ـ البَتَّةُ: الرِّيحُ الطَّيبَةُ والمُنتِنَةُ, ج: بِنانٌ، ورائِحَةُ بَعرِ الظِباءِ. وكُناسٌ مُبِنٌ. ـ بَنَّةُ الجُهَنيُّ: صَحابيٌّ، أو هو بالمُثنَّاةِ التَّحتيَّةِ أوَّلَه، وموضع بِكابُلَ، وقرية بِبَغدادَ، وحِصنٌ بالأندَلُسِ، ـ بُنَّةُ: جَدٌ لأَيُّوبَ بنِ سُلَيمانَ الرازيِّ. ـ بَنَّ يَبِنُّ: أقامَ، كَأبَنَّ. ـ البَنانُ: الأصابِعُ، أو أطرافُها، وماءَةٌ، وجَبَلٌ لِبَني أسَدٍ، وموضع بنَجدٍ، ـ البُنانُ: موضع، وإسمُ جماعَةٍ. ـ بَنَّانٌ: دينارُ بنُ بَنَّانٍ، أو هو بَيَّنٌ، بالمُثَنَّةِ التَّحتيَّةِ. وحَربُ بنُ بَنَّانٍ، وابنُ يَعقوبَ الكِنْديُّ، أو هو بَتَّانُ، بالمُثنَّةِ الفوقيَّة. ـ البَنانَةُ: واحِدَةُ البَنانِ، وموضع، وقَصرٌ، ـ البُنانَةُ: الرَّوضَةُ المُعْشِبَةُ، وحَيٌّ منهم ثابِتٌ البُنانِيُّ، ومَحَلَّةٌ بالبَصْرةِ، نُسِبَتْ إلى بُنَانَةَ أُمِّ ولد سَعْدِ بنِ لُؤَيّ بنِ غالِبٍ، سَكَنَها ثابتٌ أيضاً. ـ بَنَّنَ: ارتَبَطَ الشاةَ ليُسَمِّنَها. ـ البَنينُ: المُتَثَبِّتُ العاقِلُ. ـ البُنِّيُّ: ضرْبٌ من السّمَكِ، وموسَى بنُ هارونَ المُحَدِّثُ، ولَقَبُ آخَرَ كأَنه نَسَبَهُ البُنِّ، وهو شيء يُتَّخَذُ كالمُرِّيّ. ـ أبو القَاسِمِ بنُ البُنِّ، وأحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ البُنِّ: محدِّثانِ، ـ البِنِّ: الطِّرْقُ من الشَّحْمِ والسِّمَنِ، يقالُ: بِنٌّ على بِنٍّ، والموضِعُ المُنْتِننُ الرائحةِ. ـ بَنْ: لُغَةٌ في بَلْ. ـ البَنْبانُ: العمَلُ، والرَّديءُ من المَنْطِقِ، وماءٌ لتَميمٍ. ـ عبدُ الغَنِيِّ بنُ بَنينٍ، وبُنَيْنٌ، ابنُ إِبراهيمَ القُرَشِيِّ: محدِّثانِ.
اللّوبيا القرمزيّة(المعجم عربي عامة)
نبات أمريكيّ استوائيّ ذو أزهار قرمزيّة وقُرونهُ بذور صالحة للأكل.
اللُّوبِيَا (المعجم المعجم الوسيط)
اللُّوبِيَا : بقلة زراعية حولية من الفصيلة القرنية [الفراشية] ، أَصنافها الزراعية كثيرة. قرونُها خضراءُ، وبزورُها تُطبَخُ وتؤْكَل. 24.
البَتات(المعجم المعجم الوسيط)
البَتات : متاع البيتِ. و البَتات جهاز المسافر، ويقال: لا أفعله بتاتُا: قطعًا لا رجعة فيه. وهو على بَتَات أمر: مُشْرِف عليه. والجمع : أبِتِّة.
البَتات(المعجم المعجم الوسيط)
البَتات : وصَف للمبالغة. و البَتات صانع البُتُوت. و البَتات بائعها.
البَتَّةَ(المعجم المعجم الوسيط)
البَتَّةَ : يقال: لا أفعله بَتَّةً، ولا أفعله البَتَّةَ، وألبَتَّة: قطعًا لا رجعة فيه.
ـ بُتانٌ: قرية من عَمَلِ طُرَيْثِيثَ، منها أَبو الفَضْلِ البُتانِيُّ الفَقيهُ الزاهِدُ، ـ بِتانٌ أَو بَتانٌبُّتانُ: قرية بِحَرَّانَ، منها أَحمدَ بنُ جابِرٍ البَتَّانِيُّ المُنَجِّمُ. ـ محمدُ بنُ المُهَنَّى بنِ الباتِنِّيِّ: معروف له سَماعٌ.
أَنْبَتَتِ الأرضُ: أخرجت النباتَ. و أَنْبَتَتِ البقلُ: نشأ ورَبَا. ويقال: أَنْبتَ الله البقلَ: أخرجه من الأرض. فهو مَنْبوتٌ. [على غير قياس]. وأَنبت الله الصَّبيَّ نباتًا حسنًا.
المَنْبِتُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَنْبِتُ : موضع الإنبات. [والقياس فتح الباءِ]. و المَنْبِتُ الأصَلُ. يقال: إنه لفي منبتِ صَدق. والجمع : منابتُ.
باثَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
باثَهُباثَهُ ُ بَوْثاً: بحث عنه. ويُقال: باث عنه. و باثَهُ بدّده وفرٌقه. و باثَهُ الترابَ: استخْرجه. و باثَهُ المكانَ: حَفَر فيه ووضع فيه تُراباً.
بَتَّة :- قط، على الإطلاق، بالمرّة، قطعًا، لا رجعة فيه :-طَلَّقَهَا ثَلاثًا بَتَّةً [حديث] :- • بتَّة/ البتَّة/ ألبتَّة: قطعًا لا رجعة فيه، - لا أفعله بتَّةً/ لا أفعله البتَّة: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.
بَتات(المعجم اللغة العربية المعاصر)
بَتات :- 1 - مصدر بتَّ2/ بتَّ في • بَتاتًا: قطعًا لا رجعة فيه، - لا أفعله بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا، - ممنوع بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا وأبدًا، - هو على بتات أمر: مشرف عليه. 2 - أثاث، متاع البيت.
البيتوتة(المعجم مصطلحات فقهية)
البيتوتة في المكان ؛ الإقامة فيه ليلا
فليُبتِّكُنّ(المعجم قرآن)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
فليُقطّعُنّ أو فليشقّنّ سورة :النساء، آية رقم :119
إستبت(المعجم الرائد)
إستبت - استباتا 1-حافظ بأمر السبت
بَتّة(المعجم الرائد)
بتة 1-1- المرة من بت. 2- «البتة أو بتة» : قطعا «لا أرضى البتة أو بتة».
بَتات(المعجم الرائد)
بتات - ج، أبتة وبتوت 1- بتات : زاد. 2- بتات : جهاز. 3- بتات : متاع البيت. 4- بتات : «هو على بتات أمر» : أي مشرف عليه. 5- بتات : «لا أرضى بتاتا» : أي قطعا.
بِتَات(المعجم الرائد)
بتات 1- بتات : صانع «البت»، وهو ثوب غليظ. 2- بتات بائع البت. 3- بتات : الذي يبت في الأمور ويقطع فيها.
باتة(المعجم الرائد)
باتة 1-«صفقة باتة» : نهائية تلزم البائع والمشتري فلا رجوع لأحدهما عنه ا
