجُم ، لَجْمًا ، فهو لاجِم ، والمفعول مَلْجوم :-
  • لجَم الفرسَ ألجمه، أَلبسه اللِّجام.
  • لجَم الأمرَ: أوقف نشاطَه وحدّ من امتداده واستمراريّته :-قام الفلسطينيون بلَجْم العُدْوان، - تمكَّنت مصر في سنوات معدودة من لَجْم الإرهاب، - لجَم الصحافة: أسكتها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "لِجامُ الدابة: معروف، وقال سيبويه: هو فارسي معرب، والجمع أَلْجِمة ولُجُم ولُجْم، وقد أَلَجم الفرس.
  وفي الحديث: من سُئل عما يَعْلَمُه فكَتَمَه أَلْجَمَه اللهُ بِلجامٍ من نار يوم القيامة، قال المُمْسِك عن الكلام مُمَثَّل بمن أَلجَم نَفْسَه بلِجام، والمراد بالعلم ما يلزمه تعليمه ويتعيّن عليه، كمن يرى رجلاً حديثَ عَهْدٍ بالإِسلام ولا يُحْسِن الصلاةَ وقد حضر وقتُها فيقول عَلِّمُوني كيف أُصَلِّي، وكم جاء مُسْتَفْتِياً في حلال أَو حرام فإِنه يلزم في هذا وأَمثاله تعريف الجواب.
  ومَن مَنَعَه استحق الوعيد؛ ومنه الحديث: يَبْلُغ العَرَقُ منهم ما يُلْجِمُهم أَي يَصِل إِلى أَفواههم فيصير لهم بمنزلة اللِّجام يمنعهم عن الكلام، يعني في المحشر يوم القيامة.
  والمُلَجَّم: موضع اللِّجام، وإِن لم يقولوا لَجَّمْتُه كأَنهم توهموا ذلك واستأْنفوا هذه الصيغة؛ أَنشد ثعلب: وقد خاضَ أَعْدائي من الإِثْمِ حَوْمةً يغِيبون فيها، أَو تَنال المحزّما (* قوله «حومة» هكذا في الأصل.
  وفي المحكم: خوضة.
  وقوله «المحزما» هكذا في الأصل أيضاً ولا شاهد فيه.
  وفي المحكم: الملحما، وفيه الشاهد).
  ولَجَمةُ الدابةِ: موقع اللِّجام من وجهها.
  واللِّجام: حبْلٌ أَو عصاً تُدْخَل في فم الدابة وتُلْزق إِلى قفاه.
  وجاء وقد لفَظ لِجامَه أَي جاء وهو مجهود من العطش والإِعْياء، كما يقال: جاء وقد قَرَضَ رِباطَه.
  واللِّجامُ: ضربٌ من سِمات الإِبل يكون من الخدين إِلى صَفْقَي العنق، والجمع كالجمع.
  يقال: أَلْجَمتُ الدابةَ، والقياس على الآخر مَلجوم، قال: ولم يسمع، وأحسن منه أَن يقال بهِ سمَةُ لِجام.
  وتَلَجَّمت المرأَةُ إِذا استثْفَرت لمحيضها.
  والِّجامُ: ما تشدُّه الحائض.
  وفي حديث المُسْتحاضة: تلَِجَّمي أَي شُدِّي لجاماً،وهو شبيه بقوله: اسْتثْفِري أَي اجعلي موضع خروج الدم عِصابةً تمنع الدم،تشبيهاً بوضع اللجام في فم الدابة.
  ولجَمَةُ الوادي: فُوَّهَتُه.
  واللُّجْمة: العلَمُ من أَعلام الأَرض.
  واللَّجَم: الصمْدُ المرتفع.
  أَبو عمرو: اللُّجْمةُ الجَبل المسطَّح ليس بالضخم.
  واللُّجَم: دُوَيْبَّة؛ قال عدي بن زيد: له مَنْخِرٌ مثْلُ جُحْر اللُّجَمْ (* قوله «له منخر إلخ» هذه رواية المحكم، والذي في التكملة: له ذنب مثل ذيل العروس * إلى سبة مثل جحر اللجنم وسبة بالفتح في خط المؤلف، وكذا في التهذيب).
  يصف فرساً، وقيل: هي دويبة أََصغر من العَظاية.
  وقال ابن بري: اللُّجَم دابة أَكبر من شحمة الأَرض ودون الحِرْباء؛ قال أَدهم بن أَبي الزعراء: لا يَهْتدِي الغرابُ فيها واللُّجَم وقيل: هو الوَزَغ؛ التهذيب: ومنه قول الأَخطل: ومَرَّت على الأَلْجامِ، أَلْجامِ حامرٍ،يُثِرْن قَطاً لولا سُراهن هُجَّدا (* قوله «ومرت إلخ» في التكملة بخط المؤلف: عوامد للألجام ألجام حامر * يثرن قطاً لولا سارهن هجدا) أَراد جمع لُجْمةِ الوادي وهي ناحية منه؛ وقال رؤبة: إِذا ارتمت أَصحانه ولُجَمُه؟
  
  ‏قال ابن الأَعرابي: واحدتها لُجْمة وهي نواحيه.
  ابن بري:، قال ابن خالويه اللُّجَم العاطوسُ وهي سمكة في البحر والعرب تتشاءم بها؛
  
  وأَنشد لرؤبة: ولا أُحِبُّ اللُّجَمَ العاطوسا واللَّجَمُ: الشُِّؤْم.
  واللَّجَم: ما يُتَطَيَّرُ منه، واحدته لَجَمة.
  ومُلْجَم: اسم رجل.
  وبنو لُجَيم: بطن.
  "

المعجم: لسان العرب

• "أَجَمَ الطعامَ واللبَّنَ وغيرَهما يَأْجِمُه أَجْماً وأَجِمَهُ: كَرِهَه ومَلَّه من المُداومةِ عليه، وقد آجَمَهُ.
  الكسائي وأَبو زيد: ذكره سيبويه على فَعِل فقال: أَجِمَ يَأْجَم فهو أَجِيمٌ، وسَنِقَ فهو سَنِقٌ.
  الليث: أَكلْتُه حتى أَجِمْتُه.
  وفي حديث معاوية:، قال له عَمْرو‎ ‎بن‎ مسعود، رضي الله عنهما: ما تَسْأَل ُ عَمَّنْ سُحِلَتْ مَرِيرَتُه.
  وأَجِمَ النساءَ أَي كَرِهَهُنَّ وأَنشد ابن بري لرؤبة فقال: جادَتْ بمَطْحونٍ لها لا تَأْجِمُهْ،تَطْبُخُه ضُروعُها وتَأْدِمُهْ،يَمْسُد أَعْلى لَحْمِه ويَأْدِمُه يصف إِبلاً جادتْ لها المَراعي باللبَن الذي لا يحتاج إلى الطَّحْن كما يُطْحنُ الحبُّ، وليس اللبَن مما يَحتاج إِلى الطَّحْن بل الضروع طَبَخَتْه، ويريد بِتَأْدِمُه تخلط بأُدْمٍ، وعَنى بالأُدْم ما فيه من الدَّسَم،يريد أَن اللبَن يَشُدُّ لحمه، ومعنى يأْدمه يشدُّه ويُقَوّيه؛ يقال: حَبْل مَأْدُومٌ إِذا أُحكم فَتْلُه، يريد أَن شرْب اللبَن قد شدَّ لحمه ووثَّقَه؛ وقال الراعي: خَمِيص البَطْن قد أَجِمَ الحسارا (* قوله «الحسارا» كذا في النسخ بحاء مهملة، والحسار، بالفتح: عشبة خضراء تسطح على الأرض وتأكلها الماشية أكلاً شديداً كما تقدم في مادة حسر).
  أَي كَرِهَه، وتَأَجَّمَ النهارُ تَأَجُّماً: اشتدَّ حَرُّه.
  وتَأَجَّمَت النار: ذَكَتْ مثال تأَجَّجَتْ، وإِن لها لأَجيماً وأَجيجاً؛ قال عبيد بن أَيوب العَنْبري: ويَوْمٍ كتَنُّورِ الإِماء سَجَرْنَهُ،حَمَلْنَ عليه الجِذْل حتى تَأَجّما رَمَيْت بنفْسي في أَجِيج سَمُومِه،وبالعَنْسِ حتى جاش مَنْسِمُها دَما
  
  ويقال منه: أَجِّمْ نارك.
  وتأَجَّمَ عليه: غَضِب من ذلك.
  وفلان يَتأَجَّم على فلان: يَتَأَطَّمُ إِذا اشتَدَّ غضبهُ عليه وتَلَهَّف.
  وأَجَمَ الماءُ: تَغَيَّرَ كأَجَِنَ، وزعم يعقوب أَن ميمَها بدَلٌ من النون؛
  
  وأَنشد لعوف‎ ‎بن‎ الخَرِع: وتَشْرَبُ أَسْآرَ الحِياض تَسوفُهُ،ولو وَرَدَتْ ماءَ المُرَيْرةِ آجِما (* قوله «تسوفه» كذا في الأصل هنا، وفي مادة مرر وفي التكلمة والتهذيب: تسوفها).
  هكذا أَنشده بالميم.
  الأَصمعي: ماءٌ آجِنٌ وآجِمٌ إِذا كان متغيِّراً،وأَراد ابنُ الخَرِع آجِناً، وقيل: آجِمٌ بمعنى مَأْجومٍ أَي تَأْجِمُه وتَكْرَهه.
  ويقال: أَجَمْت الشيء إِذا لم يُوافِقْك فكَرِهته.
  والأُجُمُ: حِضْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة.
  ابن سيده: الأُجُمُ الحِصْن، والجمع آجامٌ.
  والأُجْمُ، بسكون الجيم: كل بيت مُرَبَّع مُسَطَّح؛ عن يعقوب، وحكى الجوهري عن يعقوب، قال: كلُّ بيت مربَّع مُسَطَّح أُجُم؛ قال امرؤ القيس: وتَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ ولا أُجُماً إِلاّ مَشِيداً بِجَنْدلِ (* قوله «كما سنذكره إلخ» عبارة الجوهري: كما قلناه في الاكمة).
  في أَكَم إِن شاء الله تعالى.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أجَمَ الطَّعامَ وغَيْرَهُ يأجِمُهُ: كَرِهَهُ ومَلَّهُ،
  ـ أجَمَ الماءُ: تَغَيَّرَ،
  ـ أجَمَ فلاناً: حَمَلَهُ على ما يَكْرَهُه.
  ـ تَأَجَّمَ عليه: غَضِبَ،
  ـ تَأَجَّمَتْ النارُ: ذَكَتْ.
  ـ أَجيمُ النار: أجيجُها،
  ـ تَأَجَّمَ النهارُ: اشتَدَّ حَرُّهُ،
  ـ تَأَجَّمَ الأَسَد: دَخَلَ في أجَمَته.
  ـ الأَجْمُ، : كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ،
  ـ الأُجُمُ: الحِصْنُ ج: آجامٌ، وحِصْنٌ بالمَدينة،
  ـ الأَجَمُ: موضع بالشامِ قُرْبَ الفَرادِيسِ.
  ـ الأَجَمَةُ: الشَّجَرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ج: أُجْمٌ، أُجُمٌ أَجَمٌ، وآجامٌ وإِجامٌ وأجَمات.
  ـ الآجام: الضَّفَادِعُ.
  ـ أَجوم ٍ: من يُؤْجِمُ الناسَ، أي يُكَرّهُ إليها أنفُسَها.

المعجم: القاموس المحيط

• أَجَمَ أَجَمَ أَجْماً، وأُجوماً: سكتَ على غيظٍ.
  و أَجَمَ الماءُ: أَجَن وتغير.
  و أَجَمَ النارُ أَجْماً، وأَجيما: أَجَّت.
  و أَجَمَ الطعامَ وغيره، أَجْماً: مَلَّهُ من المداومة عليه.
  و أَجَمَ فلاناً: حَمَله على ما يَكرهُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• أجِمَه أجِمَه أَجَماً: أَجَمَه.
  يقال:، داوَم على طعام واحد حتى أَجِمه.
  فهو آجِمٌ، وأَجِمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أَجَمُّ الإِنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إِعياؤُه.
  و أَجَمُّ الأمرُ: دَنَا وحانَ.
  يقال: أجَمّتِ الحاجَةُ، وأجَمّ الفِرَاق.
  و أَجَمُّ الماءَ ونحوَهُ: تركه يتجمّع.
  و أَجَمُّ الإِناءَ والمكيالَ ونحوَهما: جَمَّهُ.
  و أَجَمُّ الإِنسانَ والفرَسَ وغيرَهما: أرَاحَهُ.
  ويقال: أجِمّ نَفْسَكَ، وأجْمِمْها.
  ويقال: أجَمّ فلانٌ لِسانَهُ من الكلام.

المعجم: المعجم الوسيط

• [أ ج م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). أَجِمَ، يَأْجِمُ، مصدر أَجْمٌ، أُجُومٌ.
  1. :-أَجَمَ الرَّجُلُ :- : سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ.
  2. :-أَجَمَ الْمَاءُ :- : أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ.
  3. :-أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْماً :- : مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• [ج م م]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، مصدر إِجْمَامٌ.
  1. :-أَجَمَّ الْفَرَسُ :- : تُرِكَ لِيَسْتَرِيحَ وَلَمْ يُرْكَبْ.
  2. :-أَجَمَّ الرَّجُلُ :- : اِسْتَرَاحَ فَذَهَبَ عَيَاؤُهُ.
  3. :-أَجَمَّ الأَمْرُ :- : دَنَا، حَانَ، قَرُبَ. :-أَجَمَّ الْفِرَاقُ :- :-أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ.
  4. :-أَجَمَّ الْمَاءَ :- : تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ.
  5. :-أَجَمَّ الْفَرَسَ :- : تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ.
  6. :-أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلاَمِ :- : سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ.

المعجم: الغني

• أجم - يأجم ، أجما وأجيما
  1- أجم النهار : اشتد حره. 2- أجم الماء : تغير وفسد.

المعجم: الرائد

• أجمة
  1-شجر كثير ملتف، جمع : أجم وأجم وأجم وآجام وإجام وأجمات.

المعجم: الرائد

• تأجم - تأجما
  1- تأجم الأسد : دخل أجمته. 2- تأجمت النار : اشتعلت، توقدت. 3- تأجم عليه : غضب عليه غضبا شديدا. 4- تأجم النهار : اشتد حره.

المعجم: الرائد

• أ ج م: الأجمةُ من القصب والجمع أجَمات و أَجَمٌ و آجَامٌ و إجَامٌ و أجُمٌ و الأججَمُ موضع بالشام بقرب الفراديس

المعجم: مختار الصحاح

• أجَمة :-
  جمع الجمع أَجَمات وآجام وأَجَم:
  1 - شجر كثير ملتفّ.
  2 - أرض برِّيَّة غير منزرعة تتكاثف فيها الأشجار :-الموت لا تنجو منه الأُسْد في الآجام ولا الملوك في الآطام.
  • أَجَمة الأسد: مأواه في الأدغال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الأَجَمَة : الشجر الكثير الملتّف. والجمع : أجَم، وإجام، وآجام.

المعجم: المعجم الوسيط

• [أ ج م]. (فعل: ثلاثي لازم). أَجَمَ، يَأْجِمُ، مصدر أَجْمٌ، أَجِيمٌ.
  1. :-أَجَمَ النَّهَارُ :- : اِشْتَدَّ حَرُّهُ.
  2. :-أَجَمَتِ النَّارُ :- : أَجَّتْ.

المعجم: الغني

• [أ ج م]. (فعل: ثلاثي متعد). أَجِمَ، يَأْجَمُ، مصدر أَجَمٌ. :-أَجِمَ الطَّعَامَ :- : أَجَمَهُ، أَيْ مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• أجم - ج، جم ، -مؤ، جماء
  1- أجم : رجل بلا رمح في الحرب. 2- أجم : كبش بلا قرن. 3- أجم بناء : الذي لا شرف له. 4- أجم : «إمرأة جماء العظام» : أي كثيرة اللحم.

المعجم: الرائد

• آجمَه إيجاماً: أَجَمَه.
  و آجمَه فلانا الشيءَ: كرَّهه إِياه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الأُجُم : القَصْر.
  و الأُجُم الحِصن. والجمع : آجام.

المعجم: المعجم الوسيط

• تأَجّم الأسدُ: دخل في أَجَمَته.
  تأَجّم النارُ: تأَجَّجت.
  و تأَجّم عليه: اشتد غضبه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـات. ججمع: آجَامٌ. [ أ ج م].
  1. :-يَزْأرُ فِي أَجَمَتِهِ :-: مَأوَى الأَسَدِ أَي العرينُ.
  2. :-اِخْتَفَى الحَيَوَانُ بَيْنَ الأَجَمَةِ :- : الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ الكَثِيفُ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [و ج م]. (فاعل من وَجَمَ). :-وَجْهٌ وَاجِمٌ :- : عَابِسٌ مِنْ شِدَّةِ هَمٍّ أَوْ حُزْنٍ. :-دَخَلَتْ سَاهِمَةً وَاجِمَةً تَدْعَكُ أَصَابِعَهَا فِي قَلَقٍ :- (محمود تيمور).

المعجم: الغني

• أجم
  1-أجم الفرس : ترك ولم يركب.

المعجم: الرائد

• واجم
  1-واجم : عبوس مطرق لشدة الحزن.

المعجم: الرائد